অগাধে গ্রাহবহুলে সলিলৌঘ ইবার্ণবে । সংন্যাসে বিনিমজ্জন্তং নরমাশু নিবর্তযেত্ ॥ ১,১৫৫.
যেমন গভীর সাগরে অনেক কুমির আর জলের তোড়ে কেউ ডুবে গেলে, তেমনই চেতনা হারানো মানুষকে দ্রুত উদ্ধার করতে হয়।
মদমানরোষতোষ প্রবৃত্তিভিরিতস্ততঃ । যুক্তাযুক্তং চ সমং যুক্তিং যুঙ্ক্তে ন মদ্যেন ॥ ১,১৫৫.
মদ, অহংকার, রাগ আর আনন্দে মানুষ নানা কাজ করে; কিন্তু মদ্যপানে ঠিক বা ভুল বিচার করার শক্তি থাকে না।
বলকাসদেশপাত্রং প্রকৃতিসহতামথবা বযাংসি? । প্রবিভজ্জ্যাত্তনুরূপং পিবতি ততঃ পিবত্যমৃত ॥ ১,১৫৫.
শক্তি, কাশি, স্থান, পাত্র, স্বভাব বা বয়স—এসব ভেবে নিজের মতো করে পান করলে, তখনই তা অমৃতের মতো হয়।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৫৬ ধন্বন্তরিরুবাচ । অথার্শসাং নিদানং চ ব্যাখ্যাস্যমি চ সুশ্রুত ! । সর্বদা প্রাণিনাং মাংসে কীলকাঃ প্রভবন্তি যে ॥ ১,১৫৬.
ধন্বন্তরি বললেন, হে সুश्रুত, এখন আমি অর্শের কারণ বলছি—যা সব প্রাণীর মাংসে খুঁটির মতো জন্মায়।
অর্শাংসি তস্মাদুচ্যন্তে গুদমার্গনিরোধনাত্ । দোষস্ত্বঙ্মাংসমেদাংসি সন্দূষ্য বিবিধাকৃতীন্ ॥ ১,১৫৬.
এই জন্য এগুলোকে অর্শ বলা হয়, কারণ এগুলো গুদ পথ আটকে দেয়; দোষ চামড়া, মাংস আর চর্বি নষ্ট করে নানা রকমের অর্শ তৈরি করে।
মাংসাংকুরানপানাদৌ কুর্বন্ত্যর্শাংসি তাঞ্জগুঃ । সহজন্মান্তরোত্থেন ভেদো দ্বেধা সমাসতঃ ॥ ১,১৫৬.
মাংসের অঙ্কুর, পান করা ইত্যাদি থেকে অর্শ হয় বলে বলা হয়েছে; মোটামুটি দুই ভাগ—একটা জন্মগত, আরেকটা পরে হয়।
শুষ্কাগ্রাবাবিভেদাশ্চ গুদস্থানানুসংশ্রযাঃ । অর্ধপঞ্চাঙ্গুলিস্তস্মিংস্তিস্রোঽঘ্যর্ধাঙ্গুলিস্থিতাঃ ॥ ১,১৫৬.
শুকনো, ধারালো আর না ফাটা, এগুলো গুদে থাকে; তার মধ্যে তিনটি দেড় আঙুল দূরে, আর বাকিগুলো আধ আঙুলে থাকে।
বাল্যপ্রবাহিণী তাসামন্ত্রমধ্যে বিসর্জিনী । বাহ্যাসংবরণে তস্যা গুদাদৌ বহিরঙ্গুলে ॥ ১,১৫৬.
এর মধ্যে যেটা ছোটবেলা থেকে বয়ে যায়, সেটা মাঝখানে, বাইরে বের হয়; বাইরের আবরণ না থাকলে, গুদ মুখে, এক আঙুল বাইরে পাওয়া যায়।
সার্ধাঙ্গুলপ্রমাণেন রোমাণ্যত্র ততঃ পরম্ । তত্র হেতুঃ সহোত্থানাং বাল্যে বীজোপতপ্ততা ॥ ১,১৫৬.
আধ আঙুল মাপের, সেখানে লোমও গজায়; একসাথে জন্মানো অর্শের কারণ ছোটবেলায় বীজ গরম হয়ে যাওয়া।
অর্শসাং বীজসৃষ্টিস্তু মাতাপিত্রপচারতঃ । দেবতানাং প্রকোপে হি সান্নিপাতস্য চান্যতঃ ॥ ১,১৫৬.
অর্শের বীজ মায়ের-বাবার দেহে পাকলে হয়; দেবতার রাগে বা তিন দোষের গোলমালেও হয়।
অসাধ্যা এবমাখ্যাতাঃ সর্বে রোগাঃ কুলোদ্ভবাঃ । সহজানি বিশেষেণ রূক্ষদুর্দর্শনানি তু ॥ ১,১৫৬.
