পূর্বাহ্ন এব কুর্বীত দেবতানাং চ পূজনম্ । ন বিষ্ণোঃ পরমো দেবস্তস্মাত্তং পূজযেত্সদা ॥ ১,২১৩.
সকালেই দেবতাদের পূজা করা উচিত; বিষ্ণুর চেয়ে শ্রেষ্ঠ দেবতা নেই, তাই তাঁকে সদা পূজা করা উচিত।
ব্রহ্মবিষ্ণুশিবান্দেবান্ন পৃথগ্ভাবযেত্সুধীঃ । লোকেঽস্মিন্মঙ্গলান্যষ্টৌ ব্রাহ্মণো গৌর্হুতাশনঃ ॥ ১,২১৩.
বুদ্ধিমান ব্যক্তি ব্রহ্মা, বিষ্ণু ও শিবকে পৃথক দেবতা বলে ভাববে না; এই পৃথিবীতে আটটি মঙ্গলকর বস্তু—ব্রাহ্মণ, গরু, অগ্নি, সোনা, ঘি, সূর্য, জল এবং অষ্টম রাজা।
হিরণ্যং সর্পিরাদিত্য আপো রাজা তথাষ্টমঃ । এতানি সততং পশ্যেদর্চযেচ্চ প্রদক্ষিণম্ ॥ ১,২১৩.
সোনা, ঘি, সূর্য, জল ও অষ্টম রাজাকে সর্বদা দর্শন ও পূজা করা উচিত, এবং তাঁদের প্রদক্ষিণ করা উচিত।
বেদস্যাধ্যযনং পূর্বং বিচারোভ্যসনং জপঃ । তদ্দানং চৈব শিষ্যভ্যো বেদাভ্যাসো হি পঞ্চধা ॥ ১,২১৩.
বেদের পাঠ, মনন, বারবার অনুশীলন, জপ এবং শিষ্যদের দান—এই পাঁচভাবে বেদ অধ্যয়ন সম্পন্ন হয়।
বেদার্থং যজ্ঞশাস্ত্রাণি ধর্মশাস্ত্রাণি চৈব হি । মূল্যেন লেখযিত্বা যো দদ্যাদ্যাতি স বৈদিকম্ ॥ ১,২১৩.
যে ব্যক্তি বেদের অর্থ, যজ্ঞশাস্ত্র ও ধর্মশাস্ত্র লিখে মূল্য নিয়ে দান করে, সে বৈদিক পণ্ডিতের মর্যাদা লাভ করে।
ইতিহা সপুরাণানি লিখিত্বাযঃ প্রযচ্ছতি । ব্রহ্মদানসমং পুণ্যং প্রাপ্নোতি দ্বিগুণীকৃতম্ ॥ ১,২১৩.
যে ব্যক্তি ইতিহাস ও পুরাণ লিখে দান করে, সে জ্ঞান দানের সমান, এমনকি দ্বিগুণ পুণ্য লাভ করে।
মৃতীযে চ তথা ভাগে পোষ্যবর্গার্থসাধনম্ । মাতা পিতা গুরুর্ভ্রাতা প্রজা দীনাঃ সমাশ্রিতাঃ ॥ ১,২১৩.
তৃতীয় ভাগেও, মা, বাবা, গুরু, ভাই, সন্তান, দরিদ্র ও আশ্রিতদের ভরণপোষণের ব্যবস্থা করা উচিত।
অভ্যাগতোঽতিথিশ্চাগ্নিঃ পোষ্যবর্গা উদাহৃতঃ । ভরণং পোষ্যবর্গস্য প্রশস্তং স্বর্গসাধনম্ ॥ ১,২১৩.
অতিথি ও অগ্নিও আশ্রিত বলে গণ্য; আশ্রিতদের ভরণপোষণ স্বর্গলাভের উপায় বলে প্রশংসিত।
ভরণং পোষ্য বর্গস্য তস্মাদ্যত্নেন কারযেত্ । স জীবতি বরশ্চৈকো বহুভির্যোপজীব্যতি ॥ ১,২১৩.
তাই আশ্রিতদের ভরণপোষণে যত্ন করা উচিত; একজন বাঁচে, আর অনেকেই তার দ্বারা জীবিকা পায়।
জীবন্তো মৃতকাস্ত্বন্যে পুরুষাঃ স্বোদরম্ভরাঃ । স্বকীযোদরপূর্তিশ্চ কুক্কুরস্যাপি বিদ্যতে ॥ ১,২১৩.
যারা কেবল নিজের পেট ভরে, তারা জীবিত থেকেও মৃতের সমান; নিজের পেট ভরার ক্ষমতা তো কুকুরেরও আছে।
অর্থেভ্যোঽপি বিবৃদ্ধেভ্যঃ সম্ভূতেভ্যস্ততস্ততঃ । ক্রিযাঃ সর্বাঃ প্রবর্তন্তে পর্বতেভ্য ইবাপগাঃ ॥ ১,২১৩.
