গরুডপুরাণম্

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৬৫ ধন্বন্তরিরুবাচ । ক্রিমযশ্চ দ্বিধা প্রোক্তা বাহ্যভ্যন্তরভেদতঃ । বহির্মলকফাসৃগ্বিট্জন্মভেদাচ্চতুর্বিধাঃ ॥ ১,১৬৫.

ধন্বন্তরি বললেন, কৃমি দুই ধরনের—বাহিরের আর ভেতরের। বাহিরের কৃমি আবার চার রকম—ময়লা, কফ, রক্ত আর মল থেকে জন্মায়।

নামতো বিংশতিবিধা বাহ্যাস্তত্র মলোদ্ভবাঃ । তিলপ্রমাণসংস্থানবর্ণাঃ কেশাম্বরাশ্রযাঃ ॥ ১,১৬৫.

নামে বাহিরের কৃমি বিশ প্রকার। তার মধ্যে ময়লা থেকে জন্মানো কৃমি তিলের মতো আকার আর গড়নের হয়, চুল আর কাপড়ে বাসা বাঁধে।

বহুপাদাশ্চ সূক্ষ্মাশ্চ যূকা লিক্ষাশ্চ নামতঃ । দ্বিধা তে কোষ্ঠপিডিকাঃ কণ্ডূগণ্ডান্প্রকুর্বতে ॥ ১,১৬৫.

এরা অনেক পা-ওয়ালা, খুব ছোট, যাদের যুকা আর উকুন বলা হয়। দুই ধরনের এই কৃমি দেহে বাস করে, চুলকানি আর ফোলা সৃষ্টি করে।

কুষ্ঠৈকহেতবোঽন্তর্জাঃ শ্লেষ্মজা বাহ্যসম্ভবাঃ । মধুরান্নগুডক্ষীরদধিমত্স্যনবৌদনৈঃ ॥ ১,১৬৫.

শুধুমাত্র ভেতরের কৃমিই কুষ্ঠের কারণ। বাহিরে কফ থেকে, আর মিষ্টি খাবার, গুড়, দুধ, দই, মাছ ও নতুন ভাত খেলে এরা জন্মায়।

কফাদামাশযে জাতা বৃদ্ধাঃ সর্পন্তি সর্বতঃ । পৃথুব্রধ্ননিভাঃ কেচিত্কেচিদ্গণ্ডূপদোপমাঃ ॥ ১,১৬৫.

কফ থেকে আমাশয়ে জন্ম নিয়ে এরা বড় হয় আর সারা দেহে ছড়িয়ে পড়ে। কেউ চওড়া সুতো মতো, কেউ আবার ফোলা গাঁঠের মতো।

রূঢধান্যাঙ্কুরাকারাস্তনুদীর্ঘাস্তথাণবঃ । শ্বেতাস্তাম্রাবভাসাশ্চ নামতঃ সপ্তধা তু তে ॥ ১,১৬৫.

কেউ অঙ্কুরিত শস্যের মতো, পাতলা-লম্বা আর ছোট হয়; কেউ সাদা, কেউ তামাটে রঙের। নাম অনুসারে এদের সাত প্রকার।

অন্ত্রাদা উদরাবেষ্টা হৃদযাদা মহাগুদাঃ । চ্যুরবো দর্ভকুসুমাঃ সুগন্ধাস্তে চ কুর্বতে ॥ ১,১৬৫.

কিছু কৃমি অন্ত্র থেকে উঠে পেটে পাক দেয়, কিছু হৃদয় থেকে, কিছু মলদ্বার থেকে জন্মায়; এরা ঘাসফুলের মতো বেরিয়ে আসে, সুগন্ধ ছড়ায় আর নানা উপসর্গ ঘটায়।

হৃল্লাসমাস্যশ্রবণমবিপাকমরোচকম্ । মূর্ছাচ্ছর্দিজ্বরানাহকার্শ্যক্ষবথুপীনসান্ ॥ ১,১৬৫.

