গরুডপুরাণম্

জপ্ত্বা সপ্তাষ্টসাহস্ত্রং গরুত্মানিব সর্বগঃ বিষহৃত্স্যাত্কথা তদ্বন্মণির্ব্যাসঃ স্মৃতো ধ্রুবম্ ।। 19.

সাত বা আট হাজার বার জপ করলে, গরুড়ের মতো সর্বত্র বিরাজমান হওয়া যায়; বিষ নাশ হয়, এই কাহিনি তাই। মহর্ষি ব্যাস স্মরণ করা রত্নও নিশ্চয়ই ফলদায়ী।

বক্ষ্যে তত্পরমং গুহ্যং শিবোক্তং মন্ত্রবৃন্দকম্ 20.

আমি এখন সেই শ্রেষ্ঠ গোপন কথা বলব, যা শিব স্বয়ং বলেছিলেন—মন্ত্রসমূহের সংকলন।

এতৈরেবাযুধৈর্যুদ্ধে মন্ত্রৈঃ শত্রূঞ্জযেন্নৃপঃ 20.

এই অস্ত্র ও মন্ত্রের সাহায্যে রাজা যুদ্ধে শত্রুদের জয় করতে পারেন।

অষ্টবর্গং চাষ্টমং চ খ্যাতমীশানপত্রকে 20.

অষ্টবর্গ এবং অষ্টমটি, যা ঈশান পত্রে পরিচিত।

হ্রীংকা রশ্চ শিবঃ শূলে ত্রিশাখে তু ক্রমান্ন্যসেত্ 20.

‘হ্রীং’ ও ‘র’ অক্ষর এবং শিবকে, তিন শাখাযুক্ত ত্রিশূলে যথাক্রমে স্থাপন করতে হয়।

শূলং গৃহীত্বা হস্তেনা ভ্রাম্য চাকাশসম্মুখম্ 20.

ত্রিশূল হাতে নিয়ে, আকাশের দিকে মুখ করে ঘুরাতে হয়।

ধূমারক্তে করং মধ্যে ধ্যাত্বা খে চিন্তযেন্নরঃ 20.

হাতের মধ্যভাগ ধূসর-লাল রঙের কল্পনা করে, আকাশের কথা ভাবতে হয়।

ত্রিলোকান্রক্ষযেন্মন্ত্রো মর্ত্যলোকস্য কা কথা 20.

মন্ত্র তিনটি লোক রক্ষা করে; তাহলে মানুষের জগতের কথা আর বলার কী আছে?

খাদিরান্কীলকানষ্টৌ ক্ষেত্রে সংমন্ত্র্য বিন্যসেত্ 20.

ক্ষেতে আটটি খদির কাঠের কিল মন্ত্রপূত করে স্থাপন করতে হয়।

গরুডোক্তৈর্মহামন্ত্রৈঃ কীলকানষ্ট মন্ত্রযেত্ 20.

গরুড়ের বলা মহামন্ত্রগুলি উচ্চারণ করলে সমস্ত বাধা দূর হয়।

বিদ্যুন্মূষকবজ্রাদিসমুপদ্রব এব চ 20.

ঠিক তেমনি, বজ্রপাত, ইঁদুর, বিদ্যুৎ ইত্যাদি বিপদেও এই মন্ত্র প্রয়োগ করা যায়।

ওঁ হ্রাং সদাশিবায নমঃ 20.

ওঁ হ্রাঁ, সদাশিবকে প্রণাম।

তস্যৈব দর্শনাদ্দুষ্টা মেঘবিদ্যুদ্দিপাদযঃ 20.

এটি দেখামাত্রই অশুভ মেঘ, বিদ্যুৎ ও প্রদীপ দূর হয়ে যায়।

ওঁ হ্রীং গণেশায নমঃ ওঁ ঐং ব্রহযৈংত্রৈ লোক্যডামরায নমঃ ।। 20.

ওঁ হ্রীং, গণেশকে প্রণাম। ওঁ আইং ব্রহয়ৈংত্রৈ, লোক্যডামরকে প্রণাম।

ভৈরবং পিংডমাখ্যাতং বিষপাপগ্রহাপহম্ 20.

