তত্র যেন প্রদত্তা গৌঃ স সুখেনৈব তাং তরেত্ । অদাযী তত্র ঘৃষ্যেত করগ্রাহন্তু নাবিকৈঃ ॥ ২,৫.
যে গরু দান করেছে, সে সহজেই নদী পার হয়; আর যে দান করেনি, তাকে নৌকা-চালকেরা হাত ধরে টেনে নিয়ে যায়।
উখৈঃ কাকৈর্বকোলূকৈস্তীক্ষ্ণতুণ্ডৈর্বিতুদ্যতে । মনুজানাং হিতং দানমন্তে বৈতরণী খগ ॥ ২,৫.
তাকে কাক, বক আর পেঁচা তাদের ধারালো ঠোঁটে ছিঁড়ে খায়। মানুষের শেষকালে দেওয়া দান বৈতরণী পার হতে খুবই উপকারী, ও পাখি।
দত্তা পাপং দহেত্সর্বং মম লোকন্তু সা নযেত্ । মপ্তমে মাসি সম্প্রাপ্তে পুরং বহ্বাপদং মৃতঃ ॥ ২,৫.
দান সব পাপ পোড়ায় এবং আমাকে পরলোকে নিয়ে যায়। মাস শেষ হলে, মৃত ব্যক্তি নানা বিপদের শহরে পৌঁছায়।
ব্রজেত্তু সোদকং ভুক্ত্বা পিণ্ডং বৈ সপ্তমাসিকম্ । ব্রজন্নেবং বিলপতে পরিঘাহতিপীডিতঃ ॥ ২,৫.
সপ্তম মাসের জলসহ পিণ্ড খেয়ে, সে যেতে থাকে, এভাবে বিলাপ করতে করতে, লোহার রডের আঘাতে কষ্ট পায়।
ন দত্তং ন হুতং তপ্তং ন স্নাতং ন কৃতং হিতম্ । যাদৃশং চরিতং কর্ম মূঢাত্মন্ ভুঙ্ক্ষ্ব তাদৃশম্ ॥ ২,৫.
কিছু দান করোনি, অর্ঘ্য করোনি, তপস্যা করোনি, স্নান করোনি, কোনো ভালো কাজ করোনি। হে মূঢ় আত্মা, যেমন কর্ম করেছো, তেমনই ফল এখন ভোগ করো।
মাস্যষ্টমে দুঃ খদে তু পরে ভুক্ত্বাথ সোদকম্ । পিণ্ডং প্রযাত্সযৌ তার্ক্ষ্য নানাক্রন্দপুরং ততঃ ॥ ২,৫.
অষ্টম মাসে, দুঃখ ভোগ করে ও জলসহ পিণ্ড খেয়ে, সে চলে যায়, ও তাড়্ক্ষ্য, নানা কান্নার নগরে।
প্রযাণে চ প্রবদতে মুসলাঘাতপীডিতঃ । ক্ব জাযাচটুলৈশ্চাটুপটুভির্বচনৈর্মম ॥ ২,৫.
যাত্রাপথে, মুসলের আঘাতে কষ্ট পেয়ে, সে বলে—'কোথায় আমার স্ত্রী, তার মধুর আর বুদ্ধিদীপ্ত কথাগুলো কোথায়?'
ভোজনং ভল্লভল্লীভির্মুসলৈশ্চ ক্ব মারণম্ । নবমে মাসি দত্তং বৈ নানাক্রন্দপুরে ততঃ ॥ ২,৫.
'খাবার কোথায়, গদা আর মুসলের আঘাতে মৃত্যুই বা কোথায়?' নবম মাসে দান দেওয়া হয়, তারপর সে নানা কান্নার নগরে পৌঁছায়।
পিণ্ডমশ্রাতি করুণং নানাক্রন্দান্ করোত্যপি । দশমে মাসি দত্তং বৈ সুতপ্তভবনং ততঃ ॥ ২,৫.
সে করুণাভরে নানা রকম কাঁদে, খাবারের জন্য আকুল হয়ে ডাকতে থাকে। দশম মাসে তার জন্য দেওয়া ভোগ, তার জন্য উষ্ণ আশ্রয় হয়ে ওঠে।
সরন্নেবং বিলপতে হলাহতিহতঃ পথি । ক্ব সূনুপেশলকরৈঃ পাদসংবাহনং মম ॥ ২,৫.
মৃত্যুর পথের কষ্টে ক্লান্ত হয়ে যেতে যেতে সে বিলাপ করে— 'কোথায় আমার ছেলের কোমল হাতে পায়ের মালিশ?'
