যথাসুখং বাগ্যতা জুষধ্বমিতি ব্রূযাত্ । বুক্তবত্সু সপ্তব্যাধাদিকং পিতৃস্তোত্রং জপেত্ । তচ্চসপ্তব্যাধা দশার্ণেষু মৃগাঃ কালঞ্জরে গিরৌ । চক্রবাকাঃ শরাদ্বীপে হংসাঃ সরসি মানসে ॥ ১,২১৮.
বলবে— ‘যেভাবে ইচ্ছা, মৌন থেকে আহার করো।’ আহার শেষে সাত ব্যাধি সংক্রান্ত পিতৃস্তোত্র পাঠ করবে। সেই সাত ব্যাধি হল— দশারণে হরিণ, পর্বতে কৃষ্ণসার, শরদ্বীপে চক্রবাক, মানস সরোবরের হাঁস।
তেঽভিজাতাঃ কুরুক্ষেত্রে ব্রাহ্মণা বেদপারগাঃ । প্রস্থিতা দূরমধ্বানং যূযং কিমবসীদথ ॥ ১,২১৮.
তারা কুরুক্ষেত্রে জন্মেছিল, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ হিসেবে। দীর্ঘ পথ চলার পর, এখন কেন ক্লান্ত হলে?
ততস্তৃপ্যস্ব দক্ষিণাভিমুখো বামোপবীতী তদুত্সৃষ্টাগ্রতঃ । ওং অগ্নিদগ্ধাশ্চ যে জীবা যেঽপ্যদগ্ধাঃ কুলে মম । ভূমৌ দত্তেন তৃপ্যন্তু তৃপ্তা যান্তু পরাঙ্গতিম্ । ইতি ভূমৌ কুশোপরি সঘৃতমন্নং জলপ্লুতং বিকিরেত্ ॥ ১,২১৮.
তারপর দক্ষিণমুখে, বাঁ কাঁধে উপবীত রেখে, সামনের দিকে উৎসর্গ ছেড়ে দাও। ওঁ, আমার বংশে যারা অগ্নিতে দগ্ধ, যারা জীবিত, যারা দগ্ধ হয়নি—তারা ভূমিতে দেওয়া দান থেকে তৃপ্ত হোক; যারা তৃপ্ত, তারা শ্রেষ্ঠ গতি লাভ করুক। এভাবে কুশার ওপর ঘি-জল মেশানো ভাত ছড়িয়ে দাও।
পূর্বস্থাপিতপাত্রশেষোদকৈঃ প্রত্যেকং পিণ্ডসেচনংপিণ্ডমাবাহ্য গন্ধাদিদানংপিণ্ডোপরি কুশপত্রঞ্চ দত্ত্বা ওং অক্ষন্নমীমদন্তহ্য ব প্রিযা অধূষত অস্তোষতস্বভানবো বিপ্রা নবিষ্ঠযামতী । যো জান্বিন্দ্র তে হরীতি ত্রির্জপঃ ॥ ১,২১৮.
আগে রাখা পাত্রের অবশিষ্ট জল দিয়ে প্রত্যেক পিণ্ডে জল ঢালো, পিণ্ড আহ্বান করো, সুগন্ধি ও অন্যান্য উপহার দাও, পিণ্ডের ওপর কুশা পাত রাখো এবং পাঠ করো— ‘যারা এই ভাত খায় তারা আনন্দিত হোক, তারা সন্তুষ্ট হোক, হে দীপ্তিমানরা, হে ব্রাহ্মণগণ, নতুন আহার নিয়ে খুশি হোন। হে ইন্দ্র, তুমি নেতা।’ এই পাঠ তিনবার করবে।
ততঃ ওং বিশ্বেদেবা অস্মিন্যজ্ঞে প্রীযন্তাদেবব্রাহ্মণহস্তে যবোদকদানম্ । ওং প্রীযন্তামিতি তেনোক্তে ওং দেবতাভ্য ইতি ত্রির্জপেত্ ॥ ১,২১৮.
তারপর, 'ওঁ, এই যজ্ঞে সমস্ত দেবতা সন্তুষ্ট হোন'—এই প্রার্থনা করে দেবব্রাহ্মণের হাতে যব ও জল দান করা হয়। 'সন্তুষ্ট হোন' বলার পরে, 'ওঁ, দেবতাদের জন্য'—এই মন্ত্র তিনবার পাঠ করা হয়।
অধোমুখঃ পিণ্ডপাত্রাণি চালযিত্বা আচম্য দক্ষিণোপবীতী পূর্বাভিমুখঃ ওং অমুকগোত্রায অমুকদেবশর্মণে ব্রাহ্মণায সপত্নীকায শ্রাদ্ধপ্রতিষ্ঠার্থদক্ষিণামেতদ্রজতং তুভ্যমহং সম্প্রদদে ইতি দক্ষিণাং দদ্যাত্ । ইতি দেবূব্রাহ্মণায দক্ষিণাদানম্ ॥ ১,২১৮.
পিণ্ডপাত্র নিচের দিকে মুখ করে নাড়িয়ে, আচমন করে, দক্ষিণ কাঁধে উপবীত রেখে, পূর্বমুখী হয়ে বলা হয়: 'ওঁ, অমুক গোত্রের, অমুক দেবশর্মা নামক ব্রাহ্মণ ও তাঁর পত্নীর জন্য শ্রাদ্ধ প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে এই রৌপ্য তোমাকে দান করছি।' এইভাবে দেবব্রাহ্মণকে দক্ষিণা দেওয়া হয়।
অযং শ্রাদ্ধবিধিঃ প্রোক্তঃ পঠিতঃ পাপনাশনঃ । অনেন বিধিনা শ্রাদ্ধং কৃতং বৈ যত্র কুত্রচিত্ ॥ ১,২১৮.
