গরুডপুরাণম্

নারসিংহমিদং স্তোত্রং যঃ পঠেন্নিযতেন্দ্রিযঃ । মনোরথপ্রদস্তস্য রুদ্রস্যেব ন সংশযঃ ॥ ১,২৩১.

যে ব্যক্তি সংযমিত ইন্দ্রিয় নিয়ে এই নৃসিংহ স্তোত্র পাঠ করে, তার মনস্কামনা নিশ্চয়ই পূর্ণ হয়, যেমন রুদ্রের হয়েছিল—এ বিষয়ে কোনো সন্দেহ নেই।

ধ্যাযেন্নৃসিংহং তরুণার্কনেত্রং সিদাম্বুজাতং জ্বলিতাগ্নিবত্ক্রম্ । অনাদিমধ্যান্তমজ পুরাণং পরাপরেশং জগতাং নিধানম্ ॥ ১,২৩১.

নৃসিংহকে ধ্যান করা উচিত, যাঁর চোখ উদীয়মান সূর্যের মতো, যিনি শুদ্ধ পদ্মাসনে, দীপ্ত অগ্নির মতো জ্বলন্ত, যাঁর শুরু, মধ্য বা শেষ নেই, জন্মহীন, প্রাচীন, উভয় জগতের অধিপতি ও সমস্ত জগতের আশ্রয়।

জপেদিদং সন্ততদুঃ খজালং জহাতি নীহারমিবাংশুমালী । সমাতৃবর্গস্য করোতি মূর্তিং যদা তদা তিষ্ঠতি তত্সমীপে ॥ ১,২৩১.

যে এই স্তোত্র নিয়মিত জপ করে, তার দুঃখের জাল সূর্যরশ্মির মতো কেটে যায়; যখন মাতৃগণের রূপে মন স্থাপন করে, তখনই সে তাঁদের নিকটে পৌঁছে যায়।

দেবেশ্বরস্যাপি নৃসিংহমূর্তেঃ পূজাং বিধাতুং ত্রিপুরান্তকারী । প্রসাদ্য তং দেববরং স লব্ধ্বা অব্যাজ্জগন্মাতৃগণেভ্য এব চ ॥ ১,২৩১.

ত্রিপুরবিনাশী দেবেশ্বরও নৃসিংহরূপী দেবতাকে সন্তুষ্ট করে, তাঁর কৃপা পেয়ে, জগৎমাতৃগণকে রক্ষা করেছিলেন।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২৩২ সূত উবাচ । কুলামৃতং প্রবক্ষ্যামি স্তোত্রং যত্তু হরোঽব্রবীত্ । পৃষ্টঃ শ্রীনারদেনৈব নারদায তথা শৃণু ॥ ১,২৩২.

সূত বললেন, আমি এখন বংশের অমৃত, সেই স্তোত্র বলব, যা হর নিজে নারদকে প্রশ্ন করলে বলেছিলেন; নারদকে যেমন বলা হয়েছিল, তেমনই শুনো।

নারদ উবাচ । যঃ সংকারে সদা দ্বন্দ্বৈঃ কামক্রোধৈঃ শুভাশুভৈঃ । শব্দাদিবিষযৈর্বদ্ধঃ পীড্যমানঃ স দুর্মতিঃ ॥ ১,২৩২.

নারদ বললেন, যে সংসারের ঘূর্ণিতে সদা দ্বন্দ্ব, কাম-ক্রোধ, শুভাশুভ ও ইন্দ্রিয়ের বিষয়ভোগে আবদ্ধ হয়ে কষ্ট পায়, সে বিভ্রান্তচিত্ত ব্যক্তি সত্যিই দুঃখভোগী।

ক্ষণং বিমুচ্যতে জন্তুর্মৃত্যুসংসারসাগরাত্ । ভগবঞ্ছ্রোতুমিচ্ছামি ত্বত্তো হি ত্রিপুরান্তক ॥ ১,২৩২.

কিছুক্ষণের জন্য জীব মৃত্যুর ও সংসারের সাগর থেকে মুক্তি পায়; হে ত্রিপুরবিনাশী, আমি আপনার কাছ থেকে এ বিষয়ে শুনতে চাই।

তস্য তদ্বচনং শ্রুত্বা নারদস্য ত্রিলোচনঃ । উবাচ তমৃষিং শম্ভুঃ প্রসন্নবদনো হরঃ ॥ ১,২৩২.

নারদের এই কথা শুনে, ত্রিনয়ন শিব প্রসন্ন মুখে সেই ঋষিকে বললেন।

মহেশ্বর উবাচ । জ্ঞানামৃতং পরং গুহ্যং রহস্যমৃষিসত্তম । বক্ষ্যামি শৃণু দুঃ খঘ্নং ভববন্ধভযামহম্ ॥ ১,২৩২.

