গরুডপুরাণম্

ইতিপাপং মহাঘোরং মাসাদেব ব্যপোহতি । মাতরং পিতরং বাপি ভ্রাতরং সুহৃদং গুরুম্ ॥ ১,২১৩.

এভাবে, সবচেয়ে ভয়ংকর পাপও এক মাসে দূর হয়; তা মাতা, পিতা, ভাই, বন্ধু বা গুরুর ক্ষেত্রেই হোক।

যমুদ্দিশ্য নিমজ্জেত দ্বাদশাংশং লভেত্তু সঃ । তুষ্যত্যামলকৈর্বিষ্ণুরেকাদশ্যা বিশেষতঃ ॥ ১,২১৩.

যে ব্যক্তি একাদশীর দিনে ভগবান বিষ্ণুকে স্মরণ করে, এমনকি শরীরের এক-বারো ভাগ ডুবিয়ে স্নান করে, সে পূণ্য লাভ করে; বিশেষ করে একাদশীতে আমলকী ফল নিবেদন করলে বিষ্ণু অত্যন্ত সন্তুষ্ট হন।

শ্রীকামঃ সর্বদা স্নানং কুর্বোতামলকৈর্নরঃ । সন্তাপঃ কীর্তিরল্পাযুর্ধনং নিধনমেব চ ॥ ১,২১৩.

যে মানুষ সর্বদা সমৃদ্ধির আশায় আমলকী ফল দিয়ে স্নান করে, সে দুঃখ থেকে মুক্তি পায়, খ্যাতি অর্জন করে, স্বল্প আয়ু ও ধনহানির ভয় থাকে না।

আরোগ্যং সর্বকামাপ্তিরভ্যঙ্গাদ্ভাস্করাদিষু । উপোষিতস্য ব্রতিনঃ কৃত্তকেশস্য নাপিতৈঃ ॥ ১,২১৩.

সূর্য ও অন্যান্য দেবতার পূজার দিনে স্নানের সময় শরীরে তেল মাখলে, স্বাস্থ্য ও সকল কামনা পূর্ণ হয়; বিশেষত উপবাসী ভক্ত নাপিতের দ্বারা চুল কাটালে।

তাবচ্ছ্রীস্তিষ্ঠতি প্রীতা যাবত্তৈলং ন সংস্পৃশেত্ । এবং স্নাত্বা পিতৄন্দেবান্মনুষ্যাংস্তর্পযেন্নরঃ ॥ ১,২১৩.

যতক্ষণ শরীরে তেল লাগে না, ততক্ষণ লক্ষ্মী দেবী সন্তুষ্ট হয়ে থাকেন; এইভাবে স্নান শেষে পূর্বপুরুষ, দেবতা ও মানুষকে জল দিয়ে তর্পণ করা উচিত।

নাভিমাত্রে জলে স্থিত্বা চিন্তযেদূর্জমানসঃ । আগচ্ছন্তু মে পিতর ইমং গৃহ্ণন্ত্বপোঞ্জলিম্ ॥ ১,২১৩.

নাভি পর্যন্ত জলে দাঁড়িয়ে, একাগ্র মনে ভাবা উচিত—‘আমার পূর্বপুরুষরা আসুন এবং এই জলাঞ্জলি গ্রহণ করুন।’

ত্রীংস্ত্রীনেবাঞ্জলীন্দদ্যাদাকাশে দক্ষিণে তথা । বসিত্বা বসনং শুষ্কং স্থলস্থা স্তর্ণবর্হিষি ॥ ১,২১৩.

দক্ষিণ দিকে বা আকাশের দিকে তিনবার বা তিন তিনবার জলাঞ্জলি দেওয়া উচিত; স্নান শেষে শুকনো কাপড় পরে, মাটিতে কুশ বা পাতা বিছিয়ে বসা উচিত।

বিধিজ্ঞাস্তর্পণং কুর্যুর্ন পাত্রে তু কদাচন । যদপাং ক্রূরমাংসাত্তু যদমেধ্যং তু কিঞ্চন ॥ ১,২১৩.

যারা নিয়ম জানেন, তারা কখনোই পাত্রে তর্পণ করেন না; জল যা নিষ্ঠুর, মাংসজাত বা অপবিত্র, তা ব্যবহার করা উচিত নয়।

অশান্তং মলিনং যচ্চ তত্সর্বমপগচ্ছতু । গৃহীত্বানেন মন্ত্রেণ তোযং সব্যেন পাণিনা ॥ ১,২১৩.

