গরুডপুরাণম্

বৈশ্যজাতিঃ সুদেবোঽহং নাম্না বিদিতমস্তু তে । হব্যেন তর্পিতা দেবাঃ কব্যেন পিতরো মযা ॥ ২,৯.

আমার নাম সুধেব, আমি বৈশ্য বর্ণের। দেবতাদের আমি হোমের দ্বারা তৃপ্ত করেছি, আর পূর্বপুরুষদের তর্পণ দিয়েছি।

বিবিধৈর্দানযোগৈশ্চ বিপ্রাঃ সন্তর্পিতা মযা । আহারশ্চ বিহারশ্চ মযা বৈ সুনিবেশিতঃ ॥ ২,৯.

বিভিন্ন দান-ধ্যানের মাধ্যমে আমি ব্রাহ্মণদের সন্তুষ্ট করেছি। নিজের আহার ও অবকাশও আমি ঠিকমতো ব্যবস্থা করেছিলাম।

দীনানাথবিশিষ্টেভ্যো মযা দত্তমনেকধা । তত্সর্বং নিষ্ফলং জাতং মম দৈবাদুপাগতম্ ॥ ২,৯.

দরিদ্র, অসহায় ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিদের আমি বহুবার দান দিয়েছি। কিন্তু ভাগ্যের কারণে আমার সেই সমস্ত কাজই নিষ্ফল হয়েছে।

ন মেঽস্তি সন্ততিস্তাত ন সুহৃন্ন চ বান্ধবাঃ । ন চ মিত্রং হিতস্তাদৃগ্যঃ কুর্যাদৌর্ধ্বদৈহিকম্ ॥ ২,৯.

আমার কোনো সন্তান নেই, কোনো বন্ধু নেই, কোনো আত্মীয়ও নেই। এমন কেউ নেই যে আমার মৃত্যুর পরে প্রয়োজনীয় ক্রিয়া সম্পন্ন করবে।

প্রেতত্বং সুস্থিরং তেন মম জাতং নৃপোত্তম । একাদশং ত্রিপক্ষঞ্চ ষাণ্মাসিকমথাব্দিকম্ ॥ ২,৯.

তাই, হে শ্রেষ্ঠ রাজা, আমার এই প্রেত-অবস্থা স্থায়ী হয়ে গেছে। একাদশী, পক্ষ, ছয় মাস ও বার্ষিক শ্রাদ্ধ—

প্রতিমাস্যানি চান্যা নি হ্যেবং শ্রাদ্ধানি ষোডশ । যস্যৈতানি ন দীযন্তে প্রেতশ্রাদ্ধানি ভূপতে ॥ ২,৯.

—এবং অন্যান্য মাসিক শ্রাদ্ধসহ মোট ষোলোটি শ্রাদ্ধ; হে রাজন, যার জন্য এই শ্রাদ্ধগুলি হয় না—

প্রেতত্বং সুস্থিরং তস্যঃ দত্তৈঃ শ্রাদ্ধশতৈরপি । এবং জ্ঞাত্বা মহারাজ প্রেতত্বাদুদ্ধরস্ব মাম্ ॥ ২,৯.

—তার প্রেত-অবস্থা শত শত শ্রাদ্ধ দিলেও অটল থাকে। তাই, হে মহারাজ, এই কথা জেনে আমাকে প্রেত-অবস্থা থেকে উদ্ধার করুন।

বর্ণানাঞ্চৈব সর্বেষাং রাজা বন্ধুরিহোচ্যতে । তন্মাং তারয রাজেন্দ্র মণিরত্নং দদামি তে ॥ ২,৯.

সব বর্ণের মধ্যে রাজাই এখানে আত্মীয় বলে গণ্য হন। তাই, হে রাজেন্দ্র, আমাকে উদ্ধার করুন—আমি আপনাকে একটি মণি উপহার দেব।

যথা মম শুভাবাপ্তির্ভবেন্নৃপবরোত্তম । তথা কার্যং মহীপাল দযাং কৃত্বা মযি প্রভো ॥ ২,৯.

হে শ্রেষ্ঠ রাজা, আপনি যেন এমন কাজ করেন যাতে আমার মঙ্গল হয়। হে মহীপাল, আমার প্রতি দয়া দেখান।

সপিণ্ডৈর্বা সগোত্রৈর্বা নিষ্টুরৈর্ন কৃতো হিমে । বৃষোত্সর্গস্ততো দুষ্টং প্রেতত্বং প্রাপ্তবানহম্ ॥ ২,৯.

