দ্বিতীযা চ তৃতীযা চ তদর্ধা পরিকীর্তিতা । উপবিষ্টস্তু বিণ্মূত্রং কর্তুং যস্তু ন বিন্দতি ॥ ১,২১৩.
দ্বিতীয় ও তৃতীয়বারের মাটি তার অর্ধেক; বসে প্রস্রাব বা পায়খানা করার পরে যদি শৌচ করতে না পারে—
স কুর্যাদর্ধশৌচং তু স্বস্য শৌচস্য সর্বদা । দিবা শৌচস্য রাত্র্যর্ধং যদ্বা পাদো বিধীযতে ॥ ১,২১৩.
তবে সব সময় নিজের জন্য অর্ধেক শৌচ করা উচিত; দিনে শৌচের জন্য রাতে অর্ধেক, অথবা এক চতুর্থাংশ নেওয়া বিধান।
স্বস্থস্য তু যথোদ্দিষ্টমার্তঃ কুর্যাদ্যথাবলম্ । বসা শুক্রমসৃঙ্মজ্জা লালা বিণ্মূত্রকর্ণবিট্ ॥ ১,২১৩.
স্বাস্থ্যবান ব্যক্তি যেমন নিয়ম আছে, তেমনই পালন করবে; আর অসুস্থ হলে যতটা পারে ততটাই করবে। শরীরের অপবিত্র বস্তু হলো চর্বি, বীর্য, রক্ত, মজ্জা, লালা, পায়খানা, মূত্র, কানের ময়লা ও মল।
শ্লেষ্মাশ্রদূষিকা স্বেদো দ্বাদশৈতে নৃণাং মলাঃ । মন্যেত যাবতা শুদ্ধিং তাবচ্ছৌচং সমাচরেত্ ॥ ১,২১৩.
কফ, নাকের ময়লা, ঘাম—এই বারোটি মানুষের শরীরের অপবিত্র বস্তু। যতক্ষণ না এগুলো দূর হয়, ততক্ষণ পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা বজায় রাখতে হবে।
প্রমাণং শৌচসংখ্যাযা নাদিষ্টৈরবশিষ্যতে । শৌচং তু দ্বিবিধং প্রোক্তং বাহ্যমাভ্যন্তরং তথা ॥ ১,২১৩.
যারা নিয়ম জানে না, তারা যেন নির্ধারিত সংখ্যার বেশি শৌচাচার না করে। পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা দুই প্রকার—বাহ্যিক ও অন্তরঙ্গ।
মৃজ্জলাভ্যাং স্মৃতং বাহ্যং ভাবশুদ্ধিরথান্তরম্ । ত্রিরাচামেদপঃ পূর্বং দ্বিঃ প্রমৃজ্যাত্ততো মুখম্ ॥ ১,২১৩.
বাহ্যিক শুদ্ধি হয় মাটি ও জল দিয়ে ধুয়ে; আর অন্তরের শুদ্ধি হয় মন পরিষ্কার রাখলে। প্রথমে তিনবার জল দিয়ে মুখ ধুতে হবে, তারপর দুইবার মুখ মুছতে হবে।
সংমৃজ্যাঙ্গুষ্ঠমূলেন ত্রিভিরাস্যমুপস্পৃশেত্ । অঙ্গুষ্ঠেন প্রদেশিন্যা ঘ্রাণং পশ্চাদনন্তরম্ ॥ ১,২১৩.
মুখ মুছে নিয়ে, বুড়ো আঙুলের গোড়া দিয়ে তিনবার মুখ ছোঁয়া উচিত। তারপর বুড়ো আঙুল ও তর্জনী দিয়ে একে একে নাক ছোঁয়া উচিত।
অঙ্গুষ্ঠানামিকাভ্যাং চ চক্ষুঃ শ্রোত্রে পুনঃ পুনঃ । কনিষ্ঠাঙ্গষ্ঠযোর্নাভিং হৃদযং তু তলেন বৈ ॥ ১,২১৩.
বুড়ো আঙুল ও অনামিকা দিয়ে বারবার চোখ ও কান ছোঁয়া উচিত; কনিষ্ঠা ও বুড়ো আঙুল দিয়ে নাভি ছোঁয়া, আর তালু দিয়ে হৃদয় ছোঁয়া উচিত।
সর্বাভিস্তু শিরঃ পশ্চাদ্বাহূ চাগ্রেণ সংস্পৃশেত্ । ঋচো যজূংষি সামানি ত্রিঃ পঠন্প্রীণযেত্ক্রমাত্ ॥ ১,২১৩.
সব আঙুল দিয়ে মাথা ছোঁয়া, তারপর আঙুলের ডগা দিয়ে বাহু ছোঁয়া উচিত। এরপর ঋক, যজুঃ ও সাম এই তিন বেদ তিনবার করে পাঠ করে শ্রদ্ধা নিবেদন করতে হবে।
অথর্বাঙ্গিরসৌ পূর্বং দ্বিঃ প্রমার্ষ্ট্যথ তন্সুখম্ । ইতিহাসপুরাণানি বেদাঙ্গানি বেদাঙ্গানি যথাক্রমম্ ॥ ১,২১৩.
