গরুডপুরাণম্

নমো নারাযণাযেতি বিপর্যাসমথাপি চ । করন্যাসং ততঃ কুর্যাদ্দ্বাদক্ষরবিদ্যযা ॥ ১,১৯৬.

'নমো নারায়ণায়' এইভাবে এবং উল্টো ক্রমেও, বারো অক্ষরের মন্ত্রে করন্যাস করতে হয়।

প্রণবাদিযকারান্তমঙ্গুল্যং গুষ্ঠপর্বসু । ন্যসেদ্ধৃদয ওঙ্কারং মনুং মূর্ধ্নি সমস্তকম্ ॥ ১,১৯৬.

প্রণব থেকে য পর্যন্ত বর্ণগুলি আঙুলের গাঁটে গাঁটে স্থাপন করতে হবে; হৃদয়ে ওঁকার ধ্বনি স্থাপন করে, সমস্ত মন্ত্রটি মাথার চূড়ায় বসাতে হবে।

ওঙ্কারন্তু ভ্রুবোর্মধ্যে শিকানেত্রাদিমূর্ধতঃ । ওং বিষ্ণবে ইতি ইমং মন্ত্রন্যাসমুদীরযেত্ ॥ ১,১৯৬.

ওঁকার ধ্বনি ভ্রূমধ্য, শিখা, চোখ ও মাথার উপরে স্থাপন করতে হবে; এইভাবে 'ওঁ বিষ্ণবে' মন্ত্র স্থাপন করতে হবে।

আত্মানং পরমং ধ্যাযেচ্ছেষং যচ্ছক্তিভির্যুতম্ । মম রক্ষাং হরিঃ কুর্যান্মত্স্যমূর্তির্জলেঽবতু ॥ ১,১৯৬.

নিজেকে সর্বশক্তিসম্পন্ন পরমাত্মা রূপে ধ্যান করতে হবে; হরি যেন আমাকে রক্ষা করেন, জলেতে মাছরূপে যেন তিনি আমার পাহারা দেন।

ত্রিবিক্রমস্তথাকাশে স্থলে রক্ষতু বামনঃ । অটব্যাং নরসিংহস্তু রামো রক্ষতু পর্বতে ॥ ১,১৯৬.

আকাশে ত্রিবিক্রম, স্থলে বামন, অরণ্যে নরসিংহ এবং পর্বতে রাম যেন আমাকে রক্ষা করেন।

ভূমৌ রক্ষতু বারাহৌ ব্যোম্নি নারাযণোঽবতু । কর্মবন্ধাচ্চ কপিলো দত্তো রোগাচ্চ রক্ষতু ॥ ১,১৯৬.

পৃথিবীতে বরাহ, আকাশে নারায়ণ যেন রক্ষা করেন; কর্মবন্ধন থেকে কপিল, রোগ থেকে দত্তাত্রেয় যেন রক্ষা করেন।

হযগ্রীবো দেবতাভ্যঃ কুমারো মকরধ্বজাত্ । নারদোঽন্যার্চনাদ্দেবঃ কূর্মো বৈ নৈরৃতে সদা ॥ ১,১৯৬.

হয়গ্রীব দেবতাদের থেকে, কুমার কামদেবের থেকে, নারদ অন্য পূজা থেকে, কূর্ম সর্বদা দক্ষিণ-পশ্চিম দিক থেকে রক্ষা করেন।

ধন্বন্তীরশ্চাপথ্যাচ্চ নাগঃ ক্রোধবশাত্কিল । যজ্ঞো রোগাত্সমস্তাচ্চ ব্যাসোঽজ্ঞানাচ্চ রক্ষতু ॥ ১,১৯৬.

ধন্বন্তরি অপ্রিয় বস্তু থেকে, নাগ ক্রোধ থেকে রক্ষা করেন; যজ্ঞ রোগ ও সমস্ত কষ্ট থেকে, ব্যাস অজ্ঞানতা থেকে রক্ষা করেন।

বুদ্ধঃ পাষণ্ডসংঘাতাত্কল্কী রক্ষতু কল্মষাত্ । পাযান্মধ্যন্দিনে বিষ্ণুঃ প্রাতর্নারাযণোঽবতু ॥ ১,১৯৬.

বুদ্ধ পাষণ্ডদের দল থেকে, কল্কি পাপ থেকে রক্ষা করেন; মধ্যাহ্নে বিষ্ণু, প্রাতে নারায়ণ যেন রক্ষা করেন।

মধুহা চাপরাহ্নে চ সাযং রক্ষতু মাধবঃ । হৃষীকেশঃ প্রদোষেঽব্যাত্প্রত্যূষেঽব্যাজ্জনার্দনঃ ॥ ১,১৯৬.

