ষষ্ঠ্যাং চ কর্কটে মেষে মূলাশ্লেষামঘাদিষু 19.
ষষ্ঠী তিথি, কর্কট, মেষ, মূলা, আশ্লেষা, মঘা ও অন্যান্য নক্ষত্রে।
দণ্ডী শস্ত্রধরো ভিক্ষুর্নগ্নাদিঃ কালদূতকঃ 19.
দণ্ডধারী, অস্ত্রধারী, ভিক্ষুক, নগ্ন ও মৃত্যুদূত।
পূর্বং দিনপতির্ভুঙ্ক্তে অর্দ্ধযামং ততোঽপরে 19.
প্রথমে দিনের অধিপতি অর্ধযাম ভোগ করেন, পরে অন্যরা।
নাগভোগঃ ক্রমাঞ্জ্ঞেযো রাত্রৌ বাণবিবর্ত্তনৈঃ 19.
নাগের গতি জানতে হয়, রাতে তীর ঘুরিয়ে।
কর্কোটো জ্ঞো গুরুঃ পদ্মো মহাপদ্মশ্চ ভার্গবঃ 19.
কর্কোট, জ্ঞ, গুরু, পদ্ম, মহাপদ্ম আর ভার্গব—এই ছয়জন।
রাত্রৌ দিবা সুরগুরোর্ভাগে স্যাদমরান্তকঃ 19.
রাতে আর দিনে, দেবগুরুর ভাগে, অমরান্তক প্রবল থাকেন।
যামার্দ্ধসন্ধিসংস্থাং চ বেলাং কালবতীং চরেত্ 19.
যখন অর্ধযামার সন্ধিক্ষণে কালবতী সময় আসে, তখন সেই সময় পালন করা উচিত।
দিবা ষড্বেদনেত্রাদ্রিপঞ্চত্রিমানুষাংশকৈঃ 19.
দিনের বেলায়, ছয় ভাগ বেদ, পর্বত আর ত্রিশ ভাগ মানুষের সঙ্গে।
নাভৌ হৃদি স্তনতটে কণ্ঠে নাসাপুটেঽক্ষিণি 19.
নাভি, হৃদয়, স্তনের কিনারা, গলা, নাসার ছিদ্র আর চোখে।
তিষ্ঠচ্চন্দ্রশ্চ জীবেচ্চ পুংসো দক্ষিণভাগকে 19.
যদি চাঁদ থাকে আর মানুষ বেঁচে থাকে, তবে তা যেন ডান পাশে থাকে।
অমৃতস্তত্কৃতো মোহো নিবর্ত্তেত চ মর্দনাত্ 19.
যে বিষের কারণে মোহ হয়, তা ঘষে দিলে অমৃত হয়ে যায় আর দূর হয়।
জ্ঞাতব্যং বিষপাপঘ্নং বীজং তস্য চতুর্বিধম্ ষষ্ঠারূঢং তৃতীযং স্যাত্সবিসর্গং চতুর্থকম্ 19.
বিষনাশকারী বীজ চার প্রকার—ষষ্ঠ রূপ, তৃতীয়, বিসর্গসহ, আর চতুর্থ—জানতে হবে।
বিদ্যা ত্রৈলোক্যরক্ষার্থং গরুডেন ধৃতা পুরা 19.
ত্রিলোক রক্ষার জন্য এই বিদ্যা আগে গরুড় ধারণ করেছিলেন।
গলে কুরু ন্যসেদ্ধীমান্কুলে চ গুল্ফযোঃ স্মৃতঃ 19.
বুদ্ধিমান ব্যক্তি গলায় স্থাপন করবেন, আর পরিবারে গোঁড়ালিতে স্মরণ করা হয়।
গৃহে বিলিখিতা যত্র তন্নাগাঃ সংত্যজন্তি চ 19.
যে বাড়িতে এটি লেখা থাকে, সেখানে সাপেরা আর আসে না।
যদ্গৃহে শর্করা জপ্তা ক্ষিপ্তা নাগাস্ত্যজন্তি তত্ 19.