আমার আত্মীয় বা গাত্রজদের দ্বারা আমার জন্য বলিদান হয়নি। তাই আমি এই দুঃখজনক প্রেত-অবস্থায় পড়েছি।

ক্ষুত্তৃষাবিষ্টদেহশ্চ ভক্ষ্যং পানং ন চাপ্নুযাম্ । অতো বিকৃতিরেষা বৈ কৃশাত্বাদিরমাংসকা ॥ ২,৯.

ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কাতর হয়ে আমি কিছুই খেতে বা পান করতে পারি না। তাই আমার এই বিকৃতি হয়েছে—দেহ শুকিয়ে গেছে, মাংস নেই।

ক্ষুত্তৃড্জন্যং মহাদুঃ খমনুভবামি পুনঃ পুনঃ । অকল্যাণং হি প্রেতত্বং বৃষোত্সর্গং বিনা কৃতম্ ॥ ২,৯.

ক্ষুধা ও তৃষ্ণা থেকে জন্ম নেওয়া বড় কষ্ট বারবার আমাকে ভোগাতে থাকে। বলিদান ছাড়া প্রেত-অবস্থা সত্যিই অশুভ।

তস্মাদ্রাজন্দযাসিন্ধো প্রার্থযামি তবাগ্রতঃ । রাজোবাচ । বর্ততে মত্কুলে প্রেত ইতি জ্ঞেযং কথং নরৈঃ ॥ ২,৯.

তাই, হে রাজন, দয়ার সাগর, আমি আপনার কাছে প্রার্থনা করছি— রাজা বললেন: আমার বংশে কোনো প্রেত আছে কি না, মানুষ কীভাবে তা জানতে পারবে?

তন্মমাচক্ষ্ব হি প্রেত প্রেতত্বান্মুচ্যতে কথম্ । প্রেত উবাচ । লিঙ্গেন পীডযা প্রেতোঽনুমাতব্যো নরৈঃ সদা ॥ ২,৯.

তাহলে বলুন, হে প্রেত, কীভাবে কেউ প্রেত-অবস্থা থেকে মুক্তি পায়। প্রেত বললেন: মানুষ সর্বদা কষ্টের লক্ষণ দেখে প্রেতের উপস্থিতি অনুমান করতে পারে।

বক্ষ্যামি পীডাস্তা রাজন্যা বৈ প্রেতকৃতা ভুবি । ঋতুঃ স্যাদফলঃ স্ত্রীণাং যদা বংশো ন বর্ধতে ॥ ২,৯.

হে রাজন, আমি বলছি, পৃথিবীতে প্রেতের কারণে কী কী কষ্ট হয়: যখন নারীদের ঋতু নিষ্ফল হয়, বংশ বৃদ্ধি হয় না—

ম্রিযন্তে চাল্পবযসঃ সা পীডা প্রেতসম্ভবা । অকস্মাদ্বৃত্তিহরণমপ্রতিষ্ঠা জনেষু বৈ ॥ ২,৯.

—যখন অল্প বয়সে মৃত্যু হয়, সেটি প্রেতের কষ্ট; হঠাৎ জীবিকা চলে যাওয়া, মানুষের মধ্যে অস্থিরতা—

অকস্মাদ্গৃহদাহঃ স্যাত্সা পীডা প্রেতসম্ভবা । স্বগেহে কলহো নিত্যং স্যাচ্চ মিথ্যাভিশংসনম্ ॥ ২,৯.

—হঠাৎ বাড়িতে আগুন লাগা, সেটিও প্রেতের কষ্ট; নিজের ঘরে সর্বদা কলহ, এবং মিথ্যা অপবাদ।

রাজযক্ষ্মাদিসম্ভূতিঃ সা পীডা প্রেতসম্ভবা । অপি স্বযং ধনং মুক্তং প্রযত্নাদনবে পথি ॥ ২,৯.

রাজযক্ষ্মা ও এরকম আরও অনেক রোগ থেকে যে কষ্ট জন্মায়, সেই যন্ত্রণা প্রেতের কারণেই হয়। অনেক চেষ্টা করেও যদি ধন মুক্ত করা যায়, তবুও তা সঠিক পথে পৌঁছায় না।

নৈব লভ্যেত নশ্যেতঃ সা পীডা প্রেতসংমবা । সুবৃষ্টৌ কৃষিনাশঃ স্যাদ্বাণিজ্যাদ্বৃত্তিনাশনম্ ॥ ২,৯.

এই যন্ত্রণা, যা প্রেতের দ্বারা হয়, তা না পাওয়া যায়, না দূর হয়; ভালো বৃষ্টির সময়ও ফসল নষ্ট হতে পারে, কিংবা ব্যবসায়ীদের জীবিকা নষ্ট হয়ে যেতে পারে।

কলত্রং প্রতিকূলং স্যাত্সা পীডা প্রেতসম্ভবা । এবন্তু পীডযা রাজন্প্রেতজ্ঞানং ভবেন্নৃণাম্ ॥ ২,৯.

