নবমলস্তথা গোঽন্ত্যঃ জো ন্লৌবাথাম্বুধের্যথা । বিশ্লোকঃ স্যাত্তচ্চতুষ্কদ্বিগুণাদ্বানবাসিকা ॥ ১,২০৮.
নব, মালা এবং গো শেষে; জো, ন্লৌ, আর সমুদ্রের মতো; বিশ্লোক চারবার, বা তার দ্বিগুণ হলে তাকে নবাসিকা বলে।
বাণাষ্টনবকেষু স্যাল্লশ্চিত্রা ষোডশাত্মিকা । সমমাত্রাসমাদিষ্টং পদাকুলকমীরিতম্ ॥ ১,২০৮.
বাণ, আট ও নয় ছন্দে, 'ল' চিত্রা হয়, যার ষোড়শ অক্ষর; সমান মাত্রা নির্ধারিত, একে পদাকুলক বলে।
বৃত্তমাত্রা বিনা বর্ণৈর্লা বর্ণা গুরুভির্বিনা । গুরুবো লৈর্দলে নিত্যং প্রমাণমিতি নিশ্চিতম্ ॥ ১,২০৮.
যে ছন্দে মাত্রা নেই, তা অক্ষর দিয়ে হয়; 'ল' গুরু অক্ষর ছাড়া হয়; গুরু অক্ষর সবসময় 'ল' হয় পদে, এটাই স্থির নিয়ম।
অষ্টাবিংশাতিলা গন্তা প্রথমার্ধে দ্বিতীযকে । ত্রিংশদস্যাং শিখা গন্তা খঞ্জাতদ্ব্যত্যযাদ্ভবেত্ ॥ ১,২০৮.
আটাশটি 'ল' দ্বিতীয়ের প্রথমার্ধে যাবে; ত্রিশটি শিখায় যাবে, আর খঞ্জার উল্টানোর ফলে এমন হয়।
ষোডশানঙ্গক্রীডা গা দ্বাত্রিংশচ্চরমে চ লাঃ । সপ্তবিংশাতিলা গন্তা দলযো রুচিরা দ্বযোঃ ॥ ১,২০৮.
ষোড়শটি অনঙ্গক্রীড়া ছন্দে, বত্রিশটি 'ল' শেষে; সাতাশটি 'ল' দুই পায়ে যাবে, দুটোই সুন্দর।
মাত্রাবৃত্তানি চোক্তানি বর্ণবৃত্তানি বচ্মি বৈ ॥ ১,২০৮.
মাত্রা ছন্দগুলি বলা হয়েছে; এবার আমি অক্ষর ছন্দগুলি বলব।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২০৯ সূত উবাচ । শ্রীরুক্থা গেন সা জ্ঞেযা উত্যুক্থা স্ত্রী গুরুদ্বযম্ । মো নারী রো মৃগী মধ্যা মগৌ কন্যা প্রতিষ্ঠযা ॥ ১,২০৯.
সূত বললেন: শ্রীরুক্থকে জানা উচিত 'গেনা' নামে; উৎযুক্তা হলো নারী, দুই গুরু অক্ষরসহ; 'মো' মানে নারী, 'রো' মানে হরিণী, 'মধ্যা' মানে মগৌ, 'কন্যা' মানে প্রতিষ্ঠা।
ভো গৌ পঙ্ক্তিঃ সুপ্রাতিষ্ঠা তনুমধ্যা তযৌ স্মৃতা । নযাভ্যাং বালললিতা গাযত্রীচ্ছন্দ এব হি ॥ ১,২০৯.
'ভো গৌ' হলো পঙ্ক্তি, খুব সুপ্রতিষ্ঠিত, মাঝখানে সরু, তাই তাকে 'তয়ৌ' বলা হয়; 'নয়া' ও 'বালললিতা' দিয়ে, এটাই গায়ত্রী ছন্দ।
মসগৈর্মদলেখা স্যাদুষ্ণিক্ছন্দঃ স্মৃতং বুধৈঃ । ভৌ গৌ চিত্রপদা খ্যাতা বিদ্যুন্মালা মমৌ গগৌ ॥ ১,২০৯.
'মসগৈ' ও 'মদলেখা'কে জ্ঞানীরা উষ্ণিক ছন্দ বলে জানেন; 'ভৌ গৌ' বিখ্যাত চিত্রপদা নামে, বিদ্যুন্মালা হলো 'মমৌ গগৌ'।
মাণবকং ভাত্তলগা ম্নৌ গৌ হংসরুতং স্মৃতম্ । সমানিকা রজগলা জরলা গঃ প্রমাণিকা । আভ্যামন্যদ্বিতানং স্যাদনুষ্টুপ্ছন্দ ঈরিতম্ ॥ ১,২০৯.
'মানবক' হলো 'ভাত্তলগা', 'ম্নৌ গৌ' মনে করা হয় 'হংসরুতা'; সমানিকা, রজগলা, জরলা, গঃ—এগুলো প্রমাণিকা; এদের দুই দিয়ে আরেকটি বিন্যাস হয়, যাকে অনুষ্টুপ ছন্দ বলে।
রনসৈঃ স্যাদ্ধলমুখী নৌ মঃ শিশুভৃতা ভবেত্ । বৃহতীছন্দ ইত্যুক্তং স্মৌ জগৌ স বিরাজিতম্ ॥ ১,২০৯.
