গরুডপুরাণম্

পুরঃ পত্তনখর্বাটান্ খেটানপি মৃতঃ ক্ষুধা । এতস্মাত্পাতকাদ্বিপ্র মৃতঃ প্রেতত্বমাগতঃ ॥ ২,৭.

সে শহর, নগর, গ্রাম আর পল্লীতে ক্ষুধায় মারা গেল। এই পাপের জন্য, হে ব্রাহ্মণ, আমি মরেই প্রেত হয়েছিলাম।

রুদ্ধৌ তু পিতরৌ যস্মান্নাম্নাহং রোধকস্ততঃ । লেখক উবাচ । অহং বিপ্র পুরাভূবমবন্ত্যাং দ্বিজসত্তমঃ ॥ ২,৭.

বাবা-মাকে আটকে রাখার জন্যই আমাকে 'রোধক' নামে ডাকা হয়। লেখক বললেন, 'হে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ, আমি একসময় অবন্তীতে ব্রাহ্মণ ছিলাম।'

ভদ্রস্য রাজ্ঞো দেবানাং পূজনেঽধিকৃতো হ্যহম্ । বহ্ব্যস্তু প্রতিমাস্তত্র বভূবুর্বহুনামিকাঃ ॥ ২,৭.

ভদ্র রাজা আমাকে দেবতাদের পূজার দায়িত্ব দিয়েছিলেন। সেখানে অনেক দেবমূর্তি ছিল, নানা নামে পরিচিত।

হেম্নস্তদঙ্গেষু বহু রত্নজাতং বভূব হ । তাসাং মে কুর্বতঃ পূজাং পাপা মতিরজাযত ॥ ২,৭.

সেই মূর্তিগুলোর গায়ে অনেক সোনা আর নানা রকম রত্ন ছিল। আমি যখন তাদের পূজা করছিলাম, তখন আমার মনে পাপবুদ্ধি জাগল।

অখিলং তীক্ষ্ণলোহেন তাসামঙ্গং বিশীর্য চ । উল্লেখনঞ্চ রত্নানাং নেত্রাদিভ্যঃ কৃতং মযা ॥ ২,৭.

তীক্ষ্ণ লোহার যন্ত্র দিয়ে আমি সব মূর্তির অঙ্গ ভেঙে রত্নগুলো চোখসহ নানা অংশ থেকে তুলে নিলাম।

তথাকৃতান্যথাঙ্গানি প্রতিমানাং নিরীক্ষ্য চ । নেত্রাণি চ বিরত্নানি নৃপশ্চুক্রোধ বহ্নিবত্ ॥ ২,৭.

এভাবে মূর্তিগুলোর অঙ্গ বিকৃত দেখে, আর তাদের চোখে রত্ন না দেখে, রাজা অগ্নির মতো ক্রুদ্ধ হলেন।

প্রতিজজ্ঞে নৃপঃ পশ্চাদেষ ব্রাহ্মণপুঙ্গবঃ । আভ্যো রত্নং সুবর্ণঞ্চ হৃতং যেন ভবিষ্যতি ॥ ২,৭.

পরে রাজা প্রতিজ্ঞা করলেন, 'যে এই মূর্তিগুলো থেকে রত্ন আর সোনা চুরি করেছে—এই ব্রাহ্মণ—'

জ্ঞাতশ্চ স হি মে বধ্যো ভবিষ্যতি ন সংশযঃ । অহং তত্সকলং জ্ঞাত্বা রাত্রাবসিধরো গৃহম্ ॥ ২,৭.

'সে ধরা পড়লে নিশ্চয়ই মৃত্যুদণ্ড পাবে, এতে কোনো সন্দেহ নেই।' সব জেনে আমি রাতে বাড়িতে তলোয়ার নিয়ে থাকলাম।

রাজ্ঞঃ প্রবিশ্য রাজানং পশুমারমমারযম্ । গৃহীত্বাথ মণীন্ স্বর্ণং নিশীথেঽহং গতোঽন্যতঃ ॥ ২,৭.

রাজার প্রাসাদে ঢুকে আমি রাজাবলির পশু মেরে ফেললাম, তারপর রত্ন আর সোনা নিয়ে গভীর রাতে অন্য জায়গায় চলে গেলাম।

ব্যাঘ্রেণ মহাতারণ্যে নখটঙ্কৈর্বিটঙ্কিতঃ । লেখনাত্প্রতিমাযা যন্মযা লোহেন কর্তিতম্ ॥ ২,৭.

বনে বাঘের নখে আঁচড় খেয়ে, আমি লোহার কলম দিয়ে প্রতিমার জন্য আঁকা চিহ্ন খোদাই করেছিলাম।

এতস্মাত্পাতকাত্প্রেতো লেখকো নামতোঽস্ম্যহম্ । আসীন্নরকভোগান্তে নঃ প্রেতত্বমিদং দ্বিজ ॥ ২,৭.

