গরুডপুরাণম্

তস্য বিষ্ণো প্রিসাদেন যদি কশ্চিত্প্রবুধ্যতে । স নিস্তরতি সংসারং দেবানামপি দুস্তরম্ ॥ ১,২৩২.

যদি বিষ্ণুর কৃপায় কেউ জাগ্রত হয়, সে দেবতাদের পক্ষেও দুর্লঙ্ঘ্য সংসার পার হয়ে যায়।

ভোগৈশ্বর্যমদোন্মত্তস্ততত্ত্বজ্ঞানপরাঙ্মুখঃ । পুত্রদারকুটুম্বেষু মত্তাঃ সীদন্তিজন্তবঃ ॥ ১,২৩২.

ভোগ, ঐশ্বর্য ও অহংকারে মত্ত হয়ে, সত্য জ্ঞান থেকে বিমুখ, সন্তান-স্ত্রী-পরিবারে মগ্ন জীবেরা নিমজ্জিত হয়।

সর্ব একার্ণবে মগ্না জীর্ণা বনগজা ইব । যস্ত্বাননং নিবধ্নাতি দুর্মতিঃ কোশকারবত্ ॥ ১,২৩২.

সবাই এক মহাসাগরে ডুবে আছে, যেন বৃদ্ধ অরণ্যহস্তী; কিন্তু যে মূঢ় ব্যক্তি নিজের মুখে নিজেকে জড়িয়ে ফেলে, সে রেশম পোকার মতো নিজেই আবদ্ধ হয়।

তস্য মুক্তিং ন পশ্যামি জন্মকোটিশতৈরপি । তস্মান্নারদ সর্বেষাং দেবানাং দেবমব্যযম্ । আরাধযেত্সদা সম্যগধ্যাযেদ্বিষ্ণুং মুদান্বিতঃ ॥ ১,২৩২.

আমি তার মুক্তি দেখি না, কোটি কোটি জন্ম গেলেও। তাই, নারদ, সকল দেবতার দেব, অবিনাশী ভগবানকে সর্বদা সঠিকভাবে পূজা করা উচিত এবং আনন্দভরে বিষ্ণুর ধ্যানে মন দেওয়া উচিত।

যস্তু বিশ্বমনাদ্যন্তমজমাত্মনি সংস্থিতম্ । সর্বজ্ঞমচলং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযেত্সমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে ব্যক্তি সর্বদা বিষ্ণুর ধ্যান করে, যিনি সর্বজ্ঞ, অপরিবর্তনীয়, অনাদি, অনন্ত, নিজের অন্তরে প্রতিষ্ঠিত—সে মুক্তি লাভ করে।

দেবং গর্ভোচিতং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে । অশিরীরং বিধাতারং সর্বজ্ঞানমনোরতিম্ । অচলং সর্বগং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে সর্বদা গর্ভস্থিত, দেহহীন, সৃষ্টিকর্তা, সর্বজ্ঞ, মনকে আনন্দ দেওয়া, স্থির ও সর্বব্যাপী বিষ্ণুর ধ্যান করে, সে মুক্তি পায়।

নির্বিকল্পং নিরাভাসং নিষ্প্রপঞ্চং নিরামযম্ । বাসুদেবং গুরুং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে সর্বদা ভাসুদেব, গুরু, বিষ্ণুর ধ্যান করে—যিনি বৈচিত্র্যহীন, রূপহীন, সংসার থেকে পৃথক ও দুঃখমুক্ত—সে মুক্তি লাভ করে।

সর্বাত্মকঞ্চ বৈ যাবদাত্মচৈতন্যরূপকম্ । শুভমেকাক্ষরং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে সর্বদা বিষ্ণুর ধ্যান করে, যিনি সকলের অন্তর, আত্মচৈতন্যরূপ, শুভ ও একমাত্র অবিনাশী অক্ষর—সে মুক্তি পায়।

বাক্যাতীতং ত্রিকালজ্ঞং বিশ্বেশং লোকসাক্ষিণম্ । সর্বস্মাদুত্তমং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে সর্বদা বিষ্ণুর ধ্যান করে, যিনি বাক্যের অতীত, তিন কালের জ্ঞানী, বিশ্বেশ্বর, জগতের সাক্ষী ও সকলের ঊর্ধ্বে—সে মুক্তি পায়।

ব্রহ্মাদিদেবগন্ধর্বৈর্মুনিভিঃ সিদ্ধচারণৈঃ । যোগিভিঃ সেবিতং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে সর্বদা বিষ্ণুর ধ্যান করে, যিনি ব্রহ্মা, দেবতা, গন্ধর্ব, ঋষি, সিদ্ধ, চারণ ও যোগীদের দ্বারা পূজিত—সে মুক্তি পায়।