ভৈরব পিণ্ড বলে বিষ, পাপ ও অশুভ শক্তি দূর হয়।

ওঁ নমঃ বিষশত্রুগণাভূতা নশ্যন্তে বজ্রমুদ্রযা ।। 20.

ওঁ নমঃ। বজ্রমুদ্রা দ্বারা বিষ, শত্রু ও ভূতের দল নষ্ট হয়।

ওঁ ক্ষুং(ক্ষ) নমঃ ওঁ হ্রাং (হ্রো) নমঃ 20.

ওঁ ক্ষুং নমঃ। ওঁ হ্রাঁ নমঃ।

ধ্যাত্বা কৃতাংতং চ দহেচ্ছেদকাস্ত্রেণ বৈ জগত্ ধ্যাত্বা তু ভৈরবং কুর্য্যান্দ্গ্রহভূতবিষাপহম্ ।। 20.

কৃতান্তকে মনে করে ছেদক অস্ত্র দিয়ে জগৎ দহন করতে হয়; আবার ভৈরবকে ধ্যান করলে গ্রহ, ভূত ও বিষের কষ্ট দূর হয়।

ওঁ লসদ্দিজিহ্বাক্ষ স্বাহা 20.

ওঁ দীপ্ত জিহ্বা ও চোখসহ স্বাহা।

ওঁ ক্ষ্ব (ক্ষ্ণং) নমঃ ওঁ মর মর মারযমারয স্বাহা 20.

ওঁ ক্ষ্ব নমঃ। ওঁ, মার মার, মারো মারো, স্বাহা।

শূলং চাষ্টশতৈর্মন্ত্র্য ভ্রামণাচ্ছত্রুবৃংদহৃত্ 20.

শূল মন্ত্র একশো আটবার জপ করে ঘুরালে শত্রুর দল ধ্বংস হয়।

পূরকে পূরিতা মংত্রাঃ কুম্ভকেন সুমন্ত্রিতাঃ এবমাপ্যাযিতা মংত্রা ভৃত্যবত্ফলদাযকাঃ ।। 20.

প্রাণ ভরে মন্ত্র জপ করলে ও কুম্ভক ধরে বলবান করলে, সেই মন্ত্র ফল দেয় বিশ্বস্ত দাসের মতো।

পংচবক্ত্রার্চ্চনং বক্ষ্যে পৃথগ্যদ্ভুক্তিমুক্তিদম্

আমি এখন পাঁচমুখী রূপের পূজার কথা বলব, যা আলাদাভাবে ভোগ ও মুক্তি দেয়।

সদ্যোজাতস্য চাহ্বানমনেন প্রথমং চরেত্

প্রথমে এই মন্ত্রে সদ্যোজাতের আহ্বান করতে হয়।

সিদ্ধির্ঋদ্ধির্ধৃতির্লক্ষ্মীর্মেধা কান্তিঃ স্বধা স্থিতিঃ

সিদ্ধি, সমৃদ্ধি, স্থিরতা, লক্ষ্মী, বুদ্ধি, দীপ্তি, স্বধা ও স্থিতি।

রজা রক্ষা রতিঃ পাল্যা কান্তি স্তৃষ্ণা মতিঃ ক্রিযা

রজ, রক্ষা, আনন্দ, রক্ষার যোগ্য, সৌন্দর্য, তৃষ্ণা, মতি ও কর্ম।

মনোন্মনী অঘোরা চ তথা মোহা ক্ষুধা কলাঃ

মনোন্মনী, অঘোরা, মায়া, ক্ষুধা ও কলা।

ওঁ হৈং তত্পুরুষাযৈব (ষায) নিবৃত্তিশ্চ প্রতিষ্ঠা চ বিদ্যা শান্তির্ন কেবলা

ওঁ, তৎপুরুষের উদ্দেশ্যে — সবকিছু থেমে যাওয়া, স্থিতি, জ্ঞান আর শান্তি — শুধু এইগুলোই নয়।

ওঁ হৌং ঈশানায নমো নিশ্চলা চ নিরঞ্জনা .

ওঁ, হৌঁ, ঈশানকে প্রণাম, যিনি অচঞ্চল ও কলঙ্কহীন।