গরুডপুরাণম্

ব্রাহ্মে মুহূর্তে বুধ্যেত ধর্মার্থৌ চানুচিন্তযেত্ । কাযক্লেশাংশ্চ তন্মূলান্বেদতত্ত্বার্থমেব চ ॥ ১,২১৩.

ব্রাহ্ম মুহূর্তে জেগে উঠে ধর্ম ও অর্থ নিয়ে চিন্তা করা উচিত, সেই সঙ্গে শরীরের কষ্ট ও জ্ঞানের আসল অর্থও ভাবা উচিত।

শর্বর্যন্তে সমুত্থায কৃতশৌচঃ সমাহিতঃ । স্নাত্বা সন্ধ্যামুপাসীত সর্বকালমতন্দ্রিতঃ ॥ ১,২১৩.

রাতের শেষে উঠে, শুচি ও একাগ্র হয়ে, স্নান করে সন্ধ্যায় উপাসনা করা উচিত, সব সময় যত্নবান থাকা উচিত।

প্রাতঃ সন্ধ্যামুপা সীত দন্তধাবনপূর্বিকাম্ । উভে মূত্রপুরীষে চ দিবা কুর্যাদুদঙ্মুখঃ ॥ ১,২১৩.

সকালে দাঁত মাজার পর সন্ধ্যা উপাসনা করা উচিত; দিনে প্রস্রাব ও পায়খানার সময় উত্তরমুখী হওয়া উচিত।

রাত্রৌ চ দক্ষিণে কুর্যাদুভে সন্ধ্যে যথা দিবা । ছাযাযামন্ধকারে বা রাত্রৌ বাহনি বা দ্বিজঃ ॥ ১,২১৩.

রাতে দক্ষিণমুখী হয়ে, দুই সন্ধ্যাতেও দিনের মতোই করা উচিত; ছায়া, অন্ধকার, রাত বা দিনে যেখানেই হোক, দ্বিজের—

যথা তু সমুখঃ কুর্যাত্প্রাণবাধাভযেষু চ । গোমযাঙ্গারবল্মীকফালাকৃষ্টে শুভে ॥ ১,২১৩.

যেমন নিয়ম, বিপদের সময়ও তা পালন করা উচিত; গোবর, কয়লা, পিপীলিকার ঢিবি বা নতুন চাষ করা জমিতে।

মার্গোপজীব্যচ্ছাযাসু ন মূত্রং চ পুরীষকম্ । অন্তর্জলাদ্দেবগৃহাদ্বল্মীকান্মূষিকস্থলাত্ ॥ ১,২১৩.

রাস্তা, ছায়া, জল, দেবমন্দির, পিপীলিকার ঢিবি বা ইঁদুরের বাসস্থানে প্রস্রাব বা পায়খানা করা উচিত নয়।

পরেষাং শৌচশিষ্টাচ্চ শ্মশানাচ্চ মৃদং ত্যজেত্ । একাং লিঙ্গে মৃদং দদ্যাদ্বাম হস্তে মৃদং দ্বিধা ॥ ১,২১৩.

অন্যের শৌচের মাটি, শ্মশানের মাটি এড়ানো উচিত; এক অঙ্গে একবার, দুই অঙ্গে দুইবার, বাম হাতে মাটি নেওয়া উচিত।

উভযোর্দ্বে চ দাতব্যে মূত্রশৌচং প্রচক্ষতে । একাং লিঙ্গে গুদে তিস্ত্রস্তথা বামকরে দশ ॥ ১,২১৩.

দুই অঙ্গে দুইবার মাটি নেওয়া শৌচ বলা হয়; এক অঙ্গে তিনবার, গুদে তিনবার, বাম হাতে দশবার মাটি নেওয়া উচিত।

পঞ্চ পাদে দশৈকস্মিন্করযোঃ সপ্তমৃত্তিকাঃ । অর্ধপ্রসৃতিমাত্রা তু প্রথমা মৃত্তিকা স্মৃতা ॥ ১,২১৩.

পায়ে পাঁচবার, এক হাতে দশবার, হাতে সাতবার মাটি নেওয়া উচিত; প্রথমবারের মাটি আধা মুঠো পরিমাণ।

দ্বিতীযা চ তৃতীযা চ তদর্ধা পরিকীর্তিতা । উপবিষ্টস্তু বিণ্মূত্রং কর্তুং যস্তু ন বিন্দতি ॥ ১,২১৩.

দ্বিতীয় ও তৃতীয়বারের মাটি তার অর্ধেক; বসে প্রস্রাব বা পায়খানা করার পরে যদি শৌচ করতে না পারে—

স কুর্যাদর্ধশৌচং তু স্বস্য শৌচস্য সর্বদা । দিবা শৌচস্য রাত্র্যর্ধং যদ্বা পাদো বিধীযতে ॥ ১,২১৩.

