গরুডপুরাণম্

ব্রণানামধিকং শূলং শীঘ্রোত্পত্তিশ্চিরস্থিতিঃ । রূঢানামপি রূক্ষত্বং নিমিত্তেঽল্পেঽতিকোপনম্ ॥ ১,১৬৪.

ঘায়ে বেশি ব্যথা, হঠাৎ শুরু ও দীর্ঘস্থায়ী, শুকিয়ে গেলেও খসখসে থাকে; সামান্য কারণেই আবার বেড়ে যায়।

রোমহর্ষোঽসৃজঃ কার্ষ্ণ্যং কুষ্ঠলক্ষণমগ্রজম্ । কৃষ্ণারুণকপালাভং যদ্রূক্ষং পরুষং তনু ॥ ১,১৬৪.

লোম খাড়া হয়ে যাওয়া, রক্ত কালচে হওয়া—এগুলো কুষ্ঠরোগের প্রাথমিক লক্ষণ; যখন কালো, লাল, শুকনো, খসখসে ও পাতলা হয়, খুলি-সদৃশ—

বিস্তৃতাকৃতিপর্যস্তন্দূষিতৈর্লোমভিশ্চিতম্ । কাপালং তোদবহুলং তত্কুষ্ঠং বিষমং স্মৃতম্ ॥ ১,১৬৪.

—চওড়া আকারে ছড়িয়ে, নষ্ট লোম ছড়ানো, সেটাই কাপ্তাল কুষ্ঠ, যেখানে প্রচণ্ড সুড়সুড়ি হয় এবং এটি অনিয়মিত ধরনের।

উদুম্বরফলাভাসং কুষ্ঠমৌদুম্বরং বদেত্ । বর্তুলং বহুলকেত্যুক্তং দাহরুজাধিকম্ ॥ ১,১৬৪.

উদুম্বর ফলের মতো দেখতে কুষ্ঠকে বলে ঔদুম্বর; গোলাকার, কিনারা মোটা, আর তীব্র জ্বালা ও ব্যথা হয়।

অসংচ্ছন্নমদরণং কৃমিবত্স্যাদুদুম্বরম্ । স্থিরং সত্যানং গুরু স্নিগ্ধং শ্বেতরক্তং মলান্বিতম্ ॥ ১,১৬৪.

ঢাকা নয়, ছড়ায় না, কৃমিতে ভর্তি উদুম্বরের মতো; শক্ত, সত্য, ভারী, তেলতেলে, সাদা বা লাল, আর অপবিত্রতা-সহ।

অন্যোন্যসক্তপুচ্ছূনবহুকণ্ডূস্নুতিকৃমি । শ্লক্ষ্ণপীতাভাসংযুক্তং মণ্ডলং পরিকীর্তিতম্ ॥ ১,১৬৪.

একটির সঙ্গে আরেকটির লেজ যুক্ত, প্রচুর চুলকানি, রস ও কৃমি; মসৃণ ও হলদেটে রঙের, এটিই মণ্ডল নামে পরিচিত।

সকণ্ডূপিটিকা শ্যাবা সক্লেদা চ বিচর্চিকা । পরুষন্তত্ররক্তান্তমন্তঃ শ্যামং সমুন্নতম্ ॥ ১,১৬৪.

চুলকানি ও ফোঁড়া-সহ, কালচে, স্যাঁতসেঁতে বিচর্চিকা; খসখসে, ভেতরে লাল, ভিতরে কালো, আর ফুলে ওঠা।

ঋষ্যজিহ্বাকৃতিপ্রোক্তং ঋষ্যজিহ্বং বহুক্রিমি । হস্তিচর্মখরস্পর্শং চর্মাখ্যং কুষ্ঠমুচ্যতে ॥ ১,১৬৪.

যা হরিণের জিভের মতো দেখতে, অনেক পোকায় ভরা, হাতির চামড়ার মতো খসখসে, সেটিকে 'চর্ম' নামে কুষ্ঠ বলা হয়।

অস্বেদঞ্চমত্স্যশল্কসন্নিভং কিটিমং পুনঃ । রূক্ষাগ্নিবর্ণং দুঃ স্পর্শং কণ্ডূমত্পরুষাসিতম্ ॥ ১,১৬৪.

আবার, যা ঘাম হয় না, মাছের আঁশের মতো, শুকনো, আগুনের মতো রঙ, ছোঁয়ায় অস্বস্তিকর, চুলকায়, খসখসে আর কালচে-ধূসর, সেটিকে 'কিটিম' বলা হয়।

অন্তা রূক্ষং বহিঃ স্নিগ্ধমন্তর্ঘৃষ্টং রজঃ কিরেত্ । শ্লক্ষ্ণস্পর্শং তনু স্নিগ্ধং স্বচ্ছমস্বেদপুষ্পবত্ ॥ ১,১৬৪.

