দেবোপকরণান্যেনং গণ্ডমালিনমীহতে । দম্ভেনাচরতে ধর্মং গজচর্মা ভবেত্তু সঃ ॥ ২,২.
যে দেবতার জন্য নিবেদিত দ্রব্যের লোভ করে, বা ভণ্ডামি করে ধর্মকর্ম করে, সে হাতির চামড়া পরা জীব হয়।
শিরোঽর্তিপ্রমুখা রোগা যান্তি বিশ্বাসঘাতকম্ । লিঙ্গপীডী শিবস্বং চ শিবনির্মাল্যমেব চ ॥ ২,২.
যে বিশ্বাসঘাতক, তার মাথাব্যথা ও নানা বড় রোগ হয়; আর যারা শিবলিঙ্গ, শিবের সম্পত্তি বা শিবের প্রসাদ নষ্ট করে, তারাও কষ্ট পায়।
স্ত্রিযোঽপ্যনেন মার্গেণ হৃত্বা দোষমবাপ্নুযুঃ । এতেষামেব জন্তূনাং ভার্যাত্বমুপজাযতে ॥ ২,২.
নারীরাও এই পথ ধরে এসব দোষ করলে পাপ পায়; তারা এই সব জীবের স্ত্রী হয়ে জন্মায়।
ভোগান্তে নরকস্যৈতত্সর্বমিত্যবধারয । খঘ প্রদর্শ্যমেতত্তু মযোক্তং তে সমাসতঃ । দ্রব্যপ্রকারা হি যথা তথৈব প্রাণিজাতযঃ ॥ ২,২.
ভোগের শেষে এই সবই নরকে ভোগ করতে হয়—এ কথা জেনে রাখো। হে পক্ষী, নানা দ্রব্য যেমন আছে, তেমনি নানা জীবেরও রকমফের আছে, সংক্ষেপে আমি তোমায় দেখালাম।
এবং বিচিত্রৈর্নিজকর্মভির্নৃণাং সুখস্য দুঃ খস্য চ জন্মনামপি । বৈচিত্র্যমুক্তং শুভকর্মতঃ শুভং তথাশুভাচ্চাশুভমীরযন্তি ॥ ২,২.
এইভাবে নিজের নানা কর্মের ফলে মানুষের জন্মে সুখ ও দুঃখের বৈচিত্র্য দেখা যায়; ভালো কাজ থেকে ভালো ফল, আর মন্দ কাজ থেকে মন্দ ফল হয়।
এতত্তে সর্বংমাখ্যাতং যত্পৃষ্টোঽহমিহ ত্বযা ॥ ২,২.
তুমি যা জানতে চেয়েছিলে, তা সবই আমি এখানে বললাম।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ৩ সূত উবাচ । এবমুত্সাহিতঃ পক্ষী স্বরূপং নিরযস্য তু । পপ্রচ্ছনরকাণ্যেবং শ্রুত্বা চোত্কূলিতান্তরঃ ॥ ২,৩.
সূত বললেন: এভাবে উৎসাহ পেয়ে, পক্ষীর হৃদয় আলোড়িত হল; সে তখন নরকের রূপ জানতে চাইল।
গরুড উবাচ । নরকাণাং স্বরূপং মে বদ যেষু বিকর্মিণঃ । পাত্যন্তে দুঃ খভূযিষ্ঠাস্তেষাং ভেদাংশ্চ কীর্তয ॥ ২,৩.
গরুড় বললেন: যে সব নরকে পাপীরা পড়ে, তাদের রূপ ও বিভিন্নতা আমাকে বলো।
শ্রীভগবানুবাচ । নরকাণাং সহস্রাণি বর্তন্তে হ্যরুণানুজ । শক্যং বিস্তরতো নৈব বক্তুং প্রাধান্যতো ব্রুবে ॥ ২,৩.
ভগবান বললেন: হে অরুণের ছোট ভাই, হাজার হাজার নরক আছে; সব বিস্তারিত বলা যায় না, প্রধান কয়েকটি বলছি।
রৌরবং নাম নরকং মুখ্যং তদ্বৈনিবোধ মে । রৌরবে কূটসাক্ষী তু যাতি যশ্চানৃতী নরঃ ॥ ২,৩.
শোনো, রৌরব নামের নরকটি প্রধান; সেখানে মিথ্যা সাক্ষী ও মিথ্যাবাদীরা যায়।
যোজনানাং সহস্রে দ্বে রৌরবো হি প্রমাণতঃ । জানুমাত্রপ্রমাণং তু তত্র গর্তং সুদুস্তরম্ ॥ ২,৩.
