বিশ্বেভ্যো দেবেভ্যঃ এতানি গন্ধপুষ্পধূপদীপবাসো যুগযজ্ঞো পবীতানি নমঃ । গন্ধাদিদানমচ্ছিদ্রমস্তু । অস্ত্বিতি ব্রাহ্মণপ্রতিবচনম্ ॥ ১,২১৮.
সব দেবতাদের আমি প্রণাম জানাই। এই সুগন্ধি, ফুল, ধূপ, প্রদীপ আর বস্ত্র—এই সবই যুগযজ্ঞের শুদ্ধিকরণ। সুগন্ধি ও অন্যান্য উপহার যেন নির্ভুল হয়। তাই হোক—এটাই ব্রাহ্মণের সম্মতি।
ততঃ পিতৃপিতামহপ্রপিতামহানাং মাতামহপ্রমাতামহবৃদ্ধপ্রমাতামহানাং সপত্নীকানাং শ্রাদ্ধমহং করিষ্যে ইতি অনুজ্ঞাবচনম্ । কুরুষ্বেতি ব্রাহ্মণৈরুক্তে । ওং দেবতাভ্যঃ পিতৃভ্যশ্চ ইতিত্রির্জপেত্ ॥ ১,২১৮.
তারপর অনুমতি নিয়ে বলবে— ‘আমি আমার পিতা, পিতামহ, প্রপিতামহ, মাতামহ, প্রমাতামহ এবং তাঁদের স্ত্রীদের শ্রাদ্ধ করব।’ ব্রাহ্মণরা যখন বলে— ‘করো’, তখন তিনবার পাঠ করবে— ‘ওঁ, দেবতাদের ও পিতৃদের উদ্দেশে।’
গন্ধপুষ্পে হস্তাভ্যাং দত্ত্বা পিতৃপাত্রমুত্থাপ্য যা দিব্যেতি পঠিত্বা অমুকগোত্রাস্মত্পিতঃ ! অমুকদেবশর্মন্ ! সপত্নীক ! এষ তেঽর্ঘ্যঃ স্বধা । অপবিত্রং পাত্রং গৃহীত্বা বামপার্শ্বে দক্ষিণে কুশোপরি ওং পিতৃভ্যঃ স্থানমসীত্যধোমুখপাত্রস্থাপনম্ ॥ ১,২১৮.
দুই হাতে সুগন্ধি ও ফুল অর্পণ করে, পিতৃপাত্র তুলে, ‘যা দিব্য’ পাঠ করে বলবে— ‘অমুক গোত্রের আমার পিতা, অমুক দেবশর্মন, স্ত্রীসহ, এই তোমার অর্ঘ্য, স্বধা সহকারে।’ অপবিত্র পাত্র নিয়ে, বাঁ পাশে, ডানদিকে কুশের ওপর, ওঁ, ‘পিতৃদের আসন তুমি’—এমন বলে, মুখ নিচু করে পাত্র রাখবে।
পাত্রমুদ্রাদি নিধায কুশং দত্ত্বা অধোমুখাভ্যাং পাণিভ্যাং পাত্রং গৃহীত্বা ওং পৃথিবীতে পাত্রং দ্যৌরপিধানং ব্রাহ্মণস্য মুখে অমৃতে অমৃতং জুহোমি স্বাহা পাত্রাভিমন্ত্রণম্ । ইদং বিষ্ণুর্বিচক্রমে ত্রেধা নিদধে পদম্ । সমূঢমস্য পাংসুরে । বিষ্ণো হব্যংরক্ষস্ব ইত্যন্নমধ্যে অধোমুখদ্বিজাঙ্গুষ্ঠনিবেশনম্ ॥ ১,২১৮.
পাত্র রেখে সিল করে, কুশা দাও, দুই হাত নিচু করে পাত্র তুলে পাঠ করবে— ‘ওঁ, পৃথিবী তোমার পাত্র, স্বর্গ তার ঢাকনা; আমি অমৃত ব্রাহ্মণের মুখে অর্পণ করি, স্বাহা’—এটা পাত্র মন্ত্র। বিষ্ণু তিন পা ফেলে জগৎ মেপেছিলেন, ধূলায় ঢাকা; হে বিষ্ণু, এই হব্য রক্ষা করো—এটা ভাতের মাঝে ব্রাহ্মণের আঙুল রাখার সময়।
অপহতেতি ত্রির্যববিকিরণম্ । ওং নিহন্মি সর্বং যদমেধ্যবদ্ভবেদ্ধতাশ্চ সর্বেঽসুরদানবা মযা । রক্ষাংসি যক্ষাঃ সপিশাচসঙ্ঘা হতা মযা যাতুধানাশ্চ সর্বে ইতি সিদ্ধার্থবিকিরণম্ ॥ ১,২১৮.
‘অপহত’ বলে তিনবার যব ছিটিয়ে দাও। ওঁ, আমি সমস্ত অপবিত্রতা নাশ করি; আমার দ্বারা সব অসুর-দানব ধ্বংস হয়েছে। সব রাক্ষস, যক্ষ, পিশাচ দল আমার দ্বারা নাশ হয়েছে; সব যাতুধানও ধ্বংস হয়েছে—এটাই সিদ্ধার্থ বীজ ছিটানো।
ততো ধূরিলোচনসংজ্ঞকেভ্যোদবেভ্য এতদন্নং সঘৃতং সপানীযং সব্যঞ্জনং স্বাহেতি বারিকুশাদ্যৈরনুসঙ্কল্পনম্ । ওং অন্নমিদমক্ষয্যমস্তু ওং সংঙ্কল্পসিদ্ধিরস্তু ॥ ১,২১৮.