এভাবে বংশগত সব রোগই দুরারোগ্য বলা হয়েছে; বিশেষ করে জন্মগত, শুকনো আর দেখা যায় না এমনগুলো।
অন্তর্মুখানি পাণ্ডূনি দারুণোপদ্রবাণি চ । যোজ্যানি চ পৃথোগ্দোষসংসর্গনিচযাত্স্বতঃ ॥ ১,১৫৬.
এগুলো ভিতরের দিকে, ফ্যাকাশে আর ভয়ানক কষ্ট দেয়; দোষ মিশে বা জমে যে অর্শ হয়, সেগুলো আলাদা করে চিকিৎসা করতে হয়।
শুষ্কাণি বাতশ্লেষ্মভ্যামার্দ্রাণি ত্বস্য পিত্ততঃ । দোষপ্রকোপহেতুস্তু প্রাগুক্তেবস্ত্রসাদিনি ॥ ১,১৫৬.
শুকনো অর্শ বায়ু আর কফ থেকে, ভেজা অর্শ পিত্ত থেকে হয়; দোষ বাড়ার কারণ আগে ক্ষত অধ্যায়ে বলা হয়েছে।
অগ্নৌ মলেঽতিনিচিতে পুনশ্চাযং (তি) ব্যবাযতঃ । পানসংক্ষোভবিষমকঠিনক্ষুদ্রকাশনাত্ ॥ ১,১৫৬.
অগ্নি আর মল বেশি জমলে, দেরি হলে, বেশি পান করলে, উত্তেজনা, শক্ত খাবার খেলে আর কাশলে এসব হয়।
বস্তিনেত্রগলৌষ্ঠোত্থতলভেদাদিঘট্টনাত্ । ভৃশশীতাম্বুসংস্পর্শপ্রততাতিপ্রবাহণাত্ ॥ ১,১৫৬.
মূত্রাশয়, গুদ, গলা, ঠোঁট, তালু ইত্যাদিতে আঘাত লাগলে, খুব ঠান্ডা জল লাগলে বা বারবার বেশি চাপ দিলে অর্শ হয়।
গতমূত্রশকৃদ্বেগধারণাত্তদুদীরণাত্ । জুগুপ্সাতীসারমেব গ্রহণী সোঽপ্যুপদ্রবঃ ॥ ১,১৫৬.
মূত্র বা মল চেপে রাখলে বা জোর করে বের করলে, ঘৃণা, পাতলা পায়খানা আর গ্রহণী—এগুলোও অর্শের উপসর্গ।
কর্ষণাদ্বিষমাদেশ্চচেষ্টাভ্যো যোষিতাং পুনঃ । আমগর্ভপ্রপতনাদ্গর্ভবৃদ্ধিপ্রপীডনাত্ ॥ ১,১৫৬.
মেয়েদের টানাটানি, অসমান নড়াচড়া আর বেশি কষ্ট করলে, অপরিণত ভ্রূণ পড়ে যাওয়া কিংবা ভ্রূণের বেড়ে ওঠার সময় যেসব যন্ত্রণা হয়, সেগুলো থেকেও এই সমস্যা দেখা দেয়।
ঈদৃশৈশ্চাপরৈর্বাযুরপানঃ কুপিতো মলে । পাযোর্বলীষু সদ্রবৃত্তিভাস্বন্নিঃ পূর্ণমূর্তিষু ॥ ১,১৫৬.
এমন নানা কারণে, কিংবা অন্য কোনো কারণেও, অপান বায়ু বিগড়ে যায়, ফলে মল তৈরি হয়; মলদ্বারের ভাঁজে, যাদের পায়খানা পাতলা, কিংবা যাদের শরীর ভারী, তাদের মধ্যে এটা বেশি দেখা যায়।
জাযন্তের্ঽশাংসিতু তত্পূর্বং লক্ষণং বহ্নিমন্দতা । বিষ্টম্ভঃ সাস্থিসদনং পিণ্ডি (ষ্ট) কোদ্বেষ্টনং ভ্রমঃ ॥ ১,১৫৬.
এর ফলে নানা লক্ষণ দেখা দেয়—তার আগে হজমশক্তি কমে যায়, পেটে গোঁজ হয়ে যায়, হাড়ের গাঁটে ব্যথা, হাত-পা শক্ত হয়ে যাওয়া, মোচড়ানো আর মাথা ঘোরা হয়।
সান্দ্রোত্থোনেত্রযোঃ শোথঃ শকৃদ্ভবেদোঽথ বা গ্রহঃ । মারুতঃ পুরতো মূঢঃ প্রাযো নাভেরধশ্চরন্ ॥ ১,১৫৬.
চোখে ঘন ফোলা আসে; কখনো পায়খানা বন্ধ হয়ে যায়, কিংবা আটকে যায়; বাত সামনে আটকে গিয়ে সাধারণত নাভির নিচে ঘোরাফেরা করে।
সরক্তঃ পরিকৃন্তংশ্চ কৃচ্ছ্রাদাকুঞ্চতি শ্বসন্ । অন্ত্রকূজনমাটোপঃ ক্ষারিতোদ্গারভূরিতা ॥ ১,১৫৬.