যা অশান্ত বা অপবিত্র, তা সম্পূর্ণরূপে দূর করা উচিত; বাঁ হাতে জল নিয়ে এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়।

প্রক্ষিপোদ্দিশি নৈরৃত্যাং রক্ষোঽপহতযে তু তত্ । নিষিদ্ধভক্ষণাদ্যত্তু পাপাদ্যচ্চ প্রতিগ্রহাত্ ॥ ১,২১৩.

জলটি দক্ষিণ-পশ্চিম দিকে ছুড়ে দিতে হয়, যাতে অশুভ শক্তি দূর হয়; নিষিদ্ধ আহার বা অন্যায় গ্রহণ থেকে যে পাপ জন্মে, তা দূর হয়।

দুষ্কৃতং যচ্চ মে কিঞ্চিদ্বাঙ্মনঃ কাযকর্মভিঃ । পুনাতু মে তদিন্দ্রস্তু বরুণঃ সবৃহস্পতিঃ ॥ ১,২১৩.

আমি বাক্যে, মনে বা শরীরের কর্মে যা কিছু অন্যায় করেছি, ইন্দ্র, বরুণ ও বৃহস্পতি যেন আমাকে তা থেকে শুদ্ধ করেন।

সবিতা চ ভগশ্চৈব মুনযঃ সনকাদযঃ । আব্রহ্মস্তম্বপর্যন্তং জগত্তৃপ্যত্বিতি ব্রুবন্ ॥ ১,২১৩.

‘সavitা, ভাগ, সনক প্রভৃতি ঋষি এবং ব্রহ্মাস্তম্ভ পর্যন্ত সমস্ত জগৎ যেন তৃপ্ত হয়’—এই কথা উচ্চারণ করতে হয়।

ক্ষিপেদবঞ্জলীংস্ত্রীস্তু কুর্বন্সংক্ষেপতর্পণম্ । সুরাণামর্চনং কুর্যাদ্ব্রহ্মা দীনামমত্সরী ॥ ১,২১৩.

সংক্ষেপ তর্পণ করতে তিনবার জলাঞ্জলি দেওয়া উচিত; দেবতাদের এবং দয়ালু, অহঙ্কারহীন ব্রহ্মাকে পূজা করা উচিত।

ব্রাহ্মবৈষ্ণবরৌদ্রৈশ্চ সাবিত্রৈর্মৈত্রবারুণৈঃ । তল্লিঙ্গৈরর্চযেন্মন্ত্রৈঃ সর্বদেবান্নমস্য চ ॥ ১,২১৩.

ব্রহ্মা, বিষ্ণু, রুদ্র, সavit্রী, মিত্র ও বরুণের নিজ নিজ মন্ত্রে ও রূপে সমস্ত দেবতাকে পূজা ও প্রণাম করা উচিত।

নমস্কারেণ পুষ্পাণি বিন্যসেত্তু পৃথক্পৃথক্ । সর্বদেবমযং বিষ্ণুং ভাস্করং চাপ্যথার্চযেত্ ॥ ১,২১৩.

শ্রদ্ধার সঙ্গে প্রতিটি দেবতার জন্য আলাদা আলাদা ফুল অর্পণ করতে হয়; তারপর সমস্ত দেবতার সারথি বিষ্ণু ও সূর্যকে পূজা করা উচিত।

দদ্যাত্পুরুষসূক্তেন যঃ পুষ্পাণ্যপ এব বা । অর্চিতং স্যাজ্জগাদিদং তেন সর্বং চরাচরম্ ॥ ১,২১৩.

যে ব্যক্তি পুরুষসূক্ত পাঠ করে ফুল বা জল অর্পণ করে, সে এইভাবে সমস্ত জগত—চলমান ও অচল—পূজা করে।

অন্যৈশ্চ তান্ত্রিকৈর্মন্ত্রৈঃ পূজযেচ্চ জনার্দনম্ । আদাবর্ঘ্যং প্রদাতব্যং ততঃ পশ্চাদ্বিলেপনম্ ॥ ১,২১৩.

অন্যান্য তান্ত্রিক মন্ত্রেও জনার্দনকে পূজা করা উচিত; প্রথমে অর্ঘ্য নিবেদন, পরে লেপন করতে হয়।

ততঃ পুষ্পাঞ্জলিং ধূপমু পহারফলানি চ । স্নানমন্তর্জলে চৈব মার্জনাচমনং তথা ॥ ১,২১৩.

তারপর ফুলাঞ্জলি, ধূপ, প্রদীপ, ফল নিবেদন করতে হয়; জলে দেবতাকে স্নান করানো, পরিষ্কার করা ও অচমন করা উচিত।

জলাভিমন্ত্রণং যচ্চ তীর্থস্য পরিকল্পযেত্ । অঘমর্ষণসূক্তেন ত্রিবারং ত্বেব নিত্যশঃ ॥ ১,২১৩.

