তথাষ্টাদশ বিদ্যাশ্চ হরী রুদ্রং ততোঽব্রবীত্ হরিরুবাচ 2.
তখন অষ্টাদশ বিদ্যাও—হরী রুদ্রকে বললেন; হরী বললেন—
অহং হি দেবো দেবানাং সর্বলোকেশ্বরেশ্বরঃ 2.
আমি-ই দেবতাদের দেবতা, সব লোকের ও তাদের শাসকদেরও ঈশ্বর।
অহং হি পূজিতো রুদ্র ! দদামি পরমাং গতিম্ 2.
হে রুদ্র, যখন আমার পূজা হয়, আমি সর্বোচ্চ গতি দান করি।
জগত্স্থিতেরহং বীজং জগত্কর্ত্তা ত্বহং শিব ! 2.
এই জগতের অস্তিত্বের বীজ আমি; হে শিব, আমি-ই এই সৃষ্টির কর্তা।
অবতারৈশ্চ মত্স্যাদ্যৈঃ পালযাম্যখিলং জগত্ 2.
মৎস্য অবতার থেকে শুরু করে আমার নানা অবতারে আমি সমস্ত জগতের রক্ষা করি।
স্বর্গাদীনাং চ কর্ত্তাহং স্বর্গাদীন্যহমেব চ 2.
স্বর্গ ও অন্য সব কিছুর সৃষ্টিকর্তা আমি; আসলে স্বর্গ ও অন্য সব কিছু আমিই।
জ্ঞাতা শ্রোতা তথা মন্তা বক্তা বক্তব্যমেব চ 2.
জ্ঞানী, শ্রোতা, চিন্তাশীল, বক্তা এবং যা বলা হয়—সবই আমি।
ধ্যানং পূজোপহারোঽহং মণ্ডলান্যহমেব চ 2.
ধ্যান, পূজার উপহার এবং পবিত্র মণ্ডল—সবই আমি।
সর্বজ্ঞানান্যহং শম্ভো ! ব্রহ্মাত্মাহমহং শিব ! 2.
হে শম্ভু, সমস্ত জ্ঞান আমি; হে শিব, আমি-ই ব্রহ্মাত্মা।
অহং সাক্ষাত্সদাচারো ধর্মোঽহং বৈষ্ণবো হ্যহম্ 2.
আমি সরাসরি সৎ আচরণ, আমি ধর্ম, এবং সত্যিই আমি বৈষ্ণব পথ।
যমোঽহং নিযমো রুদ্র ! ব্রতানি বিবিধানি চ 2.
হে রুদ্র, সংযম, নিয়ম এবং নানা ব্রত—সবই আমি।
পুরা মাং গরুডঃ পক্ষী তপসারাধযদ্ভুবি 2.
অনেক আগে, গরুড় পাখি পৃথিবীতে তপস্যা করে আমাকে পূজা করেছিল।
মম মাতা চ বিনতা নাগৈর্দাসীকৃতা হরে 2.
আর আমার মা বিনতা, হে হরি, সাপেদের দ্বারা দাসী হয়েছিলেন।
দাস্যাদ্বিমোক্ষযিষ্যামি যথাহং বাহনস্তব 2.
যেমন আমি তোমার বাহন হয়েছি, তেমনি আমি তাঁকে দাসত্ব থেকে মুক্ত করব।
পুরাণসংহিতাকর্ত্তা যথাঽহং স্যাং তথা কুরুং বিষ্ণুরুবাচ 2.
যেমন আমি পুরাণ সংহিতার রচয়িতা, তেমনই তুমি কাজ করো—এভাবে বিষ্ণু বললেন।
নাগদাস্যান্মাতরং ত্বং বিনতাং মোক্ষযিষ্যসি 2.
তুমি সাপেদের দাসত্ব থেকে তোমার মা বিনতাকে মুক্ত করবে।
মহাবলো বাহনস্ত্বং ভবিষ্যসি বিষার্দনঃ 2.