'রণসৈ' দিয়ে হয় হলমুখী; 'নৌ মহ' হয় শিশুবর্তিনী; একে বৃহতী ছন্দ বলে, 'স্মৌ জগৌ' তার দীপ্ত রূপ।
পণবং স্যান্মনযগৈর্মযূরসারিণী ভবেত্ । রজাভ্যাঞ্চ রগাভ্যাঞ্চ রুক্মবতী ভমৌ সগৌ ॥ ১,২০৯.
'পণব' হলো 'মনয়গৈ', ময়ূরসারিণী হয়; 'রজা' ও 'রগা' দিয়ে, রুক্মবতী হয় 'ভমৌ সগৌ'।
মত্তা মভসগৈর্যুক্তা নরজা গো মনোরমা । পঙ্ক্তিচ্ছন্দঃ সমাখ্যাতং জসতা গাবুপস্থিতম্ ॥ ১,২০৯.
মা, ভা আর গা এই শব্দে গঠিত, সুন্দর ছন্দে সাজানো, যা মানুষ আর গরু—দুজনের কাছেই আনন্দদায়ক, সেই ছন্দকে পংক্তি বলা হয়।
তৌ জো গাবিন্দ্রবজ্রা স্যাজ্জতজ্গা গুপপূর্বিকা ॥ ১,২০৯.
এর মধ্যে, যা গা, ভি আর ইন্দ্র শব্দে এবং 'জ' দিয়ে শুরু, সেটিকে গুপপুর্বিকা বলা হয়।
উপজাতযোঽন্যাদ্যন্তাঃ সুমুখী নজজা লগৌ । ভভভা গৌ দোধকং স্যাচ্ছালিনী মততা গগৌ ॥ ১,২০৯.
আরো কিছু ছন্দ আছে, যেমন উপজাতি দিয়ে শেষ—তাদের নাম সুমুখী, নযজা আর লগু। ভভভা আর গৌ হল দোধক ছন্দ, শালিনী হল মততা আর গগৌ।
অব্ধিলোকৈশ্চ বিচ্ছেদো বাতোর্ংমো মমতা গগৌ । শ্রীর্ভতৌ ননগাঃ প্রোক্তা পঞ্চভিঃ ষডূভিরেব চ ॥ ১,২০৯.
জল আর বায়ুর জগতের বিচ্ছেদকে বলে মমতা গগৌ। শ্রীভতৌ আর ননগা—এগুলো পাঁচ বা ছয় অক্ষরে গঠিত বলে বলা হয়েছে।
মগনা নো গো ভ্রমরবিলাসিতমুদাহৃতম্ । রথোদ্ধতার্নৌ রলগাঃ স্বাগতা রনভা গগৌ ॥ ১,২০৯.
মগনা আর গো—এগুলো ভ্রমরের খেলার জন্য নামকরণ হয়েছে। রথোদ্ধত আর অর্ণৌ হল রলগা, স্বাগত আর রণভা গগৌ।
বৃত্তা ননৌ সগৌ গঃ স্যান্নৌ রলৌ গঃ সমদ্রিকা । রজরা ল্গৌ শ্যেনিকা স্যাজ্জসতা গৌ শিখণ্ডিতম্ । ত্রিষ্টুপ্ছন্দঃ সমাখ্যাতং পিঙ্গলেন মহাত্মনা ॥ ১,২০৯.
বৃত্তা, ননৌ, সগৌ আর গঃ—এগুলো সমান মাত্রার। রজরা আর লগু হল শ্যেনিকা, যসতা আর গৌ হল শিখণ্ডিত। ত্রিষ্টুপ ছন্দের এই নামকরণ করেছেন মহাত্মা পিঙ্গল।
রনৌ ভসৌ চন্দ্রবর্ত্ম বংশস্থং স্যাজ্জতৌ জরৌ । ততো জরাবিন্দ্রবংশা বেদসৈস্তোটকং স্মৃতম্ । ন্ভৌ ভ্রৌ দ্রুতবিলম্বিতং পুটশ্চ স্যান্ননৌ মযৌ ॥ ১,২০৯.
রণৌ, ভসৌ আর চন্দ্রবর্ত্ম—এগুলো বাঁশস্থ ছন্দে, সঙ্গে আছে যতৌ আর জরৌ। পরে জরাআ আর ইন্দ্রবংশা—এগুলো বেদসৈষ্টোটক নামে পরিচিত। ন্ভৌ আর ভ্রৌ হল দ্রুতবিলম্বিত, আর পুট হল ননৌ আর ময়ৌ।
বসুবেদৈশ্চ বিরতির্মুদিতবদনা ত্বিযম্ । ননররৈঃ সমাখ্যাতা নযনা যস্তথা ভবেত্ ॥ ১,২০৯.
