ঊর্ধ্বোচছিষ্টাধরোচ্ছিষ্টোভযোচ্ছিষ্টাস্তু যে মৃতাঃ । শস্ত্রঘাতৈর্মৃতা যে চাস্যশ্বস্পৃষ্টাস্তথৈব চ
যাঁরা উপরে, নিচে বা উভয় দিকের উচ্ছিষ্ট খেয়ে মারা যান, অস্ত্রাঘাতে, বা গাধা-ঘোড়ার স্পর্শে মারা যান—
তত্তু দুর্মরণং জ্ঞেযং যচ্চ জাতং বিধৈং বিনা । তেন পাপেন নরকান্ ভুক্ত্বা প্রেতত্বভাগিনঃ
এসবই অস্বাভাবিক মৃত্যু বলে জানা উচিত; এভাবে যাঁরা বিধি ছাড়া মারা যান, তারা নরকে ভোগ করে প্রেত হয়ে ঘুরে বেড়ান।
ন তেষাং কারযেদ্দাহং সূতকং নোদকক্রিযাম্ । ন বিধানং মৃতাদ্যঞ্চ ন কুর্যা দৌর্ধ্বদৈহিকম্
তাদের জন্য দাহ, শৌচ, জলদান, নিয়মিত শ্রাদ্ধ বা কোনো পরবর্তী ক্রিয়া করা উচিত নয়।
ন পিণ্ডদানং কর্তব্যং প্রমাদাচ্চেত্করোতি হি । নোপতিষ্ঠতি তত্সর্বমন্তরিক্ষে বিনশ্যতি
তাদের জন্য পিণ্ডদান করা উচিত নয়; যদি অজানতে কেউ দেয়, তবে কিছুই তাদের কাছে পৌঁছায় না—সবই বাতাসে নষ্ট হয়।
অতস্তস্য সুতৈঃ পৌত্ত্রৈঃ সপিণ্ডৈঃ শুভমিচ্ছুভিঃ । নারাযণবলিঃ কার্যো লোকগর্হাভিযা খগ
তাই, তাদের মঙ্গল কামনায় পুত্র, পৌত্র ও আত্মীয়রা লোকনিন্দা এড়াতে নারায়ণবলির ব্যবস্থা করবে, হে পক্ষীরাজ।
তথা তেষাং ভবেচ্ছৌচং নান্যথেত্যব্রবীদ্যমঃ । কৃতে নারাযণবলাবৌর্ধ্বদেহিকযোগ্যতা
এভাবেই তাদের শৌচ হয়—অন্য কোনোভাবে নয়, এমনই যম বলেছেন; নারায়ণবলি হলে তারা পরবর্তী ক্রিয়ার যোগ্য হয়।
তস্য সুদ্ধিকরং কর্ম তদ্ভবেন্ন তদন্যথা । নারাযণবলিং সম্যক্তীর্থে সর্বং প্রক্পযেত্
শুধুমাত্র এই কর্মেই তাদের শুদ্ধি হয়, অন্য কোনোভাবে নয়; নারায়ণবলি সঠিকভাবে তীর্থস্থানে করা উচিত।
কৃষ্ণাগ্রে কারযেদ্বিপ্রৈর্যেন পূতো ভবেন্নরঃ । পূর্বন্তু তর্পণং কার্যং বিপ্রৈঃ পৌরাণবৈদিকৈঃ
কৃষ্ণমূর্তির সামনে, ব্রাহ্মণদের দ্বারা, মৃত ব্যক্তির শুদ্ধির জন্য, পুরাণ ও বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণদের দিয়ে প্রথমে জলদান করা উচিত।
সর্বৌষধ্যক্ষতৈর্মিশ্রৈর্বিষ্ণুমুদ্দিশ্য তর্পযেত্ । কার্যং পুরুষসূক্তেন মন্ত্রৈর্বা বৈষ্ণবৈরপি
সব ধরনের ঔষধি ও সম্পূর্ণ চাল মিশিয়ে, বিষ্ণুর উদ্দেশ্যে জল অর্পণ করতে হবে; পুরুষসূক্ত বা বৈষ্ণব মন্ত্রে তা করা উচিত।
দক্ষিণাভিমুখো ভূত্বা প্রেতং বিষ্ণুমিতি স্মরন্ । অনাদিনিধনো দেবঃ শঙ্খচক্রগদাধরঃ
দক্ষিণমুখী হয়ে, শঙ্খ-চক্র-গদাধার অনন্ত বিষ্ণুকে স্মরণ করে, প্রেতের উদ্দেশ্যে জল অর্পণ করতে হবে।
