ভূমেরধস্তাত্তে সর্বে রৌরবাদ্যাঃ প্রকীর্তিতাঃ । রোঘো গোঘ্নো ভ্রূণহা চ অগ্নিদাতা নরঃ পতেত্ ॥ ২,৩.
রৌরব থেকে শুরু করে সব নরক পৃথিবীর নিচে আছে বলে বলা হয়। গরু হত্যাকারী, রোগ ছড়ানো ব্যক্তি, ভ্রূণহন্তা আর অযথা আগুন দানকারী—এরা নরকে পড়ে।
সূকরে ব্রহ্মহা মজ্জেত্সুরাপঃ স্বর্ণতস্করঃ । তালে পতেত্ক্ষত্ত্রহন্তা হত্বা বৈশ্যং চ দুর্গতিঃ ॥ ২,৩.
যে ব্রাহ্মণ হত্যা করে, সে শূকর নরকে ডুবে যায়; মদ্যপ, সোনার চোর আর ক্ষত্রিয় হত্যাকারী তাল নরকে পড়ে; বৈশ্য হত্যাকারীরও দুর্দশা হয়।
ব্রহ্মহত্যাং চ যঃ কুর্যাদ্যশ্চ স্যাদ্গুরুতল্পগঃ । স্বসৃগামী তপ্তকুম্ভী তথা রাজভটোঽনৃতী ॥ ২,৩.
যে ব্রাহ্মণ হত্যা করে, গুরুস্ত্রীর সঙ্গে অপরাধ করে, নিজের বোনের কাছে যায়, কিংবা রাজকর্মচারী হয়ে মিথ্যা বলে, তারা সবাই তপ্তকুম্ভ নরকে যায়।
তপ্তলোহৈশ্চ বিক্রেতা তথা বন্ধনরক্ষিতা । মাধ্বী বিক্রযকর্তাং চ যস্তু ভক্তং পরিত্যজেত্ ॥ ২,৩.
গরম লোহা বিক্রি করে, কারাগার পাহারা দেয়, মধু বিক্রি করে, কিংবা ভক্তকে ছেড়ে যায়—এরা সবাই নরকে পড়ে।
মহাজ্বালী দুহিতরং স্নুষাং গচ্ছতি যস্তু বৈ । বেদো বিক্রীযতে যৈশ্চ বেদং দূষযতে তু যঃ ॥ ২,৩.
যে নিজের কন্যা বা পুত্রবধূর কাছে যায়, বেদ বিক্রি করে, বা বেদকে বিকৃত করে, সে মহাজ্বালা নরকে পড়ে।
গুরুং চৈবাবমন্যন্তে বাক্শরৈস্তাডযন্তি চ । অগম্যাগামী চ নরো নরকং শবলং ব্রজেত্ ॥ ২,৩.
যারা গুরুকে অবজ্ঞা করে, কথা বা লেখায় আঘাত করে, বা নিষিদ্ধ নারীর কাছে যায়, তারা শবল নরকে পড়ে।
বিমোহে পততে শূরে মর্যাদাং যো ভিনত্তি বৈ । দুরিষ্টং কুরুতে যস্তু কৃমিভক্ষং প্রপদ্যতে ॥ ২,৩.
যোদ্ধা হয়ে সীমা ভেঙে দেয়, খারাপ কাজ করে, বা নিষিদ্ধ কিছু খায়, সে বিমোহন নরকে পড়ে এবং পরে কৃমিভক্ষ নরকে যায়।
দেবব্রাহ্মণবিদ্বেষ্টা লালাভক্ষে পতত্যপি । কুণ্ডকর্তা কুলালশ্চ ন্যাসহর্তা চিকিত্সকঃ ॥ ২,৩.
যে দেবতা বা ব্রাহ্মণকে ঘৃণা করে, সে লালাভক্ষ নরকে পড়ে; গর্ত খোঁড়ে, কুমোর, আমানত চুরি করে, বা চিকিৎসক—
আরামেষ্বগ্নিদাতা চ এতে যান্তি বিষঞ্জনে । অসত্প্রতিগ্রহী যস্তু তথৈবাযাজ্যযাজকঃ ॥ ২,৩.
যারা বাগানে আগুন দেয়, যারা বিষ খাওয়ায়, যারা অনুচিত উপহার গ্রহণ করে, আর যারা নিষিদ্ধ বস্তু দিয়ে যজ্ঞ করে—এরা সবাই বিষময় জগতে যায়।
ন ক্ষত্ত্রৈর্জোবতে যস্তু নরো গচ্ছেদধোমুখম্ । ক্ষীরং সুরাং চ মাসং লাক্ষাং গন্ধং রসং তিলান্ ॥ ২,৩.
