গরুডপুরাণম্

ঊঢামেব স্বকাং ভার্যামুদ্বহেদ্বিধিবত্পুমান্ । বর্ষে পঞ্চদশে পক্ষিন্ দ্বাদশে বা গতে সতি

হে পক্ষী, পনেরো বছর পরে, বা বারো বছর পার হলে, পুরুষের উচিত নিজের স্ত্রীকে নিয়মমতো আবার বিবাহ করা।

অজ্ঞাতস্য প্রোষিতস্য কৃত্বা প্রতিকৃতিং দহেত্ । রজস্বলাসূতিকযোর্বিশেষং মরণে শৃণু

অজানা বা বিদেশে গমনকারী ব্যক্তির জন্য প্রতিমা তৈরি করে দাহ করতে হয়; এখন ঋতুমতী বা প্রসূতি নারীর মৃত্যুর বিশেষ নিয়ম শুনো।

সূতিকাযাং মৃতাযান্তু এবং কুর্বন্তি যাজ্ঞিকাঃ । কুম্ভে সলিলমাদায পঞ্চগব্যং তথৈব চ

প্রসূতি নারীর মৃত্যু হলে, যজ্ঞকারীরা এভাবে করেন—একটি কলসে জল এবং পাঁচটি গব্য পদার্থ নিয়ে।

পুণ্যাভিরভিমন্ত্র্যাপো বাচা শুদ্ধিং লভেত্ততঃ । শতসূর্পোদকেনাদৌ স্নাপযিত্বা যথাবিধি

শুভ মন্ত্র পড়ে জল পবিত্র করে, মুখে শুদ্ধি লাভ করতে হয়; তারপর, শুরুতে, শত কলসির জল দিয়ে ঠিকমতো স্নান করানো উচিত।

তেনৈব স্নাপযিত্বা তু দাহং কুর্যাত্স্বগেশ্বর । পঞ্চভিঃ স্নাপযিত্বা তু গব্যৈঃ প্রেতাং রজস্বলাম্

এইভাবে দেহ স্নান করিয়ে, পরিবারের কর্তা দাহকার্য সম্পন্ন করবেন; গরুর পাঁচটি দ্রব্য দিয়ে মৃত ও ঋতুমতী নারীর দেহ শুদ্ধ করা উচিত।

বস্ত্রান্তরাকৃতিং কৃত্বা দাহযেদ্বিধিপূর্বকম্ । মৃতস্য পঞ্চকে দাহবিধিং বচ্মি শৃণুষ্ব মে

কাপড় দিয়ে পুতুলের মতো গড়ে, নিয়ম মেনে তা দাহ করতে হয়; এখন আমি পঞ্চক নক্ষত্রে দাহের নিয়ম বলছি, মনোযোগ দিয়ে শোনো।

আদৌ কৃত্বা ধনিষ্ঠার্ধমেতন্নক্ষত্রপঞ্চকম্ । রেবত্যন্তং সদা দূষ্যমশুভং সর্বদা ভবেত্

প্রথমে ধনিষ্ঠা নক্ষত্রের অর্ধেক থেকে শুরু করে রেবতী পর্যন্ত এই পাঁচটি নক্ষত্র সবসময় অশুভ বলে ধরা হয় এবং এগুলো এড়ানো উচিত।

দাহস্তত্র ন কর্তব্যো বিষাদঃ সর্বজন্তুষু । ন জলং দীযতে তেষু অশুভং সর্বদা ভবেত্

এই সময়ে দাহকার্য করা উচিত নয়; সকল প্রাণীর মনে দুঃখ জন্মায়, তখন জল দেওয়া উচিত নয়, আর সবসময়ই তা অশুভ।

পঞ্চকানন্তরং সর্বং কার্যং কর্তব্যমন্যথা । পুত্ত্রাণাং গোত্রিণাং তস্য সন্তাপোঽপ্যুপজাযতে

পঞ্চক নক্ষত্র পার হলে সব কাজ করা উচিত; নইলে মৃতের ছেলে ও আত্মীয়দেরও দুঃখ ভোগ করতে হয়।

গৃহে হানির্ভবত্যেব ঋক্ষেষ্বেষু মৃতস্য চ । অথ বা ঋক্ষমদ্যে চ দাহস্তু বিধিপূর্বকঃ

এতে বাড়িতে ও মৃত ব্যক্তির ভাগ্যে ক্ষতি হয়; তবে এই নক্ষত্রে দাহ করতে হলে নিয়ম মেনে করতে হবে।