এরা বমি ভাব, মুখ দিয়ে জল পড়া, অজীর্ণ, অরুচি, অজ্ঞান, বমি, জ্বর, পেট ফোলা, শুকিয়ে যাওয়া, হাঁচি আর নাক বন্ধ করে দেয়।

রক্তবাহিশিরাস্থানরক্তজা জন্তবোঽণবঃ । অপাদা বৃত্ততাম্রাশ্চ সৌক্ষ্ম্যাত্কেচিদদর্শনাঃ ॥ ১,১৬৫.

রক্তনালিতে জন্মানো কৃমি খুব ছোট, পা নেই, গোল আর তামাটে রঙের হয়; অত সূক্ষ্ম বলে কিছু কৃমি চোখে দেখা যায় না।

কেশাদা রোমবিধ্বংসা রোমদ্বীপা উদুম্বরাঃ । ষট্তে কুষ্ঠৈককর্মাণঃ সহসৌরসমাতরঃ ॥ ১,১৬৫.

কিছু কৃমি চুল থেকে জন্ম নিয়ে চুল ঝরিয়ে দেয়, চুলের দ্বীপ তৈরি করে, ডুমুরের মতো হয়; এই ছয় ধরনের কৃমি, সঙ্গে সৌসুর ও সমাতর, কুষ্ঠের একমাত্র কারণ।

পক্বাশযে পুরীষোত্থা জাযন্তেঽথোবিসর্পিণঃ । বৃদ্ধাস্তে স্যুর্ভবেযুশ্চ তে যদামাশযোন্মুখাঃ ॥ ১,১৬৫.

পাকস্থলীতে মল থেকে জন্মানো কৃমি ছড়িয়ে পড়ে; বড় হলে এরা আমাশয়ের দিকে চলে যায়।

তদাস্যোদ্গারনিঃ শ্বামবিড্গন্ধানুবিধাযিনঃ । পৃথুবৃত্ততনুস্থূলাঃ শ্যাবপীতসিতাসিতাঃ ॥ ১,১৬৫.

তখন মুখে দুর্গন্ধ, হাঁপানি আর মলের গন্ধ হয়; এরা চওড়া, গোল, মোটা, আর রঙে শ্যাম, হলুদ, সাদা বা কালো হতে পারে।

তে পঞ্চনাম্না ক্রিমযঃ ককেরুকমকেরুকাঃ । সৌসুরাদাঃ সশূলাখ্যা লেলিহা জনযন্তি হি ॥ ১,১৬৫.

এই কৃমিদের পাঁচটি নাম—কাকেরুক, মাকেরুক, সৌসুর, শূলাক্য আর লেলিহা; এরা সন্তানও জন্ম দেয়।

বঙ্ভেদশূলবিষ্টম্ভকার্শ্যপারুষ্যপাণ্ডুতাঃ । রোমহর্ষাগ্নিসদনং গুদকণ্ডূংর্বিমার্গগাঃ ॥ ১,১৬৫.

বাক্‌ বিভাজন, তীক্ষ্ণ ব্যথা, অঙ্গ শক্ত হয়ে যাওয়া, দেহ শুকিয়ে যাওয়া, চামড়া খসখসে হয়ে যাওয়া, মুখ ফ্যাকাশে হয়ে যাওয়া, গায়ে কাঁটা দেওয়া, মলদ্বারে জ্বালা, পায়খানার রাস্তা চুলকানি, আর মল অস্বাভাবিক পথে বের হওয়া—এইসব লক্ষণ দেখা যায়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৬৬ ধন্বন্তরিরুবাচ । বাতব্যাধিনিদানং তে বক্ষ্যে সুশ্রুত তচ্ছৃণু । সর্বথানর্থকথনে বিঘ্ন এব চ কারণম্ ॥ ১,১৬৬.

