শঙ্খপদ্মনিধী চৈব সারঙ্গঃ শরভঃ শ্রিযা 28.
শঙ্খ, পদ্ম, নানা ধন, হরিণ, শরভ আর সমৃদ্ধি—এগুলোও আছে।
পশ্চিমে বলপ্রবলৌ জযশ্চ বিজযো যজেত্ 28.
পশ্চিমে বল ও প্রবল, জয় ও বিজয়—এদের পূজা করতে হয়।
ক্ষেত্রস্যাগ্ন্যাদিকোণেষু দিক্ষু নারদপূর্বকম্ 28.
ক্ষেত্রের অগ্নিকোণ থেকে শুরু করে সব দিক্-এ নারদকে আগে রেখে পূজা করতে হয়।
পূর্বে বিষ্ণুং বিষ্ণুতপো বিষ্ণুশক্তিং সমর্চযেত্ 28.
পূর্বদিকে বিষ্ণু, বিষ্ণুর তপস্যা আর বিষ্ণুশক্তির পূজা করতে হয়।
অনন্তং পৃথিবীং ধর্মং জ্ঞানং বৈরাগ্যমগ্নিতঃ 28.
অনন্ত, পৃথিবী, ধর্ম, জ্ঞান আর বৈরাগ্য—সব আগুন থেকে উদ্ভূত।
সত্ত্বায প্রকৃতাত্মনে রজসে মোহরূপিণে 28.
সত্ত্ব—প্রকৃতির স্বরূপ; রজঃ—মোহের রূপ।
বিদ্যাতত্ত্বং পরং তত্ত্বং সূর্য্যেন্দুবহ্নিমণ্ডলম্ 28.
জ্ঞানতত্ত্বই পরম সত্য, যা সূর্য, চন্দ্র আর অগ্নির মণ্ডল।
গোপীজনবল্লভায স্বাহান্তো মনুরুচ্যতে 28.
গোপীজনবল্লভের উদ্দেশ্যে 'স্বাহা' শব্দে শেষ হওয়া মন্ত্রটি বলা হয়েছে।
ত্রৈলোক্যরক্ষকং চক্রমসুরারিসুদর্শনম্ 28.
ত্রিলোক রক্ষাকারী চক্র, অসুরদের শত্রু সুদর্শন।
রুক্মিণী সত্যভামা চ সুনন্দা নাগ্নজিত্যপি 28.
রুক্মিণী, সত্যভামা, সুনন্দা এবং নাগ্নজিতী।
শঙ্খচক্রগদাপদ্মং মুসলং শার্ঙ্গমর্চযেত্ 28.
শঙ্খ, চক্র, গদা, পদ্ম, মুষল ও শার্ঙ্গ ধনুকের পূজা করা উচিত।
মুকুটং বলমালাং চ ঐংদ্রাদ্যান্ধ্বজমুখ্যকান্ জপ্যাদ্ধ্যানাত্পূজনাচ্চ সর্বান্কামানবান্পুযাত্
মুকুট, বালা-মালা আর ইন্দ্রাদি প্রধান পতাকার জপ, ধ্যান ও পূজা করলে সকল ইচ্ছা পূর্ণ হয়।
ত্রৈলোক্যমোহিনীং বক্ষ্যে পুরুষোত্তমমুখ্যকাম্ 29.
আমি এখন তিনটি জগতের মোহিনী, পুরুষোত্তমের প্রধান আকাঙ্ক্ষার কথা বিস্তারিত বলব।
ওঁ হ্রীং শ্রীং ক্লীং হ্রূং ওঁ নমঃ 29.
ওঁ হ্রীং শ্রীং ক্লীং হ্রূং ওঁ নমঃ।
ওঁ শ্রীং (শ্রীঃ) শ্রীধরায ত্রৈলোক্যমোহনায নমঃ 29.
ওঁ শ্রীং শ্রীধরকে, তিন জগতের মোহিনীকে প্রণাম।
ওঁ বিষ্ণবে ত্রৈলোক্যমোহনায নমঃ 29.
ওঁ বিষ্ণুকে, তিন জগতের মোহিনীকে প্রণাম।
ত্রৈলোক্যমোহনা মংত্রাঃ সর্বে সর্বার্থসাধকাঃ 29.
ত্রিলোক মোহিনী সব মন্ত্রই সকল উদ্দেশ্য সিদ্ধ করে।
আসনং মূর্ত্তিমংত্রং চ হোমাদ্যংগষডংগকম্ 29.
আসন, মূর্তির মন্ত্র এবং হোমসহ ছয়টি অঙ্গ।
শরং পাশং চাংকুশং চ লক্ষ্মীগরুডসংযুতম্ 29.
বাণ, পাশ, অঙ্কুশ, লক্ষ্মী ও গরুড়সহ।
ইতি শ্রীগারুডে মহাপুরাণে পূর্বখংডে প্রথমাংশাখ্যে আচারকাণ্ডে ত্রৈলোক্যমোহিনী(শ্রীধর) পূজনবিধির্নামৈকোনত্রিংশোঽধ্যাযঃ
এইভাবে শ্রীগরুড় মহাপুরাণের পূর্বখণ্ডের আচারকাণ্ডে 'ত্রিলোক মোহিনী (শ্রীধর) পূজার বিধি' নামে ঊনত্রিশতম অধ্যায় শেষ।
বিস্তরেণ প্রবক্ষ্যামি শ্রীধরস্যার্চনং শুভম্ 30.