ক্রিযতে মানুষাণান্তু স বা আহুতিপূর্বকঃ । বিপ্রৈর্বিধিরতঃ কার্যো মন্ত্রৈস্তু বিধিপূর্বকম্

মানুষের জন্য এই ক্রিয়া অগ্নিতে আহুতি দিয়ে করা হয়; ব্রাহ্মণরা নিয়ম মেনে মন্ত্র পড়ে এই কাজ সম্পন্ন করবেন।

শবস্থানসমীপে তু ক্ষেপ্তব্যাঃ পুত্তলাস্ততঃ । দর্ভকৢপ্তাস্তু চত্বার ঋক্ষমন্ত্রাভিমন্ত্রিতাঃ

যেখানে দেহ রাখা হয়েছে, তার কাছে চারটি কুশ ঘাসের পুতুল, নক্ষত্রের মন্ত্রে অভিমন্ত্রিত করে রাখতে হবে।

ততো দাহঃ প্রকর্তব্যস্তৈশ্চ পুত্তলকৈঃ সহ । সূতকান্তে তদা পুত্ত্রৈঃ কার্যং শান্তিকপৌষ্টিকম্

তারপর সেই পুতুলগুলোর সঙ্গে দাহকার্য করতে হবে; সুতক শেষ হলে ছেলেরা শান্তি ও মঙ্গল কামনার জন্য বিধি পালন করবে।

পঞ্চকেষু মৃতো যোঽসৌ ন সতিং লভতে নরঃ । তিলান্ গাঞ্চ সুবর্ণঞ্চ তমুদ্দিশ্য ঘৃতং দদেত্

যে ব্যক্তি পঞ্চকে মারা যায়, সে পরজন্মে স্ত্রী পায় না; তার উদ্দেশ্যে তিল, গরু, সোনা ও ঘি দান করা উচিত।

বিপ্রাণাং দাপযেদ্দানং সর্ববিঘ্নবিনাশনম্ । ভোজনোপানহৌচ্ছত্ত্রং হেমমুদ্রা চ বাসসী

সব বাধা দূর করতে ব্রাহ্মণদের দান দিতে হবে—ভোজন, জুতো, ছাতা, সোনার মুদ্রা ও বস্ত্র।

দক্ষিণা দীযতে বিপ্রে পাতকস্য প্রমোচনঃ । মযাতেঽযং সমাখ্যাতো বিধিঃ পঞ্চহরঃ স্থিতঃ । সংযমিন্যাং যথাযানং যথাবর্ষং মৃতক্রিযা

পাপ মুক্তির জন্য ব্রাহ্মণকে দক্ষিণা দিতে হয়; এভাবেই আমি পঞ্চক নক্ষত্রের নিয়ম এবং মরার পর ঋতু ও যাত্রা অনুযায়ী ক্রিয়া বলেছি।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ৫ শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । এবং দগ্ধ্বা নরং প্রেতং স্নাত্বা কৃত্বা তিলোদকম্ । অগ্রতঃ স্ত্রীজনো গচ্ছেদ্ব্রজেযুঃ পৃষ্ঠতো নরাঃ ॥ ২,৫.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন: মৃতদেহ দাহ করে, স্নান করে ও তিলজল অর্পণ করার পর, প্রথমে নারীরা সামনে যাবে, পুরুষরা পেছনে যাবে।

প্রাশযেন্নিম্বপত্রাণি রুদন্তো নামপূর্বকম্ । বিধাতব্যং চাচমনং পাষাণোপরি সংস্থিতে ॥ ২,৫.

তারা মৃতের নাম উচ্চারণ করে কাঁদতে কাঁদতে নিমপাতা চিবাবে; তারপর পাথরের ওপর দাঁড়িয়ে আচমন করতে হবে।

তে প্রবিশ্য গৃহং সর্বে সুতাদ্যাশ্চ সপিণ্ডকাঃ । ভবেযুর্দশরাত্রং বৈ যত আশৌচকং খগ ॥ ২,৫.

সব ছেলে ও আত্মীয়রা ঘরে ঢুকে দশ দিনের অশৌচ পালন করবে, হে পক্ষী।

ক্রীতলব্ধাশনাঃ সর্বে স্বপেযুস্তে পৃথক্পৃথক্ । অক্ষারলবণান্নাঃ স্যুর্নিমজ্জেযুশ্চ তে ত্র্যহম্ ॥ ২,৫.