এই শ্রাদ্ধবিধি বলা ও পাঠ করা হয়েছে, যা পাপ নাশ করে। যেখানেই এই নিয়মে শ্রাদ্ধ করা হয়, সেখানেই শ্রাদ্ধ সম্পূর্ণ হয়।
অক্ষযা স্যাত্পিতৄণাঞ্চ স্বর্গপ্রাপ্তির্ধ্রুবা তথা । ইত্যুক্তং পার্বণং শ্রাদ্ধং পিতৄণাং ব্রহ্মলোকদম্ ॥ ১,২১৮.
পিতৃগণের জন্য চিরস্থায়ী ফল এবং স্বর্গলাভ নিশ্চিত হয়। এইভাবে, অমাবস্যা তিথিতে করা শ্রাদ্ধ পিতৃগণকে ব্রহ্মলোক প্রদান করে।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২১৯ ব্রহ্মোবাচ । নিত্যশ্রাদ্ধং প্রবক্ষ্যামি পূর্ববত্তদ্বিশেষবত্ । ওং অমুকগোত্রাণামস্মত্পিতৃপিতামহানাং অমুকশর্মণাং সপত্নীকানাং শ্রাদ্ধং সিদ্ধান্নেন যুষ্মাস্বহং করিষ্যে । আসনাদিকমত্র স্যাদ্বিশ্বেদেবাবিবর্জিতম্ ॥ ১,২১৯.
ব্রহ্মা বললেন: আমি নিত্যশ্রাদ্ধের নিয়ম বলছি, আগের মতোই, কিছু বিশেষত্বসহ। 'ওঁ, অমুক গোত্রের, আমাদের পিতা ও পিতামহ, অমুক নামের, তাঁদের পত্নীদের জন্য প্রস্তুত অন্ন দিয়ে আমি তোমাদের শ্রাদ্ধ করব।' এখানে আসনাদি ব্যবস্থা হবে, কিন্তু সর্বদেবতার জন্য নয়।
বৃদ্ধিশ্রাদ্ধং প্রবক্ষ্যামি পূর্ববত্তদ্বিশেষকম্ । জাতপুত্রমুখদর্শনাদৌ বৃদ্ধি শ্রাদ্ধং পূর্বাভিমুখেষু দক্ষিণোপবীতিষু সযববদরকুশৈর্দেবতীর্থেন নমস্কারান্তেন দক্ষিণোপচারেণ কর্তব্যম্ ॥ ১,২১৯.
আমি বৃদ্ধিশ্রাদ্ধের নিয়ম বলছি, আগের মতোই কিছু বিশেষত্বসহ। পুত্র জন্ম হলে বা প্রথম মুখ দর্শনে বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ পূর্বমুখী হয়ে, দক্ষিণ কাঁধে উপবীত রেখে, যব, বড়ই ও কুশ ঘাস দিয়ে, দেবস্থানে পূজা ও নমস্কার শেষে দক্ষিণ দিকে উপাচার করে করা উচিত।
দক্ষিণজানু গৃহীত্বা অদ্যাস্মদীযামুকবৃদ্ধৌ অমুকগাত্রাণামস্মত্প্রপিতামহীপিতামহীমাতৄণামমুকদেবীনামমুকগোত্রাণাং শ্রাদ্ধে কর্তব্যে বসুসত্যসংজ্ঞকানাং বিশ্বেষাং দেবানাং শ্রাদ্ধং সিদ্ধান্নেনযুষ্মাসু মযা কর্তব্যমিতি দেবব্রাহ্মণামন্ত্রণম্ । ওং করিষ্যসীতি তেনোক্ত ইত্থমেবাপরদেবব্রাহ্মণামন্ত্রণম্ ॥ ১,২১৯.
ততঃ অমুকবৃদ্ধৌ অমুকগোত্রাযা মত্প্রপিতামহ্যা অমুকদেব্যা নান্দীমুখ্যাঃ শ্রাদ্ধং সিদ্ধান্নেন যুষ্মাসু মযা কর্তব্যমিতি প্রপিতামহীব্রাহ্মণামন্ত্রণম্ । করিষ্যামীতি তেনোক্তে ইত্থমেব প্রমাতামহ্যাদিব্রাহ্মাণমন্ত্রণম্ ॥ ১,২১৯.
তারপর, অমুক বৃদ্ধির জন্য, অমুক গোত্রের, আমার প্রপিতামহী অমুক দেবীর জন্য নন্দীমুখ শ্রাদ্ধ প্রস্তুত অন্নে তোমাদের উদ্দেশ্যে আমি করব—এইভাবে প্রপিতামহী ব্রাহ্মণকে আমন্ত্রণ। 'আমি করব' বলার পরে, মাতামহী প্রভৃতি ব্রাহ্মণদেরও একইভাবে আমন্ত্রণ করা হয়।
দেবপিতৃসর্বদেবব্রাহ্মণং শ্রাদ্ধকরণানুজ্ঞাপনম্ । আসনে ওং বিশ্বেদেবাস আগত শৃণুতাম ইমংর্ঠ ইবম্ । তং বর্হির্নিষীদত । ওং বিশ্বেদেবাঃ শৃণুতেমং ইবং যে মে অন্তরিক্ষে য উদদ্যবিষ্ট । পে অগ্নিজিহ্বা উতবা যদত্রা আসাদ্যাস্মিন্বর্হিষি মাদযধ্বম্ । ওং আগচ্ছন্তু ইতি বিশ্বেদেবাবাহনংগন্ধাদিদানম্ । অচ্ছিদ্রাবধারণবাচনম্ ॥ ১,২১৯.
একোদ্দিষ্টং পুরোঽবশ্যং তদ্বিশেষং বদে শৃণু । প্রথমং নিমন্ত্রণং পাদপ্রক্ষালনমাসনম্ । অদ্য অমুকগোত্রস্য মত্পিতুরমুকদেবশর্মণঃ প্রতিসাংবত্সরিকমেকোদ্দিষ্টশ্রাদ্ধং সিদ্ধান্নেন যুষ্মাস্বহং করিষ্যে । শ্রাদ্ধকরণানুজ্ঞাপনমাসনং গন্ধাদিদানমন্নানুকল্পনম্ । জপ্যং নিবীতী । উত্তরাভিমুখীভূযাতিথিশ্রাদ্ধং কুর্যাত্ ॥ ১,২১৯.
