গরুডপুরাণম্

ততস্তু বৈষ্ণবী মাযা বৃণোত্যত্যন্তমোহিনী । বালত্বং ত্বথ কৌমারং যৌবনং বৃদ্ধতামপি ॥ ১,২২৫.

তারপর বিষ্ণুর মহামায়া তাকে সম্পূর্ণভাবে আচ্ছন্ন করে ফেলে। সে শৈশব, কৈশোর, যৌবন ও বার্ধক্য—সব ধাপ অতিক্রম করে।

ততশ্চ মরণং তত্তদ্ধর্মামাপ্নোতি মানবঃ । এবং সংসারচক্রেঽস্মিন্ ভ্রাম্যতে ঘটীযন্ত্রবত্ ॥ ১,২২৫.

এরপর মৃত্যু আসে, আর মানুষ নিজের কর্ম অনুযায়ী ফল লাভ করে। এভাবেই জন্ম-মৃত্যুর চক্রে সে জলচাকার মতো ঘুরতে থাকে।

নরকাত্প্রতিমুক্তস্তু পাপযোনিষু জাযতে । পতিতাত্প্রতিগৃহ্যাথ অধোযোনিং ব্রজেদ্বুধঃ ॥ ১,২২৫.

নরক থেকে মুক্ত হয়ে কেউ পাপের জন্মে জন্ম নেয়। আবার পতিত হয়ে, গ্রহণ করে, জ্ঞানীও নিচু জন্ম পেতে পারে।

নরকাত্প্রতিমুক্তস্তু কৃমির্ভবতি যাচকঃ । উপাধ্যাযব্যলীকং তু কৃত্বা শ্বা ভবতি দ্বিজ ॥ ১,২২৫.

নরক থেকে মুক্ত হয়ে কেউ কৃমি বা ভিক্ষুক হয়। দ্বিজ যদি গুরুকে ঠকায়, সে কুকুর হয়ে জন্মায়।

তজ্জাযাং মনসা বাঞ্ছংস্তদ্দ্রব্যং বাপ্যসংশযম্ । গর্দভোজাযতে জন্তুর্মিত্রস্যৈবাপমানকৃত্ ॥ ১,২২৫.

অন্যের স্ত্রী বা সম্পদের লোভ মনে রাখলে বা তা নিয়ে নিলে, সে গর্দভ হয়ে জন্মায়। বন্ধুকে অপমান করলেও একই ফল হয়।

পিতরৌ পীডযিত্বা তু কচ্ছপত্বঞ্চ জাযতে । ভুর্তুঃ পিণ্ডমুপাশ্বস্তো বঞ্জযিত্বা তমেব যঃ ॥ ১,২২৫.

যে পিতা-মাতাকে কষ্ট দেয়, সে কচ্ছপ হয়ে জন্ম নেয়। আবার, ভাইয়ের পিণ্ড আত্মসাৎ করলে সেও একইভাবে জন্মায়।

সোঽপি মোহসমাপন্নো জাযতে বানরো মৃতঃ । ন্যাসাপহর্তা নরকাদ্বিমুক্তো জাযতে কৃমিঃ ॥ ১,২২৫.

সে-ও, মোহে পড়ে, মৃত্যুর পরে বানর হয়ে জন্ম নেয়। যে আমানত চুরি করে, নরক থেকে মুক্ত হলেও কৃমি হয়ে জন্মায়।

অসূযকশ্চ নরকান্মুক্তো ভবতি রাক্ষসঃ । বিশ্বাসহর্তা চ নরো মীনযোনৌ প্রজাযতে ॥ ১,২২৫.

যে মানুষ হিংসা করে না, সে নরক থেকে মুক্তি পায়—even যদি সে রাক্ষসও হয়। কিন্তু যে বিশ্বাসঘাতকতা করে, সে মাছের গর্ভে জন্ম নেয়।

যবধান্যানি সংহৃত্য জাযতে মূষকো মৃতঃ । পরদারাভিমর্শাত্তু বৃকো ঘোরোঽভিজাযতে ॥ ১,২২৫.

যে যব আর অন্য শস্য চুরি করে, সে মরার পরে ইঁদুর হয়ে জন্মায়। আর পরস্ত্রীকে স্পর্শ করলে সে ভয়ংকর নেকড়ে হয়ে জন্ম নেয়।

ভ্রাতৃভার্যাপ্রসংগেন কোকিলো জাযতে নরঃ । গুর্বাদিভার্যাগমনাচ্ছূকরো জাযতে নরঃ ॥ ১,২২৫.

ভাইয়ের স্ত্রীর সঙ্গে সম্পর্ক করলে মানুষ কোকিল হয়ে জন্ম নেয়। আর গুরু বা বয়োজ্যেষ্ঠের স্ত্রীর কাছে গেলে সে শুকর হয়ে জন্ম নেয়।

যজ্ঞদানবিবাহানাং বিঘ্নকর্তা ভবেত্কৃমিঃ । দেবতাপিতৃবিপ্রাণামদত্ত্বা যোঽন্নমশ্নুতে ॥ ১,২২৫.