ধন্বন্তরি বললেন, 'বায়ুজনিত রোগের কারণ আমি তোমাকে বলছি, সুশ্রুত, মন দিয়ে শোনো। সব বিপদের কথায় বাধাই আসল কারণ।'

অদৃষ্টদুষ্টপবনশরীরমবিশেষতঃ । স বিশ্বকর্মা বিশ্বাত্মা বিশ্বরূপঃ প্রজাপতিঃ ॥ ১,১৬৬.

অদৃশ্য ও দুষ্ট বায়ু শরীরে যেভাবে খুশি প্রবেশ করে; সেই বায়ুই সমস্ত সৃষ্টি করে, সমস্ত প্রাণের ভিতর থাকে, নানা রূপে বিরাজমান, এবং সকলের প্রভু।

স্রষ্টা ধাতা বিভুর্বিষ্ণুঃ সংহর্তা মৃত্যুরন্তকঃ । তদ্বদুক্তং চ যত্নেন যতিতব্যমতঃ সদা ॥ ১,১৬৬.

তিনি সৃষ্টি করেন, পালন করেন, সর্বত্র বিরাজ করেন, তিনি বিষ্ণু, তিনি ধ্বংস করেন, মৃত্যু এবং সমস্ত কিছুর শেষও তিনিই। তাই যা বলা হয়েছে, তা সর্বদা মনোযোগ দিয়ে পালন করা উচিত।

তস্যোক্তে দোষবিজ্ঞানে কর্ম প্রাকৃতবৈকৃতম্ । সমাসব্যাসতো দোষভেদানামবধার্য চ ॥ ১,১৬৬.

যে দোষগুলোর কথা বলা হয়েছে, তা জানার পর, স্বাভাবিক ও অস্বাভাবিক কাজ চিনে নিতে হবে, সংক্ষেপে ও বিস্তারিতভাবে দোষের প্রকারভেদ বুঝে নিতে হবে।

প্রত্যেকং পঞ্চধা বীরো ব্যাপারশ্চেহ বৈকৃতঃ । তস্যোচ্যতে বিভাগেন সনিদানং সলক্ষণম্ ॥ ১,১৬৬.

প্রত্যেকটি দোষ পাঁচভাবে কাজ করে, এবং এখানে তার বিভিন্ন রূপ দেখা যায়; তার কারণ ও লক্ষণসহ বিভাজন ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

ধাতুক্ষযকরৈর্বাযুঃ ক্রুদ্ধো নাতিনিষেব্যতে । চতুঃ স্নোতোঽবকাশেষু ভূযস্তান্যেব পূরযেত্ ॥ ১,১৬৬.

যখন দেহের উপাদান কমিয়ে দেয় এমন কিছুতে বায়ু উত্তেজিত হয় এবং ঠিকমতো নিয়ন্ত্রণ করা না হয়, তখন সে দেহের চারটি পথে আরও বেশি ছড়িয়ে পড়ে।

তেভ্যস্তু দোষপূর্ণেভ্যঃ প্রচ্ছাদ্য বিবরং ততঃ । তব বাযুঃ সকৃত্ক্রুদ্ধঃ শূলানাহান্ত্রকূজনম্ ॥ ১,১৬৬.

যখন সেই পথগুলো দোষে ভরে যায় এবং ছিদ্র বন্ধ হয়ে যায়, তখন উত্তেজিত বায়ু পেটে তীব্র ব্যথা, গ্যাস জমা, আর অন্ত্রে গুড়গুড় শব্দ সৃষ্টি করে।

মলরোধং স্বরভ্রংশং দৃষ্টিপৃষ্ঠকটিগ্রহম্ । করোত্যেব পুনঃ কাযে কৃচ্ছ্রানন্যানুপদ্রবান্ ॥ ১,১৬৬.