মহেশ্বর বললেন, হে শ্রেষ্ঠ ঋষি, আমি তোমাকে জ্ঞানরূপ অমৃত, পরম গোপন কথা বলব; শোনো, যা দুঃখ ও বন্ধনের ভয় নাশ করে।

তৃণাদি চতুরাস্যান্তং ভূতগ্রামং চতুর্বিধম্ । চরাচরং জগত্সর্বং প্রসুপ্তং যস্য মাযযা ॥ ১,২৩২.

তৃণ থেকে চতুর্মুখ ব্রহ্মা পর্যন্ত, চতুর্বিধ প্রাণী, জড় ও সচল—সমস্ত জগত তাঁর মায়ায় ঘুমিয়ে আছে।

তস্য বিষ্ণো প্রিসাদেন যদি কশ্চিত্প্রবুধ্যতে । স নিস্তরতি সংসারং দেবানামপি দুস্তরম্ ॥ ১,২৩২.

যদি বিষ্ণুর কৃপায় কেউ জাগ্রত হয়, সে দেবতাদের পক্ষেও দুর্লঙ্ঘ্য সংসার পার হয়ে যায়।

ভোগৈশ্বর্যমদোন্মত্তস্ততত্ত্বজ্ঞানপরাঙ্মুখঃ । পুত্রদারকুটুম্বেষু মত্তাঃ সীদন্তিজন্তবঃ ॥ ১,২৩২.

ভোগ, ঐশ্বর্য ও অহংকারে মত্ত হয়ে, সত্য জ্ঞান থেকে বিমুখ, সন্তান-স্ত্রী-পরিবারে মগ্ন জীবেরা নিমজ্জিত হয়।

সর্ব একার্ণবে মগ্না জীর্ণা বনগজা ইব । যস্ত্বাননং নিবধ্নাতি দুর্মতিঃ কোশকারবত্ ॥ ১,২৩২.

সবাই এক মহাসাগরে ডুবে আছে, যেন বৃদ্ধ অরণ্যহস্তী; কিন্তু যে মূঢ় ব্যক্তি নিজের মুখে নিজেকে জড়িয়ে ফেলে, সে রেশম পোকার মতো নিজেই আবদ্ধ হয়।

তস্য মুক্তিং ন পশ্যামি জন্মকোটিশতৈরপি । তস্মান্নারদ সর্বেষাং দেবানাং দেবমব্যযম্ । আরাধযেত্সদা সম্যগধ্যাযেদ্বিষ্ণুং মুদান্বিতঃ ॥ ১,২৩২.

আমি তার মুক্তি দেখি না, কোটি কোটি জন্ম গেলেও। তাই, নারদ, সকল দেবতার দেব, অবিনাশী ভগবানকে সর্বদা সঠিকভাবে পূজা করা উচিত এবং আনন্দভরে বিষ্ণুর ধ্যানে মন দেওয়া উচিত।

যস্তু বিশ্বমনাদ্যন্তমজমাত্মনি সংস্থিতম্ । সর্বজ্ঞমচলং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযেত্সমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে ব্যক্তি সর্বদা বিষ্ণুর ধ্যান করে, যিনি সর্বজ্ঞ, অপরিবর্তনীয়, অনাদি, অনন্ত, নিজের অন্তরে প্রতিষ্ঠিত—সে মুক্তি লাভ করে।

দেবং গর্ভোচিতং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে । অশিরীরং বিধাতারং সর্বজ্ঞানমনোরতিম্ । অচলং সর্বগং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে সর্বদা গর্ভস্থিত, দেহহীন, সৃষ্টিকর্তা, সর্বজ্ঞ, মনকে আনন্দ দেওয়া, স্থির ও সর্বব্যাপী বিষ্ণুর ধ্যান করে, সে মুক্তি পায়।

নির্বিকল্পং নিরাভাসং নিষ্প্রপঞ্চং নিরামযম্ । বাসুদেবং গুরুং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে সর্বদা ভাসুদেব, গুরু, বিষ্ণুর ধ্যান করে—যিনি বৈচিত্র্যহীন, রূপহীন, সংসার থেকে পৃথক ও দুঃখমুক্ত—সে মুক্তি লাভ করে।

সর্বাত্মকঞ্চ বৈ যাবদাত্মচৈতন্যরূপকম্ । শুভমেকাক্ষরং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে সর্বদা বিষ্ণুর ধ্যান করে, যিনি সকলের অন্তর, আত্মচৈতন্যরূপ, শুভ ও একমাত্র অবিনাশী অক্ষর—সে মুক্তি পায়।

বাক্যাতীতং ত্রিকালজ্ঞং বিশ্বেশং লোকসাক্ষিণম্ । সর্বস্মাদুত্তমং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে সর্বদা বিষ্ণুর ধ্যান করে, যিনি বাক্যের অতীত, তিন কালের জ্ঞানী, বিশ্বেশ্বর, জগতের সাক্ষী ও সকলের ঊর্ধ্বে—সে মুক্তি পায়।

