শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । সুপর্ণ শৃণু বক্ষ্যামি যথা রাজ্ঞা ক্রিযা কৃতা । আসীত্কৃতযুগে রাজা বাঙ্গো বৈ বভ্রুবাহনঃ ॥ ২,৯.
শ্রীকৃষ্ণ বললেন, 'হে সুপর্ণ, শুনো, রাজা কীভাবে এই ক্রিয়া করেছিলেন তা বলছি। সত্যযুগে বাব্রুভাহনের পুত্র বঙ্গ নামে এক রাজা ছিলেন।'
পৃথিব্যাশ্চতুরন্তাযা গোপ্তা পক্ষীন্দ্র ধর্মতঃ । চতুর্ভাগাং ভুবং কৃত্স্নাং স ভুঙ্কে বসুধাধিপঃ ॥ ২,৯.
হে পক্ষীন্দ্র, তিনি ধর্মপথে পৃথিবীর চার প্রান্তের রক্ষক ছিলেন। ভূপতি হিসেবে তিনি চার ভাগে বিভক্ত সমগ্র পৃথিবী ভোগ করতেন।
ন পাপকৃত্কশ্চিদাসীত্তস্মিন্রাজ্যং প্রশাসতি । নাসীচ্চৌরভযং তার্ক্ষ্য ন ক্ষুদ্রভযমেব হি ॥ ২,৯.
তাঁর রাজত্বে কেউ কোনো পাপ কাজ করত না। হে তার্ক্ষ্য, চোরের ভয় ছিল না, নীচ মানুষেরও কোনো ভয় ছিল না।
নাসীদ্ব্যাধিভযঞ্চাপি তস্মিঞ্জনপদেশ্বরে । স্বধর্মে রেমিরে চাসীত্তেজসা ভাস্করোপমঃ ॥ ২,৯.
সেই দেশে রোগেরও কোনো ভয় ছিল না। সবাই নিজ নিজ ধর্মে আনন্দ পেত, আর তিনি সূর্যের মতো দীপ্তিমান ছিলেন।
অক্ষুব্ধত্বের্ঽচলসমঃ সহিষ্ণুত্বে ধরাসমঃ । স কদাচিন্মহাবাহুঃ প্রভূতবলবাহনঃ ॥ ২,৯.
সে ছিল অটল পর্বতের মতো স্থির, আর ধৈর্যে ছিল মাটির মতো সহিষ্ণু। সেই বলশালী ও অসংখ্য ঘোড়ার অধিকারী বীর মাঝে মাঝে যাত্রা করত।
বনং জগাম গহনং হযানাঞ্চ শতৈর্বৃতঃ । সিংহনাদৈশ্চ যোধানাং শঙ্খদুন্দুভিনিঃ স্বনৈঃ ॥ ২,৯.
সে শত শত ঘোড়ায় পরিবেষ্টিত হয়ে ঘন অরণ্যে প্রবেশ করল; যোদ্ধাদের সিংহগর্জন আর শঙ্খ-ঢাকের শব্দে চারিদিক মুখরিত হয়ে উঠল।
আসীত্কিলকিলাশব্দস্তস্মিন্ গচ্ছতী পার্থিবে । তত্রতত্র চ বিপ্রেন্দ্রৈঃ স্তূযমানঃ সমন্ততঃ ॥ ২,৯.
রাজা যখন অগ্রসর হচ্ছিলেন, তখন চারিদিকে ঘোড়ার খুরের শব্দ উঠল; আর সর্বত্র শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণরা তাঁকে প্রশংসা করছিলেন।
নির্যযৌ পরযা প্রীত্যা বনং মৃগজিঘাংসযা । স গচ্ছন্দদৃশে ধীমান্নন্দনপ্রতিমং বনম্ ॥ ২,৯.
তিনি প্রাণভরে আনন্দ নিয়ে শিকার করার ইচ্ছায় অরণ্যে প্রবেশ করলেন; চলতে চলতে সেই জ্ঞানী রাজা স্বর্গের নন্দনবনের মতো এক বন দেখলেন।
বিল্বার্কখদিরাকীর্ণং কপিত্থধ্বজসংযুতম্ । বিষমৈঃ পর্বতৈশ্চৈব সর্বতশ্চ সমন্বিতম্ ॥ ২,৯.
সেই অরণ্য ছিল বেল, অর্ক ও খদির গাছে ভরা, কপিত্থ ও ধ্বজ বৃক্ষে শোভিত, আর চারিদিকে দুর্গম পর্বতে ঘেরা।
নির্জলং নির্মনুষ্যঞ্চ বহুযোজনমাযতম্ । মৃগসিংহৈর্মহাঘোরৈন্যৈশ্চাপি বনেচরৈঃ ॥ ২,৯.