স্ত্রী যদি বিরুদ্ধ হয়ে ওঠে, সেই কষ্টও প্রেতের থেকে আসে। এইভাবে, রাজন, এইসব যন্ত্রণা থেকে মানুষ প্রেতের উপস্থিতি জানতে পারে।

বৃষোত্সর্গো যদি ভবেত্প্রেতত্বান্মুচ্যতে তদা । তস্মান্নৃপ ত্বমপ্যেবং বৃষোত্সর্গং কুরু প্রভো ॥ ২,৯.

যদি কেউ বল ছাড়ে, তবে প্রেতত্ব থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। তাই, রাজন, আপনিও এইভাবে বল ছাড়ার কাজ করুন।

মামুদ্দিশ্য নৃপেঽপ্যত্রাধিকারোঽত্যনুকম্পযা । রাজপুত্রো হতঃ কশ্চিন্মযৈবাপ্তস্ততো মযা ॥ ২,৯.

আমার জন্যও, রাজন, এখানে বিশেষ করুণা থেকে আপনার অধিকার আছে। কোনো রাজপুত্র নিহত হয়েছিল, তাকেই আমি পেয়েছি, তাই আমি এসেছি।

কুরুষ্ব ত্বং গৃহীত্বা মে তদ্ধনেন বৃষোত্সবম্ । কার্তিক্যাং পৌর্ণমাস্যাং বাঽশ্বযুঙ্মধ্যেঽথবা নৃপ ॥ ২,৯.

আপনি আমার ধন নিয়ে বল ছাড়ার উৎসব করুন, কার্তিক মাসের পূর্ণিমায়, অথবা আশ্বিনের মাঝামাঝি সময়ে, রাজন।

রেবতীযুক্তদিবসে কৃষীষ্ঠা মে বৃষোত্সবম্ । পুণ্যান্বিপ্রান্সমাহূয বহ্নিং স্থাপ্য বিধানতঃ ॥ ২,৯.

রেবতী নক্ষত্র যুক্ত দিনে আমার জন্য বল ছাড়ার উৎসব করুন; সৎ ব্রাহ্মণদের ডেকে আনুন, নিয়ম মেনে অগ্নি স্থাপন করুন।

মন্ত্রৈর্হোমস্তথা কার্যঃ ষড্ভির্নৃপ বিধানতঃ । বহূন্বিপ্রান্ ভোজযেথাস্তদ্রত্নাপ্তধনেন বৈ । এবং কৃতে মহীপাল মম মুক্তির্ভবিষ্যতি ॥ ২,৯.

ছয়টি মন্ত্র দিয়ে নিয়মমাফিক হোম করুন, রাজন; সেই রত্ন থেকে পাওয়া ধনে অনেক ব্রাহ্মণকে ভোজন করান। এভাবে করলে, মহারাজ, আমার মুক্তি হবে।

শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । তথেতি প্রতিজগ্রাহ মণিং রাজা ততঃ খগ ॥ ২,৯.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন, 'তথাস্তু', তারপর রাজা সেই রত্ন গ্রহণ করলেন, পক্ষী।

ক্রিযাধিকারস্তস্যৈব যো ধনগ্রাহকো ভবেত্ । কুর্বতোস্তু তযোর্বার্তামেবং প্রেতমহীক্ষিতোঃ ॥ ২,৯.

যে ধন গ্রহণ করে, সেই এই ক্রিয়া করার অধিকারী; এভাবেই প্রেত ও রাজ্যের মধ্যে বিষয়টি স্থির হল।

ঝণত্কারস্তু ঘণ্টানাং ভেরীণাং ভাঙ্কৃতিস্তথা । জাতস্তদা রাজসেনা চতুরঙ্গা সমাপতত্ ॥ ২,৯.

তখন ঘণ্টার ঝনঝন, ঢাক-ঢোলের বাজনা আর শঙ্খের শব্দ উঠল; সেই সময় রাজসেনা চার ভাগে এসে জড়ো হল।

তস্যামাগতমাত্রাযাং প্রেতশ্চাদৃশ্যতাং গতঃ । তস্মাদ্বনাদ্বিনিঃসৃত্য রাজাপি পুরমাগমত্ ॥ ২,৯.

সেই মুহূর্তে প্রেত অদৃশ্য হয়ে গেল; সেই অরণ্য থেকে বেরিয়ে রাজাও নগরে ফিরে এলেন।