অপরাহ্নে মধুসূদন, সন্ধ্যাবেলায় মাধব, গোধূলিতে হৃষীকেশ, প্রত্যুষে জনার্দন যেন রক্ষা করেন।

শ্রীধরোঽব্যাদর্ধরাত্রে পদ্মনাভো নিশীথকে । চক্রকৌমোদকীবাণা ঘ্নন্তু শত্রূংশ্চ রাক্ষসান্ ॥ ১,১৯৬.

অর্ধরাত্রিতে শ্রীধর, গভীর রাত্রিতে পদ্মনাভ যেন রক্ষা করেন; চক্র, গদা ও তীর শত্রু ও রাক্ষসদের বিনাশ করুক।

শঙ্খঃ পদ্মং চ শত্রুভ্যঃ শার্ঙ্গং বৈ গরুডস্তথা । বুদ্ধীন্দ্রিযমনঃ প্রাণান্পান্তু পার্শ্ববিভূষণঃ ॥ ১,১৯৬.

শঙ্খ ও পদ্ম শত্রুদের থেকে, শার্ঙ্গ ধনুক ও গরুড়ও যেন রক্ষা করেন; পার্শ্বের অলংকারগুলি বুদ্ধি, ইন্দ্রিয়, মন ও প্রাণকে রক্ষা করুক।

শেষঃ সর্পস্বরূপশ্চ সদা সর্বত্র পাতু মাম্ । বিদিক্ষু দিক্ষু চ সদা নারসিংহশ্চ রক্ষতু ॥ ১,১৯৬.

শেষ, সাপরূপে, সর্বদা ও সর্বত্র আমাকে রক্ষা করুন; সকল দিক ও কোণায় নরসিংহ যেন পাহারা দেন।

এতদ্ধারযমাণশ্চ যং যং পশ্যতি চক্ষুষা । স বশী স্যাদ্বিপাপ্মা চ রোগমুক্তো দিবং ব্রজেত্ ॥ ১,১৯৬.

যে এই মন্ত্র ধারণ করে, সে চোখ দিয়ে যা কিছু দেখে, সবকিছুতে সে অধিপতি হয়, পাপ ও রোগ থেকে মুক্ত থেকে স্বর্গে যায়।

thumb|পঞ্চমহাভূতানি ধন্বন্তরিরুবাচ । গারুডং সংপ্রবক্ষ্যামি গরুডেন হ্যুদীরিতম্ । কশ্যপায সুমিত্রেণ বিষহৃদ্যেন গারুডঃ ॥ ১,১৯৭.

ধন্বন্তরি বললেন, আমি গারুড় শাস্ত্র বলছি, যা গরুড় কশ্যপ, সুমিত্র ও বিষনাশক গরুড়কে বলেছিলেন।

পৃথিব্যাপস্তথা তেজো বাযুরাকাশমেবচ । ক্ষিত্যাদিষ্বেব বর্গাশ্চ হ্যেতে বৈ মণ্ডলাধিপাঃ ॥ ১,১৯৭.

পৃথিবী, জল, অগ্নি, বায়ু ও আকাশ—এই পাঁচটি মহাভূত; এদের মধ্যে নানা বিভাগ আছে, এবং এরা মণ্ডলের অধিপতি।

পঞ্চতত্ত্বে স্থিতা দেবাঃ প্রাপ্যন্তে বিষ্ণুসেবকৈঃ । দীর্ঘস্বরবিভিন্নাশ্চ নপুংসকবিবর্জিতাঃ ॥ ১,১৯৭.

এই পাঁচ তত্ত্বে দেবতারা অবস্থান করেন, এবং বিষ্ণুভক্তেরা তাঁদের লাভ করেন; এরা দীর্ঘ স্বরে বিশেষ এবং নপুংসক লিঙ্গবর্জিত।

সষডঙ্গঃ শিবঃ প্রোক্তো হৃচ্ছিরশ্চ শিখা ক্রমাত্ । কবচং নেত্রমস্ত্রং স্যান্ন্যাসঃ স্বস্থলসংস্থিতিঃ ॥ ১,১৯৭.

শিব ছয় অঙ্গসহ বর্ণিত—হৃদয়, মস্তক ও শিখা; পরে বর্ম, চক্ষু ও অস্ত্র, এবং স্থাপন নিজ নিজ স্থানে।

সর্বসিদ্ধিপ্রদস্যান্তে কালবহ্নির ধোঽনিলঃ । ষষ্ঠস্বরসমাযুক্তমর্ধেন্দুসংযুতং পরম্ ॥ ১,১৯৭.

সব সিদ্ধিদাতা মন্ত্রের শেষে, নিচে কালাগ্নি ও বায়ু থাকে; ষষ্ঠ স্বর চন্দ্রকলাসহ যুক্ত, সেটিই পরম।

পরাপরবিভিন্নাশ্চ শিবস্যোর্ধ্বাধ ঈরিতাঃ । রেফেণাঙ্গেষু সর্বত্র ন্যাসং কুর্যাদ্যথাবিধি ॥ ১,১৯৭.