তারপর ধূরিলোচন নামে দেবতাদের জন্য এই ভাত, ঘি, জল, তরকারি সহকারে, ‘স্বাহা’ পাঠ করে, জল ও কুশা দিয়ে অনুষ্ঠান সম্পন্ন করো। ওঁ, এই ভাত যেন চিরস্থায়ী হয়; ওঁ, সংকল্প সফল হোক।
যথাসুখং বাগ্যতা জুষধ্বমিতি ব্রূযাত্ । বুক্তবত্সু সপ্তব্যাধাদিকং পিতৃস্তোত্রং জপেত্ । তচ্চসপ্তব্যাধা দশার্ণেষু মৃগাঃ কালঞ্জরে গিরৌ । চক্রবাকাঃ শরাদ্বীপে হংসাঃ সরসি মানসে ॥ ১,২১৮.
বলবে— ‘যেভাবে ইচ্ছা, মৌন থেকে আহার করো।’ আহার শেষে সাত ব্যাধি সংক্রান্ত পিতৃস্তোত্র পাঠ করবে। সেই সাত ব্যাধি হল— দশারণে হরিণ, পর্বতে কৃষ্ণসার, শরদ্বীপে চক্রবাক, মানস সরোবরের হাঁস।
তেঽভিজাতাঃ কুরুক্ষেত্রে ব্রাহ্মণা বেদপারগাঃ । প্রস্থিতা দূরমধ্বানং যূযং কিমবসীদথ ॥ ১,২১৮.
তারা কুরুক্ষেত্রে জন্মেছিল, বেদজ্ঞ ব্রাহ্মণ হিসেবে। দীর্ঘ পথ চলার পর, এখন কেন ক্লান্ত হলে?
ততস্তৃপ্যস্ব দক্ষিণাভিমুখো বামোপবীতী তদুত্সৃষ্টাগ্রতঃ । ওং অগ্নিদগ্ধাশ্চ যে জীবা যেঽপ্যদগ্ধাঃ কুলে মম । ভূমৌ দত্তেন তৃপ্যন্তু তৃপ্তা যান্তু পরাঙ্গতিম্ । ইতি ভূমৌ কুশোপরি সঘৃতমন্নং জলপ্লুতং বিকিরেত্ ॥ ১,২১৮.
তারপর দক্ষিণমুখে, বাঁ কাঁধে উপবীত রেখে, সামনের দিকে উৎসর্গ ছেড়ে দাও। ওঁ, আমার বংশে যারা অগ্নিতে দগ্ধ, যারা জীবিত, যারা দগ্ধ হয়নি—তারা ভূমিতে দেওয়া দান থেকে তৃপ্ত হোক; যারা তৃপ্ত, তারা শ্রেষ্ঠ গতি লাভ করুক। এভাবে কুশার ওপর ঘি-জল মেশানো ভাত ছড়িয়ে দাও।
পূর্বস্থাপিতপাত্রশেষোদকৈঃ প্রত্যেকং পিণ্ডসেচনংপিণ্ডমাবাহ্য গন্ধাদিদানংপিণ্ডোপরি কুশপত্রঞ্চ দত্ত্বা ওং অক্ষন্নমীমদন্তহ্য ব প্রিযা অধূষত অস্তোষতস্বভানবো বিপ্রা নবিষ্ঠযামতী । যো জান্বিন্দ্র তে হরীতি ত্রির্জপঃ ॥ ১,২১৮.
আগে রাখা পাত্রের অবশিষ্ট জল দিয়ে প্রত্যেক পিণ্ডে জল ঢালো, পিণ্ড আহ্বান করো, সুগন্ধি ও অন্যান্য উপহার দাও, পিণ্ডের ওপর কুশা পাত রাখো এবং পাঠ করো— ‘যারা এই ভাত খায় তারা আনন্দিত হোক, তারা সন্তুষ্ট হোক, হে দীপ্তিমানরা, হে ব্রাহ্মণগণ, নতুন আহার নিয়ে খুশি হোন। হে ইন্দ্র, তুমি নেতা।’ এই পাঠ তিনবার করবে।
ততঃ ওং বিশ্বেদেবা অস্মিন্যজ্ঞে প্রীযন্তাদেবব্রাহ্মণহস্তে যবোদকদানম্ । ওং প্রীযন্তামিতি তেনোক্তে ওং দেবতাভ্য ইতি ত্রির্জপেত্ ॥ ১,২১৮.
তারপর, 'ওঁ, এই যজ্ঞে সমস্ত দেবতা সন্তুষ্ট হোন'—এই প্রার্থনা করে দেবব্রাহ্মণের হাতে যব ও জল দান করা হয়। 'সন্তুষ্ট হোন' বলার পরে, 'ওঁ, দেবতাদের জন্য'—এই মন্ত্র তিনবার পাঠ করা হয়।
অধোমুখঃ পিণ্ডপাত্রাণি চালযিত্বা আচম্য দক্ষিণোপবীতী পূর্বাভিমুখঃ ওং অমুকগোত্রায অমুকদেবশর্মণে ব্রাহ্মণায সপত্নীকায শ্রাদ্ধপ্রতিষ্ঠার্থদক্ষিণামেতদ্রজতং তুভ্যমহং সম্প্রদদে ইতি দক্ষিণাং দদ্যাত্ । ইতি দেবূব্রাহ্মণায দক্ষিণাদানম্ ॥ ১,২১৮.
পিণ্ডপাত্র নিচের দিকে মুখ করে নাড়িয়ে, আচমন করে, দক্ষিণ কাঁধে উপবীত রেখে, পূর্বমুখী হয়ে বলা হয়: 'ওঁ, অমুক গোত্রের, অমুক দেবশর্মা নামক ব্রাহ্মণ ও তাঁর পত্নীর জন্য শ্রাদ্ধ প্রতিষ্ঠার উদ্দেশ্যে এই রৌপ্য তোমাকে দান করছি।' এইভাবে দেবব্রাহ্মণকে দক্ষিণা দেওয়া হয়।
অযং শ্রাদ্ধবিধিঃ প্রোক্তঃ পঠিতঃ পাপনাশনঃ । অনেন বিধিনা শ্রাদ্ধং কৃতং বৈ যত্র কুত্রচিত্ ॥ ১,২১৮.
