গরুডপুরাণম্

বনাদ্বনান্তরং নিন্যুর্নদীনদসমাকুলম্ । স তত্র নগরং রাজন্ দদর্শ বহুবিস্তরম্ ॥ ২,৬.

তারা তাঁকে এক জঙ্গল থেকে আরেক জঙ্গলে, নদী-নালায় ভরা পথে নিয়ে গেল; সেখানে, রাজন, তিনি এক বিশাল নগর দেখলেন।

গোপুরদ্বাররচিতং সৌধপ্রাসাদমণ্ডিতম্ । চত্বরাপণপণ্যাদিনরনারীসমাকুলম্ ॥ ২,৬.

ফটকের ওপরে উঁচু মিনার, চারপাশে রাজপ্রাসাদ আর অট্টালিকা দিয়ে সাজানো; চত্বর, বাজার, দোকান, আর নানা পণ্য নিয়ে ভিড়, পুরুষ-মহিলা সবার আনাগোনা—এমনই এক জনবহুল শহর।

তূর্যদ্বন্দ্বাভিনির্ঘোষবীণাপটহনাদিতম্ । কাংশ্চিত্ক্ষুধার্দিতান্দীনান্মলিনান্বিগতৌজসঃ ॥ ২,৬.

সেখানে নানা বাদ্যযন্ত্রের সুর, বীণা আর ঢাকের আওয়াজে মুখর; আবার কেউ কেউ ছিল ক্ষুধায় কাতর, দুঃখী, মলিন, আর শক্তিহীন।

ততোঽতিতুষ্টান্মলিনান্বস্ত্রখণ্ডসমাবৃতান্ । অগ্রতো হৃষ্টপুষ্টাংশ্চ স্বর্ণবস্ত্রোপশোভিতান্ ॥ ২,৬.

তারপর সে দেখল, কেউ কেউ খুবই সন্তুষ্ট, যদিও গায়ে ছেঁড়া কাপড়; আবার সামনে কিছু মানুষ আনন্দে, পুষ্টিতে ভরা, গায়ে সোনার অলংকার আর সুন্দর বসন পরে।

ততোঽপি সুরসংকাশান্স দৃষ্ট্বা বিস্মিতোঽভবত্ । কিং স্বপ্ন উত মাযা বৈ মদীযো মানসো ভ্রমঃ ॥ ২,৬.

তারপর সে দেখল, কেউ কেউ দেবতার মতো দীপ্তিমান। এসব দেখে সে বিস্মিত হয়ে ভাবল—এ কি স্বপ্ন, না কোনো মায়া, না কি আমার মনের ভুল?

সন্দিহানং দ্বিজং নিন্যুঃ পুরুষা রাজসন্নিধিম্ । সতদ্দদর্শ বিপ্রস্তু স্বর্ণপ্রাসাদমন্দিরে ॥ ২,৬.

এভাবে সন্দেহ করতে করতে, কিছু লোক সেই ব্রাহ্মণকে রাজদরবারে নিয়ে গেল; সেখানে ব্রাহ্মণ দেখল সোনায় মোড়া এক রাজপ্রাসাদ।

সিংহাসনংমহাদিব্যং ছত্রচামরবীজিতম্ । তত্রোপ বিষ্টং রাজানং কিরীটকনকোজ্জ্বলম্ ॥ ২,৬.

সেখানে ছিল এক বিশাল, অপূর্ব সিংহাসন, ছাতা আর চামরের বাতাসে শোভিত; সেই সিংহাসনে বসে আছেন রাজা, মাথায় সোনার মুকুট ঝলমল করছে।

মহত্যা চ শ্রিযা যুক্তং স্তূযমানং সুবন্দিভিঃ । রাজাপি দৃষ্ট্বা তং বিপ্রং প্রত্যুত্থায কৃতাঞ্জলিঃ ॥ ২,৬.

রাজা ছিলেন অপার ঐশ্বর্যে ভরা, আশেপাশে গুণী গায়কেরা তাঁর প্রশংসা করছে; রাজা ব্রাহ্মণকে দেখে উঠে দাঁড়ালেন, হাত জোড় করে অভ্যর্থনা জানালেন।

পূজযামাস বিধিবন্মধুপর্কাস নাদিভিঃ । সন্তুষ্টমনসং দেবমস্তৌষীত্পরযা মুদা ॥ ২,৬.

তিনি বিধি মেনে নানা উপহার, মধুপর্ক ইত্যাদি দিয়ে ব্রাহ্মণকে পূজা করলেন; আনন্দে পরিপূর্ণ মনে ঈশ্বরের স্তবগান করলেন।

অদ্য মে সফলং জন্ম পাবিতঞ্চ কুলং প্রভো । বিষ্ণুভক্তস্য ধর্মস্য যত্তে দৃগ্গোচরং গতঃ ॥ ২,৬.