সেই বন ছিল জলহীন, নির্জন, বহু যোজন জুড়ে বিস্তৃত; সেখানে ভয়ঙ্কর পশু, সিংহ ও ভীতিকর অরণ্যবাসীরা বাস করত।
তদ্বনং মনুজ ব্যাঘ্রঃ সভৃত্যবলবাহনঃ । লীলযা লোডযামাস সূদযন্বিবিধান্মৃগান্ ॥ ২,৯.
হে মানব, সেই অরণ্যে মানুষদের মধ্যে সিংহসম রাজা তাঁর সঙ্গী ও বাহিনী নিয়ে খেলাচ্ছলে বিচরণ করলেন, আর নানা পশু বধ করলেন।
মৃগস্য কস্যচিত্কুক্ষিং ততো বিব্যাধ ভূমিপঃ । রাজা মৃগপ্রসঙ্গেন তমনু প্রাবিশদ্বনম্ ॥ ২,৯.
রাজা এক পশুর পেটে বাণ বিদ্ধ করলেন; তারপর সেই পশুর পেছনে যেতে যেতে আরও গভীর অরণ্যে প্রবেশ করলেন।
একাকী বৈ হৃতবলঃ ক্ষুত্প্রিপাসাসমন্বিতঃ । স বনস্যান্তমাসাদ্য মহচ্চারণ্যমাসদত্ ॥ ২,৯.
তিনি একা, ক্লান্ত ও দুর্বল, ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় কাতর হয়ে অরণ্যের গভীরে পৌঁছালেন এবং এক বিশাল জঙ্গলে প্রবেশ করলেন।
তৃষযা পরযাবিষ্টোঽন্বিষ্যজ্জলমিতস্ততঃ । স দূরাত্পূরচক্রাহ্বং হংসসারসনাদিতৈঃ ॥ ২,৯.
তীব্র তৃষ্ণায় কাতর হয়ে তিনি এখানে-ওখানে জল খুঁজতে লাগলেন; দূর থেকে তিনি পূরচক্র নামে এক হ্রদে হাঁস ও সারসের ডাক শুনতে পেলেন।
সূচিতং সর আগত্য সাশ্ব এব ব্যগাহত । পদ্মানাঞ্চ পরাগেণ উত্পলানাং রজেন চ ॥ ২,৯.
সেই শব্দের পথ দেখিয়ে, তিনি ঘোড়াসহ হ্রদের কাছে পৌঁছালেন ও জলে প্রবেশ করলেন; পদ্মের পরাগ ও শাপলার ধুলোয় তিনি ঢেকে গেলেন।
সুগন্ধমমলং শীতং পীত্বাম্ভো নির্জগাম হ । মার্গশ্রমপরিশ্রান্তস্তডাগতটমণ্ডপম্ ॥ ২,৯.
তিনি সুগন্ধি, নির্মল, শীতল জল পান করে উঠে এলেন; দীর্ঘ পথ চলার ক্লান্তিতে তিনি হ্রদের পাড়ের মণ্ডপে বিশ্রাম নিলেন।
ন্যগ্রোধং বীক্ষ্য তস্যাশু জটাস্বশ্বং ববন্ধ হ । স তত্রাস্তরমাস্তীর্য খেটকানুপধায চ ॥ ২,৯.
একটি বটগাছ দেখে তিনি দ্রুত ঘোড়াটিকে তার গোঁড়ায় বেঁধে দিলেন; তারপর আসন বিছিয়ে, ঢাল মাথার নিচে রেখে সেখানে শুয়ে পড়লেন।
সূষ্বাপ বাযুনা তত্র সেব্যামাতস্তদা ক্ষণম্ । ক্ষণং সুপ্তে নৃপে তত্র প্রেতো বৈ প্রেতবাহনঃ ॥ ২,৯.
সেই সময় হালকা বাতাসে তিনি একটু ঘুমিয়ে পড়লেন; রাজা যখন অল্পক্ষণ ঘুমোচ্ছিলেন, তখন এক প্রেত ও তার বাহন সেখানে এসে পৌঁছাল।
কশ্চিদত্রাজগামাথ যুক্তঃ প্রেতশতেন চ । অস্থিচর্মশিরাশেষশরীরঃ পরিবিভ্রমন্ ॥ ২,৯.
তখন সেখানে কেউ এসে উপস্থিত হল, তার সঙ্গে শতাধিক প্রেত ছিল; তার দেহে শুধু হাড়, চামড়া আর মাথা ছিল, আর সে ঘুরে বেড়াচ্ছিল।
ভক্ষ্যংপেযং মার্গমাণো ন বধ্নাতি ধৃতিং ক্বচিত্ । তমপূর্বং নৃপো দৃষ্ট্বাকরোদস্ত্রং শরাসনে ॥ ২,৯.
সে খাওয়া-দাওয়া খুঁজছিল, কিন্তু কোথাও তৃপ্তি পাচ্ছিল না; এই অদ্ভুত রূপ দেখে রাজা ধনুক ও তীর হাতে প্রস্তুত হলেন।
দৃষ্ট্বা সোঽপি চিরং ভূপং তস্থৌ স্থাণুপিবাগ্রতঃ । তমবস্থিতমালোক্য রাজা প্রাপ্তকুতূহলঃ ॥ ২,৯.
