অশ্বগন্ধাভযে চৈব উদকেন সমং পিবেত্ । রক্তপিত্তং বিনশ্যেত্তু নাত্র কার্যা বিচারণা ॥ ১,১৮৩.
অশ্বগন্ধা ও অভয়া একসঙ্গে জল দিয়ে খেলে রক্তপিত্ত রোগ সম্পূর্ণ সেরে যায়—এ নিয়ে আর সন্দেহের কিছু নেই।
হরীতকীকুষ্ঠচূর্ণং কৃত্বা আস্যং চ পূরযেত্ । শীতং পীত্বাথ পানীযং সর্বচ্ছর্দিনিবারণম্ ॥ ১,১৮৩.
হরীতকী ও কুষ্ঠ গুঁড়ো করে মুখে নিয়ে, তারপর ঠান্ডা জল পান করলে সব বমি বন্ধ হয়।
গডূচীপদ্মকারিষ্টধান্যাকং রক্তচংন্দনম্ । পিত্তশ্লেষ্মজ্বরচ্ছর্দিদাহতৃষ্ণাঘ্নমগ্নিকৃত্ । ওং হুং নম ইতি ॥ ১,১৮৩.
গুড়ুচি, পদ্মক, অরিষ্ঠ, ধানিয়া ও রক্তচন্দন—এই ওষুধ পিত্ত ও কফজনিত জ্বর, বমি, দাহ, তৃষ্ণা দূর করে এবং অগ্নি বাড়ায়। ওঁ হুঁ নমঃ।
শ্রোত্রে বদ্ধ্বা শঙ্খপুষ্পীং জ্বরং মন্ত্রেণ বৈ হরেত্ । ওং জম্ভিনী স্তম্ভিনী মোহয সর্বব্যাধীন্মে বজ্রেণ ঠঃ ঠঃ সর্বব্যাধীন্মে বজ্রেণ ফটিতি ॥ ১,১৮৩.
শঙ্খপুষ্পী কানে বেঁধে রাখলে মন্ত্র পাঠের দ্বারা জ্বর সারে—ওঁ জাম্ভিনী স্তম্ভিনী, বজ্র দিয়ে আমার সব রোগ স্তম্ভিত করো, ঠ ঠ, বজ্র দিয়ে আমার সব রোগ স্তম্ভিত করো, ফট।
পুষ্পমষ্টশতং জপ্ত্বা হস্তে দত্ত্বা নখং স্পৃশেত্ । চাতুর্থিকো জ্বরো রুদ্র অন্যে চৈব জ্বরাস্তথা ॥ ১,১৮৩.
একশো আটবার মন্ত্র জপ করে ফুলে স্পর্শ করে, সেই ফুল হাতে নিয়ে নখে ছোঁয়ালে চতুর্থ দিনের জ্বর, রুদ্রজ্বর ও অন্যান্য জ্বরও সারে।
জ্ম্বূফলং হরিদ্রা চ সর্পস্যৈব তু কঞ্চুকম্ । সর্বজ্বরাণাং ধূপোঽযং হরশ্চাতুর্থিকস্য চ ॥ ১,১৮৩.
জাম ফল, হলুদ ও সাপের খোল—এই ধূপ দিলে সব ধরনের জ্বর, বিশেষ করে চতুর্থ দিনের জ্বর সারে।
করবীরং ভৃঙ্গপত্রং লবণং কুষ্ঠকর্কটে । চতুর্গুণেন মূত্রেণ পচেত্তৈলং হরেচ্চ তত্ । পামাং বিচর্চিকাং কুষ্ঠমভ্যঙ্গাদ্ধি ব্রণানি বৈ ॥ ১,১৮৩.
করবীর, ভৃঙ্গরাজ পাতা, নুন ও কুষ্ঠকর্কট চারগুণ প্রস্রাবে সিদ্ধ করে তৈল তৈরি করে, সেই তেল ক্ষতে লাগালে পামা, বিচর্চিকা, কুষ্ঠ ও ঘা সারে।
পিপ্পলীমধুপানাচ্চ তথা মধুরভোজনাত্ । প্লীহা বিনশ্যতে রুদ্র তথা সূরণসেবনাত্ ॥ ১,১৮৩.
পিপুল ও মধু মিশিয়ে পান করলে এবং মিষ্টি খাবার খেলে প্লীহারোগ সারে, হে রুদ্র, আবার সূরন খেলেও একই ফল হয়।
পিপ্পলীঞ্চ হরিদ্রাঞ্চ গোমূত্রেণ সমন্বিতাম্ । প্রক্ষিপেচ্চ গুদদ্বারে অর্শাংসি বিনিবারযেত্ ॥ ১,১৮৩.
পিপুল ও হলুদ গোমূত্রে মিশিয়ে গুদে লাগালে অর্শ রোগ সারে।
অজাদুগ্ধমার্দ্রকঞ্চ পীতং প্লীহাদিনাশনম্ । সৈন্ধবঞ্চ বিডঙ্গানি সোমরাজী তু সর্ষপাঃ ॥ ১,১৮৩.
