ওঁ হ্রী হ্রৌ হ্রীং ভি(ভী) রুণ্ডাযৈ স্বাহা 19.
ওঁ হ্রী হ্রৌ হ্রীং ভী রুণ্ডায়ৈ স্বাহা।
অ আ ন্যসেত্তু পাদাগ্রে ই ঈ গুলফেঽথ জানুনি 19.
'অ' ও 'আ' পায়ের আগায়, 'ই' ও 'ঈ' গোঁড়ালিতে, তারপর হাঁটুতে স্থাপন করতে হয়।
বক্ক্রে অমুত্তমাংগে অঃ ন্যসেদ্বৈ হংসসংযুতাঃ 19.
বাঁকা, দাগহীন অঙ্গের ওপর ‘অঃ’ অক্ষরটি ‘হংস’ শব্দের সঙ্গে মিলিয়ে স্থাপন করতে হয়।
গরুডোঽহমিতি ধ্যাত্বা কুর্য্যাদ্বিষহরাং (রীং) ক্রিযাম্ 19.
‘আমি গরুড়’ এই ভাবনা মনে রেখে, ‘ঋঁ’ অক্ষর উচ্চারণ করে বিষ নাশের কাজ করতে হয়।
ন্যস্য হংসং বামকরে নাসামুখনিরোধকৃত্ 19.
বাঁ হাতের ওপর ‘হংস’ স্থাপন করে, নাক ও মুখ বন্ধ করতে হয়।
স বাযুনা সমাকৃষ্য দষ্টানাং গরলং হরেত্ 19.
বায়ু টেনে নিয়ে, দংশিতদের শরীর থেকে বিষ সরিয়ে দেওয়া যায়।
পীতং প্রত্যংগিরামূলং তণ্ডুলদ্ভির্বিষাপহম্ 19.
প্রত্যঙ্গিরা গাছের মূল ভাতের সঙ্গে খেলে বিষ নাশ হয়।
মূলং শুক্লবৃহত্যাস্তু কর্কোট্যাগৈরিকর্ণিকম্ 19.
শুক্লবৃহতী, কর্কোটী ও অগ্নিকর্ণিকা—এই তিনটি গাছের মূল।
বিষমৃদ্ধিং ন ব্রজেচ্চ উষ্ণং পিবতি যো ঘৃতম্ 19.
যে গরম ঘি পান করে, তার শরীরে বিষের বৃদ্ধি হয় না।
সর্বাংগলেপতশচাপি পানাদ্বা বিষহৃদ্ভবেত্ 19.
সব অঙ্গে মাখলে বা পান করলে, তা বিষ নাশক হয়ে ওঠে।
হৃল্ললাটবিসর্গান্তং ধ্যাতং বশ্যা দিকৃদ্ভবেত্ 19.
হৃদয় থেকে কপাল পর্যন্ত এবং শেষে ধ্যান করলে, দিকগুলি বশে আসে।
জপ্ত্বা সপ্তাষ্টসাহস্ত্রং গরুত্মানিব সর্বগঃ বিষহৃত্স্যাত্কথা তদ্বন্মণির্ব্যাসঃ স্মৃতো ধ্রুবম্ ।। 19.
সাত বা আট হাজার বার জপ করলে, গরুড়ের মতো সর্বত্র বিরাজমান হওয়া যায়; বিষ নাশ হয়, এই কাহিনি তাই। মহর্ষি ব্যাস স্মরণ করা রত্নও নিশ্চয়ই ফলদায়ী।
বক্ষ্যে তত্পরমং গুহ্যং শিবোক্তং মন্ত্রবৃন্দকম্ 20.
আমি এখন সেই শ্রেষ্ঠ গোপন কথা বলব, যা শিব স্বয়ং বলেছিলেন—মন্ত্রসমূহের সংকলন।
এতৈরেবাযুধৈর্যুদ্ধে মন্ত্রৈঃ শত্রূঞ্জযেন্নৃপঃ 20.
এই অস্ত্র ও মন্ত্রের সাহায্যে রাজা যুদ্ধে শত্রুদের জয় করতে পারেন।
অষ্টবর্গং চাষ্টমং চ খ্যাতমীশানপত্রকে 20.
