গরুডপুরাণম্

পাত্রদানপরো নিত্যমাতিথেযাগ্নিসেবকঃ । গার্হস্থ্যং বিধিবচ্চক্রে ভার্যযা সত্যমেধযা ॥ ২,৬.

তিনি সদা দান করতে আগ্রহী ছিলেন, অতিথি ও অগ্নির সেবা করতেন, এবং তাঁর সত্যনিষ্ঠা ও ধর্মপরায়ণা স্ত্রীর সঙ্গে গার্হস্থ্য ধর্ম যথাযথভাবে পালন করতেন।

স্মার্তেন লোকানজযচ্ছ্রৌতেন ত হবির্ভুজঃ । কদাচিদ্বন্ধুভিঃ সাকং কৃত্বা তীর্থানি ভূরিশঃ ॥ ২,৬.

স্মৃতি অনুযায়ী তিনি স্বর্গলাভ করেন, শ্রৌত বিধি অনুযায়ী হবিষ্য ভোগী হন; কখনো আত্মীয়স্বজনদের সঙ্গে বহু তীর্থ পরিদর্শন করেন।

যাবদাযাতি সদনং দৃষ্টবাংল্লোমশং পথি । দণ্ডবত্প্রণিপত্যাশু কৃতাঞ্জলিপুটং স্থিতম্ ॥ ২,৬.

একদিন বাড়ি ফেরার পথে তিনি পথের মাঝে লোমশ ঋষিকে দেখলেন, সঙ্গে সঙ্গে দণ্ডবত প্রণাম করে হাত জোড় করে দাঁড়ালেন।

পপ্রচ্ছ বিনযোপেতং করুণাবারিবারিধিঃ । ঋষিরুবাচ । কুত আগম্যতে সাধো ব্রাহ্মণৈর্বন্ধুভির্যুতঃ ॥ ২,৬.

করুণায় পরিপূর্ণ ঋষি বিনয়ী সেই ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে সদ্‌গুণী, তুমি ব্রাহ্মণ ও আত্মীয়দের সঙ্গে কোথা থেকে আসছ?'

দৃষ্ট্বা ত্বাং ধর্মনিলযং প্রক্লিন্নং মানসং মম । বিশ্বম্ভর উবাচ । শীর্যমাণং শরীরং হি জ্ঞাত্বা মৃত্যুং পুরঃ স্থিতম্ ॥ ২,৬.

তোমাকে দেখে, হে ধর্মের আশ্রয়, আমার মন গভীরভাবে বিগলিত হয়েছে। বিশ্বম্ভর বললেন, 'আমার দেহ ক্ষয় হচ্ছে এবং মৃত্যুকে সামনে দেখে—'

ভার্যযা ধর্মচারিণ্যা তীর্থযাত্রাং বিনির্গতঃ । কৃত্বা তীর্থানি বিধিবদ্বিশ্রাণ্য বিপুলং বসু ॥ ২,৬.

'ধর্মপরায়ণা স্ত্রীর সঙ্গে আমি তীর্থযাত্রায় বেরিয়েছিলাম; যথাযথভাবে তীর্থ দর্শন করে প্রচুর ধন দান করেছি।'

যাবদ্ব্রজাম্যহং বেশ্ম ভবান্ দৃষ্টিপথং গতঃ । লোমশ উবাচ । তীর্থানি সন্তি ভূরীণি বর্ষৈঽস্মিন্ ভারতে শুভে ॥ ২,৬.

'যখন আমি বাড়ি ফিরছিলাম, তখনই আপনাকে দেখলাম।' লোমশ বললেন, 'এই পুণ্যভূমি ভারতে অসংখ্য তীর্থ আছে।'

যত্ত্বযা হ্যুপচীর্ণানি তানি সর্বাণি মে বদ । বৈশ্য উবাচ । গঙ্গা চ সূর্য তনযা মহাপুণ্যা সরস্বতী ॥ ২,৬.

'তুমি যে সব তীর্থ দর্শন করেছ, সেগুলো আমাকে বলো।' বৈশ্য বললেন, 'গঙ্গা, সূর্যকন্যা মহাপুণ্য সরস্বতী—'

দশাশ্বমেধৈরযজদ্যত্র ব্রহ্মা সুরেশ্বরঃ । তীর্থরাজস্ততঃ কাশী মহাদেবো দযানিধিঃ ॥ ২,৬.