রক্ত মিশে যায়, কাটা কাটা হয়ে যায়, শ্বাস নিতে কষ্ট হয় আর বুক সঙ্কুচিত হয়; পেটে গুড়গুড় শব্দ, ফাঁপা ভাব, ঢেঁকুর আর ঘন ঘন বায়ু নির্গত হয়।
প্রভূতমূত্রমল্পা বিডশ্রদ্ধা ধূম্রকোষ্ঠকঃ । শিরঃ পৃষ্ঠোরসাং শূলমালস্যং ভিন্নবর্চসম্ ॥ ১,১৫৬.
প্রচুর প্রস্রাব হয়, মল কম হয়, খিদে কমে যায়, পেট কালচে দেখায়; মাথা, পিঠ আর বুকে ব্যথা, ক্লান্তি, আর মলের রং বদলে যায়।
ইন্দ্রিযার্থেষু লৌল্যং চ ক্রোধো দুঃ খোপচারতঃ । আশঙ্কা গ্রহণী শোথঃ পাণ্ডুগুল্মোদরেষু চ ॥ ১,১৫৬.
ইন্দ্রিয়ের বিষয়ের প্রতি অস্থিরতা, কষ্টে রাগ, সন্দেহ, মল আটকে থাকা, ফোলা আর পেটে হলদে ভাব দেখা যায়।
এতান্যেব বিবর্ধন্তে জাতেষ্বহতনামসু । নিবর্তমানো মানো হি তৈরধোমার্গরোধতঃ ॥ ১,১৫৬.
যাদের হজমশক্তি কম, তাদের এই লক্ষণগুলো আরও বাড়ে; বাত ফিরে এসে এইসবের জন্য নিচের পথে আটকে যায়।
ক্ষোভযেদনিলানন্যান্ সর্বেন্দ্রিযশরীগান্ । তথা মূত্রশকৃত্পিত্তকফান্বাযুশ্চ শোষযন্ ॥ ১,১৫৬.
এতে অন্য বাত, সব ইন্দ্রিয় আর শরীর অস্থির হয়ে ওঠে; প্রস্রাব, মল, পিত্ত, কফ আর বাত শুকিয়ে যায়।
মুষ্ণাত্যগ্নিং ততঃ সর্বে ভবন্তি প্রাযশোর্ঽশসঃ । কৃশো ভৃশং হতোত্সাহো দীনঃ ক্ষামোঽথ নিষ্প্রভঃ ॥ ১,১৫৬.
এতে হজমের আগুন নিভে যায়, তখন সবাই বেশিরভাগই শুকিয়ে যায়; দেহ কৃশ, উৎসাহহীন, মন খারাপ, দুর্বল আর জৌলুসহীন হয়ে পড়ে।
অসারী বিগতচ্ছাযো জন্তুদগ্ধ ইবদ্রুম । কৃচ্ছ্রৈরুগ্রদ্রবৈর্গ্রস্তো যক্ষ্মোক্তৈর্মর্মপীডনৈঃ ॥ ১,১৫৬.
শরীরে বল থাকে না, ঔজ্জ্বল্যও থাকে না, যেন পোকায় খাওয়া শুকনো গাছ; কঠিন, দ্রুতগামী দোষ আর যক্ষ্মার মতো যন্ত্রণায় দেহের গুরুভাগে কষ্ট দেয়।
তথা কাশপিপাসাস্যবৈরস্যশ্বাসপীনসৈঃ । ক্লমাঙ্গভঙ্গবমথুক্ষবথুশ্বযথুজ্বরৈঃ ॥ ১,১৫৬.
তাছাড়া কাশি, তৃষ্ণা, মুখ শুকিয়ে যাওয়া, স্বাদহীনতা, শ্বাসকষ্ট, নাক বন্ধ, ক্লান্তি, হাত-পা ভেঙে যাওয়ার মতো ব্যথা, গা ম্যাজম্যাজ, হাঁচি, ফোলা আর জ্বর হয়।
ক্লৈব্যবাধির্যস্তৈমিত্যশর্করাপরিপীডিতঃ । ক্ষামো ভিন্নস্বরো ধ্যাযন্মুহুঃ ষ্ঠীবন্নরোচকী ॥ ১,১৫৬.
নপুংসকতা, বধিরতা, গা শক্ত হয়ে যাওয়া আর পাথরকুচি রোগে ভোগে; শরীর কৃশ, গলার স্বর বদলে যায়, বারবার চিন্তায় ডুবে থাকে, বারবার থুতু ফেলে, খেতে ইচ্ছা হয় না।
সর্বপর্বাস্থিহৃন্নাভীপাযুবঙ্ক্ষণশূলবান্ । গুদেনস্ত্রবতা পিত্তং বলাকোদরসন্নিভম্ ॥ ১,১৫৬.
সব গাঁট, হাড়, হৃদয়, নাভি, পায়ুপথ আর কুঁচকিতে ব্যথা হয়; পায়ুপথ দিয়ে পিত্ত বেরোয়, যা বকের পেটের মতো দেখায়।