গরুডপুরাণম্

তূষ্ণীমেব তু শূদ্রস্য সনমস্কারকং স্মৃতম্ । অধ্যাপনং ব্রহ্মযজ্ঞঃ পিতৃযজ্ঞস্তু তর্পণম্ ॥ ১,২১৩.

শূদ্রের জন্য নীরবে, ভক্তিসহ স্নান করতে বলা হয়েছে। পাঠ, ব্রহ্মযজ্ঞ ও পিতৃযজ্ঞে জল ঢেলে তর্পণ করতে হয়।

হোমো দৈবী বলির্ভৌতো ন যজ্ঞোঽতিথিপূজনম্ । গবা গোষ্ঠে দশগুণং অগ্ন্যগারে শতাধিকম্ ॥ ১,২১৩.

দেবতাদের জন্য হোম, ভূতদের জন্য বলি, আর অতিথি সেবা যজ্ঞ নয়। গোশালায় গরু দান করলে দশগুণ ফল, আর অগ্নিকুণ্ডে দিলে শতগুণ বেশি লাভ হয়।

সিদ্ধক্ষেত্রেষু তীর্থেষু দেবতাযতনেষু চ । সহস্রশতকোটীনামনন্তং বিষ্ণুসন্নিধৌ ॥ ১,২১৩.

পবিত্র স্থানে, তীর্থে ও দেবমন্দিরে দান করলে অগণিত, লক্ষ লক্ষ গুণ ফল পাওয়া যায়—বিশেষত নারায়ণের সান্নিধ্যে।

পঞ্চমে চ তথা ভাগে সংবিভাগো যথার্থতঃ । পিতৃদে বমনুষ্যাণাং কোটীনাং চোপদিশ্যতে ॥ ১,২১৩.

পঞ্চম ভাগে যথাযথভাবে ভাগ করে দেওয়া উচিত; পিতৃপুরুষ ও মানুষের জন্যও লক্ষ লক্ষ গুণ ফল বলা হয়েছে।

ব্রাহ্মণেভ্যঃ প্রদাযাগ্র যঃ সুহৃদ্ভিঃ সহাশ্নুতে । স প্রেত্য লভতে স্বর্গমন্নদানং সমাচরন্ ॥ ১,২১৩.

যিনি প্রথমে ব্রাহ্মণদের দান দেন, তারপর বন্ধুদের সঙ্গে আহার করেন এবং অন্নদান করেন, তিনি মৃত্যুর পরে স্বর্গ লাভ করেন।

পূর্বং মধুরমশ্রীযাল্লবণাম্লৌ চ মধ্যতঃ । কটুতিক্তকষাযাংশ্চ পযশ্চৈব তথান্ততঃ ॥ ১,২১৩.

প্রথমে মিষ্টান্ন খেতে হয়, মাঝখানে নুন ও টক, শেষে ঝাল, তিতকুটে, কষা ও দুধ খাওয়া উচিত।

শাকং চ রাত্রৌ ভূমিষ্ঠমত্যন্তং চ বিবর্জযেত্ । নচৈকরসসেবাযাং প্রসজ্জেত কদাচন ॥ ১,২১৩.

রাতে মাটিতে পড়ে থাকা শাকসবজি একেবারে খাওয়া উচিত নয়, আর কখনও এক স্বাদের খাবারে আসক্ত হওয়া উচিত নয়।

সমৃতং ব্রাহ্মণস্যান্নং ক্ষত্রিযান্নং পযঃ স্মৃতম্ । বৈশ্যস্য চান্নমেবান্নং শূদ্রান্নং রুধিরং স্মৃতম্ ॥ ১,২১৩.

ব্রাহ্মণের জন্য অন্ন, ক্ষত্রিয়ের জন্য দুধ, বৈশ্যের জন্যও অন্ন, আর শূদ্রের জন্য রক্তই আহার বলে মনে করা হয়েছে।

অমাবাসী বসেদত্র একহাযনমেব বা ॥ ১,২১৩.

অমাবস্যার দিনে, অথবা এক বছর পর্যন্ত এখানে অবস্থান করা উচিত।

তত্র শ্রীশ্চৈব লক্ষ্মীশ্চ বসতে নাত্র সংশযঃ । উদরে গার্হপত্যাগ্নিঃ পৃষ্ঠদেশে তু দক্ষিণঃ ॥ ১,২১৩.

এখানে লক্ষ্মী ও শ্রী উভয়েই বাস করেন, এতে সন্দেহ নেই। উদরে গার্হপত্য অগ্নি, পিঠে দক্ষিণ অগ্নি বিরাজমান।

আস্যে চাহবনীযোঽগ্নিঃ সত্যঃ পর্ব চ মূর্ধনি । যঃ পঞ্চাগ্নীনিমান্বেদ আহিতাগ্নিঃ স উচ্যতে ॥ ১,২১৩.