সবাই কেনা বা পাওয়া খাবার খাবে, আলাদা আলাদা ঘুমাবে; তাদের খাবারে নুন বা মসলা থাকবে না, আর তিন দিন স্নান করবে।

অমাংসভোজনাশ্চাধঃ শযীরন্ব্রহ্মচারিণঃ । পরস্পরং ন সংস্পৃষ্টা দানাধ্যযনবর্জিতাঃ ॥ ২,৫.

তারা মাংস খাবে না, মাটিতে শোবে, ব্রহ্মচর্য পালন করবে, একে অপরকে ছোঁবে না, দান বা পাঠও করবে না।

মলিনাশ্চাধোমুখাশ্চ দীনা ভোগবিবর্জিতাঃ । অঙ্গসংবাহনং কেশমার্জনং বর্জযন্তি তে ॥ ২,৫.

তারা অপরিষ্কার, মুখ নিচু করে থাকে, মন খারাপ ও আনন্দহীন। তারা দেহে মালিশ বা চুল আঁচড়ানো এড়িয়ে চলে।

মৃন্মযে পত্রজে বাপি ভুঞ্জীরংস্তে চ ভাজনে । উবাসন্তু তে কুর্যুরেকাহমথ বা ত্র্যহম্ ॥ ২,৫.

তাদের মাটির বা পাতার পাত্রে খেতে হবে এবং এক বা তিন দিন আলাদা থাকতে হবে।

গরুড উবাচ । আশৌচিন ইতি প্রোক্তমাশৌচস্য চ বৈ প্রভো । লক্ষণং কিং কিযত্কালং ভাব্যং বা তদ্যুতৈর্নরৈঃ ॥ ২,৫.

গরুড় জিজ্ঞাসা করলেন, 'এটিই কি অশৌচ? প্রভু, অশৌচের চিহ্ন কী, কতদিন তা পালন করতে হয়, আর কারা তা মানবে?'

শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । অপনোদ্যন্ত্বিদং কালাদিভিরাশু নিষেধকৃত্ । পিণ্ডাধ্যযনদানাদেঃ পুঙ্গতোঽতিশযো হি তত্ ॥ ২,৫.

শ্রীকৃষ্ণ বললেন, 'নির্দিষ্ট সময় ও নিষেধ মানলে এটি দ্রুত সরে যায়; বিশেষত পিণ্ডদান, পাঠ ও দান বিষয়ে এ নিয়ম কঠোর।'

দশাহং শাবমাশৌচং সপিণ্ডেষু বিধীযতে । জননেঽপ্যেবমেব স্যান্নিপুণং শুদ্ধিমিচ্ছতাম্ ॥ ২,৫.

একই পিণ্ড ভাগ করা আত্মীয়দের জন্য মৃত্যুর অশৌচ দশ দিন চলে; যারা সম্পূর্ণ শুদ্ধি চায়, জন্মের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম।

জন্মন্যেকোদকানান্তুত্রিরাত্রাচ্ছুদ্ধিরিষ্যতে । শাবস্য শেষাচ্ছুধ্যন্তি ত্র্যহাদুদকদাযিনঃ ॥ ২,৫.

যারা কেবল জল ভাগ করে, তাদের জন্মের অশৌচ তিন রাত পরে শেষ হয়; মৃত্যুর ক্ষেত্রে, যারা জল দেয়, তারাও তিন রাত পরে শুদ্ধ হয়।

আদন্তজননত্সদ্য আ চৌলান্নৈশিকী স্মৃতা । ত্রিরাত্রমা ব্রতাদেশাদ্দশরাত্রমতঃ পরম্ ॥ ২,৫.

দাঁত নিয়ে জন্মালে বা প্রথম মুণ্ডনের পরে এক রাত অশৌচ থাকে; ব্রতধারীদের তিন রাত, অন্যদের দশ রাত।

আশৌচং তে সমাখ্যাতং সংক্ষেপাত্প্রকৃতং ব্রুবে । জলং ত্রিদিবমাকাশে স্থাপ্যং ক্ষীরঞ্চ মৃন্মযে ॥ ২,৫.

আমি সংক্ষেপে অশৌচের মূল নিয়ম বললাম; জল খোলা আকাশে রাখতে হয়, আর দুধ মাটির পাত্রে রাখতে হয়।