ক্ব দূতবজ্রপ্রতিমকৈর্মত্পদকর্ষণম্ । দশমে মাসি পিণ্ডাদি তত্র ভুক্ত্বা প্রসর্পতি ॥ ২,৫.
'যমদূতদের বজ্রের মতো শক্ত হাতে আমার পা টেনে নিয়ে যাওয়ার কষ্ট কোথায়?' দশম মাসে দেওয়া ভোগ খেয়ে সে আবার সামনে এগিয়ে যায়।
মাসে চৈকাদশে পূর্ণে পুরং রৌদ্রং স গচ্ছতি । গচ্ছন্নেব বিলপতে যথা পৃষ্ঠে প্রপীডিতঃ ॥ ২,৫.
এগারো মাস পূর্ণ হলে সে ভয়ংকর নগরে পৌঁছায়। যেতে যেতে, যেন পেছন থেকে কেউ চেপে ধরেছে এমন কষ্টে, সে বিলাপ করতে থাকে।
ক্বাহং সতূলীশযনে পরিবর্তন্ ক্ষণে ক্ষণে । ভটহস্তভ্রষ্টযষ্টিকৃষ্টপৃষ্ঠঃ ক্ব বা পুনঃ ॥ ২,৫.
'কোথায় আমি তুলোর বিছানায় শুয়ে বারবার পাশ ফিরে ঘুমাতাম? আর এখন কোথায় আমি, যমদূতের লাঠির আঘাতে পিঠ টেনে নিয়ে যাওয়া হচ্ছে?'
ক্ষিতৌ দত্তঞ্চ পিণ্ডাদি ভুক্ত্বা তত্র ততো ব্রজেত্ । পযোবর্ষণমিত্যেতন্নামকং পুরমণ্ডজ ॥ ২,৫.
পৃথিবীতে দেওয়া ভোগ খেয়ে সে সেখান থেকে 'পয়োবর্ষণ' নামে এক নগরে যায়।
ব্রজন্নেবং বিলপতে কুঠারৈর্মূর্ধ্নি তাডিতঃ । ক্ব ভৃত্যকোমলকরৈর্গন্ধতৈলাবসেচনম্ ॥ ২,৫.
যেতে যেতে, কুড়ালের আঘাতে মাথা ফেটে সে কাঁদতে থাকে— 'কোথায় আমার চাকরের কোমল হাতে সুগন্ধি তেল মাখানোর সুখ?'
ক্ব কীনাশানুগৈঃ ক্রোধাত্কুঠারৈঃ শিরসি ব্যথা । ঊনাব্দিকঞ্চ যচ্ছ্রাদ্ধং তত্র ভুঙ্ক্তে সুদুঃ খিতঃ ॥ ২,৫.
'যমদূতদের রাগে কুড়ালের আঘাতে মাথার যন্ত্রণা কোথায়?' বছরের আগে করা শ্রাদ্ধের ভোগ সেখানে সে দুঃখের সঙ্গে গ্রহণ করে।
সংপূর্ণে তু ততো বর্ষে শীতাঢ্যং নগরং ব্রজেত্ । গচ্ছন্নেবং ছুরিকযা চ্ছিন্নজিহ্বস্তু রোদিতি ॥ ২,৫.
বছর পূর্ণ হলে সে শীতল নগরে যায়। যেতে যেতে, ছুরি দিয়ে জিহ্বা কেটে নেওয়ায় সে কাঁদতে থাকে।
প্রিযালাপৈঃ ক্ব চ সসমধুরত্বস্য বর্ণনম্ । উক্তমাত্রেঽসিপত্রাদিজিহ্বাচ্ছেদঃ ক্ব চৈব হি ॥ ২,৫.
'কোথায় সেই প্রিয়জনের মধুর কথা আর স্নেহের বর্ণনা? আর কোথায়, কেবল বললেই তরবারির জঙ্গলে আমার জিহ্বা কেটে নেওয়া হয়?'
বার্ষিকং পিণ্ডদানাদি ভুক্ত্বা তত্র প্রসর্পতি । বহুভীতিকরং তত্তত্পিণ্ডজং দেবমাস্থিতঃ ॥ ২,৫.
সেখানে বার্ষিক ভোগ খেয়ে, নানা ভয়ের মধ্যে পড়ে, সে তার জন্য দেওয়া ভোগের দেবতার কাছে যায়।
প্রকাশযতি পাপ্পানমাত্মানঞ্চ বিনিন্দতি । যোষিদপ্যেবমেতস্মিন্মার্গে বৈ পরিদেবতি ॥ ২,৫.
সে নিজের পাপময় পান করার কথা প্রকাশ করে, নিজেকে দোষ দেয়; এমনকি নারীও এই পথে এভাবেই বিলাপ করে।
ততো যাম্যং নাতিদূরে নগরং স হি গচ্ছতি । চত্বারিংশদ্যোজনানি চতুর্যুক্তানিবিস্তৃতম্ ॥ ২,৫.