মুখে আহবনীয় অগ্নি, মস্তকে সত্য ও পর্ব; যে ব্যক্তি এই পাঁচ অগ্নিকে জানে, সে-ই আহিতাগ্নি বলে পরিচিত।

শরিরমাপঃ সোমং চ বিবিধং চান্নমুচ্যতে । প্রাণো হ্যগ্নিস্তথাদিত্যস্ত্রিভোক্তা এক এব তু ॥ ১,২১৩.

শরীরই জল, সোম ও নানা রকমের অন্ন; প্রাণই অগ্নি ও সূর্য, কিন্তু তিনটির ভোগকারী আসলে এক।

অন্নং বলায মে ভূমেরপামগ্ন্যনিলস্য চ । ভবত্যেতত্পরিণতৌ মমাপ্যব্যাহতং সুখম্ ॥ ১,২১৩.

অন্ন আমাকে, পৃথিবী, জল, অগ্নি ও বায়ুকে শক্তি দেয়; এই অন্ন পরিপাক হলে আমার নিরবিচ্ছিন্ন সুখ হোক।

হস্তেন পরিমার্জ্যাথ কুর্যাত্তাম্বূলভক্ষণম্ । শ্রবণং চেতিহাসস্য তত্কুর্যাত্সুসমাহিতঃ ॥ ১,২১৩.

হাত মুছে নিয়ে তাম্বুল খেতে হয়; তারপর মনোযোগ দিয়ে ইতিহাস শুনতে হয়।

ইতিহাসপুরাণাদ্যৈঃ ষষ্ঠসপ্তমকেনযেত্ । ততঃ সন্ধ্যামুপাসীত স্নাত্বা বৈ পশ্চিমাং নরঃ ॥ ১,২১৩.

দিনের ষষ্ঠ বা সপ্তম ভাগে ইতিহাস ও পুরাণ পাঠ করতে হয়; তারপর স্নান করে সন্ধ্যা উপাসনা করা উচিত।

এতদ্বা দিবসে প্রোক্তমনুষ্ঠানং মযা দ্বিজ । আচারং যঃ পঠেদ্বিদ্বাঞ্ছৃণুযাত্স দিবংব্রজেত্ । আচারাদির্ধর্মকর্তা কেশবো হি স্মৃতো দ্বিজ ॥ ১,২১৩.

হে দ্বিজ, আমি এইভাবে দিনের আচরণ বললাম; যে বিদ্বান পাঠ করে বা শোনে, সে স্বর্গে যায়। আচরণ থেকেই ধর্মের সূচনা, কেশবই ধর্ম ও আচরণের মূল বলে স্মরণীয়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২১৪ ব্রহ্মোবাচ । অথ স্নানবিধিং বক্ষ্যে স্নানমূলা ক্রিযা যতঃ । মৃদ্গোমযতিলান্দর্ভান্পুষ্পাণি সুরভীণি চ ॥ ১,২১৪.

ব্রহ্মা বললেন: এখন আমি স্নানের বিধি বলব, কারণ সব কর্মের মূল স্নান। মাটি, গোবর, তিল, কুশ ও সুগন্ধি ফুল ব্যবহার করতে হয়।

আহরেত্স্নানকালে চ স্নানার্থো প্রযতঃ শুচিঃ । গন্ধোদকান্তং বিবিক্তে (ধং) স্থাপযেত্তান্যথ ক্ষিতৌ ॥ ১,২১৪.

স্নানের সময়, স্নানের জন্য যা যা দরকার, তা যত্নসহকারে ও পরিষ্কারভাবে নিয়ে আসা উচিত। যেমন সুগন্ধি জল, এগুলো একান্তে কোনো পরিষ্কার জায়গায়, না হলে মাটির ওপর রাখা উচিত।

ত্রিধা কৃত্বা মৃদং তাং তু গোমযং চ বিচক্ষণঃ । অদ্ভির্মৃদ্ভিশ্চ চরণৌ প্রক্ষাল্যাথ করৌ তথা ॥ ১,২১৪.

জ্ঞানী ব্যক্তি মাটি ও গোবর তিন ভাগে ভাগ করে, তারপর জল ও মাটি দিয়ে প্রথমে পা, পরে হাত ভালোভাবে ধুয়ে নেয়।

উপবীতী বদ্ধশিখঃ সম্যগাচম্য বাগ্যতঃ । উরুং রাজেত্যৃচা তোযমুপস্থায প্রদক্ষিণম্ ॥ ১,২১৪.

যথাযথভাবে উপবীত পরে, শিখা বেঁধে, জল ছিটিয়ে মুখ শুদ্ধ করে ও চুপ থেকে, জলের কাছে গিয়ে 'উরুং রাজেত্' মন্ত্র পাঠ করে, সেই জলকে প্রদক্ষিণ করা উচিত।

আবর্তযেত্তদুদকং যে তে শতমিতিত্র্যৃচা ॥ ১,২১৪.

জল ঘুরিয়ে দিতে দিতে 'য়ে তে শতম্' মন্ত্র পাঠ করা উচিত।

ওং উরুং হি রাজা বরুণশ্চকার সূর্যায পন্থানমন্বেত বা । প্রতিধাতা চ বক্তারস্তাহৃদযাবিপশ্চিত্ । নমোঽগ্ন্যরুণাযা ভিষ্টুতোবরুণস্য পাশঃ । বরুণায নমঃ ॥ ১,২১৪.

