গরুডপুরাণম্

যতস্ততোঽশ্রন্মার্জারো খদ্যোতো বহদাহকঃ । কৃমিঃ পর্যুষিতাদঃ স্যান্মত্সরী ভ্রমরো ভবেত্ ॥ ২,২.

অবশিষ্ট খাবার খেলে বিড়াল হয়; আগুন বহন করলে জোনাকি হয়; বাসি খাবার খেলে কৃমি হয়; হিংসুক ব্যক্তি ভ্রমর হয়।

অগ্ন্যুত্সাদী তু কুষ্ঠী স্যাদদত্তাঽদানতো বৃষঃ । সর্পো গোহারকোঽন্নস্য হারকঃ স্যাদজীর্ণবান্ ॥ ২,২.

যে আগুন নষ্ট করে, সে কুষ্ঠরোগী হয়; অপরের জিনিস নিলে বলদ হয়; গরু চুরি করলে সাপ হয়; খাবার চুরি করলে অজীর্ণ হয়।

জলহারী তু মত্স্যঃ স্যাত্ক্ষীরহারী বলাকিকা । অন্নং পর্যুষিতং বিপ্রে প্রদদত্কুব্জতাং ব্রজেত্ ॥ ২,২.

জল চুরি করলে মাছ হয়; দুধ চুরি করলে বক হয়; ব্রাহ্মণ বাসি খাবার দিলে কুঁজো হয়।

ফলানি হরতে যস্তু সন্ততির্ম্রিযতে খগ । অদত্ত্বা ভক্ষ্যমশ্রাতি হ্যনপত্যো ভবেন্নরঃ ॥ ২,২.

যে ফল চুরি করে, তার সন্তান পাখি হয়ে মারা যায়; যে না দিয়ে খায়, সে নিঃসন্তান হয়।

প্রবজ্যাগমনাদ্রাজন্ ভবেন্মরুপিশাচকঃ । চাতকো জলহর্তা স্যাজ্জন্মান্ধঃ পুংস্তকং হরন্ ॥ ২,২.

রাজন, সন্ন্যাসের পর ফিরে এলে ভূত হয়; জল চুরি করলে চাতক হয়; বই চুরি করলে জন্মান্ধ হয়।

প্রতিশ্রুত্য দ্বিজেভ্যোর্ঽথমদদজ্জম্বুকো ভবেত্ । পরিবাদাদিজাতীনাং লভতে কাচ্ছপীং তনুম্ ॥ ২,২.

যদি কেউ ব্রাহ্মণদের ধন দেওয়ার প্রতিশ্রুতি দিয়ে তা না দেয়, সে শিয়াল হয়; আর যারা নিন্দা ও এজাতীয় দোষে জন্মায়, তারা কচ্ছপের শরীর পায়।

দুর্ভগঃ ফলবিক্রেতা বৃকশ্চ বৃষলীপতিঃ । মার্জারোঽগ্নিং পদা স্পৃষ্ট্বা রোগবান্পরমাংসভুক্ ॥ ২,২.

অপয়া ফলবিক্রেতা, নেকড়ে, নিচু জাতির স্ত্রীর স্বামী, আগুনে পা ছোঁয়ানো বিড়াল, এবং অন্যের মাংস খাওয়া—এরা সবাই নানা রোগে ভোগে।

জলপ্রস্ত্রবণং যস্তু ভিন্দ্যান্মত্স্যো ভবেন্নরঃ । হরেঃ কথাং ন শৃণ্বন্তি যে ন সাধুজনস্তবম্ ॥ ২,২.

যে ব্যক্তি জল চলার পথ ভেঙে দেয়, সে মাছ হয়ে জন্মায়; আর যারা হরির কাহিনি বা সজ্জনদের প্রশংসা শোনে না, তারা কখনো ভালো মানুষের মধ্যে গণ্য হয় না।

তান্নরান্কর্ণমূলোঽযং ব্যাপ্নুযান্নেতরাঞ্জনান্ । পরস্যাননসংস্থং যো গ্রাসং হরি মন্দধীঃ ॥ ২,২.

যারা শোনে না, তাদের কানে এই দোষ বাসা বাঁধে; আর যে বোকা অন্যের মুখ থেকে খাবার ছিনিয়ে নেয়, সে বানর হয়।

দেবোপকরণান্যেনং গণ্ডমালিনমীহতে । দম্ভেনাচরতে ধর্মং গজচর্মা ভবেত্তু সঃ ॥ ২,২.