ততস্মৃপ্তিং জ্ঞাত্বা দক্ষিণাভিমুখীবামোপবীতী উচ্ছিষ্টসমীপে অগ্নিদগ্ধা ইতি অন্নবিকিরণম্ । অমুকগোত্রমত্পিতরমুকদেবশর্মন্নেতত্তে জলমবনেনিক্ষ্ব যে চাত্র ত্বামনুযাশ্চ ত্বামনুতস্মৈ তে স্বধা ইতি রেখোপরি বারিধারাদানম্ । শেষং পূর্ববত্ ॥ ১,২১৯.
তারপর স্মরণ করে, দক্ষিণমুখী হয়ে, বাম কাঁধে উপবীত রেখে, অবশিষ্ট অংশের কাছে, 'অগ্নিতে দগ্ধ'—এইভাবে অন্ন ছড়ানো হয়। 'অমুক গোত্রের, আমার পিতা অমুক দেবশর্মার জন্য এই জল অর্পণ করো; যারা তোমার সঙ্গে আছে এবং যারা তাদের সঙ্গে আছে, তাদের জন্যও স্বধা হোক'—এইভাবে রেখার উপর জল ঢালা হয়। বাকিটা আগের মতো।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২২০ ব্রহ্মোবাচ । সপিণ্ডীকরণং বক্ষ্যে পূর্ণেঽব্দে তত্ক্ষযেঽহনি । কৃতং সম্যগ্যথাকালে প্রেতাদেঃ পিতৃলোকদম্ ॥ ১,২২০.
ব্রহ্মা বললেন: আমি সপিণ্ডীকরণ শ্রাদ্ধের নিয়ম বলছি, যা এক বছর পূর্ণ হলে বা শেষ দিনে করা উচিত। যথাযথভাবে ঠিক সময়ে করলে, প্রেত আত্মার পিতৃলোক লাভ হয়।
অঘোরাঃ পিতরঃ সন্তু অস্ত্বিত্যুক্তে স্বধাং বাচযিণ্য ইতি পিতামাহদিব্রাহ্মণানুজ্ঞাপনম্ ॥ ১,২২০.
'পিতৃগণ নির্ভয় হোন'—এমন কথা বলার পর স্বধা মন্ত্র পাঠ করা হয়, এভাবেই পিতামহ ও অন্যান্য ব্রাহ্মণদের অনুমতি নেওয়া হয়।
ততো ব্রাহ্মণক্রমেণ জলগণ্ডূষং দত্ত্বা পূর্ববত্সব্যাহৃতিকাং গাযত্ত্রীং মধুবাতেতিত্র্যৃচং জপ্ত্বা ওং রুচিতং ভবদ্ভিরিতি দেবব্রাহ্মণপ্রশ্রঃ । সুরুচিতমিতি তেনোক্তে ওং শেষমন্নমিতি প্রশ্রঃ । ইষ্টৈঃ সহ ভোজনম্ । পিত্রাদিব্রাহ্মণং বামোপবীতেন ওং তৃপ্তাঃ স্থ ইতি প্রশ্রঃ । ওং তৃপ্তাঃ স্ম ইতি তেনোক্তে ভূম্যভ্যুক্ষণং মণ্ডলচতুষ্কোণং তি লবিকিরণম্ ॥ ১,২১৮.
তারপর ব্রাহ্মণের নিয়মে মুখ ধোয়ার জল দাও। আগের মতোই সাভ্যাহৃতি গায়ত্রী ও ‘মধুবাত’ তিনবার পাঠ করো। ‘ওঁ, তোমাদের কাছে মনোরম হোক’—এটাই দেবব্রাহ্মণকে উৎসর্গ। সে বললে— ‘মনোরম’, তখন বলবে— ‘বাকি ভাত’—এটাই উৎসর্গ। প্রিয়জনদের সঙ্গে আহার করবে। পিতৃব্রাহ্মণকে বাঁ কাঁধে উপবীত রেখে বলবে— ‘তোমরা তৃপ্ত হলে’—এটাই উৎসর্গ। সে বললে— ‘আমরা তৃপ্ত’, তখন ভূমিতে জল ছিটিয়ে, বৃত্ত ও চতুর্ভুজ চিহ্ন এঁকে, তিল ছিটিয়ে দাও।
ওং অমুকগোত্র ! অস্মত্পিতঃ ! অমুকদেবদর্শন্ ! সপত্নীক ! এতত্তে পিণ্ডাসনং স্বধা । ইত্থং রেখামধ্যে পিতামহায খব্যাহৃতিকাং গাযত্ত্রীং মধুবাতেতি ত্রর্জপন্নন্নং সাজ্যং পিণ্ডং কৃত্বা কুশোপরি অমুকগোত্র অস্মত্পিতঃ ! অমুকদেবশ্রমন্ ! সপত্নীক এষ পিণ্ডস্তে স্বধা । ইত্থং রেখামধ্যে পিতামহায । ততঃ সব্যাহৃতিকাং গাযত্ত্রীং মধুবাতেতি ত্রির্জংপন্পিণ্ডবিকিরণং পিণ্ডান্তিকে । ওং লেপভুজঃ প্রীযন্তমিতি স্তরণ্কুশেষু হস্তমার্জনং প্রক্ষালিতপিণ্ডোদকেন ওং অমুকগোত্র ! অস্মত্পিতঃ ! অমুকশর্মন্ সপত্নীক এতত্তে জলমবনেক্ষ্ব যে চাত্রত্বামনুজাশ্চ ত্বামনু তস্মৈ তেস্বধেতি পিতৃপিণ্ডসেচনম্ । পিণ্ডপাত্রমধোমুখং কৃত্বা বদ্ধাঞ্জলিঃ ওং পিতরো মাদযধ্বং যথাভাগমাবৃষাযধ্বমিতি জপেত্ । অপঃ স্পৃষ্ট্বা বামেন পরাবৃত্ত্য উদঙ্মুখঃ প্রাণাংস্ত্রিঃ সংযম্য ষড্ভ্য ঋতুভ্যো নমঃ ইতি জপঃ ॥ ১,২১৮.
