গরুডপুরাণম্

শতবর্ষং হরিঃ শেতে সৃজত্যথ দিনগমে । অব্যক্তাদিক্রমেণৈব ব্যক্তীভূতং চরাচরম্ ॥ ১,২২৪.

শত দেববছর ধরে হরির বিশ্রাম চলে, তারপর দিনের সূচনায় তিনি আবার সৃষ্টি করেন। ঠিক সেই ক্রমে, অপ্রকাশ্য থেকে সমস্ত জড় ও জীবন্ত সৃষ্টি প্রকাশিত হয়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২২৫ সূত উবাচ । আধ্যাত্মিকাদিতাপাংস্ত্রীঞ্জ্ঞাত্ব সংস্রাচক্রবিত্ । উত্পন্নজ্ঞানবৈরাগ্যঃ প্রাপ্নোত্যাত্যন্তিকং লযম্ ॥ ১,২২৫.

সূত বললেন, যে ব্যক্তি আত্মিক, দেহগত ও বাহ্যিক এই তিন প্রকার দুঃখ জানে এবং জন্ম-মৃত্যুর চক্র বোঝে, সে জ্ঞান ও বৈরাগ্যের মাধ্যমে চূড়ান্ত মুক্তি লাভ করে।

সংসারচক্রং বক্ষ্যেঽহমাদাবুত্ক্রান্তিকালতঃ । যদ্বিনা পুরুষার্থো ন লীনঃ স্যাত্পরমাত্মনি ॥ ১,২২৫.

আমি এখন জন্ম-মৃত্যুর চক্র বুঝিয়ে বলব, যা মৃত্যুর মুহূর্ত থেকে শুরু হয়। এই জ্ঞান ছাড়া মানুষের জীবনের উদ্দেশ্য পরমাত্মায় লীন হয় না।

ঊর্ধ্ববাসী নরস্ত্যক্ত্বা দেহমন্যত্প্রপদ্যতে । নীযতেদ্বাদশাহেন যমস্য যমপূরুষৈঃ ॥ ১,২২৫.

যে মানুষ সৎভাবে জীবন কাটায়, সে দেহ ত্যাগ করার পর অন্য রূপ পায়। বারো দিনের মধ্যে যমের দূতেরা তাকে যমলোকের দিকে নিয়ে যায়।

তত্র যদ্বান্ধবাস্তোযং প্রযচ্ছন্তি তিলৈঃ সহ । যচ্চ পিণ্ডং প্রযচ্ছন্তি যমলোকে তদশ্নুতে ॥ ১,২২৫.

সেখানে, তার আত্মীয়রা তিল মিশ্রিত জল ও যে পিণ্ড দেয়, যমলোকেও সে তাই ভোগ করে।

গতশ্চ নরকং পাপাত্স্বর্গং যাতি স্বপুণ্যতঃ । পাপকৃদ্যাতি নরকং পুণ্যকৃদ্যাতি বৈ দিবম্ ॥ ১,২২৫.

পাপের ফলে যে নরকে গেছে, নিজের পূণ্যেই সে স্বর্গে ওঠে। পাপী নরকে যায়, আর পূণ্যবান স্বর্গে যায়।

স্বর্গাচ্চ নরকাত্ত্যক্তঃ স্ত্রীণাং গর্ভে ভবত্যপি । নাভিভূতঞ্চ তস্যৈব যাতি বীজদ্বযং হি তত্ ॥ ১,২২৫.

স্বর্গ বা নরক থেকে পড়ে এসে, আবার নারীর গর্ভে জন্ম নেয়। তখন দুই বীজ একত্রিত হয়ে সেই জীবের মধ্যে প্রবেশ করে।

কললং বুদ্ব্রুদমযং ততঃ শোণিতমেব চ । পেশ্যাঃ পলসমোঽণ্ডঃ স্যাদঙ্কুরং তত উচ্যতে ॥ ১,২২৫.

প্রথমে কলল নামে এক তরল ভ্রূণ হয়, তারপর বুদবুদ আকার, পরে রক্ত হয়। তারপর মটরের দানার মতো এক দলা হয়, সেখান থেকে অঙ্কুর গজায়।

উপাঙ্গান্যঙ্গুলীনেত্রনাসাস্যশ্রবণানি চ । আবহং যাতি চাঙ্গেভ্যস্তত্পরন্তু নখাদিকম্ ॥ ১,২২৫.

শরীর থেকে আঙুল, চোখ, নাক, মুখ ও কান গড়ে ওঠে। সেই অঙ্গ থেকে নখ ও অন্যান্য অংশ তৈরি হয়।

ত্বচো রোমাণি জাযন্তে কেশাশ্চৈব ততঃ পরম্ । নরশ্চাধোমুখঃ স্থিত্বা দশমে চ সঃ জাযতে ॥ ১,২২৫.

