গরুডপুরাণম্

শীতোষ্ণং লবণং বীর্যমথ বা শক্তিরিষ্যতে । রসানাং দ্বিবিধঃ পাকো কটুরেব চ ॥ ১,১৬৮.

শক্তি হয় ঠান্ডা, গরম বা নোনতা; স্বাদের পাক দুই রকম, বিশেষত ঝাল।

ভিষগ্ভেষজরোগার্তপরিচারকসম্পদঃ । চিকিত্সাঙ্গানিচত্বারি বিপরীতান্যসিদ্ধযে ॥ ১,১৬৮.

চিকিৎসার চার অঙ্গ—চিকিৎসক, ওষুধ, রোগী ও পরিচারক; এদের যেকোনও একটিতে ভুল হলে সাফল্য আসে না।

দেশকালবযোবহ্নিসাম্যপ্রকৃতিভেষজম্ । দেহসত্ত্ববলব্যাধীন্বুদ্ধ্বা কর্ম সমাচরেত্ ॥ ১,১৬৮.

দেশ, কাল, বয়স, অগ্নি, প্রকৃতি, ওষুধ, দেহ, মন, শক্তি ও রোগ—এসব বুঝে চিকিৎসা করা উচিত।

সংসৃষ্টলক্ষণোপেতো দেশঃ সাধারণঃ স্মৃতঃ । বাল আ ষোডশান্মধ্যঃ সপ্ততের্বৃদ্ধ উচ্যতে ॥ ১,১৬৮.

যে অঞ্চলে মিশ্র বৈশিষ্ট্য থাকে, তাকে সাধারণ দেশ বলে; ষোলো বছর পর্যন্ত বাল্য, সত্তর পর্যন্ত মধ্যবয়স, তার পরে বার্ধক্য।

কফপিত্তানিলাঃ প্রাযো যথাক্রমমুদীরিতাঃ । ক্ষারাগ্নিশস্ত্ররহিতা ক্ষীণে প্রবযসি ক্রিযাঃ ॥ ১,১৬৮.

কফ, পিত্ত, বাত সাধারণত একে একে প্রকাশ পায়; বার্ধক্যে ক্ষার, অগ্নি বা অস্ত্র ছাড়া চিকিৎসা করতে হয়।

কৃশস্য বৃংহণং কার্যংস্থূলদেহস্য কর্ষণম্ । রক্ষণং মধ্যকাযস্য দেহভেদাস্ত্রযো মতাঃ ॥ ১,১৬৮.

দুর্বল দেহে পুষ্টিকর চিকিৎসা, স্থূল দেহে হ্রাসকারী চিকিৎসা, আর মাঝারি দেহে রক্ষা—এই তিন ধরনের দেহের জন্য আলাদা চিকিৎসা।

স্থৈর্যব্যাযামসন্তোষৈর্বোদ্ধব্যং যত্নতো বলম্ । অবিকারী মহোত্সাহো মহাসাহসিকো নরঃ ॥ ১,১৬৮.

স্থিরতা, ব্যায়াম ও সন্তুষ্টির মাধ্যমে শক্তি বুঝতে হয়; যে ব্যক্তি অটল, অত্যন্ত উদ্যমী ও সাহসী।

পানাহারাদযো যস্য বিরুদ্ধাঃ প্রকৃতেরপি । শ্বসুখাযোপকল্প্যন্তে তত্সাম্যমিতি কথ্যতে ॥ ১,১৬৮.

যে মানুষের খাওয়া-দাওয়া নিজের স্বভাবের সঙ্গে মেলে না, তবুও নিজের আরামের জন্য সে তা গ্রহণ করে, সেটাকেই সমতা বলা হয়।

গর্ভিণ্যাঃ শ্লৈষ্মিকৈর্ভক্ষ্যৈঃ শ্লৈষ্মিকো জাযতে নরঃ । বাতলৈঃ পিত্তলৈস্তদ্বত্সমধাতুর্হিতাশনাত্ ॥ ১,১৬৮.

গর্ভবতী নারী যদি শ্লেষ্মা বাড়ায় এমন খাবার খায়, তাহলে তার সন্তান শ্লেষ্মাধিক স্বভাবের হয়; বাত বা পিত্ত বাড়ায় এমন খাবার খেলে, বা সুষম আহার করলে, সন্তানের স্বভাবও সেই অনুযায়ী হয়।

কৃশো রূক্ষোঽল্পকেশশ্চ চলচিত্তো নরঃ স্থিতঃ । বহুবাক্যরতঃ স্বপ্নেবাতপ্রকৃতিকো নরঃ ॥ ১,১৬৮.

যে মানুষ রোগা, শুষ্ক, চুল কম, মন অস্থির, বেশি কথা বলতে ভালোবাসে, আর স্বপ্নে চলাফেরা দেখে, তাকে বাতস্বভাবী বলে।

অকালপলিতো গৌরঃ প্রস্বেদী কোপনো বুধঃ । স্বপ্নেঽপি দীপ্তিমত্প্রেক্ষী পিত্তপ্রকৃতিরুচ্যতে ॥ ১,১৬৮.