ছাগলের দুধ ও কাঁচা আদা পান করলে প্লীহারোগ নাশ হয়; সঙ্গে সেঁধল লবণ, বিদাঙ্গা, সোমরাজ ও সরিষা বীজও উপকারী।
রজনী দ্বে বিষঞ্চৈব গোমূত্রেণৈব পেষযেত্ । কুষ্ঠনাশশ্চ তল্লেপান্নিম্বপত্রাদিনা তথা ॥ ১,১৮৩.
দুই ভাগ হলুদ ও বিষ গোমূত্রে বেটে লাগালে কুষ্ঠরোগ সারে; নিমপাতা ইত্যাদি দিয়েও একই ফল হয়।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৮৪ হরিরুবাচ । রজনীকদলীক্ষারলেপঃ সিধ্মবিনাশনঃ । কুষ্ঠস্য ভাগমেকন্তু পথ্যাভাগদ্বযং তথা । উষ্ণোদকেন সংপীয কটিশূলবিনাশনম্ ॥ ১,১৮৪.
হলুদ, কাঁদালির কাণ্ড ও ক্ষার মিশিয়ে লেপ দিলে সিধ্মা দূর হয়; কুষ্ঠর জন্য এই লেপের এক ভাগ ও পথ্যর দুই ভাগ গরম জলে মিশিয়ে খেলে কোমরের ব্যথা সারে।
অভযা নবনীতঞ্চ শর্করাপিপ্পলীযুতম্ । পানাদর্শোহরং স্যাচ্চ নাত্র কার্যা বিচারণা ॥ ১,১৮৪.
অভয়া, নবনীত, চিনি ও পিপুল একসঙ্গে পান করলে অর্শ রোগ সারে—এ নিয়ে আর সন্দেহ নেই।
আটরূষকপত্রেণ ঘৃতং মৃদ্বগ্নিনা পচেত্ । চূর্ণং কৃত্বা তু লেপোঽযং অর্শরোগহরঃ পরঃ ॥ ১,১৮৪.
আটারূষক পাতার সঙ্গে ঘি মৃদু আঁচে সিদ্ধ করে, পরে গুঁড়ো করে সেই লেপ দিলে অর্শ রোগ ভালো হয়।
গুগ্গুলুত্রিফলাযুক্তং পীত্বা নশ্যেদ্ভগন্দরম্ । অজাজীশৃঙ্গবেরঞ্চ দথা মণ্ডং বিপাচযেত্ ॥ ১,১৮৪.
গুগ্গুলু আর ত্রিফলা মিশিয়ে তৈরি করা ক্বাথ পান করলে ভগন্দর সেরে যায়। আজওয়ান আর আদা দিয়ে মণ্ড তৈরি করে খেলে উপকার হয়।
লবণেন তু সংযুক্তং মূত্রকৃচ্ছ্রবিনাশনম্ । যবক্ষারং শর্করা চ মূত্রকৃচ্ছ্রবিনাশকৃত্ ॥ ১,১৮৪.
লবণ মিশিয়ে খেলে প্রস্রাবের কষ্ট দূর হয়। যবক্ষার আর চিনি মিশিয়ে খেলেও প্রস্রাবের অসুবিধা সারে।
চিতাগ্নিঃ খঞ্জরীটস্য বিষ্ঠা ফেনো হযস্য চ । সৌভাঞ্জনং বাসনেত্রং নর এতৈস্তু ধূপিতঃ । অদৃশ্যস্ত্রিদশৈঃ সর্বৈঃ কিং পুনর্মানবৈঃ শিব ॥ ১,১৮৪.
চিতার ছাই, গিরগিটির বিষ্ঠা, ঘোড়ার ফেনা, সৌভাঞ্জন আর বাসনেত্র—এইসব দিয়ে ধূপ দিলে মানুষ দেবতাদের চোখেও অদৃশ্য হয়ে যায়, মানুষের তো কথাই নেই, হে শিব।
তিলতৈলং যবান্দগ্ধ্বা মষীং কৃত্বা তু লেপযেত্ । তেনৈব সহ তৈলেন অগ্নিদগ্ধঃ সুখী ভবেত্ ॥ ১,১৮৪.
তিলের তেলে যব পুড়িয়ে মসী তৈরি করে লাগালে, সেই তেলসহ দিলে অগ্নিদগ্ধ ব্যক্তি আরাম পায়।
লজ্জালোঃ শরপুঙ্খাযা লেপঃ সাজ্যোঽগ্নিনাশনঃ । ওং নমো ভগবতে ঠ ঠ ছিন্ধি ছিন্ধি জ্বলনং প্রজ্বলিতং নাশয নাশয হুং ফট্ ॥ ১,১৮৪.
লজ্জাবতী আর শরপুঙ্ক্খার লেপ ঘিয়ে মিশিয়ে দিলে আগুনে পোড়া সারে। ওঁ নমো ভগবতে ঠ ঠ ছেদ ছেদ জ্বলন প্রজ্বলিত নাশয় নাশয় হুঁ ফট।
করে বদ্ধং তু নির্গুণ্ড্যা মূলং জ্বরহরং দ্রুতম্ । মূলঞ্চ শ্বেতগুঞ্জাযাঃ কৃত্বা তত্সপ্তখণ্ডকম্ ॥ ১,১৮৪.