তুমি মহাবলশালী হবে, বাহন হবে এবং বিষনাশক হবে।
যদুক্তং মত্স্বরূপং চ তব চাবির্ভবিষ্যতি 2.
আমার যে রূপ বর্ণনা হয়েছে, তা তোমার জন্যও প্রকাশ পাবে।
যথাহং দেবদেবানাং শ্রীঃ খ্যাতো বিনতাসুত 2.
যেমন আমি দেবতাদের ঐশ্বর্য নামে পরিচিত, হে বিনতার পুত্র—
যথাহং কীর্ত্তনীযোঽথ তথা ত্বং গরুডাত্মনা 2.
যেমন আমাকে কীর্তন করা হয়, তেমনই গরুড়রূপে তোমাকেও কীর্তন করা উচিত।
ইত্যুক্তো গরুডো রুদ্র ! কশ্যপাযাহ পৃচ্ছতে 2.
এভাবে বলার পর, গরুড় কশ্যপকে প্রশ্ন করলে, হে রুদ্র, তিনি উত্তর দিলেন।
স্বযং চান্যমনা ভূত্বা বিদ্যযান্যান্য জীবযত্ গরুডোক্তং গারুডং হি শ্রৃণু রুদ্র ! মদাত্মকম্ ।। 2.
নিজে অন্য চিন্তায় ডুবে গিয়ে, বিদ্যার দ্বারা অন্যকে জীবিত করলেন; হে রুদ্র, গরুড় নিজেই যে গরুড় শিক্ষা বলেছিলেন, তা আমার নিজের স্বরূপ — শুনো।
ইতি রুদ্রাব্জজৌ বিষ্ণোঃ শুশ্রাব ব্রহ্মণো মুনিঃ 3.
এভাবে, মুনি ব্রহ্মার কাছ থেকে পদ্মে জন্মানো রুদ্র ও বিষ্ণুর কথা শুনেছিলেন।
মুনীনাং শ্রৃণ্বতাং মধ্যে সর্গাদ্যং দেবপূজনম্ 3.
অন্যান্য মুনিদের মাঝে, সৃষ্টি কালের শুরুতে দেবতাদের পূজার কথা বলা হয়েছিল।
বর্ণাশ্রমাদিধর্মাশ্চ দানরাজ্যাদিধর্মকাঃ 3.
বর্ণাশ্রমের ধর্ম, দান ও রাজ্যের কর্তব্যও সেখানে ব্যাখ্যা করা হয়েছিল।
অংগানি প্রলযো ধর্মকামার্থজ্ঞানমুত্তমম্ 3.
তাদের অঙ্গ, প্রলয়, এবং ধর্ম, কাম ও অর্থের শ্রেষ্ঠ জ্ঞানও সেখানে বলা হয়েছিল।
পুরাণে গারুডে সর্বং গরুডো ভগবানথ 3.
গরুড় পুরাণে, এই সবই ভগবান গরুড় নিজে বলেছিলেন।
ভুত্বা হরের্বাহনং চ সর্গাদীনাং চ কারণম্ 3.
তিনি হরির বাহন হয়ে, সৃষ্টি ও তার ধারাবাহিকতার কারণ হয়েছিলেন।
চক্রে ক্ষুধা হৃতং যস্য ব্রহ্মাণ্ডমুদরে হরেঃ 3.
যার ক্ষুধায় হরির পেটে থাকা ব্রহ্মাণ্ড ধরা পড়েছিল, তিনি এইসব কাজ করেছিলেন।
কশ্যপো গারুডাদ্বৃক্ষং দগ্ধং চাজীবযদ্যতঃ 3.
গরুড়ের শিক্ষা শক্তিতে, কশ্যপ গরুড় দ্বারা পোড়া গাছকে আবার জীবিত করেছিলেন।