যে দেবতার জন্য নিবেদিত দ্রব্যের লোভ করে, বা ভণ্ডামি করে ধর্মকর্ম করে, সে হাতির চামড়া পরা জীব হয়।

শিরোঽর্তিপ্রমুখা রোগা যান্তি বিশ্বাসঘাতকম্ । লিঙ্গপীডী শিবস্বং চ শিবনির্মাল্যমেব চ ॥ ২,২.

যে বিশ্বাসঘাতক, তার মাথাব্যথা ও নানা বড় রোগ হয়; আর যারা শিবলিঙ্গ, শিবের সম্পত্তি বা শিবের প্রসাদ নষ্ট করে, তারাও কষ্ট পায়।

স্ত্রিযোঽপ্যনেন মার্গেণ হৃত্বা দোষমবাপ্নুযুঃ । এতেষামেব জন্তূনাং ভার্যাত্বমুপজাযতে ॥ ২,২.

নারীরাও এই পথ ধরে এসব দোষ করলে পাপ পায়; তারা এই সব জীবের স্ত্রী হয়ে জন্মায়।

ভোগান্তে নরকস্যৈতত্সর্বমিত্যবধারয । খঘ প্রদর্শ্যমেতত্তু মযোক্তং তে সমাসতঃ । দ্রব্যপ্রকারা হি যথা তথৈব প্রাণিজাতযঃ ॥ ২,২.

ভোগের শেষে এই সবই নরকে ভোগ করতে হয়—এ কথা জেনে রাখো। হে পক্ষী, নানা দ্রব্য যেমন আছে, তেমনি নানা জীবেরও রকমফের আছে, সংক্ষেপে আমি তোমায় দেখালাম।

এবং বিচিত্রৈর্নিজকর্মভির্নৃণাং সুখস্য দুঃ খস্য চ জন্মনামপি । বৈচিত্র্যমুক্তং শুভকর্মতঃ শুভং তথাশুভাচ্চাশুভমীরযন্তি ॥ ২,২.

এইভাবে নিজের নানা কর্মের ফলে মানুষের জন্মে সুখ ও দুঃখের বৈচিত্র্য দেখা যায়; ভালো কাজ থেকে ভালো ফল, আর মন্দ কাজ থেকে মন্দ ফল হয়।

এতত্তে সর্বংমাখ্যাতং যত্পৃষ্টোঽহমিহ ত্বযা ॥ ২,২.

তুমি যা জানতে চেয়েছিলে, তা সবই আমি এখানে বললাম।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ৩ সূত উবাচ । এবমুত্সাহিতঃ পক্ষী স্বরূপং নিরযস্য তু । পপ্রচ্ছনরকাণ্যেবং শ্রুত্বা চোত্কূলিতান্তরঃ ॥ ২,৩.

সূত বললেন: এভাবে উৎসাহ পেয়ে, পক্ষীর হৃদয় আলোড়িত হল; সে তখন নরকের রূপ জানতে চাইল।

গরুড উবাচ । নরকাণাং স্বরূপং মে বদ যেষু বিকর্মিণঃ । পাত্যন্তে দুঃ খভূযিষ্ঠাস্তেষাং ভেদাংশ্চ কীর্তয ॥ ২,৩.

গরুড় বললেন: যে সব নরকে পাপীরা পড়ে, তাদের রূপ ও বিভিন্নতা আমাকে বলো।

শ্রীভগবানুবাচ । নরকাণাং সহস্রাণি বর্তন্তে হ্যরুণানুজ । শক্যং বিস্তরতো নৈব বক্তুং প্রাধান্যতো ব্রুবে ॥ ২,৩.

ভগবান বললেন: হে অরুণের ছোট ভাই, হাজার হাজার নরক আছে; সব বিস্তারিত বলা যায় না, প্রধান কয়েকটি বলছি।

রৌরবং নাম নরকং মুখ্যং তদ্বৈনিবোধ মে । রৌরবে কূটসাক্ষী তু যাতি যশ্চানৃতী নরঃ ॥ ২,৩.