অক্ষযঃ পুণ্ডরীকাক্ষঃ প্রেতমোক্ষপ্রদো ভব । তর্পণস্যাবসানে স্যাদ্বীতরাগো বিমত্সরঃ
হে পদ্মনয়ন, তুমি অবিনশ্বর, মৃত আত্মাদের মুক্তি দান করো। তর্পণের শেষে তুমি হীনরাগ ও হীনঈর্ষা হও।
জিতেন্দ্রিযমনা ভূত্বা শুচিষ্মান্ধর্মতত্পরঃ । ভক্ত্যা তত্র প্রকুর্বীত শ্রাদ্ধান্যেকাদশৈব তু
ইন্দ্রিয় ও মনকে জয় করে, শুচি ও ধর্মনিষ্ঠ হয়ে, ভক্তিসহকারে সেখানে ঠিক এগারোটি শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করা উচিত।
সর্বকর্মবিধানে একৈকাগ্রে সমাহিতঃ । তোযব্রীহিযবান্দদ্যাদ্গোধূমাংশ্চ প্রিযঙ্গবঃ
সব কর্ম যথাযথ মনোযোগে পালন করে, একাগ্রচিত্তে জল, চাল, যব, গম ও প্রিয়ঙ্গু দান করা উচিত।
হবিষ্যান্নং শুভং মুদ্রাং ছত্রোষ্ণীষে চ দাপযেত্ । দাপযেত্সর্বসংস্যানি ক্ষীরং ক্ষৌদ্রসমান্বিতম্
শুভ রান্না করা অন্ন, মুদ্রা, ছাতা ও পাগড়ি দান করতে হয়; সব প্রয়োজনীয় জিনিস, দুধ ও মধু মিশিয়ে দান করা উচিত।
বস্ত্রোপানহসংযুক্তং দদ্যাদষ্টবিধং পদম্ । দ্পযেত্সর্বপাপেভ্যো ন কুর্যাত্পঙ্ক্তিবঞ্চনম্
বস্ত্র ও জুতোসহ আট রকমের দান করতে হয়; সব পাপ থেকে মুক্তির জন্য সবকিছু দান করা উচিত এবং দান বণ্টনে কখনো প্রতারণা করা যাবে না।
ভূমৌ স্থিতেষু পিণ্ডেষু গন্ধপুষ্পাক্ষতান্বিতম্ । দাতব্যং সর্বংবিপ্রেভ্যো বেদশাস্ত্রবিধানতঃ
ভূমিতে স্থাপিত পিণ্ডে গন্ধ, ফুল ও অক্ষতসহ সবকিছু বিধি অনুযায়ী ব্রাহ্মণদের দান করতে হয়।
শঙ্খে খড্গেঽথ বা তাম্রে তর্পণঞ্চ পৃথক্পৃথক্ । ধ্যানধারণসংযুক্তো জানুভ্যামবনীং গতঃ
শঙ্খ, খড়্গ বা তামার পাত্রে আলাদা আলাদা তর্পণ করতে হয়, ধ্যান ও একাগ্রতাসহ হাঁটু গেড়ে মাটিতে বসে।
ঋচা বৈ দাপযেদর্ঘমর্ঘোদ্দিষ্টং পৃথক্পৃথক্ । ব্রহ্মা বিষ্ণুশ্চ রুদ্রশ্চ যমঃ প্রেতশ্চ পঞ্চমঃ
বেদমন্ত্র পাঠ করে পৃথক পৃথকভাবে অর্ঘ্য দান করতে হয়; ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, যম ও মৃত ব্যক্তি—এই পাঁচজনকে।
পৃথক্কুম্ভে ততঃ স্থাপ্যাঃ পঞ্চরত্নসমন্বিতাঃ । বস্ত্রযজ্ঞোপবীতানি পৃথঙ্মুদ্গাঃ পদানি চ
তারপর পাঁচ রত্নসহ পৃথক পাত্রে বস্ত্র, উপবীত, মুগডাল ও পাদুকা রাখতে হয়।
পঞ্চ শ্রাদ্ধানি কুর্বীত দেবতানাং যথাবিধি । জলধারাং ততঃ কুর্যাত্পিণ্ডেপিণ্ডে পৃথক্পৃথক্