যার ভেতরটা শুকনো, বাইরেটা তেলতেলে, ঘষলে ধুলো ঝরে, ছোঁয়ায় মসৃণ, পাতলা, তেলতেলে, পরিষ্কার আর ঘামের ফুলের মতো, সেটিও এক ধরনের রোগ।

প্রাযেণ চোর্ধ্বকার্শ্যঞ্চ কুণ্ডৈঃ কণ্ডূপরৈশ্চিতম্ । রক্তৈরলংশুকা পাণিপাদে কুর্যাদ্বিপাদিকা ॥ ১,১৬৪.

সাধারণত, শরীর উপরের দিকে শুকিয়ে যায়, জটলা জটলা চুলকানিতে ঢাকা, হাত-পায়ে লাল সুতোয় আঁকা দাগ দেখা যায়, তখন সেটিকে 'বিপাদিকা' বলা হয়।

তীব্রার্তিং গাঢকণ্ডূঞ্চ সরাগপিডিকাচিতম্ । দীর্ঘপ্রতানদূর্বাবদতসীকুসুমচ্ছবি ॥ ১,১৬৪.

তীব্র যন্ত্রণা, প্রচণ্ড চুলকানি, লাল ফোঁড়ায় ভর্তি, চওড়া ছড়িয়ে পড়ে, দূর্বা ঘাস বা অতসী ফুলের রঙের মতো হয়।

উচ্ছূনমণ্ডলো দদ্রুঃ কণ্ডূমানিতি কথ্যতে । স্থূলমূলং সদাহার্তি রক্তস্ত্রাবং বহুব্রণম্ ॥ ১,১৬৪.

যে দাদ উঁচু গোলাকার, চুলকায়, গোড়া মোটা, সবসময় পোড়া পোড়া লাগে, লাল রস বের হয়, অনেক ঘা হয়, সেটিকে 'দাদ' বলা হয়।

সাদহকক্লেদরুজং প্রাযশঃ সর্বজন্ম চ । রক্তাক্তমণ্ডলং পাণ্ডু কণ্ডূদাহরুজান্বিতম্ ॥ ১,১৬৪.

যেখানে পোড়া পোড়া লাগে, ভেজা ভেজা আর ব্যথা হয়, প্রায়ই বারবার হয়; সেখানে ফ্যাকাশে গোল দাগ, লাল ছোপ, চুলকানি, পোড়া আর যন্ত্রণা থাকে।

সোত্সেধমাচিতং রক্তৈঃ কঞ্জপর্ণমিবাম্বুভিঃ । পুণ্ডরীকং ভবেত্তদ্ধি চিতং স্ফোটৈঃ সিতারুণৈঃ ॥ ১,১৬৪.

যা উঁচু আর লালচে, যেন পদ্মপাতায় জল জমেছে, সেটিকে 'পুণ্ডরীক' বলা হয়; সেখানে সাদা আর লাল ফোস্কা দেখা যায়।

বিস্ফোটপিটিকা পামা কণ্ডূক্লেদরুজান্বিতাঃ । সূক্ষ্মা শ্যামারুণা রূক্ষা প্রাযঃ স্ফিক্পাণিকূর্পরে ॥ ১,১৬৪.

ফোস্কা আর গুটিযুক্ত, চুলকায়, ভেজা আর ব্যথা হয়; সূক্ষ্ম, কালচে-লাল, শুকনো, সাধারণত নিতম্ব, হাত আর কনুইতে বেশি দেখা যায়, সেটি 'পামা'।

সস্ফোটসংস্পর্শসহং কণ্ডূরক্তাতিদাহবত্ । রক্তদলং চর্মদলং কাকণং তীব্রদাহরুক্ ॥ ১,১৬৪.

ফোস্কা নিয়ে, ছোঁয়ায় ব্যথা, চুলকায়, লাল আর প্রচণ্ড পোড়া লাগে; 'কাকণ' হল লাল দাগ বা চামড়ার ক্ষত, যেখানে তীব্র পোড়া আর যন্ত্রণা হয়।

পূর্বরক্তঞ্চ কৃষ্ণঞ্চ কাকণং ত্রিফলোপমম্ । কৃষ্ণলিঙ্গৈর্যুতৈঃ সর্বৈঃ স্বস্বকারণতো ভবেত্ ॥ ১,১৬৪.

'কাকণ' প্রথমে লাল, পরে কালো হয়, ত্রিফলা ফলের মতো দেখতে; এতে সব কালো লক্ষণ থাকতে পারে, যার যেমন কারণ।

দোষভেদায বিহিতৈরাদিশেল্লিঙ্গকর্মভিঃ । কুষ্ঠস্বদোষানুগতং সর্বদোষগতং ত্যজেত্ ॥ ১,১৬৪.

দোষের ভেদ বুঝতে, নির্দিষ্ট লক্ষণ ও কার্য নির্দেশ করা উচিত; সব দোষে কুষ্ঠ হলে তা পরিত্যাগ করা উচিত।

কুষ্ঠোক্তং যচ্চ যচ্চাস্থিমজ্জাশুক্রসমাশ্রযম্ । কৃচ্ছ্রং মেদোমতঞ্চৈব যাপ্যং স্নাপ্বাস্থিমাংসগম্ ॥ ১,১৬৪.