প্রথমে অথর্ব ও আঙ্গিরস স্তোত্র পাঠ করে, তারপর আরাম পেতে দুইবার মুছতে হবে। এরপর যথাক্রমে ইতিহাস, পুরাণ ও বেদাঙ্গ পাঠ করতে হবে।
খং মুখে নাসিকে বাযুং নেত্রে সূর্যং শ্রুতী (তীর্দি) দিশঃ । প্রাণগ্রন্থিমথো নাভিং ব্রহ্মাণং হৃদযে স্পৃশেত্ ॥ ১,২১৩.
মুখে আকাশ, নাকে বায়ু, চোখে সূর্য, কানে দিক ছোঁয়া উচিত; তারপর নাভিতে প্রাণের গ্রন্থি ও হৃদয়ে ব্রহ্ম ছোঁয়া উচিত।
রুদ্রং মূর্ধ্না সমালভ্য প্রীণাত্যথ শিখামৃষীন্ । বাহূ যমেন্দ্রবরুণকুবেরবসুধানলান্ ॥ ১,২১৩.
মাথার চূড়ায় রুদ্র ছুঁয়ে, তারপর শিখায় ঋষিদের স্মরণ করতে হবে। বাহুতে যম, ইন্দ্র, বরুণ, কুবের, পৃথিবী ও অগ্নি ছোঁয়া উচিত।
অভ্যুক্ষ্য চরণৌ বিষ্ণুমিন্দ্রং বিষ্ণু করদ্বযম্ । অগ্নির্বাযুশ্চ সূর্যেন্দুগিরযোঽঙ্গুলিপর্বসু ॥ ১,২১৩.
পা ধুয়ে বিষ্ণুকে, দুই হাতে ইন্দ্র ও বিষ্ণুকে ছোঁয়া উচিত; আঙুলের গাঁটে অগ্নি, বায়ু, সূর্য, চন্দ্র ও পর্বত ছোঁয়া উচিত।
গঙ্গাদ্যাঃ সরিতস্তাসু যা রেখাঃ করমধ্যগাঃ । উষঃ কালে তু সংপ্রাপ্তে শৌচং কৃত্বা যথার্থবত্ ॥ ১,২১৩.
হাতের মধ্যভাগের রেখায় গঙ্গা ও অন্যান্য নদী অবস্থান করে। ভোর হলে যথাযথভাবে শুদ্ধি পালন করতে হয়।
ততঃ স্নানর্ং প্কুর্বীত দন্তধাবনপূর্বকম্ । মুখে পর্যুষিতে নিত্যং ভবত্যপ্রযতো নরঃ ॥ ১,২১৩.
তারপর দাঁত মাজা দিয়ে স্নান করতে হবে। মুখ অপরিষ্কার থাকলে, মানুষ সর্বদা অপবিত্র বলে গণ্য হয়।
তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন কুর্যাদ্বৈ দন্তঘাবনম্ । কদম্ববিল্বখদিরকরবীরবটার্জুনাঃ ॥ ১,২১৩.
তাই সব চেষ্টায় দাঁত ভালোভাবে মাজতে হবে। কদম, বেল, খদির, করবীর, বট ও অর্জুন কাঠ দাঁত মাজার জন্য উত্তম।
যূথী চ বৃহতী জাতী করঞ্জার্কাতিমুক্তকাঃ । জম্বূমধূকা পামার্গশিরীষোদুম্বরাসনাঃ ॥ ১,২১৩.
যূথী, বৃহতী, জাতী, করঞ্জ, অর্ক, অতিমুক্ত, জাম, মধূক, পামার্গ, শিরীষ, উদুম্বর ও অশন কাঠও উপযুক্ত।
ক্ষীরিকণ্টকিবৃক্ষাদ্যাঃ প্রশস্তা দন্তধাবনে । কটুতিক্তকষাযাশ্চ ধনারোগ্যসুখপ্রদাঃ ॥ ১,২১৩.
দুধওয়ালা কাঁটাযুক্ত গাছ দাঁত মাজার জন্য প্রশংসিত। ঝাঁঝালো, তিতকুটে ও কষযুক্ত কাঠ ধন, স্বাস্থ্য ও সুখ দেয়।
প্রক্ষাল্য ভুক্ত্বা চ শুচৌ দেশে ত্যক্ত্বা তদাচামেত্ । অমাযাং চ তথা ষষ্ঠ্যাং নবম্যাং প্রতিপদ্যপি ॥ ১,২১৩.
খাওয়ার পরে ভালোভাবে ধুয়ে, পরিষ্কার জায়গায় দাঁতন ফেলে মুখ ধুতে হবে। অমাবস্যা, ষষ্ঠী, নবমী ও প্রতিপদ তিথিতেও তাই করতে হয়।
বর্জযেদ্দন্তকাষ্ঠন্তু তথৈবার্কস্য বাসরে । অভাবে দন্ত কাষ্ঠস্য নিষিদ্ধাযাং তথা তিথৌ ॥ ১,২১৩.