আমি এখন শ্রীধরের শুভ পূজার বিস্তারিত বর্ণনা করব।
ওঁ শ্রাং হৃদযায নমঃ ওঁ শ্রূ শিখাযৈ বষটূ ওঁ শ্রৌং নেত্রত্রযায বৌষট্ 30.
ওঁ শ্রাঁ হৃদয়ে নমঃ। ওঁ শ্ৰু শিখায় বসট্। ওঁ শ্ৰৌঁ তিনটি নয়নে ভৌষট্।
দর্শযেদাত্মনো মুদ্রাং শঙ্খচক্রগদাদিকাম্ 30.
নিজ হাতে শঙ্খ, চক্র, গদা ইত্যাদির মুদ্রা দেখাতে হবে।
ততস্তং পূজযেদ্দেবং মণ্ডলে স্বস্তিকাদিকে এভির্মন্ত্রৈর্মহাদেব তান্মত্রাঞ্ছৃণু শঙ্কর ।। 30.
তারপর স্বস্তিকা ইত্যাদি দিয়ে মণ্ডলে সেই দেবতার পূজা করতে হবে। মহাদেব, এই মন্ত্রগুলি শুনো, শঙ্কর।
ওঁ শ্রীধরাসনদেবতাঃ আগচ্ছতা 30.
ওঁ, শ্রীধর-আসনের দেবতারা এখানে আসুন।
ওঁ ধাত্রে নমঃ ওঁ গঙ্গাযৈ নমঃ ওঁ আধারশক্তযৈ নমঃ ওঁ অনন্তায নমঃ ওঁ ধর্ম্মায নমঃ ওঁ বৈরাগ্যায নমঃ ওঁ অধর্ম্মায নমঃ ওঁ অবৈরাগ্যায নমঃ ওঁ কন্দায নমঃ ওঁ পদ্মায নমঃ ওঁ উত্কর্ষিণ্যৈ নমঃ ওঁ ক্রিযাযৈ নমঃ ওঁ প্রহ্ব্যৈ নমঃ ওঁ ঈশানাযৈ নমঃ 30.
ওঁ, ধাত্রীকে প্রণাম। ওঁ, গঙ্গাকে প্রণাম। ওঁ, ধারক শক্তিকে প্রণাম। ওঁ, অনন্তকে প্রণাম। ওঁ, ধর্মকে প্রণাম। ওঁ, বৈরাগ্যকে প্রণাম। ওঁ, অধর্মকে প্রণাম। ওঁ, অবৈরাগ্যকে প্রণাম। ওঁ, কন্দকে প্রণাম। ওঁ, পদ্মাকে প্রণাম। ওঁ, উৎকর্ষিণীকে প্রণাম। ওঁ, ক্রিয়াকে প্রণাম। ওঁ, প্রাহ্বীকে প্রণাম। ওঁ, ঈশানীকে প্রণাম।
অর্চযিত্বা সমং রুদ্র হরিমাবাহ্য সংযজেত্ 30.
রুদ্রের সঙ্গে পূজা করে, পরে হরিকে আহ্বান করে যজ্ঞ করা উচিত।
ওঁ হ্রীং শ্রীধরায ত্রৈলোক্যমোহনায বিষ্ণবে নমঃ আগচ্ছ ।। 30.
ওঁ হ্রীং, শ্রীধর, তিন জগতের মোহিনী বিষ্ণুকে প্রণাম। এসো।
ওঁ শ্রিযৈ নমঃ ওঁ শ্রীং শিরসে নমঃ ওঁ শ্রৈং কবচায নমঃ ওঁ শ্রঃ অস্ত্রায নমঃ ওঁ পদ্মায নমঃ ওঁ গদাযৈ নমঃ ওঁ কৌস্তুভ্যৈ নমঃ ওঁ পীতাম্বরায নমঃ ওঁ নারদায নমঃ ওঁ ইন্দ্রায নমঃ ওঁ যমায নমঃ ওঁ বরুণায নমঃ ওঁ সোমায নমঃ ওঁ অনন্তায নমঃ ওঁ সত্ত্বায নমঃ ওঁ তমসে নমঃ 30.
অভিষেকং তথা বস্ত্রং ততো যজ্ঞোপবীতকম্ 30.
তারপর স্নান, বস্ত্র এবং পরে উপবীত দেওয়া হয়।
ওঁ, শ্রীকে প্রণাম। ওঁ, শ্রী মাথায় প্রণাম। ওঁ, শ্রীম্ কবচে প্রণাম। ওঁ, শ্রঃ অস্ত্রে প্রণাম। ওঁ, পদ্মাকে প্রণাম। ওঁ, গদাকে প্রণাম। ওঁ, কৌস্তুভকে প্রণাম। ওঁ, পীতাম্বরকে প্রণাম। ওঁ, নারদকে প্রণাম। ওঁ, ইন্দ্রকে প্রণাম। ওঁ, যমকে প্রণাম। ওঁ, বরুণকে প্রণাম। ওঁ, সোমকে প্রণাম। ওঁ, অনন্তকে প্রণাম। ওঁ, সত্ত্বকে প্রণাম। ওঁ, তমসকে প্রণাম।