এই শ্রাদ্ধবিধি বলা ও পাঠ করা হয়েছে, যা পাপ নাশ করে। যেখানেই এই নিয়মে শ্রাদ্ধ করা হয়, সেখানেই শ্রাদ্ধ সম্পূর্ণ হয়।
অক্ষযা স্যাত্পিতৄণাঞ্চ স্বর্গপ্রাপ্তির্ধ্রুবা তথা । ইত্যুক্তং পার্বণং শ্রাদ্ধং পিতৄণাং ব্রহ্মলোকদম্ ॥ ১,২১৮.
পিতৃগণের জন্য চিরস্থায়ী ফল এবং স্বর্গলাভ নিশ্চিত হয়। এইভাবে, অমাবস্যা তিথিতে করা শ্রাদ্ধ পিতৃগণকে ব্রহ্মলোক প্রদান করে।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২১৯ ব্রহ্মোবাচ । নিত্যশ্রাদ্ধং প্রবক্ষ্যামি পূর্ববত্তদ্বিশেষবত্ । ওং অমুকগোত্রাণামস্মত্পিতৃপিতামহানাং অমুকশর্মণাং সপত্নীকানাং শ্রাদ্ধং সিদ্ধান্নেন যুষ্মাস্বহং করিষ্যে । আসনাদিকমত্র স্যাদ্বিশ্বেদেবাবিবর্জিতম্ ॥ ১,২১৯.
ব্রহ্মা বললেন: আমি নিত্যশ্রাদ্ধের নিয়ম বলছি, আগের মতোই, কিছু বিশেষত্বসহ। 'ওঁ, অমুক গোত্রের, আমাদের পিতা ও পিতামহ, অমুক নামের, তাঁদের পত্নীদের জন্য প্রস্তুত অন্ন দিয়ে আমি তোমাদের শ্রাদ্ধ করব।' এখানে আসনাদি ব্যবস্থা হবে, কিন্তু সর্বদেবতার জন্য নয়।
বৃদ্ধিশ্রাদ্ধং প্রবক্ষ্যামি পূর্ববত্তদ্বিশেষকম্ । জাতপুত্রমুখদর্শনাদৌ বৃদ্ধি শ্রাদ্ধং পূর্বাভিমুখেষু দক্ষিণোপবীতিষু সযববদরকুশৈর্দেবতীর্থেন নমস্কারান্তেন দক্ষিণোপচারেণ কর্তব্যম্ ॥ ১,২১৯.
আমি বৃদ্ধিশ্রাদ্ধের নিয়ম বলছি, আগের মতোই কিছু বিশেষত্বসহ। পুত্র জন্ম হলে বা প্রথম মুখ দর্শনে বৃদ্ধিশ্রাদ্ধ পূর্বমুখী হয়ে, দক্ষিণ কাঁধে উপবীত রেখে, যব, বড়ই ও কুশ ঘাস দিয়ে, দেবস্থানে পূজা ও নমস্কার শেষে দক্ষিণ দিকে উপাচার করে করা উচিত।
দক্ষিণজানু গৃহীত্বা অদ্যাস্মদীযামুকবৃদ্ধৌ অমুকগাত্রাণামস্মত্প্রপিতামহীপিতামহীমাতৄণামমুকদেবীনামমুকগোত্রাণাং শ্রাদ্ধে কর্তব্যে বসুসত্যসংজ্ঞকানাং বিশ্বেষাং দেবানাং শ্রাদ্ধং সিদ্ধান্নেনযুষ্মাসু মযা কর্তব্যমিতি দেবব্রাহ্মণামন্ত্রণম্ । ওং করিষ্যসীতি তেনোক্ত ইত্থমেবাপরদেবব্রাহ্মণামন্ত্রণম্ ॥ ১,২১৯.
ততঃ অমুকবৃদ্ধৌ অমুকগোত্রাযা মত্প্রপিতামহ্যা অমুকদেব্যা নান্দীমুখ্যাঃ শ্রাদ্ধং সিদ্ধান্নেন যুষ্মাসু মযা কর্তব্যমিতি প্রপিতামহীব্রাহ্মণামন্ত্রণম্ । করিষ্যামীতি তেনোক্তে ইত্থমেব প্রমাতামহ্যাদিব্রাহ্মাণমন্ত্রণম্ ॥ ১,২১৯.
তারপর, অমুক বৃদ্ধির জন্য, অমুক গোত্রের, আমার প্রপিতামহী অমুক দেবীর জন্য নন্দীমুখ শ্রাদ্ধ প্রস্তুত অন্নে তোমাদের উদ্দেশ্যে আমি করব—এইভাবে প্রপিতামহী ব্রাহ্মণকে আমন্ত্রণ। 'আমি করব' বলার পরে, মাতামহী প্রভৃতি ব্রাহ্মণদেরও একইভাবে আমন্ত্রণ করা হয়।
দেবপিতৃসর্বদেবব্রাহ্মণং শ্রাদ্ধকরণানুজ্ঞাপনম্ । আসনে ওং বিশ্বেদেবাস আগত শৃণুতাম ইমংর্ঠ ইবম্ । তং বর্হির্নিষীদত । ওং বিশ্বেদেবাঃ শৃণুতেমং ইবং যে মে অন্তরিক্ষে য উদদ্যবিষ্ট । পে অগ্নিজিহ্বা উতবা যদত্রা আসাদ্যাস্মিন্বর্হিষি মাদযধ্বম্ । ওং আগচ্ছন্তু ইতি বিশ্বেদেবাবাহনংগন্ধাদিদানম্ । অচ্ছিদ্রাবধারণবাচনম্ ॥ ১,২১৯.
