গরুডপুরাণম্

অথযামি ক্রমপ্রাপ্তং প্রষ্টু বা বর্ততে স্পৃহা ॥ ২,৩.

এবার আমি পরবর্তী বিষয় বুঝিয়ে বলব, যদি তোমার জানার ইচ্ছা থাকে।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ৪ শ্রীকৃষ্ণ উবাচ । জ্ঞানতোঽজ্ঞানতো বাপিযন্নরৈঃ কলুষং কৃতম্ । তস্য পাপস্য শুদ্ধ্যর্থং বিধেযা নিষ্কৃতির্নরৈঃ

শ্রীকৃষ্ণ বললেন: জেনে বা না জেনে, মানুষ যে পাপই করুক, সেই পাপ থেকে মুক্তির জন্য তাদের প্রায়শ্চিত্ত করা উচিত।

ভস্মাদিস্নানদশকমাদৌ কুর্যাদ্বিচক্ষণঃ । যথাশক্তি ষডব্দাদিপ্রত্যাম্নাযাচ্চরেদপি

বুদ্ধিমান ব্যক্তি প্রথমে ভস্মাদি দিয়ে দশবার স্নান করবে; নিজের সাধ্য অনুযায়ী ছয় বছর বা তার বেশি সময় ধরে নির্ধারিত আচরণ পালন করবে।

তদর্ধং বা তদর্ধং বা তদর্ধার্ধমথাপি বা । যথাশক্ত্যা ততঃ কুর্যাদ্দশ দানানি বৈ শৃণু

না পারলে তার অর্ধেক, আবার তার অর্ধেক, এমনকি তারও অর্ধেক—যতটা সাধ্য, ততটাই করবে; তারপর দশটি দান দিতে হবে, শুনো।

গোভূতিলহিরণ্যাজ্যবাসোধন্যগুডাস্তথা । রজতং লবণং চৈব দানানি দশ বৈ বিদুঃ

গরু, জমি, তিল, সোনা, ঘি, কাপড়, ধান, গুড়, রূপা ও লবণ—এই দশটি দান বলে জানা যায়।

প্রাযশ্চিত্তে ত্বাগতা যে তেভ্যো দদ্যান্নরো দশ । ততো যমদ্বারপথে পূযশোণিতসংকুলে

যারা প্রায়শ্চিত্ত করতে এসেছে, তাদের এই দশটি দান করা উচিত; তারপর যমের দ্বারের পথে, যেখানে পুঁজ ও রক্তে ভরা নদী আছে,

নদীং বৈতরণীং তর্তুং দদ্যাদ্বৈতরণীং চ গাম্ । কৃষ্ণস্তনী সকৃষ্ণাঙ্গী সা বৈ বৈতরণী স্মৃতা

ভৈতরণী নদী পার হতে হলে ভৈতরণী গরু দান করতে হয়; কালো গরু, যার অঙ্গও কালো, তাকেই ভৈতরণী বলে।

তিলা লোহং হিরণ্যং চ কর্পাসং লবণং তথা । সপ্তধান্যং ক্ষিতির্গাব একৈকং পাবনং স্মৃতম্

তিল, লোহা, সোনা, তুলো, লবণ, সাত রকম শস্য, মাটি ও গরু—এগুলো প্রত্যেকটাই পবিত্র বলে মানা হয়।

এতান্যষ্টৌ মহাদানান্যুত্তমায দ্বিজাতযে । আতুরেণ তু দেযানি পদরূপাণি মে শৃণু

এই আটটি মহাদান দ্বিজদের জন্য শ্রেষ্ঠ; অসুস্থ হলে পাদরূপে কী দান করা উচিত, তা আমার কাছ থেকে শোনো।

ছত্রো পানহবস্ত্রাণি মুদ্রিকা চ কমণ্ডলুঃ । আসনং ভাজনং পদং চাষ্টবিধং স্মৃতম্

ছাতা, পানপাত্র, কাপড়, আংটি, কমণ্ডলু, আসন, পাত্র ও পদ—এই আটটি দান বলে মনে করা হয়।

তিলাপাত্রং সর্পিঃ পাত্রং শয্যা সোপস্করা তথা । এতত্সর্বং প্রদাতব্যং যদিষ্টং চাত্মনোঽপি তত্

তিলের পাত্র, ঘিয়ের পাত্র, বিছানা ও তার সঙ্গে যা লাগে—সবই দান করা উচিত, নিজের জন্য চাইলেও।

অশ্বো রথশ্চ মহীষী ব্যঞ্জনং বস্ত্রমেব চ । ব্রাহ্মণেভ্যঃ প্রদাতব্যং ব্রহ্মপূর্বমপি স্বযম্

ঘোড়া, রথ, রানি, অলংকার আর কাপড়—এসব নিজের হাতে, মন্ত্র উচ্চারণ করে, ব্রাহ্মণদের দান করা উচিত।

দানা ন্যন্যান্যপি খগ তর্পযেত্স্বীযশক্তিতঃ । প্রাযাশ্চিত্তং কৃতং যেন দশ দানান্যপি ক্ষিতৌ

হে পাখি, নিজের সাধ্য অনুযায়ী আরও নানা দানও করা উচিত; যে ব্যক্তি প্রায়শ্চিত্ত করেছে, সে পৃথিবীতে দশটি দানও করতে পারে।

দানং গোর্বৈতরণ্যাশ্চ দানান্যষ্টৌ তথাপি বা । তিলপাত্রং সর্পিঃ পাত্রং শয্যাদানং তথৈব চ

গরু দান, বৈতরণী গরু দান, আরও আটটি দান—তিলের পাত্র, ঘিয়ের পাত্র আর শয্যা দান—এসবও করা উচিত।