রৌরবের আকার দুই হাজার যোজন; সেখানে হাঁটু পর্যন্ত গভীর এক গর্ত আছে, যা পার হওয়া খুবই কঠিন।
তত্রাঙ্গারচযৌঘেন কৃতং তদ্ধরণীসমম্ । তত্রাগ্নিনা সুতীব্রেণ তাপিতাঙ্গারভূমিনা ॥ ২,৩.
সেখানে মাটির সমান জ্বলন্ত কয়লার স্তূপ বিছানো; সেই জায়গা প্রচণ্ড আগুনে গরম।
তন্মধ্যে পাপকর্মাণং বিমুঞ্চন্তি যমানুগাঃ । স দহ্যমানস্তীব্রেণ বহ্নিনা পরিধাবতি ॥ ২,৩.
সেই জায়গার মাঝে যমের সঙ্গীরা পাপীদের ফেলে দেয়; তারা তীব্র আগুনে দগ্ধ হয়ে ছুটোছুটি করে।
পদেপদে চ পাদোঽস্য স্ফুট্যতে শীর্যতে পুনঃ । অহোরাত্রেণোদ্ধরণং পাদন্যাসেন গচ্ছতি ॥ ২,৩.
প্রতি পদে তাদের পা ফেটে যায় ও আবার গলে পড়ে; দিন-রাত ধরে পা ফেলে তারা অগ্রসর হয়।
এবং সহস্রং বিস্তীর্ণং যোজনানাং বিমুচ্যতে । ততোঽন্যত্পাপশুদ্ধ্যর্থং তাদৃঙ্নিরযমৃচ্ছতি ॥ ২,৩.
এভাবে হাজার যোজন বিস্তৃত পথ অতিক্রম করার পর, সেই ব্যক্তি মুক্তি পায়; কিন্তু অন্য পাপ শুদ্ধ করার জন্য, সে আবার একই রকম আরেকটি নরকে পৌঁছায়।
রৌরবস্তে সমাখ্যাতঃ প্রথমো নরকো মযা । মহারৌরবসংজ্ঞং তু শৃণুষ্ব নরকং খগ ॥ ২,৩.
আমি তোকে প্রথম যে নরক রৌরবের কথা বলেছি; এবার, পাখি, মহারৌরব নামে যে নরক আছে, তার কথা শোন।
যোজনানাং সহস্রাণি সন্তি পঞ্চ সমন্ততঃ । তত্র তাম্রমযী ভূমিরধস্তস্যা হুতাশনঃ ॥ ২,৩.
সেখানে চারদিকে পাঁচ হাজার যোজন বিস্তৃত এক ভূমি আছে, যা তামার তৈরি; তার নিচে জ্বলন্ত আগুন রয়েছে।
তযা তপন্ত্যা সা সর্বা প্রোদ্যদ্বিদ্যুত্সমপ্রভা । বিভাব্যতে মহারৌদ্রা পাপিনাং দর্শনাদিষু ॥ ২,৩.
সেই ভূমি প্রচণ্ড গরমে পুড়ে, বিদ্যুতের মতো ঝলমল করে; পাপীদের চোখে তা অত্যন্ত ভয়ঙ্কর বলে মনে হয়।
তস্যাং বদ্ধকরাভ্যাং চ পদ্ভ্যাং চৈব যমানুগৈঃ । মুচ্যতে পাপকৃন্মধ্যে লুণ্ঠমানঃ স গচ্ছতি ॥ ২,৩.
সেখানে যমের সেবকরা পাপীদের হাত-পা বেঁধে মাঝখানে ফেলে দেয় এবং টেনে নিয়ে যায়।
কাকৈর্বকৈর্বৃকোলূকৈর্মশকৈর্বৃশ্চিকৈস্তথা । ভক্ষ্যমাণৈস্তথা রৌদ্রৈর্গতো মার্গে বিকৃষ্যতে ॥ ২,৩.
পথে যেতে যেতে তাকে কাক, বক, নেকড়ে, পেঁচা, মশা আর বিছে—সব ভয়ঙ্কর প্রাণী খেতে থাকে, আর টেনে নিয়ে যাওয়া হয়।
দহ্যমানো গতমতির্ভ্রান্তস্তাতেতি চাকুলঃ । বদত্যসকৃদুদ্বগ্নো ন শান্তিমধিগচ্ছতি ॥ ২,৩.