নিয়ম অনুযায়ী দেবতাদের জন্য পাঁচটি শ্রাদ্ধ করতে হয়; তারপর প্রতিটি পিণ্ডে আলাদাভাবে জল ঢালতে হয়।
শঙ্খে বা তাম্রপাত্রে বা অলাভে মৃন্মযে পি বা । তিলোদকং সমাদায সর্বোষধিমসন্বিতম্
শঙ্খ বা তামার পাত্রে, না থাকলে মাটির পাত্রে, তিল ও সব ওষধি মিশিয়ে জল নিতে হয়।
তাম্রপাত্রং তিলৈঃ পূর্ণং সহিরণ্যং সদক্ষিণম্ । দদ্যাদ্ব্রাহ্মণমুখ্যায পদদানং তথৈচ
তিল দিয়ে পূর্ণ তামার পাত্র, সোনা ও দক্ষিণাসহ প্রধান ব্রাহ্মণকে দান করতে হয়, পাদুকাও দান করতে হয়।
যমোদ্দেশেতিলাংল্লৌহং ততো দদ্যাচ্চ দক্ষিণাম্ । এবং বিষ্ণুবলিং দত্ত্বা যথাশক্ত্যা বিধানতঃ
যমের উদ্দেশ্যে তিল ও লৌহ দান করে, তারপর দক্ষিণা দিতে হয়; এভাবে নিয়মমাফিক ও সাধ্য অনুযায়ী বিষ্ণু বলি দান করতে হয়।
সমুদ্ধরতি তত্ক্ষিপ্রং নাত্র কার্যা বিচারণ নাগদংশান্মৃতো যস্তু বিশেষস্তন্তু মে শৃণু
এর ফলে সে দ্রুত উত্তরণ লাভ করে; এতে কোনো সন্দেহ নেই। এখন সাপের কামড়ে মৃত ব্যক্তির জন্য বিশেষ নিয়ম শোনো।
সুবর্ণভারনিষ্পন্নং নাগং কৃত্বা তথৈব গাম্ । বিপ্রায দত্ত্বা বিধিবত্পিতুরানৃণ্যমাপ্নুযাত্
সোনার ওজন দিয়ে সাপ ও গরু তৈরি করে, নিয়মমাফিক ব্রাহ্মণকে দান করলে পিতার ঋণ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়।
এবং সর্পবলিং দত্ত্বা সর্পদোষাদ্বিমুচ্যতে । পশ্চাত্পুত্তলকং কার্যং সর্বোষধিসমন্বিতম্
এভাবে সাপবলিদান করলে সাপের দোষ থেকে মুক্তি মেলে; পরে সব ওষধিসহ পুতুল তৈরি করতে হয়।
পলাশস্য চ বৃন্তানাং বিভাগং শৃণু কাশ্যপ । কৃষ্ণাজিনং সমাস্তীর্য কুশৈশ্চ পুরুষাকৃতিম্
হে কাশ্যপ, এখন পলাশের ডাঁটার ব্যবস্থা শোনো; কৃষ্ণমৃগচর্ম বিছিয়ে কুশাঘাস দিয়ে মানুষের আকার তৈরি করতে হয়।
শতত্রযেণ ষষ্ট্যা চ বৃন্তৈঃ প্রোক্তোঽস্থিসঞ্চযঃ । বিন্যস্য তানি বৃন্তানি অঙ্গেষ্বেষু পৃথক্পৃথক্
তিনশো ষাটটি ডাঁটা দিয়ে অস্থিসঞ্চয় করতে হয়; সেই ডাঁটাগুলি পৃথক পৃথকভাবে অঙ্গগুলিতে বসাতে হয়।
চত্বারিংশচ্ছিরোভাগে গ্রীবাযাং দশ বিন্যসেত্ । বিংশত্যুরঃ স্থলে দদ্যাদ্বিংশতিঞ্জঠরে তথা
মাথায় চল্লিশটি হাড়, গলায় দশটি, বুকের মধ্যে কুড়িটি এবং পেটের মধ্যেও কুড়িটি হাড় বসাতে হবে।
বাহুদ্বযে শতং দদ্যাত্কটিদেশে চ বিংশতিম্ । ঊরুদ্বযে শতঞ্চাপি ত্রিংশজ্জঙ্ঘাদ্বযে ন্যসেত্
দুই বাহুতে একশোটি, কোমরে কুড়িটি, দুই উরুতে একশোটি এবং দুই পিণ্ডলিতে ত্রিশটি হাড় বসাতে হবে।