এইসব তিথিতে ও রবিবার দাঁতন ব্যবহার করা উচিত নয়। দাঁতন না থাকলে বা নিষিদ্ধ দিনে হলে, দাঁতন ব্যবহার করা যাবে না।
অষাং দ্বাদশগণ্ডূষৈঃ কুর্বীত মুখশোধনম্ । প্রাতঃ স্নানং প্রশংসন্তি দৃষ্টাদৃষ্টকরং হিতম্ ॥ ১,২১৩.
এই জল দিয়ে বারোবার মুখে নিয়ে কুলকুচি করলে মুখ পরিষ্কার হয়। সকালের স্নান খুবই উপকারী, চোখে দেখা ও অদেখা অনেক ভালো ফল দেয়।
সর্বমর্হতি শুদ্ধাত্মা প্রাতঃ স্নাযী জপাদিকম্ । অত্যন্তমলিনঃ কাযো নবচ্ছিদ্রসমন্বিতঃ ॥ ১,২১৩.
যে নিজেকে শুদ্ধ রাখে, সকালে স্নান করে, জপ-তপ করে, সে সকলেই শ্রদ্ধার যোগ্য। কারণ আমাদের শরীর খুবই অপবিত্র, নয়টি ছিদ্র দিয়ে নানা অশুদ্ধতা বের হয়।
স্ত্রবত্যেষ দিবা রাত্রৌ প্রাতঃ স্নানং বিশোধনম্ । মনঃ প্রসাদজননং রূপসৌভাগ্যবর্ধনম্ ॥ ১,২১৩.
দিন-রাত এই অপবিত্রতা প্রবাহিত হয়; সকালের স্নান মনকে পরিষ্কার করে, সৌন্দর্য ও সৌভাগ্য বাড়ায়।
শোকদুঃ খপ্রশমনং গঙ্গাস্নানবদাচরেত্ । অদ্য হস্তে তু নক্ষত্রে দশম্যাং জ্যেষ্ঠকে সিতে ॥ ১,২১৩.
এটি দুঃখ ও কষ্ট দূর করে; আজ, যখন চাঁদ হাতে, দশমী তিথি, জ্যেষ্ঠা নক্ষত্র, ও উজ্জ্বল চাঁদ রয়েছে, তখন গঙ্গাস্নানের মতো স্নান করা উচিত।
দশপাপ হরাযাং চ অদত্বা দানকল্মষম্ । বিরুদ্ধাচরণং হিংসা পরদারোপসেবনম্ ॥ ১,২১৩.
যে দিনে দশটি পাপ দূর হয়, সেদিন দানের অশুদ্ধতা না দিয়ে, বিপরীত আচরণ, হিংসা, ও পরস্ত্রীসঙ্গ এড়াতে হবে।
পারুষ্যানৃতপৈশুন্যমসম্বদ্ধাভিভাষণম্ । পরদ্রব্যাভিধানং চ মনসানিষ্টচিন্তনম্ ॥ ১,২১৩.
কঠোর কথা, মিথ্যা, অপবাদ, অপ্রাসঙ্গিক কথা, পরের সম্পদের লোভ, ও মনে খারাপ চিন্তা—
এতদ্দশাঘঘাতার্থং গঙ্গাস্নানং করোম্যহম্ । প্রাতঃ সংক্ষেপতঃ স্নানং বানপ্রস্থগৃহস্থযোঃ ॥ ১,২১৩.
এই দশটি পাপ নাশের জন্য আমি গঙ্গাস্নান করি; সংক্ষেপে, বনবাসী ও গৃহস্থদের জন্য সকালের স্নান বিধান আছে।
যতেস্ত্রিষবণং স্নানং সকৃত্ত ব্রহ্মচারিণঃ । আচম্য তীর্থমাবাহ্য স্নাযাত্স্মৃত্বাব্যযং হরিম্ ॥ ১,২১৩.
সন্ন্যাসীদের দিনে তিনবার স্নান করতে হয়; ব্রহ্মচারীদের একবার। জল মুখে নিয়ে, তীর্থ স্মরণ করে, অব্যয় হরিকে মনে রেখে স্নান করতে হয়।
তিস্রঃ কোট্যস্তু বিজ্ঞেযা মন্দেহা নাম রাক্ষসাঃ । উদযন্তং দুরাত্মানঃ সূর্যমিচ্ছন্তি খাদিতুম্ ॥ ১,২১৩.
জানা উচিত, তিন কোটি মন্দেহা নামে রাক্ষস আছে, যারা খারাপ মন নিয়ে উদিত সূর্যকে গ্রাস করতে চায়।
স হন্তি সূর্যং সন্ধ্যাযাং নোপাস্তিং কুরুতে তু যঃ । দহন্তি মন্ত্রপূতেন তোযেনানলরূপিণা ॥ ১,২১৩.
যে সূর্যোদয়ে উপাসনা করে না, সে সূর্যকে ক্ষতি করে; তারা মন্ত্রে শুদ্ধ জল দ্বারা, যা আগুনের মতো, দগ্ধ হয়।