ধন যত বাড়ে, নানা পথে আসে, সব কাজ সেই ধন থেকেই হয়, যেমন পাহাড় থেকে নদী প্রবাহিত হয়।
সর্বরত্নাকরা ভূমির্ধান্যানি পশবঃ স্ত্রিযঃ । অর্থস্য কার্যযোগিত্বাদর্থ ইত্যভিধীযতে ॥ ১,২১৩.
সব রত্ন, শস্য, গরু ও নারীসমেত এই পৃথিবীই ধন নামে পরিচিত, কারণ তা কর্মের উপযুক্ত।
অদ্রোহেণৈব ভূতানামল্পদ্রোহেণ বা পুনঃ । যা বৃত্তিস্তাং সমাস্থায বিপ্রো জীবেদনাপদি ॥ ১,২১৩.
কোনও প্রাণীর অল্প বা একেবারেই অকল্যাণ না করে, ব্রাহ্মণকে এমন জীবনধারা গ্রহণ করা উচিত, যখন কোনও সংকট নেই।
ধনং তু ত্রিবিধং জ্ঞেযং শুক্লং শবলমেব চ । কৃষ্ণং চ তস্য বিজ্ঞেযো বিভাগঃ সপ্তধা পৃথক্ ॥ ১,২১৩.
ধন তিন প্রকার—শুভ্র, মিশ্র ও কৃষ্ণ; এদের আবার সাত ভাগে পৃথকভাবে বিভক্ত করা হয়েছে।
ক্রমাযত্তং প্রীতিদত্তং প্রাপ্তং চ সহ ভার্যযা । অবিশেষেণ সর্বেষাং বর্ণানাং ত্রিবিধং ধনম্ ॥ ১,২১৩.
উত্তরাধিকার, স্নেহবশত দান, ও স্ত্রীর সঙ্গে প্রাপ্ত—এই তিন প্রকার ধন সব বর্ণের জন্য সমান।
বৈশেষিকং ধনং দৃষ্টং ব্রাহ্মণস্য ত্রিলক্ষণম্ । যাজনাধ্যাপনে নিত্যং বিশুদ্ধশ্চ (দ্ধাচ্চ) প্রতিগ্রহঃ ॥ ১,২১৩.
ব্রাহ্মণের বিশেষ ধন তিন প্রকার—যজ্ঞ করানো, পাঠদান এবং বিশুদ্ধভাবে দান গ্রহণ।
ত্রিবিধং ক্ষত্রিযস্যাপি প্রাহুর্বৈশেষিকং ধনম্ । শুদ্ধার্থং লব্ধকরজং দণ্ডাপ্তং জযজং তথা ॥ ১,২১৩.
ক্ষত্রিয়ের সম্পদ তিন ধরনের হয়—একটি হল একেবারে পবিত্র উপায়ে অর্জিত, একটি রাজস্ব থেকে পাওয়া, আরেকটি জয়লাভের মাধ্যমে সংগৃহীত।
বৈশেষিকং ধনং দৃষ্টং বৈশ্যস্যাপি বিলক্ষণম্ । কৃষিগোরক্ষবাণিজ্যং শূদ্রস্যৈভ্যস্ত্বনুগ্রহাত্ ॥ ১,২১৩.
বৈশ্যের সম্পদের আলাদা আলাদা রূপ আছে—চাষবাস, গরু পালন আর ব্যবসা; আর শূদ্রের জন্য এগুলো অন্যের অনুগ্রহেই আসে।
কুসীদকৃষিবাণিজ্যং প্রকুর্বীত স্বযং পরম্ (কৃতম্) । আপত্কালে স্বযং কুর্বন্নৈনসা যুজ্যতে দ্বিজঃ ॥ ১,২১৩.
বিপদের সময় ব্রাহ্মণ নিজে সুদে টাকা ধার দেওয়া, চাষাবাদ কিংবা ব্যবসা করতে পারে; তখন নিজ হাতে করলে কোনো পাপ হয় না।
বহবো বর্তনোপাযা ঋষিভিঃ পরিকীর্তিতাঃ । সর্বেষামপি চৈবৈষাং কুসীদমধিকং বিদুঃ ॥ ১,২১৩.
ঋষিরা জীবিকা নির্বাহের অনেক পথ বলেছেন, কিন্তু তাদের মধ্যে সুদে টাকা ধার দেওয়াকেই সবচেয়ে উত্তম বলে জানেন।
অনাবৃষ্ট্যা রাজভযান্মূষিকাদ্যৈরুপদ্রবৈঃ । কৃষ্যাদিকে ভবেদ্বাধা সা কুসীদে ন বিদ্যতে ॥ ১,২১৩.
