গরুডপুরাণম্

শ্বাসকাসাতিসারাস্যশোষহিক্কাবমিভ্রমৈঃ । মোহবৈবর্ণ্যমূর্ছাঙ্গভঙ্গগ্নিসদনৈর্যুতাম্ । ইত্যযং গ্রন্থিবীসর্পঃ কফমারুতকোপজঃ ॥ ১,১৬৩.

শ্বাসকষ্ট, কাশি, পাতলা পায়খানা, মুখ শুকিয়ে যাওয়া, হেঁচকি, বমি, মাথা ঘোরা, বিভ্রান্তি, রঙ পরিবর্তন, অজ্ঞান হওয়া, অঙ্গ ভেঙে যাওয়া, ক্ষুধামন্দ্য—এসব লক্ষণ দেখা যায়; একে গাঁটযুক্ত ছড়ানো রোগ বলে, যা কফ ও বায়ুর প্রকোপে হয়।

কফপিত্তাজ্জ্বরঃ স্তম্ভো নিদ্রা তন্দ্রা শিরোরুজা । অঙ্গাবসাদবিক্ষেংপৌ প্রলাপারোচকভ্রমাঃ ॥ ১,১৬৩.

কফ ও পিত্ত থেকে জ্বর, অঙ্গ শক্ত হয়ে যাওয়া, ঘুম, ঝিমুনি, মাথাব্যথা, অঙ্গ দুর্বলতা ও কাঁপুনি, প্রলাপ, ক্ষুধামন্দ্য ও মাথা ঘোরা হয়।

মূর্ছাগ্নিহানির্ভেদোঽস্থ্নাং পিপাসেন্দ্রিযগৌরবম্ । আমোপবেশনং লেপঃ স্রোতসাং স চ সর্পতি ॥ ১,১৬৩.

অজ্ঞান হওয়া, হজমশক্তি কমে যাওয়া, হাড় ভেঙে যাওয়া, তীব্র তৃষ্ণা, ইন্দ্রিয় ভারী লাগা, দেহে অম্ল জমা ও আবরণ পড়ে; এই রোগ দেহের নালীগুলিতে ছড়িয়ে পড়ে।

প্রাযেণামাশযং গৃহ্ণন্নেকদেশং ন চাতিরুক্ । পীডকৈরবকীর্ণোঽতিপীতলোহিতপাণ্ডুরৈঃ ॥ ১,১৬৩.

সাধারণত পেটে ধরে, এক জায়গায় বেশি ব্যথা হয় না, ফুসকুড়ি দিয়ে ঢাকা, অতিরিক্ত হলুদ, লাল বা ফ্যাকাশে রঙের হয়।

স্নিধ্নোঽসিতো মেচকাভো মলিনঃ শোথবান্গুরুঃ । গম্ভীরপাকঃ প্রাযোষ্মস্পৃষ্টঃ ক্লিন্নোংঽবদীর্যতে ॥ ১,১৬৩.

তেলতেলে, কালো, ছাইয়ের মতো, মলিন, ফোলা ও ভারী হয়; গভীরে পেকে যায়, গরমে ছোঁয়া দিলে ভিজে থাকে, পরে ফেটে যায়।

পক্ববচ্ছীর্ণমাংসশ্চ স্পষ্টস্নাযুশিরাগণঃ । সর্বগো লক্ষণৈঃ সর্বেঃ সর্বগত্বক্সমর্পণঃ । শবগন্ধী চ বীসর্পঃ কর্দমাখ্যমুশন্তি তম্ ॥ ১,১৬৩.

পাকা মাংসের মতো, শিরা ও নার্ভ স্পষ্ট দেখা যায়, সব অঙ্গে সব লক্ষণ নিয়ে ছড়িয়ে পড়ে, দেহে পচা গন্ধ ছড়ায়; একে কর্দম নামের ছড়ানো রোগ বলে।

বাহ্যহেতোঃ ক্ষতাত্ক্রুদ্ধ্বঃ সরক্তং পিত্তমীরযন্ । বীসর্পং মারুতঃ কুর্যাত্কুলত্থসদৃশৈশ্চিতম্ ॥ ১,১৬৩.