পদদানং চ বিধিবন্নাসৌ নিরযগর্ভগঃ । স্বাতন্ত্র্যেণাপি লবণদানমিচ্ছন্তি সূরযঃ

নিয়ম মেনে পথ দান করলে নরকে জন্ম হয় না; এমনকি নিজের ইচ্ছায় লবণ দান করলেও জ্ঞানীরা তা প্রশংসা করেন।

বিষ্ণুদেহসমুত্পন্নো যতোঽযং লবণো রসঃ । আতুরস্য যদা প্রাণা ন যান্তি বসুধাতলে

লবণের স্বাদ বিষ্ণুর দেহ থেকেই এসেছে; যখন অসুস্থ ব্যক্তির প্রাণ আর পৃথিবীতে থাকে না—

লবণং চ তদা দেযং দ্বারস্যোদ্বাটনং দিবঃ । যানিকানি চ দানানি স্বযং দত্তানি মানবৈঃ

তখন লবণ দান করা উচিত, দরজার চৌকাঠে মাখানো উচিত; মানুষ নিজের হাতে যে দানই করে—

তানিতানি চ সর্বাণি উপতিষ্ঠন্তি চাগ্রতঃ । প্রাযশ্চিত্তং কৃতং যেন সাঙ্গং খগ স বৈ পুমান্

সেই সব দান তার সামনে এসে দাঁড়ায়; যে সম্পূর্ণ প্রায়শ্চিত্ত করেছে, হে পাখি, সেই মানুষ—

পাপানি ভস্মসাত্কৃত্বা স্বর্গলোকে মহীযতে । অমৃতং তু গবাং ক্ষীরং যতঃ পতগসত্তম্

সব পাপ ছাই করে স্বর্গলোকে সম্মান পায়; গরুর দুধ, হে শ্রেষ্ঠ পাখি, সত্যিই অমৃত।

তস্মাদ্দদাতি যো ধেনুমমৃতত্বং স গচ্ছতি । দানান্যষ্টৌ তু দত্ত্বা বৈ গন্ধর্বনিলযে বসেত্

তাই যে গরু দান করে, সে অমরত্ব লাভ করে; আর আটটি দান করলে গন্ধর্বদের বাসস্থানে বাস করে।

আলযস্তত্র রৌদ্রে হি দহ্যতে যেন মানবঃ । ছত্রদানেন সুচ্ছাযা জাযতে পথি তুষ্টিদা

সেই ভয়ংকর স্থানে যে মানুষ দগ্ধ হয়—ছাতা দান করলে পথে মনোরম ছায়া মেলে, আনন্দও দেয়।

অসিপত্রবনং ধারমতিক্রামতি বৈ সুখম্ । অশ্বারূঢশ্চ ব্রজতি দদতে যদ্যুপানহৌ

তলোয়ার পাতার বন সে সহজেই পার হয়; আর যদি কেউ জুতো দান করে, সে ঘোড়ায় চড়ে এগিয়ে যায়।

ভোজনাসনদানেন সুখং মার্গে ভুনক্তি বৈ । প্রদেশে নির্জলে দাতা সুখী স্যাদ্বৈ কমণ্ডলোঃ

ভোজন আর আসন দান করলে পথে সুখে ভোগ করে; জলহীন স্থানে যে কমণ্ডলু দান করে, সে সুখী হয়।

যমদূতা মহারৌদ্রাঃ করালাঃ কৃষ্ণপিঙ্গলাঃ । ন পীডযন্তি দাক্ষিণ্যাদ্বস্ত্রাভরণদানতঃ

যমদূতেরা ভয়ংকর, কালো আর পিঙ্গল হলেও, দয়া করে, বস্ত্র ও অলংকার দানের ফলে তারা কষ্ট দেয় না।

তিলপাত্রং তু বিপ্রায দত্তং পত্ররথ ধ্রুবম্ । নাশযেত্ত্রিবিধং ষাপং বাঙ্মনঃ কাযসম্ভবম্

তিলের পাত্র ব্রাহ্মণকে দিলে, হে পত্ররথ, তা নিশ্চিতভাবেই বাক্য, মন আর শরীরের তিন প্রকার পাপ নাশ করে।

ঘৃতপাত্রপ্রদানে রুদ্রলোকে বসেন্নরঃ । সর্বোপস্করসংযুক্তাং শয্যাং দত্ত্বা দ্বিজাতযে

ঘিয়ের পাত্র দান করলে রুদ্রলোকে বাস পাওয়া যায়; সব উপকরণসহ শয্যা দ্বিজকে দিলে—

নানাপ্সরোভিরাকীর্ণং বিমানমধিরোহতি । ষষ্টিবর্ষসহস্রাণি ক্রীডিত্বা শক্রমন্দিরে

বিভিন্ন অপ্সরায়ে ভরা বিমানে আরোহণ করে; ষাট হাজার বছর ইন্দ্রের রাজপ্রাসাদে আনন্দ করে—

ইন্দ্রলোকাত্পরিভ্রষ্ট ইহ লোকে নৃপো ভবেত্ । সর্বোপস্করণোপেতং যুবানং দোষবর্জিতম্

ইন্দ্রলোক থেকে পড়ে এ পৃথিবীতে রাজা হয়, সব সম্পদে পরিপূর্ণ, যৌবনদীপ্ত ও দোষহীন।

যোঽশ্বং দদাতি বিপ্রায স্বর্গলোকে চ তিষ্ঠতি । যাবন্তি রোমাণি হযে ভবন্তি হি খগেশ্বর

যে ব্রাহ্মণকে ঘোড়া দান করে, হে পাখিদের অধিপতি, সে স্বর্গলোকে তত বছর থাকে, যতটা ঘোড়ার গায়ে লোম আছে।