গরুডপুরাণম্

আর্যা প্রথমার্ধলক্ষ্ম গীতিঃ স্যাচ্চেদ্দলদ্বযে । উপগীতির্দ্বিতীযার্ধাদুদ্গীতির্ব্যত্যযাদ্ভবেত্ ॥ ১,২০৮.

আর্যার প্রথমার্ধে চিহ্ন থাকে; গীতি হলে দুই ভাগেই; দ্বিতীয়ার্ধ থেকে উপগীতি, বিনিময়ে উদগীতি হয়।

আর্যাগীতিশ্চান্তগুরুর্গোতিজাতেশ্চ লক্ষণম্ । ষট্কলা বিষমে চেত্স্যুঃ সমেঽষ্টৌ ন নিরন্তরাঃ । সমা পরাশ্রিতা ন স্যাদ্বৈতালীযে রলৌ গুরুঃ ॥ ১,২০৮.

আর্যাগীতির শেষে গুরু থাকে; এগুলো গোতিজাতি ছন্দের লক্ষণ; বেজোড়ে ছয় কলা, জোড়ে আট, একটানা নয়; সমা নির্ভরশীল নয়, বৈতালীয়ে শেষে গুরু।

অন্তের্যৌ পূর্ববদিদমৌপচ্ছন্দসিকং মতম্ ॥ ১,২০৮.

ভিতরে দুইটি 'য়' আগের মতো থাকলে, সেটি অপচ্ছন্দসিক ছন্দ বলে ধরা হয়।

ভাদ্গৌ স্যাদাপাতলিকা জ্ঞেযাথো দক্ষিণান্তিকা । পরাশ্রিতো দ্বিতীযো লঃ পাদেষু নিখিলেষ্বপি ॥ ১,২০৮.

ভাদগৌকে আপাতলিকা বলে জানা যায়, আর দক্ষিণান্তিকাও তেমনই। পরাশ্রিত হলো দ্বিতীয় 'ল', যা সব পদেই থাকে।

উদীচ্যবৃত্তিরসমে প্রাচ্যবৃত্তিস্তু যুগ্মকে । সপঞ্চমশ্চতুর্থাংশে যুগপত্তৌ প্রবৃত্তকম্ ॥ ১,২০৮.

উদীচ্য ছন্দটি অসমভাবে আসে, আর প্রাচ্য ছন্দটি যুগ্মভাবে হয়; চতুর্থ পদের পঞ্চম অক্ষরে, দুটোই একসঙ্গে চলে।

উদীচ্যাদ্যঙ্ঘ্রিসংযোগাদ্যুগ্মপাদৈকপাদিকা । চারুহাসিন্যযুগ্মাঙ্ঘ্রৌ বৈতালীযস্য সংগ্রহঃ ॥ ১,২০৮.

উদীচ্যর প্রথম পদের সংযোগ থেকে যুগ্মপদ একপদী হয়; বৈতালীয় ছন্দে দুই পা-ই সুন্দর ও হাস্যময়, এটাই তার সংকলন।

বক্ত্রং নাদ্যান্নসৌ স্যাতাং চতুর্থাদ্যগণো ভবেত্ । পথ্যাবক্ত্রং জেন সমে বিপরীতাদিরন্যথা ॥ ১,২০৮.

মুখে কখনো 'ন' দিয়ে শুরু করা উচিত নয়; চতুর্থ পদের গাণ থাকা দরকার। পাথ্যা মুখে 'জ' থাকলে ঠিক, নইলে উল্টো বা অন্যরকম হয়।

উসমে নশ্চ চপলা বিপুলা লঘুসপ্তমা । নিখিলে বা সৈতবস্য ম্রৌ ন্তৌ চাব্ধেস্তত্পূর্বকৌ ॥ ১,২০৮.

উসমে, ন ও চপলা ছন্দে, সপ্তম অক্ষরটি লঘু হলে তা বিপুলা হয়; সব ছন্দে সইতব ছন্দে ম্রৌ ও তৌ থাকে, আর সমুদ্রে এই দুটির আগে 'তৎ' থাকে।

ষোডশলোঽচলধৃতির্মাত্রাসমকমুচ্যতে ॥ ১,২০৮.

ষোড়শ অক্ষর এবং অচলধৃতি একসঙ্গে হলে, তা মাত্রা সমান বলে ধরা হয়।

নবমলস্তথা গোঽন্ত্যঃ জো ন্লৌবাথাম্বুধের্যথা । বিশ্লোকঃ স্যাত্তচ্চতুষ্কদ্বিগুণাদ্বানবাসিকা ॥ ১,২০৮.

নব, মালা এবং গো শেষে; জো, ন্লৌ, আর সমুদ্রের মতো; বিশ্লোক চারবার, বা তার দ্বিগুণ হলে তাকে নবাসিকা বলে।

বাণাষ্টনবকেষু স্যাল্লশ্চিত্রা ষোডশাত্মিকা । সমমাত্রাসমাদিষ্টং পদাকুলকমীরিতম্ ॥ ১,২০৮.