ওং অমুকগোত্রেব্যোঽস্মত্পিতৃপিতামহেভ্যো যথানামশর্মভ্যঃ সপত্নীকেভ্যঃ ইদমাসনং স্বধা ইতি ব্রাহ্মণবামে আসনদানম্ । ওং পিতৄনাবাহযিষ্যে । ওং । আবাহযেত্যুক্তে ওং উশন্তস্ত্বা নিধীমহ্যুশন্তঃ সমিধীমহি । উশন্নু শত আবহ পিতৄন্হবিষে উত্তবে । ওং আযন্তু নঃ পিতরঃ সৌম্যাসোঽগ্নিষ্বাত্তাঃ পথিভির্দেবযানৈঃ । অস্মিন্যজ্ঞে স্বধযা মদন্তোঽধিব্রুবন্তু তেবন্ত্বস্মানিত্যাবাহনম্ । ওং অপহতা সুরা রক্ষাংসি বেদিষদঃ ইতি তিলবিকিরণম্ । পূর্ববক্ত্রমেণ স্থাপিতপাত্রেষূদকদানম্ । ওং তিলোঽসি সোমদেবত্যো গোসবো দেবনির্মিতঃ । প্রত্নমদ্ভিঃ পৃক্তঃ স্বধযা পিতৄংল্লোকান্প্রীণীহি নঃ স্বাহা ইতি তিলদানম্ ॥ ১,২১৮.
ওঁ, অমুক গোত্রের আমার পিতা-পিতামহ ও তাঁদের স্ত্রীদের জন্য, নাম ধরে, এই আসন স্বধা সহকারে তোমাদের জন্য। ব্রাহ্মণের বাঁ পাশে আসন দান। ওঁ, আমি পিতৃদের আহ্বান করব। ওঁ। আহ্বান করার সময় পাঠ করবে— ‘ওঁ, আমরা তোমাদের আহ্বান করি, দীপ্তিমানরা, আমরা তোমাদের আহ্বান করি, প্রজ্জ্বলিতরা, শত পিতৃকে আহ্বান করি এই হোমের জন্য।’ ওঁ, আমাদের শুভ পিতৃরা, অগ্নিস্বাত্তরা, দেবপথ ধরে আসুন, এই যজ্ঞে স্বধা নিয়ে আনন্দ করুন, আমাদের আশীর্বাদ দিন। ওঁ, দেবতা ও পিতৃরা যেন বেদীর কাছ থেকে অসুর ও অশুভ শক্তিকে দূর করেন—এটাই তিল ছিটানো। পূর্ব দিকে রাখা পাত্রে জল দাও। ওঁ, তুমি তিল, সোমদেবতার জন্য উৎসর্গিত, গরুর মতো পবিত্র, দেবতারা সৃষ্টি করেছেন, প্রাচীন জলে ভেজানো; স্বধা সহকারে আমাদের পিতৃলোককে তুষ্ট করো—স্বাহা। এটাই তিল দান।
ওং শুন্ধন্তাং লোকাঃ পিতৃসদনাঃ পিতৃসদনমসি । অধোমুখপাত্ত্রস্পর্শনম্ । অমুকগোত্রেভ্যোঽস্মত্পিতৃপিতামহ প্রপিতামহেভ্যঃ সপত্নীকেভ্য এতানি গন্ধপুষ্পধূপদীপবাসোগুণসোত্তরীযযজ্ঞোপবীতানি বঃ স্বধা পিতৃতীর্থেন গন্ধাদিদানম্ । গন্ধাদিদানমক্ষয্যমস্তু । সংকল্পসিদ্ধিরস্তু । ব্রাহ্মণবচনম্ । এবং মাতামহাদীনামনুজ্ঞাপনাদিকর্ম । ওং যাদিব্যেতিভূমিসংমার্জনম্ । ততো ঘৃতাক্তমন্নং গৃহীত্বা দক্ষিণোপবীতী পিতৃব্রাহ্মণমোং অগ্নৌ করণমহং করিষ্যে । ওং কুরুষ্বেতি তেনোক্তে ওং অগ্নযে কব্যবাহনায স্বাহা ইতি আহুতিদ্বযং দেবব্রাহ্মণহস্তে দত্ত্বা অবশিষ্টান্নং পিণ্ডার্থং স্থাপযিত্বা অপরমর্ধং পিত্রাদিপাত্রে মাতামহাদিপাত্রে চ নিঃ ক্ষিপেত্ ॥ ১,২১৮.
