গরুডপুরাণম্

প্রেতঃ কৌক্ষিপ্যতে কস্মাত্পঞ্চরত্নং মুখে কথম্ । অধস্তাচ্চালিতা দর্ভাঃ পাদৌ যাম্যাং ব্যবস্থিতৌ ॥ ২,১.

মৃত ব্যক্তির মুখে কেন পাঁচ রত্নের মুদ্রা দেওয়া হয়? নিচে কেন কুশ ঘাস বিছানো হয়, আর পা কেন দক্ষিণ দিকে রাখা হয়?

কিমর্থং পুত্রপৌত্রাশ্চ তস্য তিষ্ঠন্তি চাগ্রতঃ । কিমর্থং দীযতে দানং গোদানমপি কেশব ॥ ২,১.

ছেলে ও নাতিরা মৃতের সামনে কেন দাঁড়ায়? দান কেন করা হয়, আর গো-দানই বা কেন দেওয়া হয়, কেশব?

বন্ধুমিত্রাণ্যমিত্রাশ্চ ক্ষমাপযন্তি তত্কথম্ । তিলালোহং হিরণ্যং চ কর্পাসং লবণং তথা ॥ ২,১.

আত্মীয়-স্বজন, বন্ধু এমনকি শত্রুর কাছেও কেন ক্ষমা চাওয়া হয়? তিল, লোহা, সোনা, তুলা আর লবণ কেন দেওয়া হয়?

সপ্তধান্যং ক্ষিতির্গাবো দীযন্তে কেনহেতুনা । কথং হি ম্রিযতে জন্তুর্মৃতো বৈ কুত্র গচ্ছতি ॥ ২,১.

সাত রকম শস্য, মাটি আর গরু কেন দান করা হয়? প্রাণী কীভাবে মারা যায়, আর মৃত্যুর পরে সে কোথায় যায়?

অতিবাহশরীরং চ কথং হি শ্রযতে তদা । শবং স্কন্ধে বহেত্পুত্রো অগ্নিদাতা চ পৌত্রকঃ ॥ ২,১.

মৃত্যুর পরে অতিসূক্ষ্ম দেহ সে কীভাবে পায়? ছেলে কেন কাঁধে করে দেহ নিয়ে যায়, আর নাতি কেন অগ্নি দেয়?

আজ্যেনাভ্যঞ্জনং কস্মাত্কুত একাহুতিক্রিযা । বসুন্ধরা কিমর্থং চ কুতঃ স্ত্রীশব্দকীর্তনম্ ॥ ২,১.

ঘি দিয়ে দেহ মাখানো হয় কেন, আর একবার আহুতি দেওয়ার কারণ কী? মাটি কেন দেওয়া হয়, আর 'নারী' শব্দ উচ্চারণের কারণ কী?

যমসূক্তং কিমর্থং চ উদীচ্যা দিশমাহরেত্ । পানীযমেকবস্ত্রেণ সূর্যবিম্বনিরীক্ষণম্ ॥ ২,১.

যমসূক্ত পাঠের উদ্দেশ্য কী, আর মৃতদেহকে উত্তর দিকে কেন নিয়ে যাওয়া হয়? এক কাপড়ে জল দেওয়া হয় কেন, আর সূর্যদেবের দিকে তাকানো হয় কেন?

যবসর্ষপদূর্বাস্তু পাষাণে নিম্বপত্রকম্ । বস্ত্রং নরশ্চ নারী চ বিদধ্যাদধরোত্তরম্ ॥ ২,১.

যব, সরিষা, দূর্বা ঘাস, নিমপাতা পাথরের উপর কেন রাখা হয়? কাপড়, পুরুষ ও নারী উপরে-নিচে কেন সাজানো হয়?

অন্নাদ্যং গৃহমাগত্য ন ভোক্তব্যং জনৈঃ সহ । নবকাংশ্চৈব পিণ্ডাংশ্চ কিমর্থং দদতে সুতাঃ ॥ ২,১.

বাড়ি ফিরে অন্যদের সঙ্গে খাওয়া কেন নিষেধ? ছেলে-সন্তানরা কেন নয়টি পিণ্ড দেয়?

কিমর্থং চত্বরে দুগ্ধং যাত্রে পক্বে চ মৃন্মযে । কাষ্ঠত্রযং গণাবদ্ধং কৃত্বা রাত্রৌ চতুষ্পথে ॥ ২,১.