'যেখানে ব্রহ্মা দেবরাজ দশ অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন; তারপর তীর্থরাজ কাশী ও দয়াসাগর মহাদেব।'

মৃতানাং যত্র জন্তূনাং কর্ণে জপতি তারকম্ । পুলহস্যাশ্রমং পুণ্যং ফল্গুতীর্থঞ্চ গণ্ডকী ॥ ২,৬.

'যেখানে মৃতদের কানে তারক মন্ত্র উচ্চারণ করা হয়; পুণ্য পুলহ আশ্রম, ফল্গু নদী ও গণ্ডকী।'

চক্রতীর্থং নৈমিষঞ্চ শিবতীর্থমনন্তকম্ । গোপ্রতারকনাগেশমযোধ্যাবিন্দুসংজ্ঞিতম্ ॥ ২,৬.

'চক্রতীর্থ, নৈমিষ, অনন্ত শিবতীর্থ, গোপ্রতার, নাগেশ, অযোধ্যা ও বিন্দু নামে পরিচিত স্থান।'

যত্রাস্ত মুক্তিদঃ সাক্ষাদ্রামো রাজীবলোচনঃ । আগ্নেযং বাযুকৌবেরং কৌমারং ভূরুহাং পুনঃ ॥ ২,৬.

'যেখানে পদ্মনয়ন রাম সরাসরি মুক্তি দেন; অগ্নি, বায়ু, কুবের, কুমার ও আবার ভুরুহার তীর্থ।'

সৌকরং মথুরা যত্র নিত্যং সন্নিহতো হরিঃ । পুষ্করং সত্যতীর্থঞ্চ জ্বালতীর্থং দিনেশ্বরম্ ॥ ২,৬.

'সৌকর, যেখানে মথুরায় সর্বদা হরি বিরাজমান; পুষ্কর, সত্যতীর্থ, জ্বলতীর্থ ও দিনেশ্বর।'

ইন্দ্রতীর্থং কুরুক্ষেত্রং যত্র প্রাচী সরস্বতী । তাপী পযোষ্ণী নির্বিন্ধ্যা মলযঃ কৃষ্ণবেণিকা ॥ ২,৬.

'ইন্দ্রতীর্থ, কুরুক্ষেত্র, যেখানে পূবদিকে সরস্বতী প্রবাহিত; তাপী, পয়োষ্ণী, নির্বিন্দ্যা, মালয় ও কৃষ্ণবেণীকা।'

গোদাবরী দণ্ডকঞ্চ তাম্রচূডং সদোদকম্ । দ্যাবাভূমীশ্বরং দৃষ্ট্বা শ্রীশৈলঃ পর্বতেশ্বরঃ ॥ ২,৬.

'গোদাবরী, দণ্ডক, সদা প্রবাহমান তাম্রচূড়; দ্যাবাভূমীশ্বর দর্শন করে, শ্রীশৈল ও পার্বতেশ্বর।'

অসংখ্যলিঙ্গতীর্থানি যত্র সন্তি সদা মুনে । বেঙ্কটাদ্রৌ মহাতেজাঃ শ্রীরঙ্গাখ্যঃ স্বযং হরিঃ ॥ ২,৬.

'হে মুনি, যেখানে অসংখ্য লিঙ্গতীর্থ সর্বদা বিরাজমান; ভেঙ্কট পর্বতে মহাতেজস্বী শ্রীরঙ্গ নামে স্বয়ং হরি।'

বেঙ্কটী নাম তত্রৈব দেবী মহিষমর্দিনী । চন্দ্রতীর্থং ভদ্রবটঃ কাবেরীকুটিলাচলৌ ॥ ২,৬.

'সেখানে ভেঙ্কটি দেবীও আছেন, যিনি মহিষাসুরমর্দিনী; চন্দ্রতীর্থ, ভদ্রবট, কুড়ানো কাবেরী ও তার পার্বত্য অঞ্চল।'

অবটোদা তাম্রপর্ণো ত্রিকৃটঃ কোল্লকো গিরিঃ । বাসিষ্ঠং ব্রহ্মতীর্থঞ্চ জ্ঞানতীর্থং মহোদধিঃ ॥ ২,৬.

অবটোদা, তাম্রপর্ণা, ত্রিকৃত, কল্লক পর্বত, বাসিষ্ঠ, ব্রহ্মতীর্থ, জ্ঞানতীর্থ আর মহাসাগর—

হৃষীকেশং বিরাজঞ্চ বিশালং নীলপর্বতঃ । ভীমকূটঃ শ্বেতগিরী রুদ্রতীর্থমুমাবনম্ ॥ ২,৬.