যে যজ্ঞ, দান বা বিয়েতে বাধা দেয়, সে কৃমি হয়ে জন্ম নেয়। আর যে দেবতা, পূর্বপুরুষ বা ব্রাহ্মণকে না দিয়ে নিজে খায়, সেও তাই হয়।

প্রমুক্তো নরকাদ্বাপি বাযসঃ সন্প্রজাযতে । জ্যেষ্ঠভ্রাত্রপমানাচ্চ ক্রৌঞ্চযোনৌ প্রজাযতে ॥ ১,২২৫.

নরক থেকে মুক্তি পেলেও, কেউ কাক হয়ে জন্ম নেয়। আর বড় ভাইকে অপমান করলে সে সারসের জাতিতে জন্ম নেয়।

শূদ্রস্তু ব্রাহ্মণীং গত্বা কৃমিযোনৌ প্রজাযতে । তস্যামপত্যমুত্পাদ্য কাষ্ঠান্তঃ কটীকো ভবেত্ ॥ ১,২২৫.

যদি শূদ্র ব্রাহ্মণীকে স্পর্শ করে, সে কৃমির গর্ভে জন্ম নেয়। আর তার গর্ভে সন্তান জন্মালে সে কাঠে বাস করা পোকা হয়।

কৃতঘ্নঃ কৃমিকঃ কীটঃ পতঙ্গো বৃশ্চিকস্তথা । অশস্ত্রং পুরুষং হর্তা নরঃ সঞ্জাযতে খরঃ ॥ ১,২২৫.

অকৃতজ্ঞ মানুষ কৃমি, পোকা, পতঙ্গ বা বিচ্ছু হয়ে জন্ম নেয়। আর নিরস্ত্র মানুষের জিনিস চুরি করলে সে গাধা হয়ে জন্ম নেয়।

কৃমিঃ স্ত্রীবধকর্তা চ বালহন্তা চ জাযতে । ভোজনঞ্চোরযিত্বা তু মক্ষিকা জাযতে নরঃ ॥ ১,২২৫.

যে নারী বা শিশুকে হত্যা করে, সে কৃমি হয়ে জন্ম নেয়। আর খাবার চুরি করলে সে মাছি হয়ে জন্ম নেয়।

হৃত্বাজ্যঞ্চৈব মার্জারস্তিলহৃচ্চৈব মূষকঃ । ঘৃতং হৃত্বা চ নকুলঃ কাকো মদ্ভুরমামিষম্ ॥ ১,২২৫.

যে ঘি চুরি করে, সে বিড়াল হয়; তিল চুরি করলে ইঁদুর হয়; মাখন চুরি করলে নেউল হয়; আর মাংস বা ভাত চুরি করলে কাক হয়।

মধু হৃত্বা নরো দংশপূপং হৃত্বা পিপীলিকঃ । অপো হৃত্বা তু পাপাত্মা বাযসঃ সম্প্রজাযতে ॥ ১,২২৫.

যে মধু চুরি করে, সে দংশনকারী পোকা হয়; পিঠে চুরি করলে পিপঁড়ে হয়; আর যে জল চুরি করে, সে পাপী কাক হয়ে জন্ম নেয়।

হৃতে কাষ্ঠে চ হারীতঃ কপোতো বা প্রজাযতে । হৃত্বা তু কাঞ্চনং ভাণ্ডং কৃমিযোনৌ প্রজাযতে ॥ ১,২২৫.

কাঠ চুরি করলে সে সবুজ পাখি বা কবুতর হয়; আর সোনা বা বাসন চুরি করলে সে কৃমির গর্ভে জন্ম নেয়।

কার্পাসিকে হৃতে ক্রৌঞ্চো বহ্রিহর্তা বকস্তথা । মযূরো বর্ণকং হৃত্বা শাকপত্রঞ্চ জাযতে ॥ ১,২২৫.

যে তুলো চুরি করে, সে সারস হয়; লাঙল চুরি করলে বক হয়; রঙিন গুঁড়ো চুরি করলে ময়ূর হয়; আর শাকপাতা চুরি করলে খরগোশ হয়।

জীবঞ্জীবকতাং যাতি রক্তবস্ত্বপহৃন্নরঃ । ছুছুন্দরিঃ শুভান্গন্ধাঞ্ছশং হৃত্বা শশো ভবেত্ ॥ ১,২২৫.