তবে সব সময় নিজের জন্য অর্ধেক শৌচ করা উচিত; দিনে শৌচের জন্য রাতে অর্ধেক, অথবা এক চতুর্থাংশ নেওয়া বিধান।

স্বস্থস্য তু যথোদ্দিষ্টমার্তঃ কুর্যাদ্যথাবলম্ । বসা শুক্রমসৃঙ্মজ্জা লালা বিণ্মূত্রকর্ণবিট্ ॥ ১,২১৩.

স্বাস্থ্যবান ব্যক্তি যেমন নিয়ম আছে, তেমনই পালন করবে; আর অসুস্থ হলে যতটা পারে ততটাই করবে। শরীরের অপবিত্র বস্তু হলো চর্বি, বীর্য, রক্ত, মজ্জা, লালা, পায়খানা, মূত্র, কানের ময়লা ও মল।

শ্লেষ্মাশ্রদূষিকা স্বেদো দ্বাদশৈতে নৃণাং মলাঃ । মন্যেত যাবতা শুদ্ধিং তাবচ্ছৌচং সমাচরেত্ ॥ ১,২১৩.

কফ, নাকের ময়লা, ঘাম—এই বারোটি মানুষের শরীরের অপবিত্র বস্তু। যতক্ষণ না এগুলো দূর হয়, ততক্ষণ পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা বজায় রাখতে হবে।

প্রমাণং শৌচসংখ্যাযা নাদিষ্টৈরবশিষ্যতে । শৌচং তু দ্বিবিধং প্রোক্তং বাহ্যমাভ্যন্তরং তথা ॥ ১,২১৩.

যারা নিয়ম জানে না, তারা যেন নির্ধারিত সংখ্যার বেশি শৌচাচার না করে। পরিষ্কার-পরিচ্ছন্নতা দুই প্রকার—বাহ্যিক ও অন্তরঙ্গ।

মৃজ্জলাভ্যাং স্মৃতং বাহ্যং ভাবশুদ্ধিরথান্তরম্ । ত্রিরাচামেদপঃ পূর্বং দ্বিঃ প্রমৃজ্যাত্ততো মুখম্ ॥ ১,২১৩.

বাহ্যিক শুদ্ধি হয় মাটি ও জল দিয়ে ধুয়ে; আর অন্তরের শুদ্ধি হয় মন পরিষ্কার রাখলে। প্রথমে তিনবার জল দিয়ে মুখ ধুতে হবে, তারপর দুইবার মুখ মুছতে হবে।

সংমৃজ্যাঙ্গুষ্ঠমূলেন ত্রিভিরাস্যমুপস্পৃশেত্ । অঙ্গুষ্ঠেন প্রদেশিন্যা ঘ্রাণং পশ্চাদনন্তরম্ ॥ ১,২১৩.

মুখ মুছে নিয়ে, বুড়ো আঙুলের গোড়া দিয়ে তিনবার মুখ ছোঁয়া উচিত। তারপর বুড়ো আঙুল ও তর্জনী দিয়ে একে একে নাক ছোঁয়া উচিত।

অঙ্গুষ্ঠানামিকাভ্যাং চ চক্ষুঃ শ্রোত্রে পুনঃ পুনঃ । কনিষ্ঠাঙ্গষ্ঠযোর্নাভিং হৃদযং তু তলেন বৈ ॥ ১,২১৩.

বুড়ো আঙুল ও অনামিকা দিয়ে বারবার চোখ ও কান ছোঁয়া উচিত; কনিষ্ঠা ও বুড়ো আঙুল দিয়ে নাভি ছোঁয়া, আর তালু দিয়ে হৃদয় ছোঁয়া উচিত।

সর্বাভিস্তু শিরঃ পশ্চাদ্বাহূ চাগ্রেণ সংস্পৃশেত্ । ঋচো যজূংষি সামানি ত্রিঃ পঠন্প্রীণযেত্ক্রমাত্ ॥ ১,২১৩.

সব আঙুল দিয়ে মাথা ছোঁয়া, তারপর আঙুলের ডগা দিয়ে বাহু ছোঁয়া উচিত। এরপর ঋক, যজুঃ ও সাম এই তিন বেদ তিনবার করে পাঠ করে শ্রদ্ধা নিবেদন করতে হবে।

অথর্বাঙ্গিরসৌ পূর্বং দ্বিঃ প্রমার্ষ্ট্যথ তন্সুখম্ । ইতিহাসপুরাণানি বেদাঙ্গানি বেদাঙ্গানি যথাক্রমম্ ॥ ১,২১৩.

প্রথমে অথর্ব ও আঙ্গিরস স্তোত্র পাঠ করে, তারপর আরাম পেতে দুইবার মুছতে হবে। এরপর যথাক্রমে ইতিহাস, পুরাণ ও বেদাঙ্গ পাঠ করতে হবে।

খং মুখে নাসিকে বাযুং নেত্রে সূর্যং শ্রুতী (তীর্দি) দিশঃ । প্রাণগ্রন্থিমথো নাভিং ব্রহ্মাণং হৃদযে স্পৃশেত্ ॥ ১,২১৩.