এই পাপের জন্য, আমি মৃতদের মধ্যে 'লেখক' নামে পরিচিত হয়েছি; নরকে ভোগান্তি শেষ হলে, দ্বিজ, এই প্রেতত্ব আমার হয়েছে।

ব্রাহ্মণ উবাচ । সংজ্ঞাস্তাদৃশ্য আখ্যাতা যথৈতা ভবতা দশাঃ । বদন্ত্বাচারমাত্রং মে প্রেতা আহারমপ্যুত ॥ ২,৭.

ব্রাহ্মণ বললেন, তোমরা যেমন নাম আর অবস্থা বললে, তাতে শুধু তোমাদের আচরণ বোঝা যায়। হে প্রেতেরা, বলো তো, তোমাদের আহার কেমন?

প্রেতা ঊচুঃ । বেদমার্গানুসরণং লজ্জা ধর্মো দমঃ ক্ষমা । ধৃতির্জ্ঞানং নৈব যত্র বযং তত্র বসামহে ॥ ২,৭.

প্রেতেরা বলল, যেখানে বেদীয় পথ মানা হয় না, লজ্জা নেই, ধর্ম নেই, সংযম নেই, সহ্য নেই, ধৈর্য নেই, জ্ঞান নেই—আমরা সেখানেই বাস করি।

তস্য পীডাং বপং কুর্মো নৈব শ্রাদ্ধং ন তর্পণম্ । যস্য গেহে তদঙ্গাত্তু মাংসঞ্চ রুধিরং ক্রমাত্ ॥ ২,৭.

আমরা তার দেহে যন্ত্রণা দিই, আর তার ঘরে শ্রাদ্ধ বা তর্পণ কিছুই হয় না; তার অঙ্গ থেকে ধীরে ধীরে মাংস আর রক্ত আমরা নেই।

জক্ষামশ্চ পিবামশ্চ উক্ত আচার এষ নঃ । শৃণু চাহারমস্মাকং সর্বলোকবিগর্হিতম্ ॥ ২,৭.

আমরা এভাবেই খাই আর পান করি; এই আমাদের আচরণ। শোনো, আমাদের আহার এমন, যা সব লোকেই ঘৃণা করে।

দৃষ্টস্ত্বযা চ কিঞ্চিদ্বৈ ব্রূমোজ্ঞাতং ত্বযানঘ । বমনং বিডূ দূষিকা চ শ্লেষ্মা মূত্রাশ্রুণী তথা ॥ ২,৭.

তুমি কিছু দেখেছ, আর আমরা যা বলছি, তা তুমি জানো, হে নিষ্পাপ; বমি, মল, নোংরা, কফ, মূত্র, আর চোখের জল—এসবই।

এতদ্ভক্ষ্যঞ্চ পানঞ্চ মা পৃচ্ছাতঃ পরং দ্বিজ । লজ্জা নো জাযতে স্বামিন্নাহারং বদতাং স্বকম্ ॥ ২,৭.

এই আমাদের খাওয়া আর পান; আর কিছু জিজ্ঞাসা কোরো না, হে দ্বিজ। নিজের আহার বলতে আমাদের লজ্জা হয়, প্রভু।

অজ্ঞানাস্তামসা মন্দা কান্দিশীকা বযং বিভো । অকস্মাজ্জন্মনাং বিপ্র স্মৃতিঃ প্রাপ্তা তু পৌর্বিকী ॥ ২,৭.

আমরা অজ্ঞান, অলস আর অন্ধকার স্বভাবের, হে স্বামী; হঠাৎ করেই, হে ব্রাহ্মণ, আগের জন্মের স্মৃতি আমাদের মনে এসেছে।

বিনীতত্বাবিনীতত্বে জানীমো নৈব নঃ প্রভো । শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । এবং বদত্সু প্রেতেষু তথা শ্রুতবতি দ্বিজে ॥ ২,৭.

বিনয় আর অবিনয়ের তফাৎ আমরা জানি না, হে প্রভু। শ্রীকৃষ্ণ বললেন, প্রেতেরা এভাবে বলছিল আর দ্বিজশ্রেষ্ঠ শুনছিলেন।

অদর্শযমহং রূপং তদা তার্ক্ষ্যেদমেব বৈ । স তু দৃষ্ট্বা দ্বিজশ্রেষ্ঠো হৃদ্গতং পুরুষং পুরঃ ॥ ২,৭.

তখন আমি সেই রূপ তার্ক্ষ্যকে দেখালাম; আর সেই রূপ দেখে, শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ নিজের হৃদয়ে থাকা পুরুষকে সামনে দেখলেন।

স্তোত্রৈস্তুষ্টাব পক্ষীশ দণ্ডবত্প্রণনাম মাম্ । তেঽপি তেপুস্ততঃ প্রেতা আশ্চর্যোত্ফুল্লচক্ষুষঃ ॥ ২,৭.