এতে মল আটকে যায়, স্বর নষ্ট হয়, চোখ, পিঠ আর কোমর শক্ত হয়ে যায়; আবার শরীরে আরও নানা কঠিন কষ্টের সৃষ্টি হয়।

আমাশযোত্থবমথুশ্বাসকাসবিষূচিকাঃ । কণ্ডূপরোধঘর্মাদিব্যাধীনূর্ধ্বঞ্চ নাভিতঃ ॥ ১,১৬৬.

পেট থেকে বমি, শ্বাসকষ্ট, কাশি, বিষম জ্বর হয়; চুলকানি, রোধ, গরম লাগা আর নাভির ওপরে নানা রোগ দেখা দেয়।

শ্রোত্রাদীন্দ্রিযবাধাং চ ত্বচি স্ফোটনরূক্ষতাম্ । চক্রেতীব্ররুজাশ্বাসগরামযবিবর্ণতাঃ ॥ ১,১৬৬.

কানসহ ইন্দ্রিয়ে ব্যথা, চামড়ায় ফুসকুড়ি ও খসখসে ভাব, তীব্র যন্ত্রণা, শ্বাসকষ্ট, জ্বর আর দেহের রং পরিবর্তন হয়।

অন্ত্রস্যান্তঞ্চ বিষ্টম্ভমরুচিং কৃশতাং ভ্রমম্ । মাংসমেদোগতগ্রন্থিং চর্মাদাবুপকর্কশম্ ॥ ১,১৬৬.

অন্ত্রে বাধা, খিদে কমে যাওয়া, দেহ শুকিয়ে যাওয়া, মাথা ঘোরা; মাংস ও চর্বিতে গাঁট, চামড়া ও অন্যত্র শক্ত ভাব দেখা যায়।

গুর্বঙ্গন্তুদ্যতেঽত্যর্থং দণ্ডমুষ্টিহতং যথা । অস্থিস্থঃ সক্থিসন্ধ্যস্থিশূলং তীব্রঞ্চ লক্ষযেত্ ॥ ১,১৬৬.

হাত-পা ভারী হয়ে ওঠে, যেন লাঠি বা মুষ্টি দিয়ে মারা হয়েছে; হাড়ে বায়ু থাকলে উরু-জোড়া ও হাড়ে প্রবল ব্যথা হয়।

মজ্জস্থোঽস্থিষু চাস্থৈর্যমস্বপ্নং যত্তদা রুজাম্ । শুক্রস্য শীঘ্রমুত্সঙ্গসর্গান্বিকৃতিমেব বা ॥ ১,১৬৬.

মজ্জায় বায়ু থাকলে হাড় দুর্বল হয়, ঘুম আসে না, ব্যথা বাড়ে; শুক্রে থাকলে দ্রুত অস্বাভাবিক বীর্যপাত বা বিকৃতি ঘটে।

তত্তদ্গর্ভস্থশুক্রস্থঃ শিরস্যাধ্মানরিক্তাতা । তত্র স্থানস্থিতঃ কুর্যাত্ক্রুদ্ধঃ শ্বযথুকৃচ্ছ্রতাম্ ॥ ১,১৬৬.

বায়ু গর্ভে বা শুক্রে থাকলে মাথায় ফোলা ও ফাঁপা ভাব হয়; নিজের জায়গায় থেকেও উত্তেজিত হলে তীব্র ফোলা দেখা দেয়।

জলপূর্ণদৃতিস্পর্শং শোষং সন্ধিগতোঽনিলঃ । সর্বাঙ্গসংশ্রযস্তোদভেদস্ফুরণভঞ্জনম্ ॥ ১,১৬৬.

বায়ু সন্ধিতে থাকলে জলের মতো ভারী ও শুষ্ক ভাব হয়, ছোঁয়া অস্বস্তিকর লাগে; গোটা দেহে ছড়িয়ে পড়লে যন্ত্রণা, ফাটল, টান আর ভাঙার মতো কষ্ট হয়।