গরুডপুরাণম্

প্রাযেণ চোর্ধ্বকার্শ্যঞ্চ কুণ্ডৈঃ কণ্ডূপরৈশ্চিতম্ । রক্তৈরলংশুকা পাণিপাদে কুর্যাদ্বিপাদিকা ॥ ১,১৬৪.

সাধারণত, শরীর উপরের দিকে শুকিয়ে যায়, জটলা জটলা চুলকানিতে ঢাকা, হাত-পায়ে লাল সুতোয় আঁকা দাগ দেখা যায়, তখন সেটিকে 'বিপাদিকা' বলা হয়।

তীব্রার্তিং গাঢকণ্ডূঞ্চ সরাগপিডিকাচিতম্ । দীর্ঘপ্রতানদূর্বাবদতসীকুসুমচ্ছবি ॥ ১,১৬৪.

তীব্র যন্ত্রণা, প্রচণ্ড চুলকানি, লাল ফোঁড়ায় ভর্তি, চওড়া ছড়িয়ে পড়ে, দূর্বা ঘাস বা অতসী ফুলের রঙের মতো হয়।

উচ্ছূনমণ্ডলো দদ্রুঃ কণ্ডূমানিতি কথ্যতে । স্থূলমূলং সদাহার্তি রক্তস্ত্রাবং বহুব্রণম্ ॥ ১,১৬৪.

যে দাদ উঁচু গোলাকার, চুলকায়, গোড়া মোটা, সবসময় পোড়া পোড়া লাগে, লাল রস বের হয়, অনেক ঘা হয়, সেটিকে 'দাদ' বলা হয়।

সাদহকক্লেদরুজং প্রাযশঃ সর্বজন্ম চ । রক্তাক্তমণ্ডলং পাণ্ডু কণ্ডূদাহরুজান্বিতম্ ॥ ১,১৬৪.

যেখানে পোড়া পোড়া লাগে, ভেজা ভেজা আর ব্যথা হয়, প্রায়ই বারবার হয়; সেখানে ফ্যাকাশে গোল দাগ, লাল ছোপ, চুলকানি, পোড়া আর যন্ত্রণা থাকে।

সোত্সেধমাচিতং রক্তৈঃ কঞ্জপর্ণমিবাম্বুভিঃ । পুণ্ডরীকং ভবেত্তদ্ধি চিতং স্ফোটৈঃ সিতারুণৈঃ ॥ ১,১৬৪.

যা উঁচু আর লালচে, যেন পদ্মপাতায় জল জমেছে, সেটিকে 'পুণ্ডরীক' বলা হয়; সেখানে সাদা আর লাল ফোস্কা দেখা যায়।

বিস্ফোটপিটিকা পামা কণ্ডূক্লেদরুজান্বিতাঃ । সূক্ষ্মা শ্যামারুণা রূক্ষা প্রাযঃ স্ফিক্পাণিকূর্পরে ॥ ১,১৬৪.

ফোস্কা আর গুটিযুক্ত, চুলকায়, ভেজা আর ব্যথা হয়; সূক্ষ্ম, কালচে-লাল, শুকনো, সাধারণত নিতম্ব, হাত আর কনুইতে বেশি দেখা যায়, সেটি 'পামা'।

সস্ফোটসংস্পর্শসহং কণ্ডূরক্তাতিদাহবত্ । রক্তদলং চর্মদলং কাকণং তীব্রদাহরুক্ ॥ ১,১৬৪.

ফোস্কা নিয়ে, ছোঁয়ায় ব্যথা, চুলকায়, লাল আর প্রচণ্ড পোড়া লাগে; 'কাকণ' হল লাল দাগ বা চামড়ার ক্ষত, যেখানে তীব্র পোড়া আর যন্ত্রণা হয়।

পূর্বরক্তঞ্চ কৃষ্ণঞ্চ কাকণং ত্রিফলোপমম্ । কৃষ্ণলিঙ্গৈর্যুতৈঃ সর্বৈঃ স্বস্বকারণতো ভবেত্ ॥ ১,১৬৪.

'কাকণ' প্রথমে লাল, পরে কালো হয়, ত্রিফলা ফলের মতো দেখতে; এতে সব কালো লক্ষণ থাকতে পারে, যার যেমন কারণ।

দোষভেদায বিহিতৈরাদিশেল্লিঙ্গকর্মভিঃ । কুষ্ঠস্বদোষানুগতং সর্বদোষগতং ত্যজেত্ ॥ ১,১৬৪.

দোষের ভেদ বুঝতে, নির্দিষ্ট লক্ষণ ও কার্য নির্দেশ করা উচিত; সব দোষে কুষ্ঠ হলে তা পরিত্যাগ করা উচিত।

কুষ্ঠোক্তং যচ্চ যচ্চাস্থিমজ্জাশুক্রসমাশ্রযম্ । কৃচ্ছ্রং মেদোমতঞ্চৈব যাপ্যং স্নাপ্বাস্থিমাংসগম্ ॥ ১,১৬৪.