ব্রহ্মাদিদেবগন্ধর্বৈর্মুনিভিঃ সিদ্ধচারণৈঃ । যোগিভিঃ সেবিতং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে সর্বদা বিষ্ণুর ধ্যান করে, যিনি ব্রহ্মা, দেবতা, গন্ধর্ব, ঋষি, সিদ্ধ, চারণ ও যোগীদের দ্বারা পূজিত—সে মুক্তি পায়।

সংসারবন্ধনামুক্তিমিচ্ছংল্লোকো হ্যশেষতঃ । স্তুত্বৈবং বরদং বিষ্ণুং সদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে এই সংসারের বন্ধন থেকে সম্পূর্ণ মুক্তি চায়, সে যদি বরদাতা বিষ্ণুকে স্তব করে ও সর্বদা ধ্যান করে, সে মুক্তি লাভ করে।

সংসারবন্ধনাত্কোঽপি মুক্তিমিচ্ছন্সমাহিতঃ । অনন্তমব্যযং দেবং বিষ্ণং বিশ্বপ্রতিষ্ঠিতম্ । বিশ্বেশ্বরমজং বিষ্ণুং সংদা ধ্যাযন্বিমুচ্যতে ॥ ১,২৩২.

যে মনোযোগ সহকারে সংসারের বন্ধন থেকে মুক্তি চায়, এবং সর্বদা অনন্ত, অবিনাশী, বিশ্বে প্রতিষ্ঠিত, বিশ্বেশ্বর, অজন্মা বিষ্ণুর ধ্যান করে, সে মুক্তি পায়।

সূত উবাচ । নারদেন পুরা পৃষ্ট এবং স বৃষভধ্বজঃ । যেত্তেন তস্মৈ ব্যাখ্যাতং তন্মযা কথিতং তব ॥ ১,২৩২.

সূত বললেন, নারদ যখন প্রশ্ন করেছিলেন, তখন বৃষধ্বজ শিব তাকে যা বুঝিয়েছিলেন, আমি এখন তোমার কাছে তাই বললাম।

তমেব সততন্ধ্যাযন্নির্ব্যযং ব্রহ্ম নিষ্কলম্ । অবাপ্স্যসি ধ্রুবং তাত ! শাশ্বতং পদমব্যযম্ ॥ ১,২৩২.

হে প্রিয়, তুমি যদি সর্বদা সেই অবিনাশী, অখণ্ড ব্রহ্মার ধ্যান করো, তবে নিশ্চয়ই চিরস্থায়ী, অব্যয় পদ লাভ করবে।

অশ্বমেধসহস্রাণি বাজপেযশতানি চ । ক্ষণমেকাগ্রচিত্তস্য কলাং নার্হন্তি ষোডশীম্ ॥ ১,২৩২.

হাজার অশ্বমেধ যজ্ঞ ও শত শত বাজপেয় যজ্ঞও, এক মুহূর্ত একাগ্রচিত্ত থাকার ষোড়শাংশের সমানও নয়।

শ্রুত্বা সুরঋষির্বিষ্ণোঃ প্রাধান্যমিদমীশ্বরাত্ । স বিষ্ণুং সম্যগারাধ্য সিদ্ধঃ পদমবাপ্তবান্ ॥ ১,২৩২.

ভগবান থেকে বিষ্ণুর এই শ্রেষ্ঠত্ব শুনে, দেবঋষি সঠিকভাবে বিষ্ণুর পূজা করে সিদ্ধ অবস্থায় পৌঁছেছিলেন।

যঃ পঠেচ্ছৃণুযাদ্বা পি নিত্যমেব স্তবোত্তমম্ । কোটিজন্মকৃতং পাপমপি তস্য প্রণশ্যতি ॥ ১,২৩২.

যে ব্যক্তি প্রতিদিন এই শ্রেষ্ঠ স্তোত্র পাঠ করে বা শোনে, তার কোটি জন্মের পাপও নষ্ট হয়ে যায়।

বিষ্ণোঃ স্তবমিদং দিব্যং মহাদেবেন কীর্তিতম্ । প্রযত্নাদ্যঃ পঠেন্নিত্য মমৃতত্বং স গচ্ছতি ॥ ১,২৩২.

যে ব্যক্তি চেষ্টা করে প্রতিদিন মহাদেব কর্তৃক ঘোষিত বিষ্ণুর এই দিব্য স্তোত্র পাঠ করে, সে অমরত্ব লাভ করে।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২৩৩ সূত উবাচ । স্তোত্রং তত্সং প্রবক্ষ্যামি মার্কণ্ডেযন ভাষিতম্ । দামোদরং প্রপন্নোঽস্মি কিন্নো মৃত্যুঃ করিষ্যতি ॥ ১,২৩৩.

সূত বললেন, এখন আমি তোমাকে সেই স্তোত্র বলছি, যা মার্কণ্ডেয় বলেছিলেন—‘আমি দামোদরে আশ্রয় নিয়েছি, মৃত্যু আমার কী করতে পারবে?’