যে ব্যক্তি ক্ষত্রিয়দের সঙ্গে ব্যবসা করে, অথবা দুধ, মদ, মাংস, লক্ষা, সুগন্ধি, রস কিংবা তিল বিক্রি করে, সে মাথা নিচু করে নরকে পড়ে।
এবমাদীনি বিক্রীণন্ ঘোরে পূযবহে পতেত্ । যঃ কুক্কুটান্নিবধ্নাতি মার্জারান্ সূকরাংশ্চ তান্ । পক্ষিণশ্চ মৃগাংশ্ছা গান্সোঽপ্যেবং নরকং ব্রজেত্ ॥ ২,৩.
এভাবে যারা এসব ভয়ঙ্কর, পুঁজভরা জিনিস বিক্রি করে, তারা ভয়ানক জায়গায় পড়ে। আর যারা মুরগি, বিড়াল, শূকর, পাখি, হরিণ বেঁধে রাখে বা গরু বিক্রি করে, তারাও নরকে যায়।
আজাবিকো মাহিষিকস্তথা চক্রী ধ্বজী চ যঃ । রঙ্গোপজীবিকো বিপ্রঃ শাকুনির্গ্রামযাজকঃ ॥ ২,৩.
যে রাখাল, মহিষপালক, রথচালক, পতাকাধারী, মল্লযুদ্ধ দেখে জীবিকা চালায়, ব্রাহ্মণ হয়ে জুয়া খেলে, কিংবা গ্রামের পূজারী—
অগারদাহী গরদঃ কুণ্ডাশী সোমবিক্রযী । সুরাপো মাংসভক্ষী চ তথা চ পশুঘাতকঃ ॥ ২,৩.
যে বাড়িঘরে আগুন দেয়, বিষ মেশায়, গর্তে বসে খায়, সোম বিক্রি করে, মদ খায়, মাংস খায়, আর পশু হত্যা করে—
রুধিরান্ধে পতন্ত্যেতে পতন্ত্যেতে এবমাহুর্মনীষিণঃ । উপবিষ্টন্ত্বেকপঙ্ক্ত্যাং বিষং সম্ভোজযন্তি যে ॥ ২,৩.
এরা সবাই রক্তে ভরা নরকে পড়ে—জ্ঞানীরা এ কথা বলেন। যারা একসঙ্গে বসে অন্যকে বিষ খাওয়ায়, তারাও ওই নরকে যায়।
পতন্তি নিরযে ঘোরে বিড্ভুজে নাত্র সংশযঃ । মধুগ্রাহো বৈতরণীমাক্রোশী মূত্রসংজ্ঞকে ॥ ২,৩.
এরা ভয়ঙ্কর বিষ্ঠাভোজী নরকে পড়ে—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই। মধুচোর, গালিগালাজকারী আর প্রস্রাব পানকারী বৈতরণী নদী পার হয়।
অসিপত্রবনেঽসৌচী ক্রোধনশ্চ এতেদপি । অগ্নিজ্বালাং মৃগব্যাধো ভোজ্যতে যত্র বাযসৈঃ ॥ ২,৩.
অশুচি আর ক্রোধী লোকেরা অসিপত্রবন নরকে যায়; সেখানে শিকারিকে জ্বলন্ত আগুনে কাকেরা খেয়ে ফেলে।
ইজ্যাযাং ব্রতলোপাচ্চ সন্দংশে নরকে পতেত্ । স্কন্দন্তে যদি বা স্বপ্নে যতিনো ব্রহ্মচারিণঃ ॥ ২,৩.
যে যজ্ঞ বা ব্রত ভঙ্গ করে, সে চিমটি-নরকে পড়ে। যদি সন্ন্যাসী বা ব্রহ্মচারী স্বপ্নেও পড়ে যায়, তারাও সেখানে যায়।
পুত্রৈরধ্যাপিতা যে চ পুত্রৈরাজ্ঞাপিতাশ্চ যে । তে সর্বে নরকং যান্তি নিরযং চাপ্যভোজনম্ ॥ ২,৩.
যাদের ছেলে পড়ায়, বা ছেলের আদেশ মানে, তারা সবাই নরকে ও অনাহারের জগতে যায়।
বর্ণাশ্রমবিরুদ্ধানি ক্রোধহর্ষসমন্বিতাঃ । কর্মাণি যে তু কুর্বন্তি সর্বে নিরযবাসিনঃ ॥ ২,৩.
যারা রাগ বা আনন্দে জাতি ও আশ্রম-বিরুদ্ধ কাজ করে, তারা সবাই নরকে বাস করে।
উপরিষ্টাত্স্থিতো ঘোর উষ্ণাত্মা রৌরবো মহান্ । সুদারুণঃ সুশীতাত্মা তস্যা ধস্তামসঃ স্মৃতঃ ॥ ২,৩.