সংসারবন্ধনামুক্তিমিচ্ছংল্লোকো হ্যশেষতঃ । স্তুত্বৈবং বরদং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে এই সংসারের বন্ধন থেকে সম্পূর্ণ মুক্তি চায়, সে যদি বরদাতা বিষ্ণুকে স্তব করে ও সর্বদা ধ্যান করে, সে মুক্তি লাভ করে।

সংসারবন্ধনাত্কোঽপি মুক্তিমিচ্ছন্সমাহিতঃ । অনন্তমব্যযং দেবং বিষ্ণং বিশ্বপ্রতিষ্ঠিতম্ । বিশ্বেশ্বরমজং বিষ্ণুং সংদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে মনোযোগ সহকারে সংসারের বন্ধন থেকে মুক্তি চায়, এবং সর্বদা অনন্ত, অবিনাশী, বিশ্বে প্রতিষ্ঠিত, বিশ্বেশ্বর, অজন্মা বিষ্ণুর ধ্যান করে, সে মুক্তি পায়।

সূত উবাচ । নারদেন পুরা পৃষ্ট এবং স বৃষভধ্বজঃ । যেত্তেন তস্মৈ ব্যাখ্যাতং তন্মযা কথিতং তব ॥ ১,২৩২.

সূত বললেন, নারদ যখন প্রশ্ন করেছিলেন, তখন বৃষধ্বজ শিব তাকে যা বুঝিয়েছিলেন, আমি এখন তোমার কাছে তাই বললাম।

তমেব সততন্ধ্যাযন্নির্ব্যযং ব্রহ্ম নিষ্কলম্ । অবাপ্স্যসি ধ্রুবং তাত ! শাশ্বতং পদমব্যযম্ ॥ ১,২৩২.

হে প্রিয়, তুমি যদি সর্বদা সেই অবিনাশী, অখণ্ড ব্রহ্মার ধ্যান করো, তবে নিশ্চয়ই চিরস্থায়ী, অব্যয় পদ লাভ করবে।

অশ্বমেধসহস্রাণি বাজপেযশতানি চ । ক্ষণমেকাগ্রচিত্তস্য কলাং নার্হন্তি ষোডশীম্ ॥ ১,২৩২.

হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞ ও শত শত বাজপেয় যজ্ঞও, এক মুহূর্ত একাগ্রচিত্ত থাকার ষোড়শাংশের সমানও নয়।

শ্রুত্বা সুরঋষির্বিষ্ণোঃ প্রাধান্যমিদমীশ্বরাত্ । স বিষ্ণুং সম্যগারাধ্য সিদ্ধঃ পদমবাপ্তবান্ ॥ ১,২৩২.

ভগবান থেকে বিষ্ণুর এই শ্রেষ্ঠত্ব শুনে, দেবঋষি সঠিকভাবে বিষ্ণুর পূজা করে সিদ্ধ অবস্থায় পৌঁছেছিলেন।

যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বা পি নিত্যমেব স্তবোত্তমম্ । কোটিজন্মকৃতং পাপমপি তস্য প্রণশ্যতি ॥ ১,২৩২.

যে ব্যক্তি প্রতিদিন এই শ্রেষ্ঠ স্তোত্র পাঠ করে বা শোনে, তার কোটি জন্মের পাপও নষ্ট হয়ে যায়।

বিষ্ণোঃ স্তবমিদং দিব্যং মহাদেবেন কীর্তিতম্ । প্রযত্নাদ্যঃ পঠেন্নিত্য মমৃতত্বং স গচ্ছতি ॥ ১,২৩২.

যে ব্যক্তি চেষ্টা করে প্রতিদিন মহাদেব কর্তৃক ঘোষিত বিষ্ণুর এই দিব্য স্তোত্র পাঠ করে, সে অমরত্ব লাভ করে।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২৩৩ সূত উবাচ । স্তোত্রং তত্সং প্রবক্ষ্যামি মার্কণ্ডেযন ভাষিতম্ । দামোদরং প্রপন্নোঽস্মি কিন্নো মৃত্যুঃ করিষ্যতি ॥ ১,২৩৩.

সূত বললেন, এখন আমি তোমাকে সেই স্তোত্র বলছি, যা মার্কণ্ডেয় বলেছিলেন—‘আমি দামোদরে আশ্রয় নিয়েছি, মৃত্যু আমার কী করতে পারবে?’

শঙ্খচক্রধরং দেবং ব্যক্তরূপিণমব্যযম্ । অধোঽক্ষজং প্রপন্নোস্মি কিন্নো মৃত্যুঃ করিষ্যতি ॥ ১,২৩৩.