যা কুষ্ঠ নামে পরিচিত, আর অস্থি, মজ্জা বা শুক্রে বাসা বাঁধে, তা খুব কঠিন; মেদের মধ্যে থাকলে নিয়ন্ত্রণে রাখা যায়, আর চামড়া, মাংস বা অস্থিতে থাকলে দীর্ঘস্থায়ী হয়।

অকৃচ্ছ্রং কফবাতোত্থং ত্বগ্গতং ত্বমলঞ্চ যত্ । তত্র ত্বচি স্থিতে কষ্ঠে কাযে বৈবর্ণ্যরূক্ষাতা ॥ ১,১৬৪.

যা কঠিন নয়, কফ ও বায়ু থেকে হয়, চামড়ায় সীমাবদ্ধ বা অপবিত্র; চামড়ায় থাকলে শরীরে বিবর্ণতা আর শুষ্কতা দেখা যায়।

স্বেদতাপশ্বযথবঃ শোণিতে পিশিতে পুনঃ । পাণিপাদাশ্রিতাঃ স্ফোটাঃ ক্লেশাত্সন্ধিষু চাধিকম্ ॥ ১,১৬৪.

ঘাম, জ্বালা আর ফোলা হয় রক্ত আর মাংসে; হাত-পায়ে ফোস্কা ওঠে, আর গাঁটে বেশি কষ্ট হয়।

দোষস্যাভীক্ষ্ণযোগেন দলনং স্যাচ্চ মেদসি । নাতিসংজ্ঞাস্তি মজ্জাস্থিনেত্রবেগস্বরক্ষ্যঃ ॥ ১,১৬৪.

দোষ বারবার মিললে মেদ নষ্ট হয়; মজ্জা, অস্থি, চোখ বা কণ্ঠে স্পষ্ট লক্ষণ থাকে না।

ক্ষতে চ ক্রিমিভিঃ শুক্রে স্বদারাপত্যবাধনম্ । যথাপূর্বাণি সর্বাণি স্বলিঙ্গানি মৃগাদিষু ॥ ১,১৬৪.

ক্ষত হলে, শুক্রে কীট হলে, নিজের স্ত্রী-সন্তান কষ্ট পেলে, আগের সব লক্ষণ পশু ও অন্যদের মধ্যেও দেখা যায়।

কষ্ঠৈকসম্ভবং শ্বিত্রং কিলাসং দারুণং ভবেত্ । নির্দিষ্টমপরিস্ত্রাবি ত্রিধাতূদ্ভবসংশ্রযম্ ॥ ১,১৬৪.

যে শ্বেতকুষ্ঠ কাঠ থেকে জন্মায়, তা খুব ভয়ানক; সেটি নিরন্তর রস ঝরায়, আর তিন দোষের বিকার থেকে হয়।

বাতাদ্রূক্ষারুণং পিত্তাত্তাম্রং কমলপত্রবত্ । সদাহং রোমবিধ্বংসি কফাচ্ছ্বেতং ঘন গুরু ॥ ১,১৬৪.

বাত থেকে হওয়া দাগ শুকনো আর লালচে হয়; পিত্ত থেকে তা তামাটে, পদ্মপাতার মতো, সবসময় জ্বালা করে আর লোম ঝরিয়ে দেয়; কফ থেকে তা সাদা, ঘন আর ভারী হয়।

সকণ্ডূরং ক্রমাদ্রক্তমাংসমেদঃ সু চাদিশেত্ । বর্ণেনৈবেদৃগুভযং কৃচ্ছ্রং তচ্চোত্তরোত্তরম্ ॥ ১,১৬৪.

চুলকানি নিয়ে ধীরে ধীরে তা লাল হয়, মাংস আর চর্বি পর্যন্ত ছড়ায়; রঙ দেখে দুই ধরনের পার্থক্য বোঝা যায়, আর কষ্টও ধাপে ধাপে বাড়ে।

অশুক্লরোমবহুলমসংশ্লিষ্টং মিথো নবম্ । অনগ্নিদগ্ধজং সাধ্যং শ্বিত্রং বর্জ্যমতোঽন্যথা ॥ ১,১৬৪.

যদি তা সাদা না হয়, লোম বেশি থাকে, গায়ে লেগে না থাকে, নতুন হয় এবং আগুনে পোড়েনি—তবে শ্বেতি সারানো যায়; নইলে এড়িয়ে চলা উচিত।

গুহ্যপাণিতলৌষ্ঠেষু জাতমপ্যচিরন্তরম্ । বর্জনীযং বিশেষেণ কিলাসং সিদ্ধিমিচ্ছিতা ॥ ১,১৬৪.

যদি গোপন অঙ্গ, হাতের তালু বা ঠোঁটে নতুন করে শ্বেতি দেখা দেয়, তবে সিদ্ধি চাইলে বিশেষভাবে তা এড়িয়ে চলা উচিত।

স্পর্শৈকাহারসংগাদিসেবনাত্প্রাযশো গদাঃ । একশয্যাসনাচ্চৈব বস্ত্রমাল্যানুলেপনাত্ ॥ ১,১৬৪.