শিব যে উঁচু-নীচু ভেদ করেছেন, সেই নিয়মমতো 'র' অক্ষরে চিহ্নিত অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে সর্বত্র সঠিক নিয়াস করতে হবে।

হৃদি পাণিতলে দেহে কর্ণে নেত্রে করোতি চ । জপাত্তু সর্বসিদ্ধিঃ স্যাচ্চতুর্বক্ত্রসমাযুতাম্ ॥ ১,১৯৭.

হৃদয়ে, হাতের তালুতে, দেহে, কানে আর চোখে নিয়াস করতে হয়; মন্ত্র জপ করলে চতুর্মুখ ব্রহ্মার সঙ্গে সব সিদ্ধি লাভ হয়।

চতুরশ্রাং সুবিস্তারং পীতবর্ণান্তু চিন্তযেত্ । পৃথিবীং চেন্দ্রদেবত্যাং মধ্যে বরুণমণ্ডলম্ ॥ ১,১৯৭.

পৃথিবীকে প্রশস্ত, চতুর্ভুজ আর হলুদ রঙের ভাবতে হবে, যার দেবতা ইন্দ্র, আর মাঝখানে বরুণের মণ্ডল।

মধ্যে পদ্মং তথাযুক্তমর্ধচন্দ্রং সুশীতলম্ । ইন্দ্রনীলদ্যুতিং সৌম্যমথবাগ্নেযমণ্ডলম্ ॥ ১,১৯৭.

মাঝখানে শীতল, চন্দ্রকলায় শোভিত পদ্ম কল্পনা করতে হবে, যা নীলকান্তমণির মতো দীপ্তিমান ও শান্ত, অথবা অগ্নিমণ্ডলও ভাবা যায়।

ত্রিকোণং স্বস্থিকৈর্যুক্তং জ্বালামা লানলং স্মরেত্ । ভিন্নাঞ্জননিভাকারং স্ববৃত্তং বিন্দুভূষিতম্ ॥ ১,১৯৭.

ত্রিভুজটি স্বস্তিক চিহ্নে চিহ্নিত, অগ্নিশিখার মতো, ভাঙা কাজলের মতো কালো, গোলাকার ও বিন্দু দিয়ে অলঙ্কৃত—এভাবে স্মরণ করতে হবে।

ক্ষীরোর্মিসদৃশাকারং শুদ্ধস্ফটিকবর্চসম্ । প্লাবযন্তং জগত্সর্বং ব্যোমামৃতমনুংস্মরেত্ ॥ ১,১৯৭.

আকাশকে দুধের ঢেউয়ের মতো, স্বচ্ছ স্ফটিকের দীপ্তি নিয়ে, সমস্ত জগৎ প্লাবিত করছে—এভাবে অমৃতরূপে ধ্যান করতে হবে।

বাসুকিঃ শঙ্খপালশ্চ স্থিতৌ পার্থিবমণ্ডলে । কর্কোটঃ পদ্মনাভশ্চ বারুণে তৌ ব্যবস্থিতৌ ॥ ১,১৯৭.

বাসুকি আর শঙ্খপাল পৃথিবীমণ্ডলে প্রতিষ্ঠিত; কার্কোটক ও পদ্মনাভ জলমণ্ডলে অবস্থান করছে।

আগ্নেযে চাপি কুলিকস্তক্ষশ্চৈব মহাব্জকৌ । বাযুমণ্ডলসংস্থৌ চ পঞ্চ ভূতানি বিন্যসেত্ ॥ ১,১৯৭.

অগ্নিমণ্ডলে কুলিক ও তক্ষক, দুই মহাপদ্ম সাপ; বায়ুমণ্ডলে পাঁচটি ভূত স্থাপন করতে হয়।

অঙ্গুষ্ঠাদিকনিষ্ঠান্তমনুলোমবিলোমতঃ । পর্বসন্ধিষু চ ন্যস্যা জযা চ বিজযা তথা ॥ ১,১৯৭.

অঙ্গুষ্ঠ থেকে কনিষ্ঠা পর্যন্ত, সোজা ও উল্টো দুইভাবে, আর আঙুলের সন্ধিতেও জয়া ও বিজয়া স্থাপন করতে হয়।

আস্যাদিস্বপুরস্থানে ন্যস্যাচ্ছিবপডঙ্গকম্ । কনিষ্ঠাদৌ হৃদাদৌ চ শিখাযাং করযোর্ন্যসেত্ ॥ ১,১৯৭.

মুখ ও দেহের নানা স্থানে শিবের অক্ষর স্থাপন করতে হয়; কনিষ্ঠা, হৃদয়, শিখা ও হাতে নিয়াস করতে হয়।