সে দগ্ধ হতে হতে, বিভ্রান্ত মনে, কষ্টে বারবার 'বাবা!' বলে চিৎকার করে, কিন্তু কোনো শান্তি পায় না।
এবং তস্মান্নরৈর্মোক্ষস্ত্বতিক্রান্তৈরবাপ্যতে । বর্ষাযুতাযুতৈঃ পাপং যৈঃ কৃতং দুষ্টবুদ্ধিভিঃ ॥ ২,৩.
এভাবেই, যাদের কু-চিন্তায় করা পাপ হাজার হাজার বছর ধরে ভোগান্তির পর শেষ হয়, তারা এই নরক থেকে মুক্তি পায়।
তথান্যস্তু ততো নাম সোঽতিশীতঃ স্বভাবতঃ । মহারৌরববদ্দীর্ঘস্তথান্ধতমসা বৃতঃ ॥ ২,৩.
এরপর আছে আরেকটি নরক, যার নাম খুব ঠান্ডা প্রকৃতির; মহারৌরবের মতোই দীর্ঘ এবং ঘন অন্ধকারে ঢাকা।
শীতার্তাস্তত্র বধ্যন্তে নরাস্তমসি দারুণে । পরস্পরং সমাসাদ্য পরিরভ্যাশ্রযন্তি তে ॥ ২,৩.
সেখানে মানুষ প্রচণ্ড ঠান্ডায় কষ্ট পেয়ে, সেই ভয়ানক অন্ধকারে বাঁধা থাকে; তারা একে অপরকে জড়িয়ে ধরে আশ্রয় খোঁজে।
দন্তাস্তেষাং চ ভজ্যন্তে শীতার্তিপরিকম্পিতাঃ । ক্ষুতৃষাতিবলাঃ পক্ষিন্নথ তত্রাপ্যুপদবাঃ ॥ ২,৩.
ঠান্ডার যন্ত্রণায় তাদের দাঁত কাঁপতে কাঁপতে ভেঙে যায়; পাখি, সেখানে তারা প্রবল ক্ষুধা ও তৃষ্ণায় আরও কষ্ট পায়।
হিমখণ্ডবহো বাযুভিনত্ত্যস্থীনি দারুণঃ । মজ্জাসৃগস্থিগলিতমশ্রন্ত্যত্র ক্ষুধান্বিতাঃ ॥ ২,৩.
বরফের টুকরো নিয়ে আসা নিষ্ঠুর হাওয়া তাদের হাড় ভেঙে দেয়; সেখানে তারা ক্ষুধায় ক্লান্ত হয়ে, মজ্জা, রক্ত আর মাংস গলে পড়ে।
আলিঙ্গ্যমানা ভ্রাম্যন্তে পরস্পরসমাগমে । এবং তত্রাপি সুমহান্ক্লেশস্তমসি মানবৈঃ ॥ ২,৩.
তারা একে অপরকে জড়িয়ে ধরে সেই অন্ধকারে ঘুরে বেড়ায়; এভাবেই, সেখানেও মানুষেরা চরম কষ্ট ভোগ করে।
প্রাপ্যতে শকুনিশ্রেষ্ঠ যো বহূকৃতসঞ্চযঃ । নিকৃন্তন ইতি খ্যাতস্ততোঽন্যো নরকোত্তমঃ ॥ ২,৩.
হে শ্রেষ্ঠ পাখি, যে অনেক পাপ জমিয়েছে, সে এই নরকে পড়ে; এবার শোন, নিকৃন্তন নামে যে শ্রেষ্ঠ নরক আছে, তার কথা।
কুলালচক্রাণি তত্র ভ্রাম্যন্ত্যবিরতং খগ । তেষ্বাপাষ্যে নিকৃষ্যন্তে কালসূত্রেণ মানবাঃ ॥ ২,৩.
সেখানে কুমোরের চাকা কখনোই থামে না, পাখি; সেই চাকায়, মানুষেরা সময়ের সুতোয় কাটা পড়ে।
যমানুমাঙ্গুলিস্থেন আপাদতলমস্তকম্ । ন চৈষাং জীবিতভ্রংশো জাযতে পক্ষিসত্তম ॥ ২,৩.
যমের সেবকেরা আঙুলে সুতো বেঁধে, পা থেকে মাথা পর্যন্ত কাটে; তবু, হে শ্রেষ্ঠ পাখি, তাদের প্রাণ যায় না।