অহং বুদ্ধ্যা তথা গ্রাহ্যশ্চেতসা গ্রাহ্যা এব চ 15.
তাঁকে বুদ্ধি দিয়ে উপলব্ধি করা যায়, এবং মন দিয়েও ধরা যায়।
শার্ঙ্গপাণিশ্চ কৃষ্ণশ্চ জ্ঞানমূর্ত্তিঃ পরন্তপঃ 15.
তিনি শার্ঙ্গপাণি, কৃষ্ণ, জ্ঞানের মূর্তি, শত্রুদের দগ্ধকারী।
জ্ঞেযশ্চ জ্ঞেযহীনশ্চ জ্ঞপ্তিশ্চৈতন্যরূপকঃ 15.
তিনি জানার বিষয়, জানার অতীত, এবং চেতনারূপ জ্ঞান।
গোবিন্দো গোপতির্গোপঃ সর্বগোপীসুখপ্রদঃ 15.
তিনি গোবিন্দ, গোরক্ষক, গোপ, এবং সকল গোপীদের আনন্দদাতা।
উপেন্দ্রশ্চ নৃসিংহশ্চ শৌরিশ্চৈব জনার্দনঃ 15.
তিনি উপেন্দ্র, নৃসিংহ, শৌরী এবং জনার্দন।
দামোদরস্ত্রিকালশ্চ কালজ্ঞঃ কালবর্জিতঃ 15.
তিনি দামোদর, তিন কালের জ্ঞানী, সময়ের জ্ঞানী এবং সময়ের ঊর্ধ্বে।
বিক্রমো দণ্ড(র) হস্তশ্চ হ্যেকদণ্ডী ত্রিদণ্ডধৃক্ 15.
তিনি বিক্রম, হাতে দণ্ডধারী, একদণ্ডী এবং ত্রিদণ্ডধারী।
সামবেদোঃ হ্যথর্বশ্চ সুকৃতঃ সুতরূপণঃ 15.
তিনি সামবেদ, অথর্ববেদ, সৎকর্মকারী এবং সুন্দর রূপের অধিকারী।
ঋগ্রূপী চৈব ঋগ্বেদ ঋগ্বেদেষু প্রতিষ্ঠিতঃ 15.
তিনি ঋগ্বেদের রূপ, ঋগ্বেদ, এবং ঋগ্বেদে প্রতিষ্ঠিত।
বহুপাচ্চ সুপাচ্চৈব তথৈব চ সহস্ত্রপাত্ 15.
তাঁর অনেক পা, সুন্দর পা, এবং সহস্র পা রয়েছে।
সন্ন্যাসী চৈব সন্নযাসশ্চতুরাশ্রম এব চ 15.
তিনি সন্ন্যাসী, সন্ন্যাস এবং চতুরাশ্রম।
ব্রাহ্মণঃ ক্ষত্রিযো বৈশ্যঃ শূদ্রো বর্ণস্তথৈব চ 15.
তিনি ব্রাহ্মণ, ক্ষত্রিয়, বৈশ্য এবং শূদ্র বর্ণ।
মোক্ষোঽধ্যাত্মসমাবিষ্টঃ স্তুতিঃ স্তোতা চ পূজকঃ 15.
তিনি মুক্তি, আত্মায় পরিপূর্ণ, স্তব, স্তোতা এবং পূজক।
বেত্তা ব্যাকরণং চৈব বাক্যং চৈব চ বাক্যবিত্ 15.
তিনি জ্ঞানী, ব্যাকরণ, বাক্য এবং বাক্যজ্ঞানী।
তীর্থাদিভূতঃ সাংখ্যশ্চ নিরুক্তং ত্বধিদৈবতম্ 15.
তিনি সকল তীর্থের সার, তিনি সংখ্য দর্শনের মূর্তিমান রূপ, দেবতাদের অর্থ প্রকাশে যিনি নিরুক্ত।
প্রণবেন চ লক্ষ্যো বৈ গাযত্রী চ গদাধরঃ 15.