তারপর সে যমপুরীতে যায়, যা খুব দূরে নয়; চারদিকে চল্লিশ যোজন বিস্তৃত সেই নগর।
ত্রযোদশ প্রতীহারাঃ শ্রবণা নাম তত্র বৈ । শ্রবণাকর্মতস্তুষ্যন্ত্যন্যথা ক্রোধমাপ্নুযুঃ ॥ ২,৫.
সেখানে তেরো জন দ্বাররক্ষী আছে, যাদের নাম শ্রবণ। তাদের কাজ শুনলে তারা সন্তুষ্ট হয়, না হলে রাগে ফেটে পড়ে।
ততস্তত্রাশু রক্তাক্ষং ভিন্নাঞ্জনচযোপমম্ । মৃত্যুকালান্তকাদীনাং মধ্যে পশ্যতি বৈ যমম্ ॥ ২,৫.
তারপর সে দ্রুত দেখে, মৃত্যুকালান্তক প্রভৃতি ভয়ের মাঝে, রক্তবর্ণ চোখওয়ালা, ভাঙা সুর্মার মতো কালো যমকে।
দংষ্ট্রাকরালবদনং ভৃকুটীদারুণাকৃতিম্ । বিরূপৈর্ভোষণৈর্বক্ত্রৈর্বৃতং ব্যাধিশতৈঃ প্রভুম্ ॥ ২,৫.
সে দেখে, ভয়ংকর দাঁতওয়ালা, ভ্রু কুঁচকানো, নানা ভয়ানক অলঙ্কারে সজ্জিত, অসংখ্য রোগে ঘেরা যমরাজকে।
দণ্ডাসক্তমহাবাহুং পাশহস্তং সুভৈরবম্ । তন্নির্দিষ্টাং ততো জন্তুর্গতিং যাতি শুভাশুভাম্ ॥ ২,৫.
সে দেখে, যমরাজের হাতে দণ্ড আর ফাঁস, বিশাল বাহু, ভয়ঙ্কর রূপ। তারপর যমরাজ যেভাবে ঠিক করেন, সেই অনুযায়ী সে ভালো বা মন্দ গন্তব্যে যায়।
পাপী পাপাং গতিং যাতি যথা তে কথিতং পুরা । ছত্রোপানহদাতারো যে চ বেশ্মপ্রদাযকাঃ ॥ ২,৫.
পাপী ব্যক্তি যেমন আগে বলা হয়েছে, তেমনই পাপের গন্তব্যে যায়। আর যারা ছাতা, জুতো বা ঘর দান করেন, তারা ভিন্ন ফল পান।
যে তু পুণ্যকৃতস্তত্র তে পশ্যন্তি যমং তদা । সৌম্যাকৃতিং কুণ্ডলিনং মৌলিমন্তং ধৃতশ্রিযম্ ॥ ২,৫.
কিন্তু যারা সৎকর্ম করে, তারা তখন যমকে কোমল রূপে দেখে—কানে দুল, মাথায় মুকুট, দ্যুতিময় ও শান্ত চেহারায়।
একাদশে দ্বাদশে হি ষণ্মাসে আব্দিকে তথা । বিপ্রান্ বহূন্ ভোজযেত্তত্র যন্মহতী ক্ষুধা ॥ ২,৫.
একাদশী বা দ্বাদশী তিথিতে, কিংবা ছয় মাস পরে বা বার্ষিক দিনে, সেখানে অনেক ব্রাহ্মণকে খাওয়ানো উচিত, কারণ তাদের খুব ক্ষুধা লাগে।
জীবন্ পুত্রকলত্রাদিপ্রদিষ্টমিতরৈঃ খগ । যো ন সাধযতি স্বার্থমেবং পশ্চাদ্ধিখিদ্যতে ॥ ২,৫.
হে পক্ষীরাজ, যে জীবিত অবস্থায় ছেলে, স্ত্রী বা অন্যদের জন্য যা করা উচিত, তা না করে শুধু নিজের স্বার্থ দেখে, সে পরে আফসোস করে।
এতত্তে সর্বমাখ্যাতং সংযমিন্যাং যথাগতি । প্রোক্তমাবর্ষকৃত্যং তে কিমন্যচ্ছ্রোতুমিচ্ছসি ॥ ২,৫.
সংযমিনীতে যাত্রা নিয়ে যা বলার ছিল, সবই তোমাকে বলেছি; বার্ষিক ক্রিয়া সম্পর্কেও জানিয়েছি—এ ছাড়া আর কী শুনতে চাও?