তীর্থের জন্য জল মন্ত্রপূত করতে হয়; অঘমর্ষণসূক্ত তিনবার পাঠ করে নিয়মিত এই কাজ করা উচিত।

স্নানে চরিতমিত্যেতত্সমুদ্দিষ্টং মহাত্মভিঃ । ব্রহ্মক্ষত্রবিশাং চৈব মন্ত্রবত্স্নানমিষ্যতে ॥ ১,২১৩.

স্নানের এই আচরণ মহাত্মারা নির্ধারণ করেছেন। ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয় ও বৈশ্যদের জন্য মন্ত্র উচ্চারণ করে স্নান করাই শ্রেয়।

তূষ্ণীমেব তু শূদ্রস্য সনমস্কারকং স্মৃতম্ । অধ্যাপনং ব্রহ্মযজ্ঞঃ পিতৃযজ্ঞস্তু তর্পণম্ ॥ ১,২১৩.

শূদ্রের জন্য নীরবে, ভক্তিসহ স্নান করতে বলা হয়েছে। পাঠ, ব্রহ্মযজ্ঞ ও পিতৃযজ্ঞে জল ঢেলে তর্পণ করতে হয়।

হোমো দৈবী বলির্ভৌতো ন যজ্ঞোঽতিথিপূজনম্ । গবা গোষ্ঠে দশগুণং অগ্ন্যগারে শতাধিকম্ ॥ ১,২১৩.

দেবতাদের জন্য হোম, ভূতদের জন্য বলি, আর অতিথি সেবা যজ্ঞ নয়। গোশালায় গরু দান করলে দশগুণ ফল, আর অগ্নিকুণ্ডে দিলে শতগুণ বেশি লাভ হয়।

সিদ্ধক্ষেত্রেষু তীর্থেষু দেবতাযতনেষু চ । সহস্রশতকোটীনামনন্তং বিষ্ণুসন্নিধৌ ॥ ১,২১৩.

পবিত্র স্থানে, তীর্থে ও দেবমন্দিরে দান করলে অগণিত, লক্ষ লক্ষ গুণ ফল পাওয়া যায়—বিশেষত নারায়ণের সান্নিধ্যে।

পঞ্চমে চ তথা ভাগে সংবিভাগো যথার্থতঃ । পিতৃদে বমনুষ্যাণাং কোটীনাং চোপদিশ্যতে ॥ ১,২১৩.

পঞ্চম ভাগে যথাযথভাবে ভাগ করে দেওয়া উচিত; পিতৃপুরুষ ও মানুষের জন্যও লক্ষ লক্ষ গুণ ফল বলা হয়েছে।

ব্রাহ্মণেভ্যঃ প্রদাযাগ্র যঃ সুহৃদ্ভিঃ সহাশ্নুতে । স প্রেত্য লভতে স্বর্গমন্নদানং সমাচরন্ ॥ ১,২১৩.

যিনি প্রথমে ব্রাহ্মণদের দান দেন, তারপর বন্ধুদের সঙ্গে আহার করেন এবং অন্নদান করেন, তিনি মৃত্যুর পরে স্বর্গ লাভ করেন।

পূর্বং মধুরমশ্রীযাল্লবণাম্লৌ চ মধ্যতঃ । কটুতিক্তকষাযাংশ্চ পযশ্চৈব তথান্ততঃ ॥ ১,২১৩.

প্রথমে মিষ্টান্ন খেতে হয়, মাঝখানে নুন ও টক, শেষে ঝাল, তিতকুটে, কষা ও দুধ খাওয়া উচিত।

শাকং চ রাত্রৌ ভূমিষ্ঠমত্যন্তং চ বিবর্জযেত্ । নচৈকরসসেবাযাং প্রসজ্জেত কদাচন ॥ ১,২১৩.

রাতে মাটিতে পড়ে থাকা শাকসবজি একেবারে খাওয়া উচিত নয়, আর কখনও এক স্বাদের খাবারে আসক্ত হওয়া উচিত নয়।

সমৃতং ব্রাহ্মণস্যান্নং ক্ষত্রিযান্নং পযঃ স্মৃতম্ । বৈশ্যস্য চান্নমেবান্নং শূদ্রান্নং রুধিরং স্মৃতম্ ॥ ১,২১৩.

ব্রাহ্মণের জন্য অন্ন, ক্ষত্রিয়ের জন্য দুধ, বৈশ্যের জন্যও অন্ন, আর শূদ্রের জন্য রক্তই আহার বলে মনে করা হয়েছে।

অমাবাসী বসেদত্র একহাযনমেব বা ॥ ১,২১৩.

অমাবস্যার দিনে, অথবা এক বছর পর্যন্ত এখানে অবস্থান করা উচিত।