স্পর্শ, একসঙ্গে খাওয়া-দাওয়া ও নানা রকম মেলামেশা থেকে সাধারণত রোগ হয়; একই বিছানা, আসন, কাপড়, মালা বা মলম ব্যবহার করলেও রোগ ছড়ায়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৬৫ ধন্বন্তরিরুবাচ । ক্রিমযশ্চ দ্বিধা প্রোক্তা বাহ্যভ্যন্তরভেদতঃ । বহির্মলকফাসৃগ্বিট্জন্মভেদাচ্চতুর্বিধাঃ ॥ ১,১৬৫.

ধন্বন্তরি বললেন, কৃমি দুই ধরনের—বাহিরের আর ভেতরের। বাহিরের কৃমি আবার চার রকম—ময়লা, কফ, রক্ত আর মল থেকে জন্মায়।

নামতো বিংশতিবিধা বাহ্যাস্তত্র মলোদ্ভবাঃ । তিলপ্রমাণসংস্থানবর্ণাঃ কেশাম্বরাশ্রযাঃ ॥ ১,১৬৫.

নামে বাহিরের কৃমি বিশ প্রকার। তার মধ্যে ময়লা থেকে জন্মানো কৃমি তিলের মতো আকার আর গড়নের হয়, চুল আর কাপড়ে বাসা বাঁধে।

বহুপাদাশ্চ সূক্ষ্মাশ্চ যূকা লিক্ষাশ্চ নামতঃ । দ্বিধা তে কোষ্ঠপিডিকাঃ কণ্ডূগণ্ডান্প্রকুর্বতে ॥ ১,১৬৫.

এরা অনেক পা-ওয়ালা, খুব ছোট, যাদের যুকা আর উকুন বলা হয়। দুই ধরনের এই কৃমি দেহে বাস করে, চুলকানি আর ফোলা সৃষ্টি করে।

কুষ্ঠৈকহেতবোঽন্তর্জাঃ শ্লেষ্মজা বাহ্যসম্ভবাঃ । মধুরান্নগুডক্ষীরদধিমত্স্যনবৌদনৈঃ ॥ ১,১৬৫.

শুধুমাত্র ভেতরের কৃমিই কুষ্ঠের কারণ। বাহিরে কফ থেকে, আর মিষ্টি খাবার, গুড়, দুধ, দই, মাছ ও নতুন ভাত খেলে এরা জন্মায়।

কফাদামাশযে জাতা বৃদ্ধাঃ সর্পন্তি সর্বতঃ । পৃথুব্রধ্ননিভাঃ কেচিত্কেচিদ্গণ্ডূপদোপমাঃ ॥ ১,১৬৫.

কফ থেকে আমাশয়ে জন্ম নিয়ে এরা বড় হয় আর সারা দেহে ছড়িয়ে পড়ে। কেউ চওড়া সুতো মতো, কেউ আবার ফোলা গাঁঠের মতো।

রূঢধান্যাঙ্কুরাকারাস্তনুদীর্ঘাস্তথাণবঃ । শ্বেতাস্তাম্রাবভাসাশ্চ নামতঃ সপ্তধা তু তে ॥ ১,১৬৫.

কেউ অঙ্কুরিত শস্যের মতো, পাতলা-লম্বা আর ছোট হয়; কেউ সাদা, কেউ তামাটে রঙের। নাম অনুসারে এদের সাত প্রকার।

অন্ত্রাদা উদরাবেষ্টা হৃদযাদা মহাগুদাঃ । চ্যুরবো দর্ভকুসুমাঃ সুগন্ধাস্তে চ কুর্বতে ॥ ১,১৬৫.

কিছু কৃমি অন্ত্র থেকে উঠে পেটে পাক দেয়, কিছু হৃদয় থেকে, কিছু মলদ্বার থেকে জন্মায়; এরা ঘাসফুলের মতো বেরিয়ে আসে, সুগন্ধ ছড়ায় আর নানা উপসর্গ ঘটায়।

হৃল্লাসমাস্যশ্রবণমবিপাকমরোচকম্ । মূর্ছাচ্ছর্দিজ্বরানাহকার্শ্যক্ষবথুপীনসান্ ॥ ১,১৬৫.

এরা বমি ভাব, মুখ দিয়ে জল পড়া, অজীর্ণ, অরুচি, অজ্ঞান, বমি, জ্বর, পেট ফোলা, শুকিয়ে যাওয়া, হাঁচি আর নাক বন্ধ করে দেয়।

রক্তবাহিশিরাস্থানরক্তজা জন্তবোঽণবঃ । অপাদা বৃত্ততাম্রাশ্চ সৌক্ষ্ম্যাত্কেচিদদর্শনাঃ ॥ ১,১৬৫.

রক্তনালিতে জন্মানো কৃমি খুব ছোট, পা নেই, গোল আর তামাটে রঙের হয়; অত সূক্ষ্ম বলে কিছু কৃমি চোখে দেখা যায় না।