যা কুষ্ঠ নামে পরিচিত, আর অস্থি, মজ্জা বা শুক্রে বাসা বাঁধে, তা খুব কঠিন; মেদের মধ্যে থাকলে নিয়ন্ত্রণে রাখা যায়, আর চামড়া, মাংস বা অস্থিতে থাকলে দীর্ঘস্থায়ী হয়।

অকৃচ্ছ্রং কফবাতোত্থং ত্বগ্গতং ত্বমলঞ্চ যত্ । তত্র ত্বচি স্থিতে কষ্ঠে কাযে বৈবর্ণ্যরূক্ষাতা ॥ ১,১৬৪.

যা কঠিন নয়, কফ ও বায়ু থেকে হয়, চামড়ায় সীমাবদ্ধ বা অপবিত্র; চামড়ায় থাকলে শরীরে বিবর্ণতা আর শুষ্কতা দেখা যায়।

স্বেদতাপশ্বযথবঃ শোণিতে পিশিতে পুনঃ । পাণিপাদাশ্রিতাঃ স্ফোটাঃ ক্লেশাত্সন্ধিষু চাধিকম্ ॥ ১,১৬৪.

ঘাম, জ্বালা আর ফোলা হয় রক্ত আর মাংসে; হাত-পায়ে ফোস্কা ওঠে, আর গাঁটে বেশি কষ্ট হয়।

দোষস্যাভীক্ষ্ণযোগেন দলনং স্যাচ্চ মেদসি । নাতিসংজ্ঞাস্তি মজ্জাস্থিনেত্রবেগস্বরক্ষ্যঃ ॥ ১,১৬৪.

দোষ বারবার মিললে মেদ নষ্ট হয়; মজ্জা, অস্থি, চোখ বা কণ্ঠে স্পষ্ট লক্ষণ থাকে না।

ক্ষতে চ ক্রিমিভিঃ শুক্রে স্বদারাপত্যবাধনম্ । যথাপূর্বাণি সর্বাণি স্বলিঙ্গানি মৃগাদিষু ॥ ১,১৬৪.

ক্ষত হলে, শুক্রে কীট হলে, নিজের স্ত্রী-সন্তান কষ্ট পেলে, আগের সব লক্ষণ পশু ও অন্যদের মধ্যেও দেখা যায়।

কষ্ঠৈকসম্ভবং শ্বিত্রং কিলাসং দারুণং ভবেত্ । নির্দিষ্টমপরিস্ত্রাবি ত্রিধাতূদ্ভবসংশ্রযম্ ॥ ১,১৬৪.

যে শ্বেতকুষ্ঠ কাঠ থেকে জন্মায়, তা খুব ভয়ানক; সেটি নিরন্তর রস ঝরায়, আর তিন দোষের বিকার থেকে হয়।

বাতাদ্রূক্ষারুণং পিত্তাত্তাম্রং কমলপত্রবত্ । সদাহং রোমবিধ্বংসি কফাচ্ছ্বেতং ঘন গুরু ॥ ১,১৬৪.

বাত থেকে হওয়া দাগ শুকনো আর লালচে হয়; পিত্ত থেকে তা তামাটে, পদ্মপাতার মতো, সবসময় জ্বালা করে আর লোম ঝরিয়ে দেয়; কফ থেকে তা সাদা, ঘন আর ভারী হয়।

সকণ্ডূরং ক্রমাদ্রক্তমাংসমেদঃ সু চাদিশেত্ । বর্ণেনৈবেদৃগুভযং কৃচ্ছ্রং তচ্চোত্তরোত্তরম্ ॥ ১,১৬৪.

চুলকানি নিয়ে ধীরে ধীরে তা লাল হয়, মাংস আর চর্বি পর্যন্ত ছড়ায়; রঙ দেখে দুই ধরনের পার্থক্য বোঝা যায়, আর কষ্টও ধাপে ধাপে বাড়ে।

অশুক্লরোমবহুলমসংশ্লিষ্টং মিথো নবম্ । অনগ্নিদগ্ধজং সাধ্যং শ্বিত্রং বর্জ্যমতোঽন্যথা ॥ ১,১৬৪.

যদি তা সাদা না হয়, লোম বেশি থাকে, গায়ে লেগে না থাকে, নতুন হয় এবং আগুনে পোড়েনি—তবে শ্বেতি সারানো যায়; নইলে এড়িয়ে চলা উচিত।

গুহ্যপাণিতলৌষ্ঠেষু জাতমপ্যচিরন্তরম্ । বর্জনীযং বিশেষেণ কিলাসং সিদ্ধিমিচ্ছিতা ॥ ১,১৬৪.

যদি গোপন অঙ্গ, হাতের তালু বা ঠোঁটে নতুন করে শ্বেতি দেখা দেয়, তবে সিদ্ধি চাইলে বিশেষভাবে তা এড়িয়ে চলা উচিত।