পাখিদের রাজা স্তোত্র গেয়ে আমাকে প্রশংসা করলেন আর প্রণাম করলেন; প্রেতেরাও বিস্ময়ে বড় বড় চোখে তাকিয়ে রইল।

প্রণযেন স্খলদ্বাচঃ খগ নোচুঃ কিমপ্যুত । রজসা গোরচিত্তানাং তমসা মূঢচেতসাম্ । কৃপযা যঃ সমুদ্ধারং কুরুষে বৈ নমোঽস্ত তে ॥ ২,৭.

ভক্তিতে কাঁপা কণ্ঠে পাখিরা কিছুই বলতে পারল না; যাদের মন রজ আর তমে আচ্ছন্ন, তাদের প্রতি তুমি করুণায় উদ্ধার করো—তোমায় প্রণাম।

এবং দ্বিজাতৌ ব্রুবতি প্রভূ তপ্রভৈশ্চ মুখ্যাংবরচারিযুক্তৈঃ । তদা মদিচ্ছাপ্রভবৈর্বিমানৈঃ ষড্ভিঃ সমন্তাদ্রুরুচে গিরিঃ সঃ ॥ ২,৭.

দ্বিজ যখন এভাবে বলছিলেন, তখন আমার ইচ্ছায় ছয়টি দেবযান চারিদিকে পর্বতকে আলোকিত করল, প্রধান সঙ্গীদের নিয়ে।

ইত্থং বিমানেন মদীযলোকং গতো দ্বিজরসোঽপ্যথ পঞ্চমিস্তৈঃ । প্রেতা যযুঃ স্বর্গমগণ্যপুণ্যং সত্সঙ্গসংসর্গবশাত্সুপর্ণম্ ॥ ২,৭.

এভাবে দেবযানে চড়ে দ্বিজ ও আরও পাঁচজন আমার লোকলোকে গেলেন; আর প্রেতেরা সৎজনের সঙ্গের প্রভাবে স্বর্গ ও অসীম পুণ্য লাভ করল, হে সুপর্ণ।

প্রেতাঃ সংগবশেন নাকমবন্সন্তপ্তকো ব্রাহ্মণো বিষ্বক্সন ইতি প্রসিদ্ধবিভবো নাম্না গণে মেঽভবত্ । এতত্তে সকলং মযা নিগাদিতং যশ্চৈতদুত্কীর্তযেদ্যশ্চেদং শৃণুযান্ন সোঽপি পুরুষঃ প্রেতত্বমাপ্নোতি হি ॥ ২,৭.

সৎসঙ্গের জোরে প্রেতেরা স্বর্গে উঠল; ব্রাহ্মণ, যিনি বিষ্বক্ষেন নামে বিখ্যাত, আমার সঙ্গী হলেন। আমি সব বললাম; যে এই কথা পড়ে বা শোনে, সে কখনো প্রেত হয় না।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ৮ গরুড উবাচ । স্বামিন্কস্যাধিকারোঽত্র সর্ব এবৌর্ধ্বদেহিকে । ক্রিযাঃ কতিবিধাঃ প্রোক্তা বদৈতত্সর্বমেব মে ॥ ২,৮.

গরুড় বললেন, প্রভু, এখানে মৃতদের নিয়ে সব বিষয়ে কার অধিকার? কত রকমের ক্রিয়া আছে, সব খুলে বলুন।

শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । পুত্রঃ পৌত্রঃ প্রপৌত্রো বা তদ্ভ্রাতা ভ্রাতৃসন্ততিঃ । সপিণ্ডসন্ততির্বাপি ক্রিযার্হাঃ খগ জ্ঞাতযঃ ॥ ২,৮.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন, পুত্র, পৌত্র, প্রপৌত্র, ভাই, ভাইয়ের সন্তান, কিংবা এক বংশের আত্মীয়—এরা সবাই, হে পাখিরাজ, ক্রিয়া করার যোগ্য।

তেষামভাবে সর্বেষাং সমানোদকসন্ততিঃ । কুলদ্বযেঽপি চোচ্ছিন্নে স্ত্রীভিঃ কার্যাঃ ক্রিযাঃ খগ ॥ ২,৮.

যদি তাদের কেউ না থাকে, তবে সবার জন্য একই জলদানের নিয়ম প্রযোজ্য। আর দুই বংশই নিশ্চিহ্ন হলে, তখন নারীরাই এই ক্রিয়া সম্পন্ন করবে, হে পক্ষীরাজ।

ইচ্ছযোচ্ছিন্নবন্ধশ্চ কারযেদবনীপতিঃ । পূর্বাঃ ক্রিযা মধ্যমাশ্চ তথা চৈবোত্তরাঃ ক্রিযাঃ ॥ ২,৮.

যদি ইচ্ছাকৃতভাবে সম্পর্ক ছিন্ন হয়, তখন রাজা আগের, মাঝের ও পরের সব ক্রিয়া সম্পন্ন করার ব্যবস্থা করবেন।