নিরগুণ্ডীর মূল হাতে বেঁধে রাখলে জ্বর দ্রুত সারে। সাদা গুঞ্জার মূল সাত টুকরো করে ব্যবহার করলে উপকার হয়।
হস্তে বধ্বা নাশযেচ্চ অর্শাংস্যেব ন সংশযঃ । বিষ্ণুক্রান্তাজমূত্রেণ চৌরব্যাঘ্নাদিরক্ষণম্ ॥ ১,১৮৪.
হাতে বেঁধে রাখলে অর্শ সারে, এতে সন্দেহ নেই। বিষ্ণুক্রান্তার মূত্র দিয়ে চোর আর বন্য জন্তু থেকে রক্ষা পাওয়া যায়।
ব্রহ্মদণ্ড্যাস্তু মূলানি সর্বকর্মাণি কারযেত্ । ত্রিফলাযাস্তু চূর্ণং হি সাজ্যং কুষ্ঠবিনাশনম্ ॥ ১,১৮৪.
ব্রহ্মদণ্ডীর মূল সব কাজ সিদ্ধ করে। ত্রিফলার চূর্ণ ঘিয়ে মিশিয়ে খেলে কুষ্ঠ রোগ সারে।
আজ্যং পুনর্নবাবিল্বৈঃ পিপ্পলীভি সাধিতম্ । হরেদ্ধক্কাং শ্বাসকাসৌ পীতং স্ত্রীণাঞ্চ গর্ভকৃত্ ॥ ১,১৮৪.
পুনর্নবা, বেল আর পিপুল দিয়ে সিদ্ধ ঘি পান করলে হেঁচকি, হাঁপানি আর কাশি সারে, আর নারীদের গর্ভধারণ হয়।
ভক্ষযেদ্বা নরীবীজং পযসাজ্যেন পাচিতম্ । ঘৃতশর্করযা যুক্তং শুক্রঃ স্যাদক্ষযস্ততঃ ॥ ১,১৮৪.
নারীবীজ দুধ-ঘিয়ে সিদ্ধ করে, ঘি আর চিনি মিশিয়ে খেলে, পুরুষের বীর্য কখনও ফুরোয় না।
বিডঙ্গং মধুকং পাঠাং মাংসীং সর্জরসং তথা । রহিদ্রাং ত্রিফলাঞ্চৈব মপামার্গং মনঃ শিলাম্ ॥ ১,১৮৪.
বিদাঙ্গ, যষ্টিমধু, পাঠা, মাংসি, সার্জরস, হলুদ, ত্রিফলা, অপরগ, আর মনঃশিলা—
উদুম্বরং ধাতকীঞ্চ তিলতৈলেন পষেযেত্ । যোনিং লিঙ্গং চ ম্রক্ষেত স্ত্রীপুসোঃ স্যাত্প্রিযং মিথঃ ॥ ১,১৮৪.
উদুম্বর আর ধাতকী তিলতেলে বেটে, যোনি আর লিঙ্গে মাখলে নারী-পুরুষের মধ্যে পারস্পরিক আনন্দ হয়।
নমস্তে ঈশবরদায আকর্ষিণি বিকর্ষিণি মুগ্ধে স্বাহা ইতি । যোনিলঙ্গস্য তৈলেন শঙ্কর ম্লক্ষণাত্ততঃ ॥ ১,১৮৪.
নমস্কার ঈশ্বর বরদাতা, আকর্ষিণী বিকর্ষিণী মুগ্ধে স্বাহা—এই যোনি-লিঙ্গের তেল মাখলে, হে শঙ্কর, বিশেষ চিহ্ন দেখা যায়।
পুনর্নবামৃতা দূর্বা কনকঞ্চৈন্দ্রবারুণী । বীজে নৈষাং জাতিকাযা রসেন রসমর্দনম্ ॥ ১,১৮৪.
পুনর্নবা, অমৃতা, দূর্বা, সোনা আর ইন্দ্রবারুণীর বীজের রস চিপে বের করলে এক ধরনের নির্যাস পাওয়া যায়।
মূষায মধ্যগং কৃত্বা রসং মারণমীরিতম্ । মধ্বাজ্যসহিতং দুগ্ধং বলীপলিতনাশনম্ ॥ ১,১৮৪.
মূষার মধ্যে সেই নির্যাস রেখে সিদ্ধ করলে, মধু, ঘি আর দুধ মিশিয়ে খেলে, বলিরেখা আর পাকা চুল দূর হয়।
মধ্বাজ্যং গুডতাম্রঞ্চ কারবেল্লরসস্তথা । দহনাচ্চ ভবেদ্রৌপ্যং সুবর্ণকরণং শৃণু ॥ ১,১৮৪.
মধু, ঘি, গুড়, তামা আর করল্লার রস একসঙ্গে পুড়িয়ে দিলে রূপা পাওয়া যায়; এবার সোনা তৈরির কথা শোনো।