উপরে আছে ভয়ঙ্কর, উষ্ণ, মহা রৌরব নরক; তার নিচে আছে সবচেয়ে ভয়ানক, অতিশয় ঠান্ডা অন্ধকার নরক।
এবমাদিক্রমেণৈব সর্বেঽধোঽধঃ পরিস্থিতাঃ । দুঃ খোত্কর্ষশ্চ সর্বেষু কর্মস্বপি নিমিত্ততঃ ॥ ২,৩.
এভাবে একের পর এক সব নরক নিচের দিকে অবস্থিত; আর সব জায়গায় কষ্টের তীব্রতা কর্মের কারণেই হয়।
সুখোত্কর্ষশ্চ সর্বত্র ধর্মস্যেহনিমিততঃ । পশ্যন্তিনরকান্দেবা হ্যধোবক্ত্রান্সুদারুণান্ ॥ ২,৩.
আর সর্বত্র সুখের তীব্রতা ধর্মের কারণেই হয়; দেবতারা দেখে নরকে পড়া মানুষদের, যাদের মুখ নিচের দিকে, ভয়ঙ্কর অবস্থায়।
নারকাশ্চাপি তে দেবান্সর্বান্পশ্যন্তি ঊর্ধ্বগান্ । এতান্যান্যানি শতশো নরকাণি বিযদ্গতে ॥ ২,৩.
আর নরকে পড়া লোকেরাও দেখে ওপরে ওঠা সব দেবতাকে। আকাশে এমন শত শত নরক আছে।
দিনেদিনে তু নরকে পচ্যতে দহ্যতেন্যতঃ । শীর্যতে ভিদ্যতেঽন্যত্র চূর্যতে ক্লিদ্যতেন্যতঃ ॥ ২,৩.
নরকে প্রতিদিন মানুষ সিদ্ধ হয়, পুড়ে যায়, কষ্ট পায়; কোথাও ছিঁড়ে যায়, ফেটে যায়, চূর্ণ হয় বা ভিজে যায়।
ক্বথ্যতে দীপ্যতেঽন্যত্র তথা বাতহতোঽন্যতঃ । একং দিনং বর্ষশতপ্রমাণং নরকে ভবেত্ ॥ ২,৩.
কোথাও ফুটানো হয়, কোথাও আগুনে পোড়ানো হয়, কোথাও প্রবল বাতাসে আঘাত পায়; নরকের একদিন পৃথিবীর শত বছরের সমান।
ততঃ সর্বেষু নিস্তীর্ণঃ পাপী তির্যক্ত্বমশ্নতে । কৃমিকীটপতঙ্গেষু স্থাবরৈকশফেষু চ ॥ ২,৩.
তারপর এই সব পার হয়ে, পাপী জীব জনম পায়—কীট, পতঙ্গ, প্রজাপতি, গাছপালা বা একখুরওয়ালা প্রাণীতে।
গত্বা বনগজাঢ্যেষু গোষ্বষু তথৈব চ । খরোঽশ্বোঽশ্বতরো গৌরঃ শরভশ্চমরী তথা ॥ ২,৩.
বনে বনের পশুদের মাঝে, আবার গরুর পালেও, গাধা, ঘোড়া, খচ্চর, গৌর, শরভ ও গিরগিটির মধ্যেও গমন করে।
এতে চৈকশফাঃ ষট্চ শৃণু পঞ্চনখানতঃ । অন্যাসু বহুপাপাসু দুঃ খদাসু চ যো নিষু ॥ ২,৩.
এই ছয়টি একখুরওয়ালা প্রাণী; এখন পাঁচনখওয়ালাদের কথা শোনো। অন্য অনেক পাপী ও কঠিনভাবে হজম হয় এমন প্রাণীদের মধ্যেও জন্ম হয়।
মানুষ্যং প্রাপ্যতে কুব্জো কুত্সিতো বামনোঽপি বা । চণ্ডালপুক্কসাদ্যাসু নরযোনিষু জাযতে ॥ ২,৩.
তখন মানুষ জন্ম পায় কুঁজো, বিকৃত বা বামন রূপে; আবার চণ্ডাল, পুক্কস ও অন্যান্য নিম্নজাতিতে মানব জন্ম হয়।
মুহুর্গর্ভে বসন্ত্যেব ম্রিযন্তে চ মুহুর্মুহুঃ । অবশিষ্টেন পাপেন পুণ্যেন চ সমন্বিতঃ ॥ ২,৩.
তারা বারবার গর্ভে থাকে এবং বারবার মারা যায়; অবশিষ্ট পাপ ও কিছু পুণ্যের ফল নিয়ে।