সে দীর্ঘক্ষণ রাজাকে দেখল এবং একেবারে স্থির হয়ে তার সামনে দাঁড়িয়ে রইল; তাকে এভাবে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে রাজার মনে কৌতূহল জাগল।
পপ্রচ্ছ তঞ্চ কোঽসীতি কুতো বা বিকৃতিং গতঃ । প্রেত উবাচ । প্রেতভাবো মযা ত্যক্তো গতিং প্রাপ্তোঽস্ম্যহং পরাম্ ॥ ২,৯.
রাজা তাকে জিজ্ঞেস করলেন, 'তুমি কে? কোথা থেকে এসেছো, আর এমন বিকৃত কেন?' প্রেত বলল, 'আমি প্রেতদশা ছেড়ে উচ্চতর গতি লাভ করেছি।'
ত্বত্সংযোগান্মহাবাহো নাস্তি ধন্যতরো মযা । বভ্রুবাহন উবাচ । কিমেতদ্বিপিনে ঘোরে সর্বত্রাতিভযানকে ॥ ২,৯.
তোমার সঙ্গে এই সাক্ষাতে, মহাবাহু, আমি নিজেকে সবচেয়ে ভাগ্যবান মনে করি। বভ্রুবাহন বলল, এই ভয়ঙ্কর অরণ্যে, চারিদিকে এত ভয় কেন?
দোধূযমানে বাতেন বাত্যারূপেণ কোণপ । পতঙ্গা মশকাঃ ক্ষুদ্রাঃ কবন্ধাশ্চ শিরাংসি চ ॥ ২,৯.
ঝড়ের মতো প্রবল বাতাসে মৃতদেহগুলো এদিক ওদিক ছিটকে যাচ্ছে; পতঙ্গ, মশা, ছোট ছোট প্রাণী, মুন্ডহীন দেহ আর কাটা মাথা পড়ে আছে।
মত্স্যাঃ কূর্মাঃ কৃকলাসা বৃশ্চিকা ভ্রমরাহযঃ । অধোমুখোর্ধ্বপাদাস্তে ক্রন্দমানাঃ সুদারুণম্ ॥ ২,৯.
মাছ, কচ্ছপ, কঙ্কাল, বিচ্ছু, ভ্রমর আর ঘোড়া—এরা সবাই উল্টো হয়ে, মুখ নিচে আর পা ওপরে, ভয়ানকভাবে কাঁদছে।
প্রবান্তি বাযবো রূক্ষা জ্বলন্তো বিদ্যুদগ্নযঃ । ইতস্ততো ভ্রমন্তীব বাযুনা তৃণসন্ততিঃ ॥ ২,৯.
শুষ্ক বাতাস বইছে, বিদ্যুৎ আর আগুনের মতো জ্বলছে; ঘাসগুলো বাতাসে এদিক ওদিক ঘুরে বেড়াচ্ছে।
দৃশ্যন্তে বিবিধা জীবা নাগাশ্চ শলভব্রজাঃ । শ্রূযন্তে বহুধা রাবা ন দৃশ্যন্তে ক্বচিত্ক্বচিত্ ॥ ২,৯.
বিভিন্ন জীব, সাপ আর পঙ্গপালের ঝাঁক দেখা যায়; অনেক রকম শব্দ শোনা যায়, কিন্তু কোথাও কিছু স্পষ্ট দেখা যায় না।
দৃষ্ট্বেদং বিকৃতং সর্বং বেপতে হৃদযংমম । প্রতে উবাচ । যেষাং নৈবাগ্নিসংস্কারো ন শ্রাদ্ধং নোদকক্রিযাঃ ॥ ২,৯.
এই ভয়ানক দৃশ্য দেখে আমার হৃদয় কাঁপছে। প্রত্য বলল, যাদের জন্য অগ্নিসংস্কার, শ্রাদ্ধ বা জলদান কিছুই হয়নি—
ষট্পিণ্ডা দশ গাত্রাণি সপিণ্ডীকরণং ন হি । বিশ্বাসঘাতিনো যে চ সুরাপাঃ স্বর্ণহারিণঃ ॥ ২,৯.
যাদের জন্য ছয়টি পিণ্ড, দশটি অঙ্গ বা পিণ্ডদান হয়নি, যারা বিশ্বাসঘাতক, মদ্যপানকারী বা সোনা চুরি করেছে—
মৃতা দুর্মরণাদ্যে চ যে চাসূযাপরা জনাঃ । প্রাযশ্চিত্তবিহীনা যে অগম্যাগমনে রতাঃ ॥ ২,৯.
যারা অস্বাভাবিক মৃত্যু বরণ করেছে, যারা হিংসাপরায়ণ, যাদের কোন প্রায়শ্চিত্ত নেই, আর যারা নিষিদ্ধ সম্পর্কে আসক্ত—