চামড়া থেকে লোম গজায়, পরে মাথার চুলও হয়। সেই মানুষ নিচের দিকে মুখ করে থেকে দশম মাসে জন্ম নেয়।

ততস্তু বৈষ্ণবী মাযা বৃণোত্যত্যন্তমোহিনী । বালত্বং ত্বথ কৌমারং যৌবনং বৃদ্ধতামপি ॥ ১,২২৫.

তারপর বিষ্ণুর মহামায়া তাকে সম্পূর্ণভাবে আচ্ছন্ন করে ফেলে। সে শৈশব, কৈশোর, যৌবন ও বার্ধক্য—সব ধাপ অতিক্রম করে।

ততশ্চ মরণং তত্তদ্ধর্মামাপ্নোতি মানবঃ । এবং সংসারচক্রেঽস্মিন্ ভ্রাম্যতে ঘটীযন্ত্রবত্ ॥ ১,২২৫.

এরপর মৃত্যু আসে, আর মানুষ নিজের কর্ম অনুযায়ী ফল লাভ করে। এভাবেই জন্ম-মৃত্যুর চক্রে সে জলচাকার মতো ঘুরতে থাকে।

নরকাত্প্রতিমুক্তস্তু পাপযোনিষু জাযতে । পতিতাত্প্রতিগৃহ্যাথ অধোযোনিং ব্রজেদ্বুধঃ ॥ ১,২২৫.

নরক থেকে মুক্ত হয়ে কেউ পাপের জন্মে জন্ম নেয়। আবার পতিত হয়ে, গ্রহণ করে, জ্ঞানীও নিচু জন্ম পেতে পারে।

নরকাত্প্রতিমুক্তস্তু কৃমির্ভবতি যাচকঃ । উপাধ্যাযব্যলীকং তু কৃত্বা শ্বা ভবতি দ্বিজ ॥ ১,২২৫.

নরক থেকে মুক্ত হয়ে কেউ কৃমি বা ভিক্ষুক হয়। দ্বিজ যদি গুরুকে ঠকায়, সে কুকুর হয়ে জন্মায়।

তজ্জাযাং মনসা বাঞ্ছংস্তদ্দ্রব্যং বাপ্যসংশযম্ । গর্দভোজাযতে জন্তুর্মিত্রস্যৈবাপমানকৃত্ ॥ ১,২২৫.

অন্যের স্ত্রী বা সম্পদের লোভ মনে রাখলে বা তা নিয়ে নিলে, সে গর্দভ হয়ে জন্মায়। বন্ধুকে অপমান করলেও একই ফল হয়।

পিতরৌ পীডযিত্বা তু কচ্ছপত্বঞ্চ জাযতে । ভুর্তুঃ পিণ্ডমুপাশ্বস্তো বঞ্জযিত্বা তমেব যঃ ॥ ১,২২৫.

যে পিতা-মাতাকে কষ্ট দেয়, সে কচ্ছপ হয়ে জন্ম নেয়। আবার, ভাইয়ের পিণ্ড আত্মসাৎ করলে সেও একইভাবে জন্মায়।

সোঽপি মোহসমাপন্নো জাযতে বানরো মৃতঃ । ন্যাসাপহর্তা নরকাদ্বিমুক্তো জাযতে কৃমিঃ ॥ ১,২২৫.

সে-ও, মোহে পড়ে, মৃত্যুর পরে বানর হয়ে জন্ম নেয়। যে আমানত চুরি করে, নরক থেকে মুক্ত হলেও কৃমি হয়ে জন্মায়।

অসূযকশ্চ নরকান্মুক্তো ভবতি রাক্ষসঃ । বিশ্বাসহর্তা চ নরো মীনযোনৌ প্রজাযতে ॥ ১,২২৫.

যে মানুষ হিংসা করে না, সে নরক থেকে মুক্তি পায়—even যদি সে রাক্ষসও হয়। কিন্তু যে বিশ্বাসঘাতকতা করে, সে মাছের গর্ভে জন্ম নেয়।

যবধান্যানি সংহৃত্য জাযতে মূষকো মৃতঃ । পরদারাভিমর্শাত্তু বৃকো ঘোরোঽভিজাযতে ॥ ১,২২৫.

যে যব আর অন্য শস্য চুরি করে, সে মরার পরে ইঁদুর হয়ে জন্মায়। আর পরস্ত্রীকে স্পর্শ করলে সে ভয়ংকর নেকড়ে হয়ে জন্ম নেয়।

ভ্রাতৃভার্যাপ্রসংগেন কোকিলো জাযতে নরঃ । গুর্বাদিভার্যাগমনাচ্ছূকরো জাযতে নরঃ ॥ ১,২২৫.