ওঁ, অমুক গোত্র, আমার পিতা, অমুক দেবশর্মন, স্ত্রীসহ, এই তোমার পিণ্ডাসন, স্বধা সহকারে। এভাবে রেখার মাঝে পিতামহের জন্য গায়ত্রী ও মধুবাত তিনবার পাঠ করে, ঘি মেশানো ভাতের পিণ্ড কুশার ওপর রেখে বলবে— ‘অমুক গোত্র, আমার পিতা, অমুক শর্মন, স্ত্রীসহ, এই তোমার পিণ্ড, স্বধা সহকারে।’ এভাবে রেখার মাঝে পিতামহের জন্য। তারপর গায়ত্রী ও মধুবাত তিনবার পাঠ করে, পিণ্ডের পাশে পিণ্ড ছড়িয়ে দাও। ওঁ, যারা আহার করে তারা সন্তুষ্ট হোক—কুশায় হাত মুছে, জল দিয়ে পিণ্ড ধুয়ে, পাঠ করবে— ‘অমুক গোত্র, আমার পিতা, অমুক শর্মন, স্ত্রীসহ, এই তোমার জল; যারা তোমার অনুসারী, তারাও স্বধা পাক।’ পিণ্ডপাত্র উল্টো করে, হাত জোড় করে পাঠ করবে— ‘পিতৃগণ, আনন্দিত হও, প্রত্যেকে নিজের ভাগে বৃদ্ধি পাও।’ বাঁ হাতে জল ছুঁয়ে, মুখ ঘুরিয়ে, উত্তরে মুখ করে, তিনবার শ্বাস ধরে, ‘ছয় ঋতুকে নমস্কার’ পাঠ করবে।
বামেনৈব পরাবৃত্য পুষ্পদানম্ । অক্ষতঞ্চারিষ্টঞ্চাস্তু মে পুণ্যং শান্তিপুষ্টিদৃ । দক্ষিণামুখঃ অমী মদন্তঃ পিতরো যথাভাগমাবৃষাযিষত ইতি জপঃ । বাসঃ শিথিলীকৃত্বাঞ্জলিং কৃত্বা ওং নমো বঃ পিতরো নমো বঃ ইতি জপঃ । গৃহান্নঃ পিতরো দত্ত ইতি গৃহবীক্ষণম্ । ততঃ সদা বঃ পিতরো দ্বেষ্ম ইতি বীক্ষ্য এতদ্বঃ পিতরো বাস ইত্যুচ্চার্য অমুকগোত্র এতত্তে বাসঃ স্বধা ইতি সূত্রদানম্ । বামেন পাণিনা উদকপাত্রং গৃহীত্বা ঊর্জং বহন্তীরমৃতং ঘৃতং পযঃ ইত্যাদি পিণ্ডোপরি ধারাত্যাগঃ ॥ ১,২১৮.
বাঁ হাতে ঘুরে ফুল দান করো। অক্ষত ও অরিষ্ঠা আমার জন্য পুণ্য, শান্তি ও পুষ্টি দিক। দক্ষিণমুখে পাঠ করবে— ‘আমার পিতৃগণ, প্রত্যেকে নিজের ভাগে আনন্দিত হোন।’ বস্ত্র আলগা করে, হাত জোড় করে পাঠ করবে— ‘পিতৃগণ, আপনাদের নমস্কার, আপনাদের নমস্কার।’ ‘পিতৃগণ, আমাদের দেওয়া আহার গ্রহণ করুন’—এটাই গৃহ দর্শন। তারপর বলবে— ‘পিতৃগণ, আপনারা সদা এখানে থাকুন।’ দেখে বলবে— ‘এটাই আপনাদের বাসস্থান, পিতৃগণ’, এবং বলবে— ‘অমুক গোত্র, এটাই তোমাদের বাসস্থান, স্বধা সহকারে’—এটাই বস্ত্র দান। বাঁ হাতে জলপাত্র নিয়ে, ‘পুষ্টি বহনকারী, অমৃত, ঘি, দুধ’ ইত্যাদি পাঠ করে পিণ্ডের ওপর জল ঢালবে।
ওং ইত্থং মাতামহাদিব্রাহ্মণানামাচমনম্ । ওং সুসুপ্রোক্ষিতমস্ত্বিতি ভূম্যভ্যুক্ষণং কৃত্বা । ওং অপাং মধ্যে স্থিতা দেবাঃ সর্বমপ্সু প্রতিষ্ঠিতম্ । ব্রাহ্মণস্য করে ন্যস্তাঃ শিবা আপো ভবন্তু নঃ । শিবা আপঃ সন্ত্বিতি ব্রাহ্মণহস্তে জলদানম্ । লক্ষ্মীর্বসতিপুষ্পেষু লক্ষ্মীর্বসতি পুষ্করে । লক্ষ্মীর্বসতি গোষ্ঠেষু সৌমনস্যং সদাস্তু তে । সৌমনস্যমস্ত্বিতি পুষ্পদানম্ । অক্ষতং চাস্তু মে পুণ্যং শান্তিঃ পুষ্টির্ধৃতিশ্চ মে । যদ্যচ্ছ্রেযস্করং লোকে তত্তদস্তু সদা মম । ওং অক্ষতঞ্চারিষ্টঞ্চাস্তু ইতি যবতণ্ডুলদানম্ ॥ ১,২১৮.