বাণ, আট ও নয় ছন্দে, 'ল' চিত্রা হয়, যার ষোড়শ অক্ষর; সমান মাত্রা নির্ধারিত, একে পদাকুলক বলে।

বৃত্তমাত্রা বিনা বর্ণৈর্লা বর্ণা গুরুভির্বিনা । গুরুবো লৈর্দলে নিত্যং প্রমাণমিতি নিশ্চিতম্ ॥ ১,২০৮.

যে ছন্দে মাত্রা নেই, তা অক্ষর দিয়ে হয়; 'ল' গুরু অক্ষর ছাড়া হয়; গুরু অক্ষর সবসময় 'ল' হয় পদে, এটাই স্থির নিয়ম।

অষ্টাবিংশাতিলা গন্তা প্রথমার্ধে দ্বিতীযকে । ত্রিংশদস্যাং শিখা গন্তা খঞ্জাতদ্ব্যত্যযাদ্ভবেত্ ॥ ১,২০৮.

আটাশটি 'ল' দ্বিতীয়ের প্রথমার্ধে যাবে; ত্রিশটি শিখায় যাবে, আর খঞ্জার উল্টানোর ফলে এমন হয়।

ষোডশানঙ্গক্রীডা গা দ্বাত্রিংশচ্চরমে চ লাঃ । সপ্তবিংশাতিলা গন্তা দলযো রুচিরা দ্বযোঃ ॥ ১,২০৮.

ষোড়শটি অনঙ্গক্রীড়া ছন্দে, বত্রিশটি 'ল' শেষে; সাতাশটি 'ল' দুই পায়ে যাবে, দুটোই সুন্দর।

মাত্রাবৃত্তানি চোক্তানি বর্ণবৃত্তানি বচ্মি বৈ ॥ ১,২০৮.

মাত্রা ছন্দগুলি বলা হয়েছে; এবার আমি অক্ষর ছন্দগুলি বলব।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ২০৯ সূত উবাচ । শ্রীরুক্থা গেন সা জ্ঞেযা উত্যুক্থা স্ত্রী গুরুদ্বযম্ । মো নারী রো মৃগী মধ্যা মগৌ কন্যা প্রতিষ্ঠযা ॥ ১,২০৯.

সূত বললেন: শ্রীরুক্থকে জানা উচিত 'গেনা' নামে; উৎযুক্তা হলো নারী, দুই গুরু অক্ষরসহ; 'মো' মানে নারী, 'রো' মানে হরিণী, 'মধ্যা' মানে মগৌ, 'কন্যা' মানে প্রতিষ্ঠা।

ভো গৌ পঙ্ক্তিঃ সুপ্রাতিষ্ঠা তনুমধ্যা তযৌ স্মৃতা । নযাভ্যাং বালললিতা গাযত্রীচ্ছন্দ এব হি ॥ ১,২০৯.

'ভো গৌ' হলো পঙ্ক্তি, খুব সুপ্রতিষ্ঠিত, মাঝখানে সরু, তাই তাকে 'তয়ৌ' বলা হয়; 'নয়া' ও 'বালললিতা' দিয়ে, এটাই গায়ত্রী ছন্দ।

মসগৈর্মদলেখা স্যাদুষ্ণিক্ছন্দঃ স্মৃতং বুধৈঃ । ভৌ গৌ চিত্রপদা খ্যাতা বিদ্যুন্মালা মমৌ গগৌ ॥ ১,২০৯.

'মসগৈ' ও 'মদলেখা'কে জ্ঞানীরা উষ্ণিক ছন্দ বলে জানেন; 'ভৌ গৌ' বিখ্যাত চিত্রপদা নামে, বিদ্যুন্মালা হলো 'মমৌ গগৌ'।

মাণবকং ভাত্তলগা ম্নৌ গৌ হংসরুতং স্মৃতম্ । সমানিকা রজগলা জরলা গঃ প্রমাণিকা । আভ্যামন্যদ্বিতানং স্যাদনুষ্টুপ্ছন্দ ঈরিতম্ ॥ ১,২০৯.

'মানবক' হলো 'ভাত্তলগা', 'ম্নৌ গৌ' মনে করা হয় 'হংসরুতা'; সমানিকা, রজগলা, জরলা, গঃ—এগুলো প্রমাণিকা; এদের দুই দিয়ে আরেকটি বিন্যাস হয়, যাকে অনুষ্টুপ ছন্দ বলে।

রনসৈঃ স্যাদ্ধলমুখী নৌ মঃ শিশুভৃতা ভবেত্ । বৃহতীছন্দ ইত্যুক্তং স্মৌ জগৌ স বিরাজিতম্ ॥ ১,২০৯.