তিনি ওঁকার ধ্বনিতে প্রকাশিত, গায়ত্রী ছন্দেও প্রকাশমান, তিনি গদাধর।
জলশাযী যোগশাযী শেষশাযী কুশেশযঃ 15.
তিনি জলাশয়ে শয়ান, যোগে শয়ান, শেষনাগের উপর শয়ান, কুশ ঘাসের আসনে শয়ান।
প্রজাপতিঃ শাশ্বতশ্চ কাম্যঃ কামযিতা বিরাট্ 15.
তিনি প্রজাপতি, চিরন্তন, সকলের আকাঙ্ক্ষিত, ইচ্ছাপূরণকারী এবং বিরাট রূপ।
ধনী ধনপ্রদো ধন্যো যাদবানাং হিতে রতঃ 15.
তিনি ধনবান, ধনের দাতা, ধন্য, যাদবদের মঙ্গলে সদা নিয়োজিত।
পরাক্রমো দুর্বিষহঃ সর্বশাস্ত্রবিশারদঃ 15.
তিনি পরাক্রম, অপরাজেয়, সমস্ত শাস্ত্রে পারদর্শী।
অমৃতস্য প্রদাতা চ ক্ষীরোদঃ ক্ষীরমেব চ 15.
তিনি অমৃতের দাতা, দুধের সমুদ্র, এবং দুধ স্বয়ং।
কংসস্য নাশনস্তদ্বদ্ধস্তিপো হস্তিনাশনঃ 15.
তিনি কংসের বিনাশকারী, তেমনি হাতির বধকারী, এবং সকল হাতির বিনাশক।
মুদ্রো মুদ্রা করশ্চৈব সর্বমুদ্রাবিবর্জিতঃ 15.
তিনি মুদ্রা, মুদ্রার স্রষ্টা, আবার সমস্ত মুদ্রা থেকে মুক্ত।
শ্রোত্রা শ্রোত্রনিযন্তা চ শ্রোতব্যঃ শ্রবণং তথা 15.
তিনি কর্ণ, কর্ণের নিয়ন্তা, যিনি শ্রবণীয়, এবং শ্রবণ স্বয়ং।
রূপদ্রষ্টা চ চক্ষুঃ স্থো নিযন্তা চক্ষুষস্তথা 15.
তিনি রূপদ্রষ্টা, চক্ষুর অধিষ্ঠান, চক্ষুর নিয়ন্তা।
ঘ্রাণস্থো ঘ্রাণকৃদ্ ঘ্রাতা ঘ্রাণেন্দ্রিযনিযামকঃ 15.
তিনি নাসায় অধিষ্ঠান করেন, ঘ্রাণের স্রষ্টা, সুবাস গ্রহণকারী, এবং ঘ্রাণেন্দ্রিয়ের নিয়ামক।
প্রাণিস্থঃ শিল্প কৃচ্ছিল্পো হস্তযোশ্চ নিযামকঃ 15.
তিনি প্রাণে অধিষ্ঠান করেন, শিল্পের স্রষ্টা, কারুকার্যের নির্মাতা, এবং হাতের নিয়ামক।
নিযন্তা পাদযোশ্চৈব পাদ্যভাক্চ বিসর্গকৃত্ 15.
তিনি পদযুগলের নিয়ন্তা, পদ্যে যা নিবেদন করা হয় তার গ্রাহক, এবং নিঃসরণের উৎপাদক।
উপস্থস্য নিযংতা চ তদানন্দকরশ্চ হ 15.
তিনি উপস্থের নিয়ামক এবং তার আনন্দদাতা।
অলর্কস্য হিতশ্চৈব কার্ত্তবীর্য্যনিকৃন্তনঃ 15.
তিনি অলর্কের মঙ্গলকারী এবং কার্ত্তবীর্য্যের বিনাশক।