অনাবৃষ্টি, রাজভয়, ইঁদুরের উৎপাত ইত্যাদি চাষবাসে বাধা দেয়, কিন্তু সুদে টাকা ধার দিলে এমন কোনো বিপদ আসে না।
শুক্লপক্ষে তথা কৃষ্ণে রজন্যাং দিবসেপি বা । উষ্ণে বর্ষতি শীতে বা বর্ধনং ন নিবর্ততে ॥ ১,২১৩.
শুক্লপক্ষ বা কৃষ্ণপক্ষ, রাত বা দিন, গরম, বৃষ্টি কিংবা ঠান্ডা—যাই হোক না কেন, এতে বাড়তি লাভ থেমে থাকে না।
দেশং গতানাং যা বৃদ্ধির্নানাপণ্যোপজীবিনাম্ । কুসীদং কুর্বতঃ সম্যক্সংস্থিতস্যৈব জাযতে ॥ ১,২১৩.
যারা নানা দেশে ঘুরে নানা জিনিস বেচে উপার্জন করে, তাদের লাভও ঠিকমতো সুদে টাকা ধার দিলে সহজেই পাওয়া যায়।
লব্ধলাভঃ পিতৄন্দেবান্ব্রাহ্মণাংশ্চৈব পূজযেত্ । তে তৃপ্তাস্তস্য তদ্দোষং শমযন্তি ন সংশযঃ ॥ ১,২১৩.
যে লাভ পাওয়া যায়, তা দিয়ে পূর্বপুরুষ, দেবতা আর ব্রাহ্মণদের পূজা করা উচিত; তারা তৃপ্ত হলে সব দোষ দূর হয়—এ নিয়ে কোনো সন্দেহ নেই।
বণিক্কুসীদং দদ্যাদ্যো বস্ত্রং গাঙ্কাঞ্চনাদিকম্ । কৃষীবলোঽন্নপানাদিযানশয্যাসনানি চ ॥ ১,২১৩.
ব্যবসায়ী সুদ হিসেবে কাপড়, শস্য, সোনা ইত্যাদি দেবে; আর চাষি দেবে খাবার, পানীয়, যানবাহন, বিছানা আর আসন।
রাজভ্যো বিংশতিং দত্ত্বা পশুস্বর্ণাদিকং শতম্ । পাদেনাস্য চ যাবক্যং কুর্যাত্সংচযমাত্মবান্ ॥ ১,২১৩.
রাজাকে বিশটি আর গরু, সোনা ইত্যাদি একশো দিয়ে, বুদ্ধিমান ব্যক্তি তার সম্পদ চতুর্থাংশ করে জমা রাখবে।
অর্ধেন চাত্মভরণং নিত্যনৈমিত্তিকাংন্বিতম্ । পাদং চেত্যর্থযামস্য মূলভূতং বিবর্ধযেত্ ॥ ১,২১৩.
আয় থেকে অর্ধেক দিয়ে নিজের ভরণপোষণ ও নিয়মিত এবং বিশেষ কাজ করবে; আর এক চতুর্থাংশ মূলধন বাড়ানোর জন্য রাখবে।
বিদ্যা শিল্পং ভূতিঃ সেবা গোরক্ষা বিপণিঃ কৃষিঃ । বৃত্তির্ভৈক্ষ্যং কুসীদং চ দশ জীবনহেতবঃ ॥ ১,২১৩.
বিদ্যা, শিল্প, ঐশ্বর্য, সেবা, গরু পালন, ব্যবসা, চাষাবাদ, ভিক্ষা আর সুদ—এই দশটি জীবিকা নির্বাহের উপায়।
প্রতিগ্রহার্জিতা বিপ্রে ক্ষত্রিযে শস্ত্রনির্জিতা । বৈশ্যে ন্যাযার্জিতাঃ স্বার্থাঃ শূদ্রে শুশ্রূষযার্জিতাঃ ॥ ১,২১৩.
ব্রাহ্মণের সম্পদ আসে দান গ্রহণে, ক্ষত্রিয়ের যুদ্ধজয়ে, বৈশ্যের ন্যায়সঙ্গত উপায়ে আর শূদ্রের সেবার মাধ্যমে।
নদী বহূদকা শাকমৃত্পর্ণানি সমিত্কুশাঃ । আগ্নেযো ব্রহ্মঘোষশ্চ বিপ্রাণাং ধনমুত্তমম্ ॥ ১,২১৩.
জলভরা নদী, শাকসবজি, কন্দমূল, পাতা, হোমের কাঠ, কুশ ঘাস, আগুন আর বেদপাঠের ধ্বনি—এগুলোই ব্রাহ্মণের শ্রেষ্ঠ সম্পদ।