‘আজ আমার জন্ম সার্থক, আমার বংশও পবিত্র হল, হে প্রভু; কারণ, বিষ্ণুভক্ত ও ধর্মপরায়ণ কেউ আপনার দর্শনে এসেছে।’

নত্বা স্তুত্বা বহুবিধমুবাচানুবসন্নৃপঃ । যতঃ সমাগতো দেবঃ পুনস্তত্রৈব নীযতাম্ ॥ ২,৬.

নমস্কার ও নানা স্তবগান শেষে, রাজা আসনে বসে বললেন, ‘যেহেতু দেবতা এসেছেন, আবার তাঁকে আগের জায়গায় নিয়ে যাওয়া হোক।’

ইতি শ্রুত্বা বচো রাজ্ঞঃ পপ্রচ্ছ দ্বিজপুঙ্গবঃ । ব্রাহ্মণ উবাচ । কোঽযং দেশ কুতো লোকা উত্তমা মধ্যমাধমাঃ ॥ ২,৬.

রাজার কথা শুনে শ্রেষ্ঠ ব্রাহ্মণ জিজ্ঞেস করলেন—‘এ কোন দেশ? এই নানা জগত—উত্তম, মধ্যম, অধম—সব কোথা থেকে এসেছে?’

কেন পুণ্যেন তু ভবান্পারমেষ্ট্যবিভূষিতঃ । কিমর্থমহমানীতঃ পুনস্তত্রৈব নীযতে ॥ ২,৬.

‘আপনি কোন পূণ্যকর্মে ব্রহ্মার মতো ঐশ্বর্য পেয়েছেন? আমাকে এখানে কেন আনা হয়েছে, আবার কেন ফেরত পাঠানো হচ্ছে?’

অপূর্বমিব পশ্যামি সর্বং স্বপ্নগতো যথা । রাজোবাচ । স্বধর্মনিরতো যস্তু হরিভক্তিরতঃ সদা ॥ ২,৬.

‘সবকিছু যেন আগে কখনও দেখিনি, যেন স্বপ্নের মধ্যে আছি।’ রাজা বললেন—‘যে নিজের ধর্মে স্থির, সর্বদা হরিভক্তিতে নিয়োজিত—’

বিরক্ত ইন্দ্রিযার্থেভ্যঃ স মে পূজ্যো ন সংশযঃ । তীর্থযাত্রাপরো নিত্যং বৃষোত্সর্গবিশেষবিত্ ॥ ২,৬.

‘যিনি ইন্দ্রিয়ের ভোগে আসক্ত নন, তিনি আমার পূজার যোগ্য, এতে সন্দেহ নেই; তিনি সর্বদা তীর্থযাত্রায় মনোযোগী, বলিদান ও তার বিশেষ নিয়ম জানেন।’

সত্যদানপরো যস্তু স নমস্যো দিবৌকসাম্ । দর্শনার্থমিহানীতঃ পূজার্হশ্চ পরন্তপ ॥ ২,৬.

‘যিনি সত্য ও দানে নিয়ত, তাঁকে দেবতারাও নমস্কার করে; তাঁকে দর্শনের জন্য এখানে আনা হয়েছে, তিনি পূজার যোগ্য, হে শত্রুদমনকারী।’

অনুগৃহাণ মাং দেব ক্ষমস্ব মম সাহসম্ । ইত্যুক্ত্বা দর্শযামাস মন্ত্রিণাং সংজ্ঞযা ভ্রুবঃ ॥ ২,৬.

‘হে দেব, আমাকে আশীর্বাদ করুন, আমার দোষ ক্ষমা করুন।’ এভাবে বলার পর, রাজা ভ্রু-ইঙ্গিতে মন্ত্রীদের সংকেত দিলেন।

বদিষ্যতি সমগ্রং তে স্বযং বক্তুং ন সাম্প্রতম্ । সামন্তঃ সর্ববেদজ্ঞো জ্ঞাত্বা হার্দং নৃপস্য চ ॥ ২,৬.

‘সব কথা তোমাকে তিনি বলবেন; এখন আমার বলার সময় নয়।’ সেই প্রধান মন্ত্রী, যিনি সব বেদ জানেন এবং রাজার মনও বোঝেন—

বিপশ্চিদুবাচ । পূর্বজন্মনি বৈশ্যোঽযং বিশ্বম্ভর ইতি শ্রুতঃ । বিরাধনগরে বিপ্র দ্বিজদেববিভূষিতে ॥ ২,৬.

জ্ঞাতজন বললেন—‘পূর্বজন্মে তিনি ছিলেন বৈশ্য, নাম ছিল বিশ্বম্ভর; বিরাধন নগরে, যেখানে বহু ব্রাহ্মণ ও দেবতার বাস।’

বৈশ্যবৃত্ত্যা সদা জীবন্কুটুম্বপরিপালকঃ । গবাং শুশ্রূষকো নিত্যং ব্রাহ্মণানাঞ্চ পূজকঃ ॥ ২,৬.