শঙ্খ ও চক্রধারী, প্রকাশিত রূপ ও অবিনাশী, নীচে ও অজন্মা দেবতার আশ্রয় নিয়েছি—মৃত্যু আমার কী করতে পারবে?

বরাহং বামনং বিষ্ণুং নারসিংহং জনার্দনম্ । মাধবং চ প্রপন্নোঽস্মি কিন্নো মৃত্যুঃ করিষ্যতি ॥ ১,২৩৩.

বরাহ, বামন, বিষ্ণু, নারসিংহ, জনার্দন ও মাধবের আশ্রয় নিয়েছি—মৃত্যু আমার কী করতে পারবে?

পুরুষং পুষ্করক্ষেত্রবীজং পুণ্যং জগত্পতিম্ । লোকনাথং প্রপন্নোঽস্মি কিন্নো মৃত্যুঃ করিষ্যতি ॥ ১,২৩৩.

আমি সেই পুরুষ, পুষ্করক্ষেত্রের বীজ, পুণ্যবান, জগতের অধিপতি, সকল লোকের আশ্রয়দাতা—তাঁর শরণ নিয়েছি। মৃত্যুর আমার কীই বা করতে পারে?

সহস্রশিরসং দেবং ব্যক্তাব্যক্তং সনাতনম্ । মহাযোগং প্রপন্নোঽস্মি কিন্নো মৃত্যুঃ করিষ্যতি ॥ ১,২৩৩.

আমি সহস্র মস্তকবিশিষ্ট দেবতা, প্রকাশ্য ও অপ্রকাশ্য, চিরন্তন, মহাযোগীর শরণ নিয়েছি। মৃত্যুর আমার কীই বা করতে পারে?

ভূতাত্মানং মহাত্মানং যজ্ঞযোনিমযোনিজম্ । বিশ্বরূপং প্রপন্নোঽস্মি কিন্নো মূত্যুঃ করিষ্যতি ॥ ১,২৩৩.

আমি সকল প্রাণীর আত্মা, মহাত্মা, যজ্ঞের উৎস ও গর্ভ, বিশ্বরূপ—তাঁর শরণ নিয়েছি। মৃত্যুর আমার কীই বা করতে পারে?

ইত্যুদীরিতমাকর্ণ্য স্তোত্রং তস্য মহাত্মনুঃ । অপযাতস্ততো মৃত্যুর্বিষ্ণুদূতৈঃ প্রপীডিতঃ ॥ ১,২৩৩.

এই মহান আত্মার মুখে উচ্চারিত স্তোত্র শুনে, বিষ্ণুর দূতদের ভয়ে মৃত্যু সেখান থেকে পালিয়ে গেল।

ইতি তেন জিতো মৃত্যুর্মার্কণ্ডেযেন ধীমতা । প্রসন্নে পুণ্ডরীকাক্ষে নৃসিংহে নাস্তিদুর্লভম্ ॥ ১,২৩৩.

এইভাবে জ্ঞানী মার্কণ্ডেয় মৃত্যুকে জয় করলেন। পদ্মনয়ন নৃসিংহ সন্তুষ্ট হলে কিছুই অপ্রাপ্য থাকে না।

মৃত্য্বষ্টকমিদং পুণ্যং মৃত্যুপ্রশমনং শুভম্ । মার্কণ্ডেযহিতার্থায স্বযং বিষ্ণুরুবাচ হ ॥ ১,২৩৩.

মৃত্যুনাশক, পুণ্যবর্ধক এই অষ্টক স্তোত্র স্বয়ং বিষ্ণু মার্কণ্ডেয়র মঙ্গলের জন্য বলেছিলেন।

ইদং যঃ পঠতে ভক্ত্যা ত্রিকালং নিযতং শুচিঃ । নাকালে তস্য মৃত্যুঃ স্যান্নরস্যাচ্যুতচেতসঃ ॥ ১,২৩৩.

যে ব্যক্তি ভক্তিসহকারে, নিয়মিত, তিনবার করে, শুদ্ধচিত্তে এই স্তোত্র পাঠ করে, তাঁর অচ্যুতভক্ত হৃদয়ে অকালমৃত্যু আসে না।

হৃত্পদ্মমধ্যে পুরুষং পুরাণং নারাযণং শাশ্বতমপ্রমেযম্ । বিচিন্ত্য সূর্যাদতিরাজমানং মৃত্যুং স যোগি জিতবাংস্তথৈব ॥ ১,২৩৩.

যিনি হৃদয়পদ্মে প্রাচীন, চিরন্তন, অপরিমেয় নারায়ণ, সূর্যের থেকেও উজ্জ্বল সেই পুরুষকে ধ্যান করেন, সেই যোগী মৃত্যুকে জয় করেন।