ওঁ, সকল লোক ও পিতৃগৃহ পবিত্র হোক; তুমি পিতৃদের আসন। মুখ নিচু পাত্র ছোঁবে। অমুক গোত্রের আমার পিতা-পিতামহ-প্রপিতামহ ও তাঁদের স্ত্রীদের জন্য এই সুগন্ধি, ফুল, ধূপ, প্রদীপ, বস্ত্র, উত্তরীয়, উপবীত—সবই তোমাদের, স্বধা সহকারে; পিতৃতীর্থের জলে সুগন্ধি ও অন্যান্য উপহার দাও। এই দান যেন চিরস্থায়ী হয়। সংকল্প সফল হোক—এটাই ব্রাহ্মণের বাক্য। এভাবেই মাতামহ প্রমুখের অনুমতি ও অন্যান্য কাজ। ওঁ, ‘যা দিব্য’—এটা ভূমি ঝাড়ার সময়। তারপর ঘি মেশানো ভাত নিয়ে, ডান কাঁধে উপবীত রেখে, পিতৃব্রাহ্মণকে বলবে— ‘ওঁ, আমি অগ্নিতে অনুষ্ঠান করব।’ সে বললে— ‘করো’, তখন পাঠ করবে— ‘ওঁ, অগ্নিকে কব্যবাহন স্বাহা’, দুইবার দেবব্রাহ্মণের হাতে আহুতি দিয়ে, অবশিষ্ট ভাত পিণ্ডের জন্য রেখে, বাকিটা পিতৃ ও মাতামহ পাত্রে দেবে।
ততো বিপরীতোপবীতেন সব্যঞ্জনং সঘৃতমন্নং পিত্রাদি ব্রাহ্মণপাত্রে নিধায তদুপরি ভূমিসংলগ্নকুশং দত্ত্বা ওং পৃথিবী তে পাত্রং ইতি মন্ত্রেণ উত্তানাভ্যাং পাত্রং গৃহীত্বা ওং ইদং বিষ্ণোরিত্যন্নোপরি উত্তানং দ্বিজাঙ্গুষ্ঠং নিবেশযেত্ । ওং অপহতেতি তিলবিকিরণম্ । ভূমিপাতিতবামজানুঃ অমুকগোত্রেভ্যঃ অস্মত্পিতৃপিতামহেভ্যঃ সপত্নীকেভ্যঃ এতদন্নং সঘৃতং সপানীযং সব্যঞ্জনং প্রতিষিদ্ধবর্জিতং স্বধা । অন্নং সঙ্কল্প্য ওং ঊর্জং বহন্তীরমৃতং ঘৃত পযঃ কীলালং পরিস্ত্রুতং স্বধাস্তু তর্পযত মে পিতরম্ । দক্ষিণামুখবরিধারত্যাগঃ ॥ ১,২১৮.
তারপর উল্টো উপবীত পরে, তরকারি-ঘি সহ ভাত পিতৃব্রাহ্মণ পাত্রে রেখে, ওপরেই ভূমি ছোঁয়া কুশা দাও। ‘ওঁ, পৃথিবী তোমার পাত্র’ পাঠ করে, দুই হাত সোজা করে পাত্র তুলে, ‘ওঁ, এই বিষ্ণু’ বলে, সোজা আঙুল ভাতের ওপর রাখো। ‘অপহত’ বলে তিল ছিটাও। বাঁ হাঁটু মাটিতে রেখে বলবে— ‘অমুক গোত্রের আমার পিতা-পিতামহ ও তাঁদের স্ত্রীদের জন্য এই ঘি, জল, তরকারি সহ ভাত, নিষিদ্ধ বস্তু ছাড়া, স্বধা সহকারে উৎসর্গিত।’ সংকল্প করে পাঠ করবে— ‘ওঁ, যা পুষ্টি বহন করে, অমৃত, ঘি, দুধ, মধুর রস, সব স্বধা হোক, আমার পিতাকে তৃপ্ত করো।’ দক্ষিণমুখে জল ঢালো।
ওং শ্রাদ্ধমিদমচ্ছিদ্রমস্তু ওং সঙ্কল্পসিদ্ধরস্তু । ওং ভূর্ভুবঃ স্বস্তত্সবিতুর্বরেণ্যং ভর্গোদেবস্য ধীমহি ধিযো যো নঃ প্রচোদযাতিতি বিসজযিত্বা ওং মধুবাতা ঋতাযতে মধুক্ষরন্তু সিন্ধবঃ মাধ্বীর্নঃ সন্ত্বোষধীর্মধুনক্তমুতোষসো মধুত্পার্থিবং রজঃ । মধুদ্যৌরস্তু নঃ পিতা মধুমান্নো বনস্পতিঃ মধুমানস্তু সূর্যো মাধ্বীর্গাবো ভবন্তু নঃ । মধু মধু মধু ইতি জপঃ ॥ ১,২১৮.
ওঁ, এই শ্রাদ্ধ নির্ভুল হোক, ওঁ, সংকল্প সফল হোক। ওঁ, ভূমি, আকাশ, স্বর্গ—আমরা সেই সূর্য দেবতার জ্যোতি ধ্যান করি; তিনি আমাদের বুদ্ধি জাগিয়ে তুলুন। উৎসর্গ শেষে পাঠ করবে— ‘মধুর বাতাস বইবে, নদী মধু বইবে, ওষধি আমাদের জন্য মধুর হোক, রাত-ভোর মধুর হোক, পৃথিবীর ধূলা মধুর হোক, স্বর্গ আমাদের পিতা হোক, বৃক্ষ মধুর হোক, সূর্য মধুর হোক, গাভী আমাদের জন্য মধুর হোক।’ ‘মধু মধু মধু’ পাঠ করবে।
ততো ব্রাহ্মণক্রমেণ জলগণ্ডূষং দত্ত্বা পূর্ববত্সব্যাহৃতিকাং গাযত্ত্রীং মধুবাতেতিত্র্যৃচং জপ্ত্বা ওং রুচিতং ভবদ্ভিরিতি দেবব্রাহ্মণপ্রশ্রঃ । সুরুচিতমিতি তেনোক্তে ওং শেষমন্নমিতি প্রশ্রঃ । ইষ্টৈঃ সহ ভোজনম্ । পিত্রাদিব্রাহ্মণং বামোপবীতেন ওং তৃপ্তাঃ স্থ ইতি প্রশ্রঃ । ওং তৃপ্তাঃ স্ম ইতি তেনোক্তে ভূম্যভ্যুক্ষণং মণ্ডলচতুষ্কোণং তি লবিকিরণম্ ॥ ১,২১৮.