ভাইয়ের স্ত্রীর সঙ্গে সম্পর্ক করলে মানুষ কোকিল হয়ে জন্ম নেয়। আর গুরু বা বয়োজ্যেষ্ঠের স্ত্রীর কাছে গেলে সে শুকর হয়ে জন্ম নেয়।

যজ্ঞদানবিবাহানাং বিঘ্নকর্তা ভবেত্কৃমিঃ । দেবতাপিতৃবিপ্রাণামদত্ত্বা যোঽন্নমশ্নুতে ॥ ১,২২৫.

যে যজ্ঞ, দান বা বিয়েতে বাধা দেয়, সে কৃমি হয়ে জন্ম নেয়। আর যে দেবতা, পূর্বপুরুষ বা ব্রাহ্মণকে না দিয়ে নিজে খায়, সেও তাই হয়।

প্রমুক্তো নরকাদ্বাপি বাযসঃ সন্প্রজাযতে । জ্যেষ্ঠভ্রাত্রপমানাচ্চ ক্রৌঞ্চযোনৌ প্রজাযতে ॥ ১,২২৫.

নরক থেকে মুক্তি পেলেও, কেউ কাক হয়ে জন্ম নেয়। আর বড় ভাইকে অপমান করলে সে সারসের জাতিতে জন্ম নেয়।

শূদ্রস্তু ব্রাহ্মণীং গত্বা কৃমিযোনৌ প্রজাযতে । তস্যামপত্যমুত্পাদ্য কাষ্ঠান্তঃ কটীকো ভবেত্ ॥ ১,২২৫.

যদি শূদ্র ব্রাহ্মণীকে স্পর্শ করে, সে কৃমির গর্ভে জন্ম নেয়। আর তার গর্ভে সন্তান জন্মালে সে কাঠে বাস করা পোকা হয়।

কৃতঘ্নঃ কৃমিকঃ কীটঃ পতঙ্গো বৃশ্চিকস্তথা । অশস্ত্রং পুরুষং হর্তা নরঃ সঞ্জাযতে খরঃ ॥ ১,২২৫.

অকৃতজ্ঞ মানুষ কৃমি, পোকা, পতঙ্গ বা বিচ্ছু হয়ে জন্ম নেয়। আর নিরস্ত্র মানুষের জিনিস চুরি করলে সে গাধা হয়ে জন্ম নেয়।

কৃমিঃ স্ত্রীবধকর্তা চ বালহন্তা চ জাযতে । ভোজনঞ্চোরযিত্বা তু মক্ষিকা জাযতে নরঃ ॥ ১,২২৫.

যে নারী বা শিশুকে হত্যা করে, সে কৃমি হয়ে জন্ম নেয়। আর খাবার চুরি করলে সে মাছি হয়ে জন্ম নেয়।

হৃত্বাজ্যঞ্চৈব মার্জারস্তিলহৃচ্চৈব মূষকঃ । ঘৃতং হৃত্বা চ নকুলঃ কাকো মদ্ভুরমামিষম্ ॥ ১,২২৫.

যে ঘি চুরি করে, সে বিড়াল হয়; তিল চুরি করলে ইঁদুর হয়; মাখন চুরি করলে নেউল হয়; আর মাংস বা ভাত চুরি করলে কাক হয়।

মধু হৃত্বা নরো দংশপূপং হৃত্বা পিপীলিকঃ । অপো হৃত্বা তু পাপাত্মা বাযসঃ সম্প্রজাযতে ॥ ১,২২৫.

যে মধু চুরি করে, সে দংশনকারী পোকা হয়; পিঠে চুরি করলে পিপঁড়ে হয়; আর যে জল চুরি করে, সে পাপী কাক হয়ে জন্ম নেয়।

হৃতে কাষ্ঠে চ হারীতঃ কপোতো বা প্রজাযতে । হৃত্বা তু কাঞ্চনং ভাণ্ডং কৃমিযোনৌ প্রজাযতে ॥ ১,২২৫.

কাঠ চুরি করলে সে সবুজ পাখি বা কবুতর হয়; আর সোনা বা বাসন চুরি করলে সে কৃমির গর্ভে জন্ম নেয়।

কার্পাসিকে হৃতে ক্রৌঞ্চো বহ্রিহর্তা বকস্তথা । মযূরো বর্ণকং হৃত্বা শাকপত্রঞ্চ জাযতে ॥ ১,২২৫.

যে তুলো চুরি করে, সে সারস হয়; লাঙল চুরি করলে বক হয়; রঙিন গুঁড়ো চুরি করলে ময়ূর হয়; আর শাকপাতা চুরি করলে খরগোশ হয়।