যার অল্প বয়সে চুল পাকে, গায়ের রং ফর্সা, সহজেই ঘাম হয়, রাগী, বুদ্ধিমান, আর স্বপ্নে উজ্জ্বল কিছু দেখে, তাকে পিত্তস্বভাবী বলা হয়।

স্থিরচিত্তঃ স্বরঃ সূক্ষ্মঃ প্রসন্নঃ স্নিগ্ধমূর্ধজঃ । স্বপ্নে জলশিলালোকী শ্লেষ্ম প্রকৃতিকো নরঃ ॥ ১,১৬৮.

যার মন স্থির, কণ্ঠস্বর কোমল ও পরিষ্কার, চুল মসৃণ, আর স্বপ্নে জল বা পাথর দেখে, সে শ্লেষ্মাস্বভাবী মানুষ।

সংমিশ্রলক্ষণৈর্জ্ঞেযো দ্বিত্রিদোষান্বযো নরঃ । দোষস্যেতরসদ্ভাবেঽপ্যধিকা প্রকৃতিঃ স্মৃতাঃ ॥ ১,১৬৮.

যার মধ্যে দুই বা তিন দোষের লক্ষণ একসঙ্গে থাকে, তাকে মিশ্র স্বভাবের বলা হয়; তবে এক দোষ বেশি থাকলে সেটাকেই প্রধান স্বভাব ধরা হয়।

মন্দস্তীক্ষ্ণোঽথ বিষমঃ সমশ্চৈতি চতুর্বিধাঃ । কফপিত্তানিলাধিক্যাত্তত্সাম্যাজ্জাঠরোঽনলঃ ॥ ১,১৬৮.

জঠরাগ্নি চার রকমের—মন্থর, তীক্ষ্ণ, অনিয়মিত আর সম; শ্লেষ্মা, পিত্ত, বাতের আধিক্য বা তাদের সমতা থেকে এগুলো হয়।

সমস্য পালনং কার্যং বিষমে বাতনিগ্রহঃ । তীক্ষ্ণে পিত্তপ্রতীকারো মন্দে শ্লেষ্মবিশোধনম্ ॥ ১,১৬৮.

যদি সম থাকে, তাহলে রক্ষণাবেক্ষণ করতে হয়; অনিয়মিত হলে বাত দমন করতে হয়; তীক্ষ্ণ হলে পিত্ত কমাতে হয়; আর মন্থর হলে শ্লেষ্মা পরিষ্কার করতে হয়।

প্রভবঃ সর্বরোগাণামজীর্ণং চাগ্নিনাশনম্ । আমাম্লরসবিষ্টম্ভ লক্ষণন্তচ্চতুর্বিধম্ ॥ ১,১৬৮.

সব রোগের মূল হলো অজীর্ণ, যা জঠরাগ্নি নষ্ট করে; এর লক্ষণ ভার, টকভাব আর অরুদ্ধতা—এগুলো চার রকমের।

আমাদ্বিষূচিকা চৈব হৃদালস্যাদযস্তথা । বচালবণতোযেন ছর্দনং তত্র কারযেত্ ॥ ১,১৬৮.

অজীর্ণ থেকে বিষূচিকা, হৃৎক্লান্তি ইত্যাদি হয়; এসব হলে বচ, লবণ আর জল মিশিয়ে বমন করাতে হয়।

শুক্রাভাবো ভ্রমো মূর্ছা তর্ষোঽম্লাত্সংপ্রবর্ততে । অপক্বং তত্র শীতাম্বুপানং বাতনিষেবণম্ ॥ ১,১৬৮.

টকভাব থেকে শুক্রক্ষয়, মাথা ঘোরা, অজ্ঞান আর তৃষ্ণা হয়; তখন ঠান্ডা জল পান আর বাতের ওষুধ নিতে হয়।

গাত্রভঙ্গং শিরোজাড্যং ভক্তদোষাদযো গদান্ । তস্মিন্স্বাপো দিবা কার্যোলঙ্ঘনং চ বিবর্জনম্ ॥ ১,১৬৮.

হাত-পা ভেঙে যাওয়া, মাথা ভারী হওয়া, খারাপ খাবার থেকে অসুখ—এসব হলে দিনে ঘুমানো এড়াতে হবে আর উপবাস করতে হবে।

শূলগুল্মৌ চ বিণ্মূত্রস্থানবিষ্টম্ভসূচকৌ । বিধেযং স্বেদনং তত্র পানীযং লবণোদকম্ ॥ ১,১৬৮.