মুখে আকাশ, নাকে বায়ু, চোখে সূর্য, কানে দিক ছোঁয়া উচিত; তারপর নাভিতে প্রাণের গ্রন্থি ও হৃদয়ে ব্রহ্ম ছোঁয়া উচিত।

রুদ্রং মূর্ধ্না সমালভ্য প্রীণাত্যথ শিখামৃষীন্ । বাহূ যমেন্দ্রবরুণকুবেরবসুধানলান্ ॥ ১,২১৩.

মাথার চূড়ায় রুদ্র ছুঁয়ে, তারপর শিখায় ঋষিদের স্মরণ করতে হবে। বাহুতে যম, ইন্দ্র, বরুণ, কুবের, পৃথিবী ও অগ্নি ছোঁয়া উচিত।

অভ্যুক্ষ্য চরণৌ বিষ্ণুমিন্দ্রং বিষ্ণু করদ্বযম্ । অগ্নির্বাযুশ্চ সূর্যেন্দুগিরযোঽঙ্গুলিপর্বসু ॥ ১,২১৩.

পা ধুয়ে বিষ্ণুকে, দুই হাতে ইন্দ্র ও বিষ্ণুকে ছোঁয়া উচিত; আঙুলের গাঁটে অগ্নি, বায়ু, সূর্য, চন্দ্র ও পর্বত ছোঁয়া উচিত।

গঙ্গাদ্যাঃ সরিতস্তাসু যা রেখাঃ করমধ্যগাঃ । উষঃ কালে তু সংপ্রাপ্তে শৌচং কৃত্বা যথার্থবত্ ॥ ১,২১৩.

হাতের মধ্যভাগের রেখায় গঙ্গা ও অন্যান্য নদী অবস্থান করে। ভোর হলে যথাযথভাবে শুদ্ধি পালন করতে হয়।

ততঃ স্নানর্ং প্কুর্বীত দন্তধাবনপূর্বকম্ । মুখে পর্যুষিতে নিত্যং ভবত্যপ্রযতো নরঃ ॥ ১,২১৩.

তারপর দাঁত মাজা দিয়ে স্নান করতে হবে। মুখ অপরিষ্কার থাকলে, মানুষ সর্বদা অপবিত্র বলে গণ্য হয়।

তস্মাত্সর্বপ্রযত্নেন কুর্যাদ্বৈ দন্তঘাবনম্ । কদম্ববিল্বখদিরকরবীরবটার্জুনাঃ ॥ ১,২১৩.

তাই সব চেষ্টায় দাঁত ভালোভাবে মাজতে হবে। কদম, বেল, খদির, করবীর, বট ও অর্জুন কাঠ দাঁত মাজার জন্য উত্তম।

যূথী চ বৃহতী জাতী করঞ্জার্কাতিমুক্তকাঃ । জম্বূমধূকা পামার্গশিরীষোদুম্বরাসনাঃ ॥ ১,২১৩.

যূথী, বৃহতী, জাতী, করঞ্জ, অর্ক, অতিমুক্ত, জাম, মধূক, পামার্গ, শিরীষ, উদুম্বর ও অশন কাঠও উপযুক্ত।

ক্ষীরিকণ্টকিবৃক্ষাদ্যাঃ প্রশস্তা দন্তধাবনে । কটুতিক্তকষাযাশ্চ ধনারোগ্যসুখপ্রদাঃ ॥ ১,২১৩.

দুধওয়ালা কাঁটাযুক্ত গাছ দাঁত মাজার জন্য প্রশংসিত। ঝাঁঝালো, তিতকুটে ও কষযুক্ত কাঠ ধন, স্বাস্থ্য ও সুখ দেয়।

প্রক্ষাল্য ভুক্ত্বা চ শুচৌ দেশে ত্যক্ত্বা তদাচামেত্ । অমাযাং চ তথা ষষ্ঠ্যাং নবম্যাং প্রতিপদ্যপি ॥ ১,২১৩.

খাওয়ার পরে ভালোভাবে ধুয়ে, পরিষ্কার জায়গায় দাঁতন ফেলে মুখ ধুতে হবে। অমাবস্যা, ষষ্ঠী, নবমী ও প্রতিপদ তিথিতেও তাই করতে হয়।

বর্জযেদ্দন্তকাষ্ঠন্তু তথৈবার্কস্য বাসরে । অভাবে দন্ত কাষ্ঠস্য নিষিদ্ধাযাং তথা তিথৌ ॥ ১,২১৩.

এইসব তিথিতে ও রবিবার দাঁতন ব্যবহার করা উচিত নয়। দাঁতন না থাকলে বা নিষিদ্ধ দিনে হলে, দাঁতন ব্যবহার করা যাবে না।