তারপর ব্রাহ্মণের নিয়মে মুখ ধোয়ার জল দাও। আগের মতোই সাভ্যাহৃতি গায়ত্রী ও ‘মধুবাত’ তিনবার পাঠ করো। ‘ওঁ, তোমাদের কাছে মনোরম হোক’—এটাই দেবব্রাহ্মণকে উৎসর্গ। সে বললে— ‘মনোরম’, তখন বলবে— ‘বাকি ভাত’—এটাই উৎসর্গ। প্রিয়জনদের সঙ্গে আহার করবে। পিতৃব্রাহ্মণকে বাঁ কাঁধে উপবীত রেখে বলবে— ‘তোমরা তৃপ্ত হলে’—এটাই উৎসর্গ। সে বললে— ‘আমরা তৃপ্ত’, তখন ভূমিতে জল ছিটিয়ে, বৃত্ত ও চতুর্ভুজ চিহ্ন এঁকে, তিল ছিটিয়ে দাও।
ওং অমুকগোত্র ! অস্মত্পিতঃ ! অমুকদেবদর্শন্ ! সপত্নীক ! এতত্তে পিণ্ডাসনং স্বধা । ইত্থং রেখামধ্যে পিতামহায খব্যাহৃতিকাং গাযত্ত্রীং মধুবাতেতি ত্রর্জপন্নন্নং সাজ্যং পিণ্ডং কৃত্বা কুশোপরি অমুকগোত্র অস্মত্পিতঃ ! অমুকদেবশ্রমন্ ! সপত্নীক এষ পিণ্ডস্তে স্বধা । ইত্থং রেখামধ্যে পিতামহায । ততঃ সব্যাহৃতিকাং গাযত্ত্রীং মধুবাতেতি ত্রির্জংপন্পিণ্ডবিকিরণং পিণ্ডান্তিকে । ওং লেপভুজঃ প্রীযন্তমিতি স্তরণ্কুশেষু হস্তমার্জনং প্রক্ষালিতপিণ্ডোদকেন ওং অমুকগোত্র ! অস্মত্পিতঃ ! অমুকশর্মন্ সপত্নীক এতত্তে জলমবনেক্ষ্ব যে চাত্রত্বামনুজাশ্চ ত্বামনু তস্মৈ তেস্বধেতি পিতৃপিণ্ডসেচনম্ । পিণ্ডপাত্রমধোমুখং কৃত্বা বদ্ধাঞ্জলিঃ ওং পিতরো মাদযধ্বং যথাভাগমাবৃষাযধ্বমিতি জপেত্ । অপঃ স্পৃষ্ট্বা বামেন পরাবৃত্ত্য উদঙ্মুখঃ প্রাণাংস্ত্রিঃ সংযম্য ষড্ভ্য ঋতুভ্যো নমঃ ইতি জপঃ ॥ ১,২১৮.
ওঁ, অমুক গোত্র, আমার পিতা, অমুক দেবশর্মন, স্ত্রীসহ, এই তোমার পিণ্ডাসন, স্বধা সহকারে। এভাবে রেখার মাঝে পিতামহের জন্য গায়ত্রী ও মধুবাত তিনবার পাঠ করে, ঘি মেশানো ভাতের পিণ্ড কুশার ওপর রেখে বলবে— ‘অমুক গোত্র, আমার পিতা, অমুক শর্মন, স্ত্রীসহ, এই তোমার পিণ্ড, স্বধা সহকারে।’ এভাবে রেখার মাঝে পিতামহের জন্য। তারপর গায়ত্রী ও মধুবাত তিনবার পাঠ করে, পিণ্ডের পাশে পিণ্ড ছড়িয়ে দাও। ওঁ, যারা আহার করে তারা সন্তুষ্ট হোক—কুশায় হাত মুছে, জল দিয়ে পিণ্ড ধুয়ে, পাঠ করবে— ‘অমুক গোত্র, আমার পিতা, অমুক শর্মন, স্ত্রীসহ, এই তোমার জল; যারা তোমার অনুসারী, তারাও স্বধা পাক।’ পিণ্ডপাত্র উল্টো করে, হাত জোড় করে পাঠ করবে— ‘পিতৃগণ, আনন্দিত হও, প্রত্যেকে নিজের ভাগে বৃদ্ধি পাও।’ বাঁ হাতে জল ছুঁয়ে, মুখ ঘুরিয়ে, উত্তরে মুখ করে, তিনবার শ্বাস ধরে, ‘ছয় ঋতুকে নমস্কার’ পাঠ করবে।
বামেনৈব পরাবৃত্য পুষ্পদানম্ । অক্ষতঞ্চারিষ্টঞ্চাস্তু মে পুণ্যং শান্তিপুষ্টিদৃ । দক্ষিণামুখঃ অমী মদন্তঃ পিতরো যথাভাগমাবৃষাযিষত ইতি জপঃ । বাসঃ শিথিলীকৃত্বাঞ্জলিং কৃত্বা ওং নমো বঃ পিতরো নমো বঃ ইতি জপঃ । গৃহান্নঃ পিতরো দত্ত ইতি গৃহবীক্ষণম্ । ততঃ সদা বঃ পিতরো দ্বেষ্ম ইতি বীক্ষ্য এতদ্বঃ পিতরো বাস ইত্যুচ্চার্য অমুকগোত্র এতত্তে বাসঃ স্বধা ইতি সূত্রদানম্ । বামেন পাণিনা উদকপাত্রং গৃহীত্বা ঊর্জং বহন্তীরমৃতং ঘৃতং পযঃ ইত্যাদি পিণ্ডোপরি ধারাত্যাগঃ ॥ ১,২১৮.