বাইরের আঘাতের কারণে, রক্ত ও পিত্ত উত্তেজিত হলে, বায়ু ছড়ানো রোগ সৃষ্টি করে, যা কলাইয়ের মতো গাঁটে চিহ্নিত হয়।

স্ফোটৈঃ শোথজ্বররুজাদাহাঢ্যং শ্যাবশোণিতম্ । পথগ্দোষৈস্ত্রযঃ সাধ্যা দ্বন্দ্বজাশ্চানুপদ্রবাঃ ॥ ১,১৬৩.

ফুসকুড়ি, ফোলা, জ্বর, ব্যথা, পোড়া ভাব, কালচে রক্ত—এই তিনটি পথের দোষ থেকে হওয়া রোগ নিরাময়যোগ্য, আর দ্বৈত দোষ থেকে হওয়া রোগে জটিলতা থাকে না।

অসাধ্যাঃ কৃতসর্বোত্থাঃ সর্বে চাক্রান্তমর্মণঃ । শীর্ণস্নাযুশিরামাংসাঃ ক্লিন্নাশ্চশবগন্ধযঃ ॥ ১,১৬৩.

সব দোষ থেকে উৎপন্ন ও গুরুত্বপূর্ণ স্থানে ছড়ানো রোগ আরোগ্য হয় না; যেখানে শিরা, নার্ভ ও মাংস ছিঁড়ে যায়, দেহ ভিজে থাকে ও পচা গন্ধ ছড়ায়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৬৪ ধন্বন্তরিরুবাচ । মিথ্যাহারবিহারেণ বিশেষেণ বিরোধিনা । সাধুনিন্দাবধাদ্যুদ্ধহরণাদ্যৈশ্চ সেবিতৈঃ ॥ ১,১৬৪.

ধন্বন্তরি বললেন, ভুলভাবে খাওয়া-দাওয়া আর জীবনযাপনের জন্য, বিশেষ করে সৎ মানুষের নিন্দা করা, অবহেলা, ঝগড়া-বিবাদ আর চুরি-চামারির মতো কাজে জড়িয়ে পড়লে—

পাপ্মভিঃ কর্মভিঃ সদ্যঃ প্রাক্তনৈঃ প্রেরিতামলাঃ । শিরাঃ প্রপদ্য তৈর্যুক্তাস্ত্বগ্বসারক্তমামিষম্ ॥ ১,১৬৪.

এইসব পাপের কাজ, হোক তা নতুন বা পুরনো, দেহে অপবিত্র বস্তু জমে যায়; সেগুলো রক্তনালীতে ঢুকে চামড়া, মাংস, রক্ত আর চর্বিতে ছড়িয়ে পড়ে।

দূষযন্তি চ সংশোষ্য নিশ্চরন্তস্ততো বহিঃ । ত্বচঃ কুর্বান্তি বৈবর্ণ্যং শিষ্টাঃ কুষ্ঠমুশন্তিতম্ ॥ ১,১৬৪.

এগুলো দেহের এই অংশগুলোকে নষ্ট করে, শুকিয়ে ফেলে, তারপর বাইরে বেরিয়ে আসে; চামড়ার রঙ বদলে দেয়, আর বাকি অপবিত্রতা কুষ্ঠরোগ ও নানা চর্মরোগের আকারে প্রকাশ পায়।

কালেনোপেক্ষিতং যত্স্যাত্সর্বং কোষ্ঠানি তদ্বপুঃ । প্রপদ্য ধাতূন্বাহ্যান্তঃ সর্বান্সংক্লেদ্য চাবহেত্ ॥ ১,১৬৪.

সময়ে অবহেলা করলে, দেহের সব নালীতে এই অপবিত্রতা ছড়িয়ে পড়ে; ভেতর-বাইরের সব ধাতুতে ঢুকে, সেগুলোকে নষ্ট করে ও উপচে পড়ে।

সস্বেদক্লেদসঙ্কোচান্কৃমীন্ সূক্ষ্মাংশ্চদারুণান্ । লোমত্বক্স্নাযুধমনীরাক্রামতি যথাক্রমম্ ॥ ১,১৬৪.