হৃষীকেশ, বিরাজ, বিশাল, নীলপর্বত, ভীমকূট, শ্বেতগিরি, রুদ্রতীর্থ আর উমাবন—

অবাপ গিরিজা দেবী তপসা যত্র শঙ্করম্ । বারুণং সূর্যতীর্থঞ্চ হংসতীর্থং মহোদযম্ ॥ ২,৬.

যেখানে গিরিজা দেবী তপস্যার মাধ্যমে শঙ্করকে লাভ করেছিলেন, সেখানে বারুণ, সূর্যতীর্থ, হংসতীর্থ আর মহোদয়—

নিমজ্জ্য যত্র কাকোলা রাজহংসত্বমাযযুঃ । অসুরো যত্র দেবত্বমবাপ স্নানমাত্রতঃ ॥ ২,৬.

যেখানে স্নান করার পর কাকেরা রাজহংসের মর্যাদা পেয়েছিল, আর যেখানে এক অসুর শুধু স্নান করেই দেবতা হয়েছিল—

বিশ্বরূপং বন্দিতীর্থং রত্নেশঃ কুহকাচলঃ । নরনারাযণং দৃষ্ট্বা মুচ্যতে পাপকোটিভিঃ ॥ ২,৬.

বিশ্বরূপ, বন্দিতীর্থ, রত্নেশ, কুহকাচল, আর নরনারায়ণকে দর্শন করলে কোটি কোটি পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়—

সরস্বতীদৃষদ্বত্যৌ নর্মদা শর্মদা নৃণাম্ । নীলকণ্ঠং মহাকালং পুণ্যং চামরকণ্টকম্ ॥ ২,৬.

সরস্বতী, দ্রিষদ্বতী, নর্মদা—যে মানুষের সুখ দেয়, নীলকণ্ঠ, মহাকাল আর পবিত্র আমরকণ্ঠক—

চন্দ্রভাগা বেত্রবতী বীরভদ্রং গণেশ্বরম্ । গোকর্ণং বিল্বতীর্থঞ্চ কর্মকুণ্ডং সতারকম্ ॥ ২,৬.

চন্দ্রভাগা, বেত্রবতী, বীরভদ্র, গণেশ্বর, গোকর্ণ, বিল্বতীর্থ, কর্মকুণ্ড আর শতারক—

স্নানমাত্রেণ যত্রাশু মুচ্যতে কর্মবন্ধনাত্ । অন্যান্যপি চ তীর্থানি কৃতানি কৃপযা তব ॥ ২,৬.

যেখানে শুধু স্নান করলেই দ্রুত কর্মের বন্ধন থেকে মুক্তি পাওয়া যায়; আর তোমার করুণায় আরও অনেক তীর্থ স্থাপন হয়েছে।

উত্পদ্যতে শুভা বুদ্ধিঃ সাধূনাং যদনুগ্রহঃ । একতঃ সর্বতীর্থানি করুণাঃ সাধবোঽন্যতঃ ॥ ২,৬.

তোমার অনুগ্রহে সাধুদের মনে শুভবুদ্ধি জাগে; একদিকে সব তীর্থ, অন্যদিকে করুণাময় সাধুরা।

অনুগ্রহায ভূতানাং চরন্তি চরিতব্রতাঃ । ত্বং গুরুঃ সর্বর্ণানাং বিদ্যযা বযসাধিকঃ ॥ ২,৬.

ভূতের কল্যাণের জন্য যারা ব্রত পালন করেছেন তারা ঘুরে বেড়ান; তুমি সব বর্ণের গুরু, জ্ঞান ও বয়সে শ্রেষ্ঠ।

অতঃ পৃচ্ছাম্যহং কিঞ্চিদাধিভূতং চিরন্তনম্ । কিং কুর্যাং কং নু পৃচ্ছেঽহং মনো মেঽতিচলং মুনে ॥ ২,৬.

তাই আমি তোমাকে জিজ্ঞাসা করছি, হে মুনি, আদিভৌতিক কিছু প্রাচীন বিষয়; কী করব, কাকে জিজ্ঞাসা করব? আমার মন খুব অস্থির।

নিঃস্পৃহং ব্রহ্মবিষযে বিষযেষ্বতিলালসম্ । মনাগপি ন সহতে বিরহং তিমিরং ব্রুবত্ ॥ ২,৬.

ব্রহ্ম বিষয়ে মন নিরাসক্ত, কিন্তু ইন্দ্রিয়বিষয়ে অতিলালিত; সামান্য বিচ্ছেদও সহ্য করতে পারে না, হে বক্তা, অন্ধকার থেকে।