বাঁ হাতে ঘুরে ফুল দান করো। অক্ষত ও অরিষ্ঠা আমার জন্য পুণ্য, শান্তি ও পুষ্টি দিক। দক্ষিণমুখে পাঠ করবে— ‘আমার পিতৃগণ, প্রত্যেকে নিজের ভাগে আনন্দিত হোন।’ বস্ত্র আলগা করে, হাত জোড় করে পাঠ করবে— ‘পিতৃগণ, আপনাদের নমস্কার, আপনাদের নমস্কার।’ ‘পিতৃগণ, আমাদের দেওয়া আহার গ্রহণ করুন’—এটাই গৃহ দর্শন। তারপর বলবে— ‘পিতৃগণ, আপনারা সদা এখানে থাকুন।’ দেখে বলবে— ‘এটাই আপনাদের বাসস্থান, পিতৃগণ’, এবং বলবে— ‘অমুক গোত্র, এটাই তোমাদের বাসস্থান, স্বধা সহকারে’—এটাই বস্ত্র দান। বাঁ হাতে জলপাত্র নিয়ে, ‘পুষ্টি বহনকারী, অমৃত, ঘি, দুধ’ ইত্যাদি পাঠ করে পিণ্ডের ওপর জল ঢালবে।
ওং ইত্থং মাতামহাদিব্রাহ্মণানামাচমনম্ । ওং সুসুপ্রোক্ষিতমস্ত্বিতি ভূম্যভ্যুক্ষণং কৃত্বা । ওং অপাং মধ্যে স্থিতা দেবাঃ সর্বমপ্সু প্রতিষ্ঠিতম্ । ব্রাহ্মণস্য করে ন্যস্তাঃ শিবা আপো ভবন্তু নঃ । শিবা আপঃ সন্ত্বিতি ব্রাহ্মণহস্তে জলদানম্ । লক্ষ্মীর্বসতিপুষ্পেষু লক্ষ্মীর্বসতি পুষ্করে । লক্ষ্মীর্বসতি গোষ্ঠেষু সৌমনস্যং সদাস্তু তে । সৌমনস্যমস্ত্বিতি পুষ্পদানম্ । অক্ষতং চাস্তু মে পুণ্যং শান্তিঃ পুষ্টির্ধৃতিশ্চ মে । যদ্যচ্ছ্রেযস্করং লোকে তত্তদস্তু সদা মম । ওং অক্ষতঞ্চারিষ্টঞ্চাস্তু ইতি যবতণ্ডুলদানম্ ॥ ১,২১৮.
এভাবে মাতামহাদি ব্রাহ্মণদের জন্য আচমন জল দাও। ওঁ, সুন্দরভাবে ছিটানো হোক—ভূমিতে জল ছিটাও। ওঁ, দেবতারা জলের মাঝে বাস করেন; সব কিছু জলে প্রতিষ্ঠিত। ব্রাহ্মণের হাতে শুভ জল রাখা হোক আমাদের জন্য। শুভ জল হোক—এটাই ব্রাহ্মণকে জল দান। লক্ষ্মী ফুলে, পদ্মে, গোশালায় বাস করেন; তোমার সদা মঙ্গল হোক। মঙ্গল হোক—এটাই ফুল দান। অক্ষত ও অরিষ্ঠা আমার জন্য পুণ্য, শান্তি, পুষ্টি ও ধৈর্য দিক। যা কিছু পৃথিবীতে মঙ্গল আনে, তা সদা আমার হোক। ওঁ, অক্ষত ও অরিষ্ঠা আমার হোক—এটাই যব ও চাল দান।
অমুকগোত্রাণামস্মত্পিতৃপিতামহপ্রপিতামহানাং সপত্নীকানামিদমন্নপানাদিকমক্ষয্যমস্ত্বিতি পিত্রাদিব্রাহ্মণহস্তে তিলজলদানম্ । অস্ত্বিতি ব্রাহ্মণো বদেত্ । এতন্মাতামহাদীনামক্ষয্যমাশিষঃ । ওং অঘোরাঃ পিতরঃ সন্তু গোত্রং নো বর্ধতাংদাতারো নোঽভিবর্ধন্তাং বেদাঃ সন্ততিরেব চ । শ্রদ্ধা চ নো মা ব্যগমদ্বহুদেযঞ্চ নোঽস্ত্বিতি । অন্নঞ্চ নো বহু ভবেদতিথীংশ্চ লভেমহি । যাচিতারশ্চ নঃ সন্তু মা চ যাচিষ্ম কঞ্চন । এতাঃ সত্যাশিষঃ সন্তু ॥ ১,২১৮.
অমুক গোত্রের, আমাদের পিতা, পিতামহ ও প্রপিতামহ এবং তাঁদের পত্নীদের জন্য এই অন্ন, জল ও অন্যান্য দানের ফল যেন কখনও শেষ না হয়—এই প্রার্থনা করে পিতৃব্রাহ্মণের হাতে তিল ও জল দান করা হয়। ব্রাহ্মণ বলবেন, 'তাই হোক।' এই আশীর্বাদ মাতামহ প্রভৃতিদের জন্যও চিরস্থায়ী হোক। ওঁ—আমাদের পূর্বপুরুষরা সদয় হোন, আমাদের বংশ বৃদ্ধি পাক, দাতা ও উপকারীরা উন্নতি করুন, বেদ চিরকাল টিকে থাকুক, আমাদের বিশ্বাস অটুট থাকুক, আমরা অনেক দান করতে পারি, আমাদের ঘরে অন্নের অভাব না হোক, অতিথি যেন পাই, আমাদের মধ্যে কেউ যেন ভিক্ষা না চায় এবং আমরাও কারও কাছে ভিক্ষা না চাই। এইসব সত্য আশীর্বাদ আমাদের জন্য বরকত হোক।
সৌমনস্যমস্তু । অস্ত্বিত্যুক্তে প্রদত্তপিণ্ডস্থানে অর্ঘ্যার্থপবিত্রমোচনম্ । কুশপবিত্রং গৃহীত্বাতেন কুশেন পিত্রাদিব্রাহ্মণং স্পৃষ্ট্বা স্বধাং বাচযিষ্যেওং বাচ্যতাংোং পিতৃপিতামহেভ্যো যথানামশর্মভ্যঃ সপত্নীকেভ্যঃ স্বধোচ্যতাম্ । অস্তুস্বধা ইত্যুক্তে ঊর্জং বহন্তীরমৃতং ঘৃতমিতি পিণ্ডোপরি বারিধারাং দদ্যাত্ ॥ ১,২১৮.