ঘাম, আর্দ্রতা আর সংকোচনের ফলে, দেহে সূক্ষ্ম ও কঠিন কৃমি জন্ম নেয়, যা একে একে লোম, চামড়া, স্নায়ু আর শিরায় ছড়িয়ে পড়ে।

ভস্মাচ্ছাদিতবত্কুর্যাদ্বাহ্যং কুষ্ঠমুদাহৃতম্ । কুষ্ঠানি সপ্তধা দোষৈঃ পৃথগ্দ্বন্দ্বৈঃ সমাগতৈঃ ॥ ১,১৬৪.

এতে চামড়ার ওপর ছাই মাখা মতো কুষ্ঠরোগ দেখা দেয়; কুষ্ঠরোগ সাত প্রকার, দেহের দোষ এককভাবে, যুগ্মভাবে বা সব একসাথে মিলে এই রোগ সৃষ্টি করে।

সর্বেষ্বপি ত্রিদোষেষু ব্যপদেশোঽধিকস্ততঃ । বাতেন কুষ্ঠং কাপালং পিত্তেনৌদুম্বরং কফাত্ ॥ ১,১৬৪.

তিন দোষের মধ্যে আবার আলাদা আলাদা ভাগ আছে: বাত থেকে কাপ্তাল, পিত্ত থেকে ঔদুম্বর, আর কফ থেকে—

মণ্ডলাখ্যং বিচর্চো চ ঋষ্যাখ্যং বাতপিত্তজম্ । চর্মৈককুষ্ঠং কিটিমং সিধ্মালসবিপাদিকাঃ ॥ ১,১৬৪.

—মণ্ডল, বিচর্চু, ঋষ্য, বাত-পিত্ত মিশ্রিত; চর্ম, এককুষ্ঠ, কিটিম, সিধ্মা, অলসা ও বিপাদিকা।

বাতশ্লেষ্মোদ্ভবাঃ শ্লেষ্মপিত্তাদ্দদ্রূশতারুষী । পুণ্ডরীকং সবিস্ফোটং পামা চর্মদলং তথা ॥ ১,১৬৪.

বাত-কফ ও কফ-পিত্ত থেকে দাদ ও শতারুষি হয়; পুন্ডরীক, ফোস্কা-সহ, পামা ও চর্মদলও হয়।

সর্বেভ্যঃ কাকণং পূর্বত্রিকং দদ্রু সকাকণম্ । পুণ্ডরীকর্যজিহ্বে চ মহাকুষ্ঠানি সপ্ত তু ॥ ১,১৬৪.

এইসবের মধ্যে কাকণ, পূর্বত্রিক, দাদ-কাকণসহ, পুন্ডরীক, র্যজিহ্বা—এই সাতটি প্রধান কুষ্ঠরোগ।

অতিশ্লক্ষ্ণখরস্পর্শস্বেদাস্বেদবিবর্ণতাঃ । দাহঃ কণ্ডূস্ত্বচি স্বাপস্তোদঃ কোচোন্নতিস্তমঃ ॥ ১,১৬৪.

চামড়া অতিরিক্ত মসৃণ বা খসখসে, ঘাম বা শুষ্কতা, রঙ বদল, জ্বালা, চুলকানি, অবশতা, সুড়সুড়ি, ফোলা ও কালচে ভাব—

ব্রণানামধিকং শূলং শীঘ্রোত্পত্তিশ্চিরস্থিতিঃ । রূঢানামপি রূক্ষত্বং নিমিত্তেঽল্পেঽতিকোপনম্ ॥ ১,১৬৪.