এভাবে মাতামহাদি ব্রাহ্মণদের জন্য আচমন জল দাও। ওঁ, সুন্দরভাবে ছিটানো হোক—ভূমিতে জল ছিটাও। ওঁ, দেবতারা জলের মাঝে বাস করেন; সব কিছু জলে প্রতিষ্ঠিত। ব্রাহ্মণের হাতে শুভ জল রাখা হোক আমাদের জন্য। শুভ জল হোক—এটাই ব্রাহ্মণকে জল দান। লক্ষ্মী ফুলে, পদ্মে, গোশালায় বাস করেন; তোমার সদা মঙ্গল হোক। মঙ্গল হোক—এটাই ফুল দান। অক্ষত ও অরিষ্ঠা আমার জন্য পুণ্য, শান্তি, পুষ্টি ও ধৈর্য দিক। যা কিছু পৃথিবীতে মঙ্গল আনে, তা সদা আমার হোক। ওঁ, অক্ষত ও অরিষ্ঠা আমার হোক—এটাই যব ও চাল দান।
অমুকগোত্রাণামস্মত্পিতৃপিতামহপ্রপিতামহানাং সপত্নীকানামিদমন্নপানাদিকমক্ষয্যমস্ত্বিতি পিত্রাদিব্রাহ্মণহস্তে তিলজলদানম্ । অস্ত্বিতি ব্রাহ্মণো বদেত্ । এতন্মাতামহাদীনামক্ষয্যমাশিষঃ । ওং অঘোরাঃ পিতরঃ সন্তু গোত্রং নো বর্ধতাংদাতারো নোঽভিবর্ধন্তাং বেদাঃ সন্ততিরেব চ । শ্রদ্ধা চ নো মা ব্যগমদ্বহুদেযঞ্চ নোঽস্ত্বিতি । অন্নঞ্চ নো বহু ভবেদতিথীংশ্চ লভেমহি । যাচিতারশ্চ নঃ সন্তু মা চ যাচিষ্ম কঞ্চন । এতাঃ সত্যাশিষঃ সন্তু ॥ ১,২১৮.
অমুক গোত্রের, আমাদের পিতা, পিতামহ ও প্রপিতামহ এবং তাঁদের পত্নীদের জন্য এই অন্ন, জল ও অন্যান্য দানের ফল যেন কখনও শেষ না হয়—এই প্রার্থনা করে পিতৃব্রাহ্মণের হাতে তিল ও জল দান করা হয়। ব্রাহ্মণ বলবেন, 'তাই হোক।' এই আশীর্বাদ মাতামহ প্রভৃতিদের জন্যও চিরস্থায়ী হোক। ওঁ—আমাদের পূর্বপুরুষরা সদয় হোন, আমাদের বংশ বৃদ্ধি পাক, দাতা ও উপকারীরা উন্নতি করুন, বেদ চিরকাল টিকে থাকুক, আমাদের বিশ্বাস অটুট থাকুক, আমরা অনেক দান করতে পারি, আমাদের ঘরে অন্নের অভাব না হোক, অতিথি যেন পাই, আমাদের মধ্যে কেউ যেন ভিক্ষা না চায় এবং আমরাও কারও কাছে ভিক্ষা না চাই। এইসব সত্য আশীর্বাদ আমাদের জন্য বরকত হোক।
সৌমনস্যমস্তু । অস্ত্বিত্যুক্তে প্রদত্তপিণ্ডস্থানে অর্ঘ্যার্থপবিত্রমোচনম্ । কুশপবিত্রং গৃহীত্বাতেন কুশেন পিত্রাদিব্রাহ্মণং স্পৃষ্ট্বা স্বধাং বাচযিষ্যেওং বাচ্যতাংোং পিতৃপিতামহেভ্যো যথানামশর্মভ্যঃ সপত্নীকেভ্যঃ স্বধোচ্যতাম্ । অস্তুস্বধা ইত্যুক্তে ঊর্জং বহন্তীরমৃতং ঘৃতমিতি পিণ্ডোপরি বারিধারাং দদ্যাত্ ॥ ১,২১৮.
সবাই যেন আনন্দে থাকে। 'তাই হোক' বলার পরে, যেখানে পিণ্ড রাখা হয়েছে সেই স্থান শুদ্ধ করার জন্য অর্ঘ্য প্রস্তুত হয়। কুশ ঘাস হাতে নিয়ে, সেই কুশ দিয়ে পিতৃব্রাহ্মণকে স্পর্শ করে স্বধা মন্ত্র পাঠ করা হয়: 'ওঁ, অমুক গোত্রের, অমুক নামের পিতা, পিতামহ ও প্রপিতামহ এবং তাঁদের পত্নীদের জন্য স্বধা নিবেদন করা হোক।' 'স্বধা হোক' বলার পরে, 'তুমি পুষ্টি, অমৃত, ঘৃত বহন করো'—এই মন্ত্র পাঠ করে পিণ্ডের উপর ঘৃত মিশ্রিত জল ঢালা হয়।
ততঃ পিতৃব্রাহ্মণে পিণ্ডাঃ সম্পন্না ইতি প্রশ্রঃ । সুসম্পন্না ইতি পিণ্ডে ক্ষীরধারাং দত্ত্বা পিণ্ডচালনং অতিথিব্রাহ্মণে পিণ্ডপাত্রমুত্তানং কৃত্বা ওং বাজে বাজে বত বাজিনো নো ধনেষু বিপ্রা অমৃতা ঋতজ্ঞাঃ । অস্যমধ্বঃ পিবত মাদযধ্বং তৃপ্তা যাত পথিভির্দেবযানৈরিতি পিণ্ডা দিবিসর্জনংামাবাজস্য প্রসবো জগম্যাদেমে দ্যাবাপৃথিবী বিশ্বরূপে আমাগন্তাং পিতরা চামা সোমোঽমৃতত্বেন গম্যাত্ । ইতি দেববিসর্জনম্ । ওং অভিগম্যতামিতি পিতৃব্রাহ্মণবিসর্জনম্ । ব্রাহ্মণৈরনুদ্গতস্য নিবর্তনম্ । গবাদিষু পিণ্ডপ্রতিপাদনমিতি শেষঃ ॥ ১,২১৮.