শূল বা গুল্ম, যেখানে মল-মূত্র আটকে যায়, সেখানে সেঁক দিতে হয় আর লবণজল পান করতে হয়।

আমমম্লং চ বিষ্টব্ধং কফপিত্তানিলৈঃ ক্রমাত্ । আলিপ্য জঠরং প্রাজ্ঞো হিঙ্গুত্র্যূষণসৈন্ধবৈঃ ॥ ১,১৬৮.

শ্লেষ্মা, পিত্ত বা বাত থেকে ভার, টকভাব বা অরুদ্ধতা হলে, জ্ঞানী ব্যক্তি হিং, লম্বা মরিচ আর সেঁধল লবণ দিয়ে পেটে মালিশ করেন।

দিবাস্বপ্নং প্রকুর্বীত সর্বাজীর্ণবিনাশনম্ । অহিতান্নৈ রোগরাশিরহিতান্নং ততস্ত্যজেত্ ॥ ১,১৬৮.

দিনে ঘুমালে সব অজীর্ণ নষ্ট হয়; কিন্তু অখাদ্য খেলে অনেক রোগ হয়, তাই তা ত্যাগ করা উচিত।

উষ্ণাম্বু বানুপানং চ মাক্ষিকৈঃ পাচনং ভবেত্ । করীরদধিমত্স্যৈশ্চ প্রাযঃ ক্ষীরং বিরুধ্যতে ॥ ১,১৬৮.

উষ্ণ জল পান করলে আর মধু দিলে হজম ভালো হয়; তবে দুধ সাধারণত মূলো, দই বা মাছের সঙ্গে মানায় না।

বিল্বঃ শোণা চ গম্ভারী পাটলা গণিকারিকা । দীপনং কফবাতঘ্নং পঞ্চমূলমিদং মহত্ ॥ ১,১৬৮.

বেল, শোণা, গম্ভারী, পাতলা আর গণিকারিকা—এই পাঁচটি মূল জঠরাগ্নি বাড়ায়, শ্লেষ্মা আর বাত নাশ করে।

শালপর্ণো পৃশ্রিপর্ণো বৃহতীদ্বযগোক্ষুরম্ । বাতপিত্তহরং বৃষ্যং কনীযঃ পঞ্চমূলকম্ ॥ ১,১৬৮.

শালপর্ণ, পৃশ্নিপর্ণ, দুই ধরনের বৃহতী আর গোক্ষুর—এই পাঁচটি ছোট মূল বাত-পিত্ত কমায় ও বল বাড়ায়।

উভযং দশসূলং স্যাত্সন্নিপাতজ্বরাপহম্ । কাসে শ্বাসে চ তন্দ্রাযাং পার্শ্বশূলে চ শস্যতে ॥ ১,১৬৮.

উভয় ধরনের দশশূল ওষুধ একত্রিত রোগের জ্বর কমাতে কার্যকর। এটি কাশি, শ্বাসকষ্ট, ঘুমঘুম ভাব এবং পার্শ্ববেদনায়ও ব্যবহার করা হয়।

এতৈস্তৈলানি সর্পোষি প্রলেপাদলকাং জযেত্ । ক্বাথাচ্চতুর্গুণং বারি পাদস্থং স্যাচ্চতুর্গুণম্ ॥ ১,১৬৮.

এই তেলগুলি দিয়ে সেঁক ও মালিশ করলে চুল পড়া কমে। ওষুধ সিদ্ধ করার জল চারগুণ নিতে হয়, আর পায়ে লাগানোর জন্যও জল চারগুণ হওয়া উচিত।

স্নেহঞ্চ তত্সমং ক্ষীরং কল্কশ্চ স্নেহপাদকঃ । সংবর্তিতৌষধৈঃ পাকো বস্তৌ পানে ভবেত্সমঃ । খরোঽভ্যঙ্গে মৃদুর্নস্যে পাকোঽপি সংপ্রকল্পযেত্ ॥ ১,১৬৮.

তেল ও দুধ সমান পরিমাণে নিতে হয়, আর ওষুধের বাটা তেলের চতুর্থাংশ। নির্দিষ্ট ওষুধ দিয়ে সিদ্ধ করতে হয়। এনিমা ও খাওয়ার জন্য ওষুধের মিশ্রণ সমান হয়; মালিশের জন্য একটু শক্ত, নাকে দেওয়ার জন্য নরম, আর ব্যবহারের উপযোগী করে তৈরি করতে হয়।

স্থূলদেহন্দ্রিযাশ্চিন্ত্যা প্রকৃতির্যা ত্বধিষ্ঠিতা । আরোগ্যমিতি তং বিদ্যাদাযুষ্মন্তমুপাচরেত্ ॥ ১,১৬৮.

যার দেহ ও ইন্দ্রিয় মজবুত এবং স্বাভাবিক প্রকৃতি বজায় আছে, তাকেই সুস্থ বলে মানা হয় এবং দীর্ঘজীবী বলে যত্ন নেওয়া উচিত।