যাত্রার সময় চৌরাস্তায় মাটির পাত্রে দুধ কেন রাখা হয়? রাতে চাররাস্তায় তিনটি কাঠি বেঁধে কেন রাখা হয়?

নিশাযাং দীযতে দীপো যাবদব্দং দিনেদিন । দাহোদকং কিমর্থং চ কিমর্থং চ জনৈঃ সহ ॥ ২,১.

রাতে এক বছর ধরে প্রতিদিন প্রদীপ কেন জ্বালানো হয়? জল দান কেন করা হয়, আর তা অন্যদের সঙ্গে কেন করা হয়?

ভগবন্নাতি বাহশ্চ নব পিণ্ডাঃ প্রদাপযেত্ । কথং দেযং পিতৃভ্যশ্চ বাহস্যাবাহনং কথম্ ॥ ২,১.

ভগবান, যদি যাত্রা দীর্ঘ হয়, তাহলে নয়টি পিণ্ড দেওয়া উচিত কি? পিতৃপুরুষদের কীভাবে দেওয়া হবে, আর যাত্রার বাহন কীভাবে হবে?

ইদঞ্চেত্ক্রিযতে দেব কস্মাত্পিণ্ডং প্রদাপযেত্ । কিং তত্প্রদীযতে তস্য পিণ্ডদানাদ্যনন্তরম্ ॥ ২,১.

হে দেব, যদি এই ক্রিয়া করা হয়, তবে পিণ্ড কেন দেওয়া উচিত? পিণ্ডদান করার পর সঙ্গে সঙ্গে তাকে কী দেওয়া হয়?

অস্থিসঞ্চযনং চৈব ঘটস্ফোটং তথৈব চ । দ্বিতীযেঽহ্নি কুতঃ স্নানং চতুর্থে সাগ্নিকে দ্বিজে ॥ ২,১.

হাড় সংগ্রহ ও ঘট ফাটানো কেন করা হয়? দ্বিতীয় দিনে স্নান কেন, আর চতুর্থ দিনে অগ্নিহোত্র কেন করা হয় দ্বিজদের জন্য?

দশমে কিং মলস্নানং কার্যং সর্বজনৈঃ সহ । কস্মাত্তৈলোদ্বর্তনং চ স্কন্ধবাহগৃহং নযেত্ ॥ ২,১.

দশম দিনে সকলের সঙ্গে অশৌচ স্নান কেন করতে হয়? তেল মাখানো কেন, আর দেহবাহকের বাড়িতে কেন যাওয়া হয়?

তৈলোদ্বর্তনকং চাপি দধুঃ স্থূলজলাশযে । দশমেঽহনি যত্পিণ্ডং তদ্দদ্যা দামিষেণ তু ॥ ২,১.

বড় জলাশয়ে তেল মাখানো কেন হয়? দশম দিনে মাটির পাত্রে পিণ্ড কেন দেওয়া হয়?

পিণাঞ্চৈকাদশে কস্মাদ্বৃষোত্সর্গাদিপূর্বকম্ । ভাজনোপানহৌ চ্ছত্রং বাসাংসি ত্বঙ্গুলীযকম্ ॥ ২,১.

একাদশ দিনে, ষাঁড় ছেড়ে দিয়ে পিণ্ড কেন দেওয়া হয়? পাত্র, জুতো, ছাতা, কাপড় ও আংটি কেন দেওয়া হয়?

ত্রযোদশেঽহ্নি দেযং স্যাত্পদদানং কিমর্থকম্ । শ্রাদ্ধানি ষোডশৈতানি অব্দং যাবত্কুতো ঘটঃ ॥ ২,১.

ত্রয়োদশ দিনে পাদ্যদান কেন দিতে হয়? এই ষোড়শ শ্রাদ্ধ এক বছর ধরে পালন করতে হয়—এই ঘটের উদ্দেশ্য কী?

অন্নাদ্যেনোদকেনৈব ষষ্ট্যাধিকশতত্রযম্ । দিনেদিনে চ দাতব্যং ঘটান্নং প্রেততৃপ্তযে ॥ ২,১.

খাদ্য ও জল দিয়ে, একশো তেষট্টি ঘট প্রতিদিন এক একটি করে দান করতে হয়, যাতে মৃত আত্মার তৃপ্তি হয়।

প্রাপ্তে কালে বৈ ম্রিযতে অনিত্যা মানবাঃ প্রভো ॥ ২,১.