তারপর পিতৃব্রাহ্মণকে জিজ্ঞাসা করা হয়, 'পিণ্ড সম্পূর্ণ হয়েছে তো?' সম্পূর্ণ হলে, পিণ্ডের উপর দুধ ঢেলে পিণ্ড সরানো হয়। অতিথি ব্রাহ্মণের জন্য পিণ্ডপাত্র উল্টে রেখে বলা হয়: 'ওঁ, ধনবান হও, ধনবান হও, হে দাতা, আমরা ধন-সম্পদে সমৃদ্ধ হই; হে ঋষিগণ, অমর ও সত্যজ্ঞানী, এই মধু পান করো, আনন্দিত হও, তৃপ্ত হও, দেবযান পথে গমন করো।' এইভাবে পিণ্ড স্বর্গে অর্পণ করা হয়। 'যজ্ঞের সন্তান জন্ম নিক; এই আকাশ ও পৃথিবী নানা রূপে আসুক; পিতৃগণ ও সোম অমরত্ব লাভ করুন।' এইভাবে দেবতাদের বিদায় দেওয়া হয়। 'ওঁ, আসুন'—এইভাবে পিতৃব্রাহ্মণদের বিদায় দেওয়া হয়। যারা ব্রাহ্মণ এখনও যাননি, তাঁদের ফিরিয়ে আনা হয়। অবশিষ্ট পিণ্ড গাভী ও অন্যান্য প্রাণীর মধ্যে বিতরণ করা হয়।
ডান হাঁটু মাটিতে রেখে, আজ অমুক বৃদ্ধির জন্য, অমুক অঙ্গের, আমাদের প্রপিতামহী, পিতামহী, মাতৃগণ, অমুক দেবী, অমুক গোত্রের জন্য, সত্যসংজ্ঞক বসু ও সমস্ত দেবতার জন্য প্রস্তুত অন্নে শ্রাদ্ধ তোমাদের উদ্দেশ্যে আমি করব—এইভাবে দেবব্রাহ্মণকে আমন্ত্রণ। 'আমি করব' বলার পরে, অন্য দেবব্রাহ্মণদেরও একইভাবে আমন্ত্রণ করা হয়।
দেব, পিতৃ ও সর্বদেব ব্রাহ্মণকে শ্রাদ্ধ করার অনুমতি চাওয়া হয়। আসনে বসিয়ে বলা হয়: 'ওঁ, সমস্ত দেবতা, আসুন, এই কথা শুনুন। এই কুশ আসনে বসুন।' 'ওঁ, সমস্ত দেবতা, শুনুন, তোমরা যারা আকাশে, মাটিতে, অগ্নির জিহ্বায় এবং এখানে উপস্থিত—এই আসনে আনন্দিত হও।' 'ওঁ, আসুন'—এইভাবে সর্বদেবতার আহ্বান ও গন্ধাদি দান করা হয়। অখণ্ডতার নিশ্চয়তার পাঠ করা হয়।
ততঃ প্রপিতামহীপ্রভৃতীনামনুজ্ঞাপনমাসনদানং গন্ধাদিদানঞ্চ অচ্ছিদ্রাবধারণবাচনম্ । ইত্থং পিতামহ্যাঃ মাতুঃ । ততঃ প্রপিতামহাদীনাং অনুজ্ঞাপনম্ । আসনমাবাহনঙ্গন্ধাদিদানংবৃদ্ধপ্রমাতামহাদীনামনুজ্ঞাপনাদিকরণম্ । ওং বসুসত্যসংজ্ঞকেভ্যো দেবেভ্য এতদন্নং সঘৃতং সপানীযং সব্যঞ্জনং সবদরং সদধি প্রতিষিদ্ধবর্জিতং নম ইতি অন্নসঙ্কল্পনম্ । ওং অমুকগোত্রে ! মত্পিতামহমুকদেবি নান্দীমুখি ! এতদন্নং সবদরং সদধি নমঃ । এবং মাতামহপ্রভাতামহেভ্যঃ ॥ ১,২১৯.
তারপর প্রপিতামহী প্রভৃতি পূর্বপুরুষদের অনুমতি চাওয়া হয়, আসন দেওয়া হয়, গন্ধাদি দান করা হয়, এবং অখণ্ডতার পাঠ করা হয়। এভাবেই পিতামহী ও মাতার জন্য। তারপর প্রপিতামহ প্রভৃতি পূর্বপুরুষদের অনুমতি চাওয়া হয়, আসন, আহ্বান, গন্ধাদি দান করা হয়, এবং বৃদ্ধ মাতামহ প্রভৃতি পূর্বপুরুষদের অনুমতি চাওয়া হয়। 'ওঁ, সত্যসংজ্ঞক বসু ও দেবতাদের জন্য এই অন্ন, ঘৃত, জল, তরকারি, বড়ই, দইসহ, নিষিদ্ধ দ্রব্য বাদে, নিবেদন করছি।' 'ওঁ, অমুক গোত্রের, আমার পিতামহ, অমুক দেবী নন্দীমুখীর জন্য এই অন্ন, বড়ই ও দইসহ নিবেদন করছি।' এভাবেই মাতামহ প্রভৃতি পূর্বপুরুষদের জন্য।
একোদ্ধিষ্ট শ্রাদ্ধ প্রথমে অবশ্যই করা উচিত; শুনো তার বিশেষত্ব। প্রথমে আমন্ত্রণ, পা ধোয়া ও আসন দেওয়া হয়। 'আজ, অমুক গোত্রের, আমার পিতা অমুক দেবশর্মার বার্ষিক একোদ্ধিষ্ট শ্রাদ্ধ প্রস্তুত অন্নে তোমাদের জন্য করব।' শ্রাদ্ধ করার অনুমতি, আসন, গন্ধাদি দান ও অন্ন প্রস্তুতি হয়। বাম কাঁধে উপবীত রেখে, উত্তরমুখী হয়ে, অতিথি শ্রাদ্ধ করা হয়।
সপিণ্ডীকরণং কুর্যাদপরাহ্নে তু পূর্ববত্ । পিতামহাদিব্রাহ্মণনিমন্ত্রণম্ । ওং পুরূরবার্দ্রবসংজ্ঞকেভ্যো দেবেভ্য এতদাসনং নমঃ । বামপার্শ্বে চাসনদানম্ । আবাহনম্ । ততঃ পিতামহপ্রপিতামহবৃদ্ধপ্রপিতামহানাং সপত্নীকানাং শ্রাদ্ধমহং করিষ্যে ইত্যনুজ্ঞাগ্রহণংপাত্রত্রযকরণংপাত্রোপরি কুশং দত্ত্বা পাত্রান্তরেণ পিধায অচ্ছিদ্রাবধারণান্তং পরিসমাপ্য তথৈব পিতুরপি সপত্নীকস্য প্রেতপদান্তনাম্না শ্রাদ্ধকরণানুজ্ঞাপনং দেবপাত্রাচ্ছিদ্রাবধারণম্ ॥ ১,২২০.