'রণসৈ' দিয়ে হয় হলমুখী; 'নৌ মহ' হয় শিশুবর্তিনী; একে বৃহতী ছন্দ বলে, 'স্মৌ জগৌ' তার দীপ্ত রূপ।

পণবং স্যান্মনযগৈর্মযূরসারিণী ভবেত্ । রজাভ্যাঞ্চ রগাভ্যাঞ্চ রুক্মবতী ভমৌ সগৌ ॥ ১,২০৯.

'পণব' হলো 'মনয়গৈ', ময়ূরসারিণী হয়; 'রজা' ও 'রগা' দিয়ে, রুক্মবতী হয় 'ভমৌ সগৌ'।

মত্তা মভসগৈর্যুক্তা নরজা গো মনোরমা । পঙ্ক্তিচ্ছন্দঃ সমাখ্যাতং জসতা গাবুপস্থিতম্ ॥ ১,২০৯.

মা, ভা আর গা এই শব্দে গঠিত, সুন্দর ছন্দে সাজানো, যা মানুষ আর গরু—দুজনের কাছেই আনন্দদায়ক, সেই ছন্দকে পংক্তি বলা হয়।

তৌ জো গাবিন্দ্রবজ্রা স্যাজ্জতজ্গা গুপপূর্বিকা ॥ ১,২০৯.

এর মধ্যে, যা গা, ভি আর ইন্দ্র শব্দে এবং 'জ' দিয়ে শুরু, সেটিকে গুপপুর্বিকা বলা হয়।

উপজাতযোঽন্যাদ্যন্তাঃ সুমুখী নজজা লগৌ । ভভভা গৌ দোধকং স্যাচ্ছালিনী মততা গগৌ ॥ ১,২০৯.

আরো কিছু ছন্দ আছে, যেমন উপজাতি দিয়ে শেষ—তাদের নাম সুমুখী, নযজা আর লগু। ভভভা আর গৌ হল দোধক ছন্দ, শালিনী হল মততা আর গগৌ।

অব্ধিলোকৈশ্চ বিচ্ছেদো বাতোর্ংমো মমতা গগৌ । শ্রীর্ভতৌ ননগাঃ প্রোক্তা পঞ্চভিঃ ষডূভিরেব চ ॥ ১,২০৯.

জল আর বায়ুর জগতের বিচ্ছেদকে বলে মমতা গগৌ। শ্রীভতৌ আর ননগা—এগুলো পাঁচ বা ছয় অক্ষরে গঠিত বলে বলা হয়েছে।

মগনা নো গো ভ্রমরবিলাসিতমুদাহৃতম্ । রথোদ্ধতার্নৌ রলগাঃ স্বাগতা রনভা গগৌ ॥ ১,২০৯.

মগনা আর গো—এগুলো ভ্রমরের খেলার জন্য নামকরণ হয়েছে। রথোদ্ধত আর অর্ণৌ হল রলগা, স্বাগত আর রণভা গগৌ।

বৃত্তা ননৌ সগৌ গঃ স্যান্নৌ রলৌ গঃ সমদ্রিকা । রজরা ল্গৌ শ্যেনিকা স্যাজ্জসতা গৌ শিখণ্ডিতম্ । ত্রিষ্টুপ্ছন্দঃ সমাখ্যাতং পিঙ্গলেন মহাত্মনা ॥ ১,২০৯.

বৃত্তা, ননৌ, সগৌ আর গঃ—এগুলো সমান মাত্রার। রজরা আর লগু হল শ্যেনিকা, যসতা আর গৌ হল শিখণ্ডিত। ত্রিষ্টুপ ছন্দের এই নামকরণ করেছেন মহাত্মা পিঙ্গল।

রনৌ ভসৌ চন্দ্রবর্ত্ম বংশস্থং স্যাজ্জতৌ জরৌ । ততো জরাবিন্দ্রবংশা বেদসৈস্তোটকং স্মৃতম্ । ন্ভৌ ভ্রৌ দ্রুতবিলম্বিতং পুটশ্চ স্যান্ননৌ মযৌ ॥ ১,২০৯.

রণৌ, ভসৌ আর চন্দ্রবর্ত্ম—এগুলো বাঁশস্থ ছন্দে, সঙ্গে আছে যতৌ আর জরৌ। পরে জরাআ আর ইন্দ্রবংশা—এগুলো বেদসৈষ্টোটক নামে পরিচিত। ন্ভৌ আর ভ্রৌ হল দ্রুতবিলম্বিত, আর পুট হল ননৌ আর ময়ৌ।

বসুবেদৈশ্চ বিরতির্মুদিতবদনা ত্বিযম্ । ননররৈঃ সমাখ্যাতা নযনা যস্তথা ভবেত্ ॥ ১,২০৯.

বসুবেদা থেকে বিরতি আসে, আর এই হাস্যোজ্জ্বল মুখী ছন্দের নাম নয়না, ননররা এইভাবে বলেছেন।