ওঁ। রাজা বরুণ সূর্যের জন্য প্রশস্ত পথ তৈরি করেছিলেন; সেই পথ ধরে রক্ষক ও বক্তারা, যারা অন্তরে জ্ঞানী, চলেন। অগ্নি ও অরুণকে নমস্কার, যাঁরা প্রশংসিত; বরুণের ফাঁস যেন খুলে যায়। বরুণকে প্রণাম।

ওং যে তে শতং বরুণযে সহস্রং যজ্ঞিযাঃ পাশা বিততা মহান্তঃ । তেভির্নো অদ্য সবিতোত বিষ্ণুর্বিশ্বে মুঞ্চন্তু মরুতঃ স্বর্কাঃ স্বাহা । সুমিত্রিযান ইত্যবঞ্জলিমাকৃত্যোত্তরেণ তোযং পশ্চাদ্বিরাজ্য চৈব বিনিঃ ক্ষিপেত্ । ওং সুমিত্রিযা ন আপ ওষধযঃ সন্তু । দুর্মিত্রিযাস্তস্মৈ সন্তু যোঽস্মান্দ্বেষ্টি যঞ্চ বযং দ্বিষ্মঃ ॥ ১,২১৪.

পাদৌ কটিং চৈব পূর্বং মৃদ্ভিস্ত্রিভিস্ত্রিভিঃ । প্রক্ষাল্য হস্তা বাচম্য নমস্কৃত্য জলং ততঃ ॥ ১,২১৪.

প্রথমে পা ও কোমর তিনবার করে মাটি দিয়ে ধুয়ে নিতে হবে; তারপর হাত ধুয়ে, জল মুখে নিয়ে, প্রণাম করে জল গ্রহণ করতে হবে।

ওং ইদং বিষ্ণুর্বিচক্রমে ত্রেধা নিধে পদং সমূঢমস্য পাংসুরে । মহাব্যাহৃতিভিঃ পশ্চাদাচামেত্প্রযতোঽপি সন্ ॥ ১,২১৪.

ওঁ। বিষ্ণু এই বিশ্বে তিন পা ফেলেছেন; তাঁর সেই তিনটি পদ ধূলায় স্থাপিত। পরে মহাব্যাহৃতি উচ্চারণ করে, শুদ্ধচিত্তে জল মুখে নিতে হবে।

মার্জযেদ্বৈ মৃদাঙ্গানি ইদং বিষ্ণুরিতি ত্বৃচা । ভাস্করাভিমুখো মজ্জেদাপো অস্মানিতিত্যৃচা ॥ ১,২১৪.

মাটি দিয়ে শরীরের অঙ্গপ্রত্যঙ্গ ভালোভাবে মুছে নিতে হবে, আর মনে মনে বলতে হবে, 'এটাই বিষ্ণু।' তারপর সূর্যের দিকে মুখ করে জলে ডুব দিতে হবে, আর মনে মনে বলতে হবে, 'জল আমাদের শুদ্ধ করুক।'

ওং আপো অস্মান্মাতরঃ শুন্ধযন্তু ঘৃতেন নো ঘৃতষ্বঃ পুনন্তু । বিশ্বং হি রিপ্রং প্রবহন্তি দেবীরুদিদাভ্যঃ শুচিরাপূত এমি ॥ ১,২১৪.

ওঁ। জলেরা, আমাদের মা, আমাদের শুদ্ধ করুক; তারা যেন ঘৃতের মতো আমাদের নির্মল করে। দেবীজল সব অপবিত্রতা ভাসিয়ে নিয়ে যায়; আমি সেই পবিত্র, পরিশুদ্ধ জলে প্রবেশ করছি।

ততোঽবৃঘৃষ্য পাত্রাণি নিমজ্যোন্মজ্য বৈ শনৈঃ । গোমযেন বিলিপ্যাথ মানস্তোক ইত্যৃচা ॥ ১,২১৪.

তারপর কোনো কিছুতে হাত না লাগিয়ে, পাত্রগুলো ধীরে ধীরে জলে ডুবিয়ে তুলে নিতে হবে, তারপর গরুর গোবর দিয়ে মাখাতে হবে, আর মনে মনে 'মানস্তোক' মন্ত্র পাঠ করতে হবে।

ওং মানস্তোকে তনযে মা ন আযুষি মা নো গোষু মা নো অশ্বেষু রীরিষঃ । মা নো বীরান্রুদ্রভামিনোঽবধীর্হবিষ্মন্তঃ সদমিত্বা হবামহে ॥ ১,২১৪.

ওঁ। আমাদের সন্তান, আমাদের আয়ু, আমাদের গরু, আমাদের ঘোড়া—কোনোটাতেই যেন ক্ষতি না হয়; রুদ্র যেন আমাদের বীর সন্তানদের কোনো ক্ষতি না করেন। যিনি সদা হোম গ্রহণ করেন, আমরা তাঁকেই সর্বদা ডাকি।