সপিণ্ডীকরণ শ্রাদ্ধ দুপুরে, আগের মতোই করা উচিত। পিতামহ প্রভৃতি ব্রাহ্মণদের আমন্ত্রণ করা হয়। 'ওঁ, পুরূরবা ও দ্রবসসংজ্ঞক দেবতাদের জন্য এই আসন অর্পণ করছি।' বাম পাশে আসন দেওয়া হয়। আহ্বান করা হয়। তারপর পিতামহ, প্রপিতামহ ও বৃদ্ধ প্রপিতামহ এবং তাঁদের পত্নীদের জন্য শ্রাদ্ধ করতে অনুমতি চাওয়া হয়, তিনটি পাত্র প্রস্তুত করা হয়, তার উপর কুশ রাখা হয়, অন্য পাত্র দিয়ে ঢেকে অখণ্ডতার পাঠ করা হয়। একইভাবে, পিতা ও তাঁর পত্নীর জন্য, প্রেত অবস্থার নাম ধরে শ্রাদ্ধ করতে অনুমতি চাওয়া হয়, এবং দেবপাত্রে অখণ্ডতার পাঠ করা হয়।
তত্পরিসমাপ্য পিতামহপ্রপিতামহবৃদ্ধপ্রপিতামহক্রমেণ পাত্রাণাং মনাক্চালনম্ । উদ্ধাটনং কৃত্বাওং যে সমানাঃ সমনসঃ পিতরো যমরাজ্যে । তেষাং লোকঃ স্বধা নমো যজ্ঞো দেবেষু কল্পতাম্ । ওং যে সমানাঃ সমনসো জীবা জীবেষু মামকাঃ । তেষাং শ্রীর্মযি কল্পতামস্মিন্ লোকে শতং সমাঃ । এতন্মন্ত্রদ্বযেন পিতৃপাত্রোদকং পিতামহপ্রপিতামহপাত্রে বৃদ্ধপ্রপিতামহপাত্রং পরিত্যজ্য পিতামহপ্রপিতামহযোরুদকং পবিত্রঞ্চ পিতৃপাত্রে ক্ষিপেত্ ॥ ১,২২০.
এরপর পিতামহ, প্রপিতামহ ও বৃদ্ধ প্রপিতামহের পাত্র সামান্য সরানো হয়। ঢাকনা খুলে বলা হয়: 'ওঁ, যাঁরা যমরাজ্যের সমমনা পিতৃগণ, তাঁদের লোক স্বধা হোক, যজ্ঞ দেবতাদের কাছে প্রতিষ্ঠিত হোক।' 'ওঁ, যাঁরা জীবিতদের মধ্যে সমমনা, আমার আপনজন, তাঁদের ঐশ্বর্য আমার মধ্যে এই জীবনে শতবর্ষ স্থায়ী হোক।' এই দুই মন্ত্রে, পিতৃপাত্রের জল পিতামহ ও প্রপিতামহের পাত্রে ঢালা হয়, বৃদ্ধ প্রপিতামহের পাত্র ফেলে দেওয়া হয়। পিতামহ ও প্রপিতামহের জল ও কুশ পিতৃপাত্রে রাখা হয়।
ততঃ পিতৃব্রাহ্মণহস্তে পাত্রস্থপবিত্রদানম্ । পাত্রস্থপুষ্পেণ শিরসঃ করপাদার্চনং ব্রাহ্মণহস্তেঽন্য জলদানংহস্তাভ্যাং পাত্রমুত্থাপ্য ওং যা দিব্যেতি পঠিত্বা ওং অমুকগোত্র মত্পিতামহ অমুকদেবশর্মন্ সপত্নীক এষ তে অর্ঘ্যঃ স্বধা । পিতৃপাত্রেণৈব পিতামহব্রাহ্মণহস্তে স্তোকমর্ঘ্যোদকং সপবিত্রঙ্গৃহীত্বাস্তোকমুদকং পিণ্ডসেচনার্থং পাত্রান্তরেণ পিধায পিতৃব্রাহ্মণবামপার্শ্ব দক্ষিণাগ্রকুশোপরি পিতৃভ্যঃ স্তানমসীতি অধোমুখপাত্রস্থপনম্ ॥ ১,২২০.