যে বাড়িতে মন্ত্রটি কাঁকরির ওপর জপ করে ছড়িয়ে দেওয়া হয়, সেখানে সাপেরা চলে যায়।
ওঁ সুবর্ণরেখে কুক্কুটবিগ্রহরূপিণি স্বাহা 19.
ওঁ, সোনালী রেখাযুক্ত, মুরগির মতো রূপধারিণী, স্বাহা।
নামৈতদ্বারিধারাভিঃ স্ন্নাতো দষ্টো বিষং ত্যজেত্ 19.
এই নাম জপ করে জলধারায় স্নান করলে, বিষাক্ত দংশিত ব্যক্তি বিষমুক্ত হয়।
অংগুষ্ঠাদি কনিষ্ঠান্তং করে ন্যস্যাথ দেহকে 19.
বুড়ো আঙুল থেকে কনিষ্ঠা পর্যন্ত হাতে এবং পরে শরীরে স্থাপন করতে হয়।
নাক্রামন্তি চ তচ্ছাযাং স্বপ্নেঽপি বিষপন্নগাঃ 19.
স্বপ্নেও বিষধর সাপেরা সেই ছায়া পার হয় না।
ওঁ হ্রী হ্রৌ হ্রীং ভি(ভী) রুণ্ডাযৈ স্বাহা 19.
ওঁ হ্রী হ্রৌ হ্রীং ভী রুণ্ডায়ৈ স্বাহা।
অ আ ন্যসেত্তু পাদাগ্রে ই ঈ গুলফেঽথ জানুনি 19.
'অ' ও 'আ' পায়ের আগায়, 'ই' ও 'ঈ' গোঁড়ালিতে, তারপর হাঁটুতে স্থাপন করতে হয়।
বক্ক্রে অমুত্তমাংগে অঃ ন্যসেদ্বৈ হংসসংযুতাঃ 19.
বাঁকা, দাগহীন অঙ্গের ওপর ‘অঃ’ অক্ষরটি ‘হংস’ শব্দের সঙ্গে মিলিয়ে স্থাপন করতে হয়।
গরুডোঽহমিতি ধ্যাত্বা কুর্য্যাদ্বিষহরাং (রীং) ক্রিযাম্ 19.
‘আমি গরুড়’ এই ভাবনা মনে রেখে, ‘ঋঁ’ অক্ষর উচ্চারণ করে বিষ নাশের কাজ করতে হয়।
ন্যস্য হংসং বামকরে নাসামুখনিরোধকৃত্ 19.
বাঁ হাতের ওপর ‘হংস’ স্থাপন করে, নাক ও মুখ বন্ধ করতে হয়।
স বাযুনা সমাকৃষ্য দষ্টানাং গরলং হরেত্ 19.
বায়ু টেনে নিয়ে, দংশিতদের শরীর থেকে বিষ সরিয়ে দেওয়া যায়।
পীতং প্রত্যংগিরামূলং তণ্ডুলদ্ভির্বিষাপহম্ 19.
প্রত্যঙ্গিরা গাছের মূল ভাতের সঙ্গে খেলে বিষ নাশ হয়।
মূলং শুক্লবৃহত্যাস্তু কর্কোট্যাগৈরিকর্ণিকম্ 19.
শুক্লবৃহতী, কর্কোটী ও অগ্নিকর্ণিকা—এই তিনটি গাছের মূল।
বিষমৃদ্ধিং ন ব্রজেচ্চ উষ্ণং পিবতি যো ঘৃতম্ 19.
যে গরম ঘি পান করে, তার শরীরে বিষের বৃদ্ধি হয় না।
সর্বাংগলেপতশচাপি পানাদ্বা বিষহৃদ্ভবেত্ 19.
সব অঙ্গে মাখলে বা পান করলে, তা বিষ নাশক হয়ে ওঠে।