যে জীবন্ত প্রাণী চুরি করে, সে বেজি হয়; লাল কাপড় চুরি করলে কাঠবেড়ালি হয়; আর সুগন্ধি চুরি করলে খরগোশ হয়।

ষণ্ডাঃ কলাপহরণে কাষ্ঠহৃত্তৃণকীটকঃ । পুষ্পং হৃত্বা দরিদ্রস্তু পঙ্গুর্যাচকহৃন্নরঃ ॥ ১,২২৫.

যে নপুংসক অলঙ্কার চুরি করে, সে কাঠে বাস করা পোকা হয়; ফুল চুরি করলে সে দরিদ্র হয়; আর খোঁড়ার ভিক্ষার পাত্র চুরি করলে সে খোঁড়া হয়ে জন্ম নেয়।

শাকহর্তা চ হারীতস্তোযহর্তা চ চাতকঃ । গৃহহৃন্নরকান্গত্বা রৌরবাদীন্সুদারুণান্ ॥ ১,২২৫.

শাক চুরি করলে সে সবুজ পাখি হয়; জল চুরি করলে চাতক পাখি হয়; আর বাড়ি চুরি করলে রৌরব ও অন্যান্য নরক ভোগ করে ভয়ংকর রূপে জন্ম নেয়।

তৃণগুল্মলতাবল্লীত্বগ্ঘারী তরুতাং ব্রজেত্ । এষ এব ক্রমো দৃষ্টো গোসুবর্ণাদিহারিণাম্ ॥ ১,২২৫.

ঘাস, ঝোপ, লতা বা গাছের ছাল চুরি করলে সে গাছ হয়। গরু, সোনা ইত্যাদি চুরি করলেও এই নিয়মই চলে।

বিদ্যাপহারী মূকঃ স্যাদ্গত্বা চ নরকান্বহন্ । অসমিদ্ধে হুতে চাগ্নৌ মন্দাগ্নিঃ খলু জাযতে ॥ ১,২২৫.

যে বিদ্যা চুরি করে, সে বোবা হয়; নরক ভোগ করে, পরে যজ্ঞের আগুন সঠিকভাবে জ্বালাতে না পারলে তার আগুন ম্লান হয়।

পরনিন্দা কৃতঘ্নত্বং পরসীমাভিঘাতনম্ । নৈষ্ঠুর্যং নির্ঘৃণত্বঞ্চ পরদারোপসেবনম্ ॥ ১,২২৫.

অন্যের নিন্দা করা, অকৃতজ্ঞতা, পরের জমি দখল, কঠোরতা, নিষ্ঠুরতা ও পরস্ত্রীগমন—

পরস্বহরণাশৌচং দেবতানাং চ কুত্সনম্ । নিকৃত্য বন্ধনং নৄণাং কার্পণ্যঞ্চ নৃণাং বধঃ । উপলক্ষণাদ্বিজানীযান্মুক্তানাং নরকাদনু ॥ ১,২২৫.

পরের সম্পত্তি চুরি করা, অশুচিতা, দেবতাদের নিন্দা, কপটতা, মানুষকে বাঁধা, কৃপণতার জন্য হত্যা — এইসব লক্ষণে বুঝতে হবে, যারা নরক থেকে মুক্ত হয়েছে।

দযা ভূতেষু সংবাদঃ পরলোকং প্রতি ক্রিযা । সত্যং হিতার্থমুক্তিশ্চ বেদপ্রামাণ্যদর্শনম্ ॥ ১,২২৫.

সব জীবের প্রতি দয়া, সত্য কথা বলা, পরলোকের জন্য কাজ করা, মঙ্গলের জন্য সত্য কথা বলা, আর বেদকে মান্য করা — এ সবই তাদের চিহ্ন।

গুরুদেবর্ষিসিদ্ধর্ষিসেবনং সাধুসংযমঃ । সত্ক্রিযাষ্বসনং মৈত্রী স্বর্গস্য লক্ষণং বিদুঃ । অষ্টাঙ্গযোগবিজ্ঞানাত্প্রাপ্নোত্যাত্যন্তিকং ফলম্ ॥ ১,২২৫.

গুরু, দেবতা, ঋষি ও সিদ্ধদের সেবা করা, সৎ লোকদের মধ্যে সংযম, সৎকর্মে আনন্দ, আর সকলের সঙ্গে বন্ধুত্ব — এগুলো স্বর্গের লক্ষণ বলে জানা যায়। আটভাগ যোগের জ্ঞান লাভ করলে চূড়ান্ত ফল পাওয়া যায়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২২৬ সূত উবাচ বক্ষ্যে সাঙ্গং মহাযোগং ভুক্তিমুক্তিকরং পরম্ । সর্বপাপপ্রশমনং ভক্ত্যানুপঠিতং শৃণু ॥ ১,২২৬.

সূত বললেন, আমি এখন সেই মহাযোগ সম্পূর্ণভাবে বলব, যা ভোগ ও মুক্তি দেয়, আর সব পাপ নাশ করে — ভক্তিসহকারে আমি পাঠ করছি, শুনো।