অষ্টবর্গ এবং অষ্টমটি, যা ঈশান পত্রে পরিচিত।
হ্রীংকা রশ্চ শিবঃ শূলে ত্রিশাখে তু ক্রমান্ন্যসেত্ 20.
‘হ্রীং’ ও ‘র’ অক্ষর এবং শিবকে, তিন শাখাযুক্ত ত্রিশূলে যথাক্রমে স্থাপন করতে হয়।
শূলং গৃহীত্বা হস্তেনা ভ্রাম্য চাকাশসম্মুখম্ 20.
ত্রিশূল হাতে নিয়ে, আকাশের দিকে মুখ করে ঘুরাতে হয়।
ধূমারক্তে করং মধ্যে ধ্যাত্বা খে চিন্তযেন্নরঃ 20.
হাতের মধ্যভাগ ধূসর-লাল রঙের কল্পনা করে, আকাশের কথা ভাবতে হয়।
ত্রিলোকান্রক্ষযেন্মন্ত্রো মর্ত্যলোকস্য কা কথা 20.
মন্ত্র তিনটি লোক রক্ষা করে; তাহলে মানুষের জগতের কথা আর বলার কী আছে?
খাদিরান্কীলকানষ্টৌ ক্ষেত্রে সংমন্ত্র্য বিন্যসেত্ 20.
ক্ষেতে আটটি খদির কাঠের কিল মন্ত্রপূত করে স্থাপন করতে হয়।
গরুডোক্তৈর্মহামন্ত্রৈঃ কীলকানষ্ট মন্ত্রযেত্ 20.
গরুড়ের বলা মহামন্ত্রগুলি উচ্চারণ করলে সমস্ত বাধা দূর হয়।
বিদ্যুন্মূষকবজ্রাদিসমুপদ্রব এব চ 20.
ঠিক তেমনি, বজ্রপাত, ইঁদুর, বিদ্যুৎ ইত্যাদি বিপদেও এই মন্ত্র প্রয়োগ করা যায়।
ওঁ হ্রাং সদাশিবায নমঃ 20.
ওঁ হ্রাঁ, সদাশিবকে প্রণাম।
তস্যৈব দর্শনাদ্দুষ্টা মেঘবিদ্যুদ্দিপাদযঃ 20.
এটি দেখামাত্রই অশুভ মেঘ, বিদ্যুৎ ও প্রদীপ দূর হয়ে যায়।
ওঁ হ্রীং গণেশায নমঃ ওঁ ঐং ব্রহযৈংত্রৈ লোক্যডামরায নমঃ ।। 20.
ওঁ হ্রীং, গণেশকে প্রণাম। ওঁ আইং ব্রহয়ৈংত্রৈ, লোক্যডামরকে প্রণাম।
ভৈরবং পিংডমাখ্যাতং বিষপাপগ্রহাপহম্ 20.
ভৈরব পিণ্ড বলে বিষ, পাপ ও অশুভ শক্তি দূর হয়।
ওঁ নমঃ বিষশত্রুগণাভূতা নশ্যন্তে বজ্রমুদ্রযা ।। 20.
ওঁ নমঃ। বজ্রমুদ্রা দ্বারা বিষ, শত্রু ও ভূতের দল নষ্ট হয়।
ওঁ ক্ষুং(ক্ষ) নমঃ ওঁ হ্রাং (হ্রো) নমঃ 20.
ওঁ ক্ষুং নমঃ। ওঁ হ্রাঁ নমঃ।
ধ্যাত্বা কৃতাংতং চ দহেচ্ছেদকাস্ত্রেণ বৈ জগত্ ধ্যাত্বা তু ভৈরবং কুর্য্যান্দ্গ্রহভূতবিষাপহম্ ।। 20.
কৃতান্তকে মনে করে ছেদক অস্ত্র দিয়ে জগৎ দহন করতে হয়; আবার ভৈরবকে ধ্যান করলে গ্রহ, ভূত ও বিষের কষ্ট দূর হয়।
ওঁ লসদ্দিজিহ্বাক্ষ স্বাহা 20.
ওঁ দীপ্ত জিহ্বা ও চোখসহ স্বাহা।