ঘায়ে বেশি ব্যথা, হঠাৎ শুরু ও দীর্ঘস্থায়ী, শুকিয়ে গেলেও খসখসে থাকে; সামান্য কারণেই আবার বেড়ে যায়।

রোমহর্ষোঽসৃজঃ কার্ষ্ণ্যং কুষ্ঠলক্ষণমগ্রজম্ । কৃষ্ণারুণকপালাভং যদ্রূক্ষং পরুষং তনু ॥ ১,১৬৪.

লোম খাড়া হয়ে যাওয়া, রক্ত কালচে হওয়া—এগুলো কুষ্ঠরোগের প্রাথমিক লক্ষণ; যখন কালো, লাল, শুকনো, খসখসে ও পাতলা হয়, খুলি-সদৃশ—

বিস্তৃতাকৃতিপর্যস্তন্দূষিতৈর্লোমভিশ্চিতম্ । কাপালং তোদবহুলং তত্কুষ্ঠং বিষমং স্মৃতম্ ॥ ১,১৬৪.

—চওড়া আকারে ছড়িয়ে, নষ্ট লোম ছড়ানো, সেটাই কাপ্তাল কুষ্ঠ, যেখানে প্রচণ্ড সুড়সুড়ি হয় এবং এটি অনিয়মিত ধরনের।

উদুম্বরফলাভাসং কুষ্ঠমৌদুম্বরং বদেত্ । বর্তুলং বহুলকেত্যুক্তং দাহরুজাধিকম্ ॥ ১,১৬৪.

উদুম্বর ফলের মতো দেখতে কুষ্ঠকে বলে ঔদুম্বর; গোলাকার, কিনারা মোটা, আর তীব্র জ্বালা ও ব্যথা হয়।

অসংচ্ছন্নমদরণং কৃমিবত্স্যাদুদুম্বরম্ । স্থিরং সত্যানং গুরু স্নিগ্ধং শ্বেতরক্তং মলান্বিতম্ ॥ ১,১৬৪.

ঢাকা নয়, ছড়ায় না, কৃমিতে ভর্তি উদুম্বরের মতো; শক্ত, সত্য, ভারী, তেলতেলে, সাদা বা লাল, আর অপবিত্রতা-সহ।

অন্যোন্যসক্তপুচ্ছূনবহুকণ্ডূস্নুতিকৃমি । শ্লক্ষ্ণপীতাভাসংযুক্তং মণ্ডলং পরিকীর্তিতম্ ॥ ১,১৬৪.

একটির সঙ্গে আরেকটির লেজ যুক্ত, প্রচুর চুলকানি, রস ও কৃমি; মসৃণ ও হলদেটে রঙের, এটিই মণ্ডল নামে পরিচিত।

সকণ্ডূপিটিকা শ্যাবা সক্লেদা চ বিচর্চিকা । পরুষন্তত্ররক্তান্তমন্তঃ শ্যামং সমুন্নতম্ ॥ ১,১৬৪.

চুলকানি ও ফোঁড়া-সহ, কালচে, স্যাঁতসেঁতে বিচর্চিকা; খসখসে, ভেতরে লাল, ভিতরে কালো, আর ফুলে ওঠা।

ঋষ্যজিহ্বাকৃতিপ্রোক্তং ঋষ্যজিহ্বং বহুক্রিমি । হস্তিচর্মখরস্পর্শং চর্মাখ্যং কুষ্ঠমুচ্যতে ॥ ১,১৬৪.

যা হরিণের জিভের মতো দেখতে, অনেক পোকায় ভরা, হাতির চামড়ার মতো খসখসে, সেটিকে 'চর্ম' নামে কুষ্ঠ বলা হয়।

অস্বেদঞ্চমত্স্যশল্কসন্নিভং কিটিমং পুনঃ । রূক্ষাগ্নিবর্ণং দুঃ স্পর্শং কণ্ডূমত্পরুষাসিতম্ ॥ ১,১৬৪.

আবার, যা ঘাম হয় না, মাছের আঁশের মতো, শুকনো, আগুনের মতো রঙ, ছোঁয়ায় অস্বস্তিকর, চুলকায়, খসখসে আর কালচে-ধূসর, সেটিকে 'কিটিম' বলা হয়।