সবাই যেন আনন্দে থাকে। 'তাই হোক' বলার পরে, যেখানে পিণ্ড রাখা হয়েছে সেই স্থান শুদ্ধ করার জন্য অর্ঘ্য প্রস্তুত হয়। কুশ ঘাস হাতে নিয়ে, সেই কুশ দিয়ে পিতৃব্রাহ্মণকে স্পর্শ করে স্বধা মন্ত্র পাঠ করা হয়: 'ওঁ, অমুক গোত্রের, অমুক নামের পিতা, পিতামহ ও প্রপিতামহ এবং তাঁদের পত্নীদের জন্য স্বধা নিবেদন করা হোক।' 'স্বধা হোক' বলার পরে, 'তুমি পুষ্টি, অমৃত, ঘৃত বহন করো'—এই মন্ত্র পাঠ করে পিণ্ডের উপর ঘৃত মিশ্রিত জল ঢালা হয়।
ততঃ পিতৃব্রাহ্মণে পিণ্ডাঃ সম্পন্না ইতি প্রশ্রঃ । সুসম্পন্না ইতি পিণ্ডে ক্ষীরধারাং দত্ত্বা পিণ্ডচালনং অতিথিব্রাহ্মণে পিণ্ডপাত্রমুত্তানং কৃত্বা ওং বাজে বাজে বত বাজিনো নো ধনেষু বিপ্রা অমৃতা ঋতজ্ঞাঃ । অস্যমধ্বঃ পিবত মাদযধ্বং তৃপ্তা যাত পথিভির্দেবযানৈরিতি পিণ্ডা দিবিসর্জনংামাবাজস্য প্রসবো জগম্যাদেমে দ্যাবাপৃথিবী বিশ্বরূপে আমাগন্তাং পিতরা চামা সোমোঽমৃতত্বেন গম্যাত্ । ইতি দেববিসর্জনম্ । ওং অভিগম্যতামিতি পিতৃব্রাহ্মণবিসর্জনম্ । ব্রাহ্মণৈরনুদ্গতস্য নিবর্তনম্ । গবাদিষু পিণ্ডপ্রতিপাদনমিতি শেষঃ ॥ ১,২১৮.
তারপর পিতৃব্রাহ্মণকে জিজ্ঞাসা করা হয়, 'পিণ্ড সম্পূর্ণ হয়েছে তো?' সম্পূর্ণ হলে, পিণ্ডের উপর দুধ ঢেলে পিণ্ড সরানো হয়। অতিথি ব্রাহ্মণের জন্য পিণ্ডপাত্র উল্টে রেখে বলা হয়: 'ওঁ, ধনবান হও, ধনবান হও, হে দাতা, আমরা ধন-সম্পদে সমৃদ্ধ হই; হে ঋষিগণ, অমর ও সত্যজ্ঞানী, এই মধু পান করো, আনন্দিত হও, তৃপ্ত হও, দেবযান পথে গমন করো।' এইভাবে পিণ্ড স্বর্গে অর্পণ করা হয়। 'যজ্ঞের সন্তান জন্ম নিক; এই আকাশ ও পৃথিবী নানা রূপে আসুক; পিতৃগণ ও সোম অমরত্ব লাভ করুন।' এইভাবে দেবতাদের বিদায় দেওয়া হয়। 'ওঁ, আসুন'—এইভাবে পিতৃব্রাহ্মণদের বিদায় দেওয়া হয়। যারা ব্রাহ্মণ এখনও যাননি, তাঁদের ফিরিয়ে আনা হয়। অবশিষ্ট পিণ্ড গাভী ও অন্যান্য প্রাণীর মধ্যে বিতরণ করা হয়।
ডান হাঁটু মাটিতে রেখে, আজ অমুক বৃদ্ধির জন্য, অমুক অঙ্গের, আমাদের প্রপিতামহী, পিতামহী, মাতৃগণ, অমুক দেবী, অমুক গোত্রের জন্য, সত্যসংজ্ঞক বসু ও সমস্ত দেবতার জন্য প্রস্তুত অন্নে শ্রাদ্ধ তোমাদের উদ্দেশ্যে আমি করব—এইভাবে দেবব্রাহ্মণকে আমন্ত্রণ। 'আমি করব' বলার পরে, অন্য দেবব্রাহ্মণদেরও একইভাবে আমন্ত্রণ করা হয়।
দেব, পিতৃ ও সর্বদেব ব্রাহ্মণকে শ্রাদ্ধ করার অনুমতি চাওয়া হয়। আসনে বসিয়ে বলা হয়: 'ওঁ, সমস্ত দেবতা, আসুন, এই কথা শুনুন। এই কুশ আসনে বসুন।' 'ওঁ, সমস্ত দেবতা, শুনুন, তোমরা যারা আকাশে, মাটিতে, অগ্নির জিহ্বায় এবং এখানে উপস্থিত—এই আসনে আনন্দিত হও।' 'ওঁ, আসুন'—এইভাবে সর্বদেবতার আহ্বান ও গন্ধাদি দান করা হয়। অখণ্ডতার নিশ্চয়তার পাঠ করা হয়।