শোনো, রৌরব নামের নরকটি প্রধান; সেখানে মিথ্যা সাক্ষী ও মিথ্যাবাদীরা যায়।

যোজনানাং সহস্রে দ্বে রৌরবো হি প্রমাণতঃ । জানুমাত্রপ্রমাণং তু তত্র গর্তং সুদুস্তরম্ ॥ ২,৩.

রৌরবের আকার দুই হাজার যোজন; সেখানে হাঁটু পর্যন্ত গভীর এক গর্ত আছে, যা পার হওয়া খুবই কঠিন।

তত্রাঙ্গারচযৌঘেন কৃতং তদ্ধরণীসমম্ । তত্রাগ্নিনা সুতীব্রেণ তাপিতাঙ্গারভূমিনা ॥ ২,৩.

সেখানে মাটির সমান জ্বলন্ত কয়লার স্তূপ বিছানো; সেই জায়গা প্রচণ্ড আগুনে গরম।

তন্মধ্যে পাপকর্মাণং বিমুঞ্চন্তি যমানুগাঃ । স দহ্যমানস্তীব্রেণ বহ্নিনা পরিধাবতি ॥ ২,৩.

সেই জায়গার মাঝে যমের সঙ্গীরা পাপীদের ফেলে দেয়; তারা তীব্র আগুনে দগ্ধ হয়ে ছুটোছুটি করে।

পদেপদে চ পাদোঽস্য স্ফুট্যতে শীর্যতে পুনঃ । অহোরাত্রেণোদ্ধরণং পাদন্যাসেন গচ্ছতি ॥ ২,৩.

প্রতি পদে তাদের পা ফেটে যায় ও আবার গলে পড়ে; দিন-রাত ধরে পা ফেলে তারা অগ্রসর হয়।

এবং সহস্রং বিস্তীর্ণং যোজনানাং বিমুচ্যতে । ততোঽন্যত্পাপশুদ্ধ্যর্থং তাদৃঙ্নিরযমৃচ্ছতি ॥ ২,৩.

এভাবে হাজার যোজন বিস্তৃত পথ অতিক্রম করার পর, সেই ব্যক্তি মুক্তি পায়; কিন্তু অন্য পাপ শুদ্ধ করার জন্য, সে আবার একই রকম আরেকটি নরকে পৌঁছায়।

রৌরবস্তে সমাখ্যাতঃ প্রথমো নরকো মযা । মহারৌরবসংজ্ঞং তু শৃণুষ্ব নরকং খগ ॥ ২,৩.

আমি তোকে প্রথম যে নরক রৌরবের কথা বলেছি; এবার, পাখি, মহারৌরব নামে যে নরক আছে, তার কথা শোন।

যোজনানাং সহস্রাণি সন্তি পঞ্চ সমন্ততঃ । তত্র তাম্রমযী ভূমিরধস্তস্যা হুতাশনঃ ॥ ২,৩.

সেখানে চারদিকে পাঁচ হাজার যোজন বিস্তৃত এক ভূমি আছে, যা তামার তৈরি; তার নিচে জ্বলন্ত আগুন রয়েছে।

তযা তপন্ত্যা সা সর্বা প্রোদ্যদ্বিদ্যুত্সমপ্রভা । বিভাব্যতে মহারৌদ্রা পাপিনাং দর্শনাদিষু ॥ ২,৩.

সেই ভূমি প্রচণ্ড গরমে পুড়ে, বিদ্যুতের মতো ঝলমল করে; পাপীদের চোখে তা অত্যন্ত ভয়ঙ্কর বলে মনে হয়।

তস্যাং বদ্ধকরাভ্যাং চ পদ্ভ্যাং চৈব যমানুগৈঃ । মুচ্যতে পাপকৃন্মধ্যে লুণ্ঠমানঃ স গচ্ছতি ॥ ২,৩.

সেখানে যমের সেবকরা পাপীদের হাত-পা বেঁধে মাঝখানে ফেলে দেয় এবং টেনে নিয়ে যায়।

কাকৈর্বকৈর্বৃকোলূকৈর্মশকৈর্বৃশ্চিকৈস্তথা । ভক্ষ্যমাণৈস্তথা রৌদ্রৈর্গতো মার্গে বিকৃষ্যতে ॥ ২,৩.

পথে যেতে যেতে তাকে কাক, বক, নেকড়ে, পেঁচা, মশা আর বিছে—সব ভয়ঙ্কর প্রাণী খেতে থাকে, আর টেনে নিয়ে যাওয়া হয়।