বসুবেদা থেকে বিরতি আসে, আর এই হাস্যোজ্জ্বল মুখী ছন্দের নাম নয়না, ননররা এইভাবে বলেছেন।
সা তু কুসুমবিচিত্রা জলোদ্ধতগতী রসৈঃ । জসৌ জসৌ চ পাদেষু চতূরৈঃ স্ত্রগ্বিণী মতা ॥ ১,২০৯.
যে ছন্দ নানা ফুলে সাজানো, জলের মতো চলনশীল, সেটি হল স্ত্রগ্বিণী, যার প্রতিটি পাদে চারটি চতুর যসৌ থাকে।
ভুজঙ্গপ্রযাতং বৃত্তং চতুভির্যৈঃ প্রকীর্তিতম্ । প্রযংবদা নভজ্রৈশ্চ মণিমালা তযৌ তযৌ ॥ ১,২০৯.
ভুজঙ্গপ্রয়াত ছন্দ চারটি পাদে গঠিত বলে বলা হয়েছে। মনিমালা ছন্দে আছে প্রয়ংবদা, নভজ্র, আর তয়ৌ, তয়ৌ।
গুহবক্ত্রৈশ্চ সন্নিদ্রা ললিতা স্যাত্তভৌ জরৌ । প্রমিতাক্ষরা সজসসৈরুজ্জ্বলা তু ননৌ ভরৌ ॥ ১,২০৯.
গুহবক্ত্র দিয়ে সন্নিদ্রা হল ললিতা, সঙ্গে তভৌ আর জরৌ। উজ্জ্বলা, মাপা অক্ষরে আর সজসসাই নিয়ে, ননৌ আর ভরৌ।
মমৌ যযৌ বৈশ্বদেবী পঞ্চাশ্বৈশ্চ যতির্ভবেত্ । মভৌ সমৌ জলধরমালাব্ধ্যন্ত্যৈর্যতিভবেত্ ॥ ১,২০৯.
মমৌ আর ইয়য়ৌ হল বৈশ্বদেবী, আর পঞ্চাশটি ঘোড়া নিয়ে একে যতি বলে। মভৌ আর সমৌ, জলধরমালা আর অব্দ্য নিয়ে, একে যতি বলে।
নৌ ততৌ গঃ ক্ষমাবৃত্তং তুরগৈশ্চ রসৈর্যতিঃ । প্রহর্ষিণী মনৌ জ্রৌ গা বহ্নিভির্দশভির্যতিঃ ॥ ১,২০৯.
নৌ, ততৌ আর গঃ হল ক্ষমাবৃত্ত, আর ঘোড়া ও রস নিয়ে একে যতি বলে। প্রহর্ষিণী হল মনৌ, জ্রৌ আর গঃ, দশটি অগ্নি নিয়ে একে যতি বলে।
জভৌ সজৌ গো রুচিরা চতুর্ভিশ্চ গ্রহৈর্যতিঃ । মত্তমযূরং মতযাঃ সগৌ দেবগ্রহৈর্যতিঃ ॥ ১,২০৯.
জভৌ, সাজৌ আর গঃ নিয়ে রুচিরা ছন্দ, চারটি গ্রহ থাকলে একে যতি বলে। মত্তময়ূর ছন্দে মাতয়া আর সগৌ, দেবগ্রহ থাকলে একে যতি বলে।
মঞ্জুভাষিণী সজ্সা জ্গৌ সুনন্দিনী সজসা মগৌ । ননৌ ততৌ চন্দ্রিকা গঃ সপ্তভিশ্চ রসৈর্যতিঃ ॥ ১,২০৯.
মঞ্জুভাষিণী হল সজসা আর জগৌ; সুনন্দিনী হল সজসা আর মগৌ; ননৌ, ততৌ আর চন্দ্রিকা গঃ, সাতটি রস থাকলে একে যতি বলে।
অসম্বাধা মতনসা গগৌ বাণগ্রহৈর্যতিঃ । ননরাঃ সো লধুগুরুঃ স্বরৈঃ প্রোক্তাপরাজিতা ॥ ১,২০৯.
অসম্বাধা, মাতনসা আর গগৌ নিয়ে, বাণগ্রহ থাকলে একে যতি বলে। ননরাঃ হল লঘুগুরু, আর স্বর থাকলে একে অপরাজিতা বলে।
ননৌ ভনৌ প্রহরণকলিকেযং লগৌ তথা । বসন্ততিলকা সিংহোন্নতা তভ্জা জগৌ গুরুঃ ॥ ১,২০৯.
ননৌ, ভনৌ আর প্রহরণকলিকা—এগুলো লগু। বসন্ততিলকা, সিংহনতা আর তভ্জা হল জগৌ গুরু।
ভজৌ সনৌ গগাবিন্দুবদনাথ সুকেশরম্ । নরনা রলগাঃ পাদে শর্করী প্রতিপাদিতা ॥ ১,২০৯.
ভজৌ, সনৌ আর গগাবিন্দু হল বদনাথ আর সুকেশরম। নরণা, রলগা আর পাদে—শর্করি এভাবেই ব্যাখ্যা করা হয়েছে।