তিনি সর্বদা বৈশ্যের জীবিকা অবলম্বন করে সংসার চালাতেন, পরিবারের দেখাশোনা করতেন, গরুর সেবা করতেন এবং ব্রাহ্মণদের যথাযথ সম্মান দিতেন।

পাত্রদানপরো নিত্যমাতিথেযাগ্নিসেবকঃ । গার্হস্থ্যং বিধিবচ্চক্রে ভার্যযা সত্যমেধযা ॥ ২,৬.

তিনি সদা দান করতে আগ্রহী ছিলেন, অতিথি ও অগ্নির সেবা করতেন, এবং তাঁর সত্যনিষ্ঠা ও ধর্মপরায়ণা স্ত্রীর সঙ্গে গার্হস্থ্য ধর্ম যথাযথভাবে পালন করতেন।

স্মার্তেন লোকানজযচ্ছ্রৌতেন ত হবির্ভুজঃ । কদাচিদ্বন্ধুভিঃ সাকং কৃত্বা তীর্থানি ভূরিশঃ ॥ ২,৬.

স্মৃতি অনুযায়ী তিনি স্বর্গলাভ করেন, শ্রৌত বিধি অনুযায়ী হবিষ্য ভোগী হন; কখনো আত্মীয়স্বজনদের সঙ্গে বহু তীর্থ পরিদর্শন করেন।

যাবদাযাতি সদনং দৃষ্টবাংল্লোমশং পথি । দণ্ডবত্প্রণিপত্যাশু কৃতাঞ্জলিপুটং স্থিতম্ ॥ ২,৬.

একদিন বাড়ি ফেরার পথে তিনি পথের মাঝে লোমশ ঋষিকে দেখলেন, সঙ্গে সঙ্গে দণ্ডবত প্রণাম করে হাত জোড় করে দাঁড়ালেন।

পপ্রচ্ছ বিনযোপেতং করুণাবারিবারিধিঃ । ঋষিরুবাচ । কুত আগম্যতে সাধো ব্রাহ্মণৈর্বন্ধুভির্যুতঃ ॥ ২,৬.

করুণায় পরিপূর্ণ ঋষি বিনয়ী সেই ব্যক্তিকে জিজ্ঞাসা করলেন, 'হে সদ্‌গুণী, তুমি ব্রাহ্মণ ও আত্মীয়দের সঙ্গে কোথা থেকে আসছ?'

দৃষ্ট্বা ত্বাং ধর্মনিলযং প্রক্লিন্নং মানসং মম । বিশ্বম্ভর উবাচ । শীর্যমাণং শরীরং হি জ্ঞাত্বা মৃত্যুং পুরঃ স্থিতম্ ॥ ২,৬.

তোমাকে দেখে, হে ধর্মের আশ্রয়, আমার মন গভীরভাবে বিগলিত হয়েছে। বিশ্বম্ভর বললেন, 'আমার দেহ ক্ষয় হচ্ছে এবং মৃত্যুকে সামনে দেখে—'

ভার্যযা ধর্মচারিণ্যা তীর্থযাত্রাং বিনির্গতঃ । কৃত্বা তীর্থানি বিধিবদ্বিশ্রাণ্য বিপুলং বসু ॥ ২,৬.

'ধর্মপরায়ণা স্ত্রীর সঙ্গে আমি তীর্থযাত্রায় বেরিয়েছিলাম; যথাযথভাবে তীর্থ দর্শন করে প্রচুর ধন দান করেছি।'

যাবদ্ব্রজাম্যহং বেশ্ম ভবান্ দৃষ্টিপথং গতঃ । লোমশ উবাচ । তীর্থানি সন্তি ভূরীণি বর্ষৈঽস্মিন্ ভারতে শুভে ॥ ২,৬.

'যখন আমি বাড়ি ফিরছিলাম, তখনই আপনাকে দেখলাম।' লোমশ বললেন, 'এই পুণ্যভূমি ভারতে অসংখ্য তীর্থ আছে।'

যত্ত্বযা হ্যুপচীর্ণানি তানি সর্বাণি মে বদ । বৈশ্য উবাচ । গঙ্গা চ সূর্য তনযা মহাপুণ্যা সরস্বতী ॥ ২,৬.

'তুমি যে সব তীর্থ দর্শন করেছ, সেগুলো আমাকে বলো।' বৈশ্য বললেন, 'গঙ্গা, সূর্যকন্যা মহাপুণ্য সরস্বতী—'

দশাশ্বমেধৈরযজদ্যত্র ব্রহ্মা সুরেশ্বরঃ । তীর্থরাজস্ততঃ কাশী মহাদেবো দযানিধিঃ ॥ ২,৬.

'যেখানে ব্রহ্মা দেবরাজ দশ অশ্বমেধ যজ্ঞ করেছিলেন; তারপর তীর্থরাজ কাশী ও দয়াসাগর মহাদেব।'