যখন সময় আসে, তখন মানুষ মৃত্যুবরণ করে, হে প্রভু; মানুষের জীবন চিরস্থায়ী নয়।

ছিদ্রং তু নৈব পশ্যামি কুতো জীবঃ স নির্গতঃ । কুতো গচ্ছন্তি ভূতানি পৃথিব্যাপো মনস্তথা । তেজো বদস্ব মে নাথ বাযুরাকাশমেব চ ॥ ২,১.

আমি তো কোনো ফাঁক দেখতে পাই না—জীব কীভাবে বেরিয়ে যায়? মাটি, জল, মন, আগুন, বায়ু আর আকাশ—এগুলো কোথায় যায়? বলুন প্রভু।

কুতঃ কর্মেন্দ্রিযাণীহ পঞ্চবুদ্ধীন্দ্রিযাণি চ । বাযবশ্চৈব পঞ্চৈতে কথং গচ্ছন্তি চাত্যযম্ ॥ ২,১.

কর্মেন্দ্রিয় আর পাঁচটি জ্ঞানেন্দ্রিয় এখানে কোথা থেকে আসে? আর এই পাঁচটি প্রাণবায়ু মৃত্যুর সময় কোথায় যায়?

লোভমোহাদযঃ পঞ্চ শরীরে চৈব তস্করাঃ । তৃষ্ণা কামো হ্যহঙ্কারঃ কুতো যান্তি জনার্দনা ॥ ২,১.

লোভ, মোহ ও শরীরের অন্য চোরেরা—তৃষ্ণা, কামনা আর অহংকার—হে জনার্দন, এগুলো কোথায় যায়?

পুণ্যং বাপ্যথবাপুণ্যং যত্কিঞ্চিত্সুকৃতং তথা । নষ্টে দেহে কুতো যান্তি দানানি বিবিধানি চ ॥ ২,১.

পুণ্য, পাপ, যেকোনো সৎকর্ম আর নানারকম দান—দেহ নষ্ট হলে এগুলো কোথায় যায়?

সপিণ্ডনং কিমর্থং চ পূর্ণে সংবত্সরেঽপি বা । প্রেতস্য মেলনং কেষাং কিংবিধং তত্র কারযেত্ ॥ ২,১.

এক বছর পূর্ণ হলে সপিণ্ড ক্রিয়া কেন করা হয়? কোন মৃত আত্মার জন্য এই মিলন হয়, আর কীভাবে করতে হয়?

মূর্ছনাত্পননাদ্বাপি বিপত্তির্যদি জাযতে । যে দগ্ধা যে ত্বদগ্ধাশ্চ পতিতা যে নরা ভুবি ॥ ২,১.

অজ্ঞান হয়ে পড়ে গেলে বা পড়ে গিয়ে মৃত্যু হলে, যারা দাহ হয়েছে, যারা হয়নি, আর যারা মাটিতে পড়ে আছে—তাদের কী হয়?

যানি চান্যানি ভূতানি তেষামন্তে ভবেচ্চ কিম্ । পাপিনো যে দুরাচারা যে চান্যে গতবুদ্ধযঃ ॥ ২,১.

আর অন্য জীবদের শেষে কী হয়? যারা পাপী, দুষ্ট, বা যাদের মন বিপথে গেছে—তাদের কী হয়?

আত্মঘাতী ব্রহ্মহা চ স্তেযী বিশ্বাসঘাতকঃ । কপিলাযাঃ পিবেচ্ছূদ্রো যঃ পঠেদিদমক্ষরম্ ॥ ২,১.

যিনি আত্মহত্যা করেন, ব্রাহ্মণ হত্যা করেন, চুরি করেন, বিশ্বাসঘাতকতা করেন, কপিলা গাভীর দুধ পান করেন, বা এই শাস্ত্র পাঠ করেন—তাদের কী পরিণতি?

ধারযেদ্ব্রহ্মসূত্রং বা কা গতিস্তস্য মাধব । শূদ্রস্য ব্রাহ্মণী ভার্যা সংগৃহীতা যদা ভবেত্ ॥ ২,১.

যদি কোনো শূদ্র ব্রহ্মসূত্র ধারণ করেন বা ব্রাহ্মণীকে স্ত্রী করেন, হে মাধব, তাঁর কী গতি?