তারপর, পূর্বপুরুষ ব্রাহ্মণের হাতে পবিত্র জল ভরা পাত্র দান করা হয়। সেই পাত্রে ফুল রেখে, মাথা, হাত ও পা স্পর্শ করে শ্রদ্ধা জানানো হয়। আবারও ব্রাহ্মণের হাতে জল দান করা হয়; দুই হাতে পাত্র তুলে ধরে, 'ওঁ, হে দেবসমূহ' মন্ত্র পাঠ করা হয়, তারপর 'ওঁ, অমুক গোত্র, আমার পিতামহ অমুক দেবশর্মা ও তাঁর পত্নীসহ, এই তোমার অর্ঘ্য, স্বধা'—এমনভাবে উচ্চারণ করা হয়। সেই পূর্বপুরুষদের পাত্র থেকেই সামান্য অর্ঘ্যজল ও কুশ ঘাস নিয়ে, পিণ্ড দানের জন্য আরেকটি পাত্র দিয়ে ঢেকে, পূর্বপুরুষ ব্রাহ্মণের বাম পাশে দক্ষিণাগ্র কুশের উপর, 'এটাই পূর্বপুরুষদের স্থান' বলে, মুখ নিচের দিকে রেখে পাত্রটি স্থাপন করা হয়।
পিতামহপ্রপিতামহবৃদ্ধপ্রপিতামহেভ্যো গন্ধাদিদানমগ্নৌকরণম্ । অবশিষ্টান্নং প্রপিতামহাদিপাত্রে ক্ষিপেত্ । পিতামহপাত্রাভিমন্ত্রণপর্যন্তক্রমেণ সমাপ্যাপি ব্রাহ্মণপাত্রাভিমন্ত্রণম্ । অঙ্গুষ্ঠনিবেশনং তিলবিকরণং কৃত্বা অমুকগোত্র এতত্তে অন্নং সঘৃতং সপানীযং সব্যঞ্জনং প্রতিষিদ্ধবর্জিতং যে চাত্র ত্বা মনুযাশ্চ ত্বামনু তস্মৈ তে স্বধা ইতি ॥ ১,২২০.
পিতামহ, প্রপিতামহ ও তাঁদের পূর্ববর্তী বৃদ্ধদের জন্য সুগন্ধি ইত্যাদি অগ্নিতে অর্পণ করা হয়; অবশিষ্ট অন্ন প্রপিতামহদের পাত্রে রাখা হয়। পিতামহের পাত্রে মন্ত্রোচ্চারণ শেষ হলে, ব্রাহ্মণের পাত্রেও মন্ত্রোচ্চারণ করা হয়। আঙুলের ডগা ছুঁয়ে তিল ছিটিয়ে, 'অমুক গোত্র, এই তোমার অন্ন, ঘৃতসহ, জলসহ, তরকারিসহ, নিষিদ্ধ বস্তু ছাড়া, তোমার ও তোমার অনুসারীদের জন্য—তাঁদের স্বধা'—এমনভাবে উচ্চারণ করা হয়।
ততো দেবপ্রভৃতিভ্য অপোশানং দদ্যাত্ । অতিথিপ্রাপ্তৌ অতিধিশ্রাদ্ধং কুর্যাত্ । অস্মিন্নবসরে বিকিরণম্ । পিতামাহদৌ প্রশ্রং কৃত্বা পিতৃব্রাহ্মণমোং স্বদিতং ভবদ্ভিরিতি প্রশ্রঃ । ওং অমুকগোত্র মত্পিতঃ অমুকশর্মন্ সপত্নীক এষ তে পিণ্ডো যে চাত্রত্বামনুযাশ্চ ত্বামনু তস্মৈ স্বধেতি পিণ্ডপাত্রমচ্ছিদ্রমস্তু । ততঃ সঙ্কল্প সিদ্ধিবাচনং সমাপ্য পিণ্ডং দ্বিধা কৃত্বা যে সমানাঃ সুমনস ইতি মন্ত্রদ্বযং পঠিত্বা পিতামহবৃদ্ধপ্রপিতামহপাত্রেষু ক্ষিপেত্ । পিণ্ডেষু গন্ধাদিকং দত্ত্বা পিণ্ডচালনম্ । অতিথিব্রাহ্মণে স্বদিতাদিপ্রশ্রঃ । ব্রাহ্মণানামাচমনম্ । ভুক্তিক্রমেণ তাম্বূলদানম্ । সুপ্রোক্ষিতমস্তু শিবা আপঃ সন্তুবৃদ্ধপ্রপিতামহক্রমেণ ব্রাহ্মণহস্তে জলদানম্ । গোত্রস্যাক্ষয্যমস্তু পিতৃব্রাহ্মণহস্তে উপতিষ্টতামিতি সতিজলদানম্ ॥ ১,২২০.
তারপর দেবতাদের ও অন্যান্যদের জন্য জল অর্পণ করা হয়। অতিথি এলে অতিথি শ্রাদ্ধ করা হয়। এই সময়ে অন্ন ছিটানো হয়। পিতামহ থেকে শুরু করে পূর্বপুরুষদের নমস্কার করে, পূর্বপুরুষ ব্রাহ্মণকে বলা হয়, 'ওঁ, আপনারা স্বধা গ্রহণ করুন।' 'ওঁ, অমুক গোত্র, আমার পিতা অমুক শর্মা ও তাঁর পত্নীসহ, এই তোমার পিণ্ড, এবং যারা তোমার অনুসারী, তাঁদেরও স্বধা; পিণ্ডপাত্র অক্ষত থাকুক'—এমনভাবে উচ্চারণ করা হয়। তারপর সংকল্প ও সিদ্ধির কথা বলে, পিণ্ড দুটি ভাগ করে, 'যারা সমান, সদাসন্তুষ্ট' এই দুই মন্ত্র পাঠ করে, পিতামহ ও বৃদ্ধ প্রপিতামহদের পাত্রে রাখা হয়। পিণ্ডে সুগন্ধি ইত্যাদি দিয়ে, পিণ্ড সরানো হয়। অতিথি ব্রাহ্মণের জন্যও স্বধা মন্ত্র পাঠ করা হয়। ব্রাহ্মণরা আচমন করেন। ভোজন শেষে পান দেওয়া হয়। জল সুন্দরভাবে ছিটানো হয়—শুভ হোক। বৃদ্ধ প্রপিতামহদের ক্রমে ব্রাহ্মণের হাতে জল দান করা হয়। 'গোত্র চিরস্থায়ী হোক'—এমন কথা বলে পূর্বপুরুষ ব্রাহ্মণের হাতে জল দান করা হয়, 'এটি প্রতিষ্ঠিত হোক' বলে।