সর্পাণাং কারণং চৈব শ্রেযসাং কারণং তথা 15.
সাপেদের কারণ, আর মঙ্গলেরও কারণ তিনি।
দেহাত্মা চেন্দ্রিযাত্মা চ আত্মা বুদ্ধিস্তথৈব চ 15.
দেহের আত্মা, ইন্দ্রিয়ের আত্মা, আর বুদ্ধিরও আত্মা তিনিই।
জাগ্রতঃ স্বপতশ্চাত্মা মহদাত্মা পরস্তথা 15.
জাগরণে ও নিদ্রায় যিনি আত্মা, তিনিই মহাত্মা ও পরমাত্মা।
পৃথিব্যাঃ পরমাত্মা চ রসস্যাত্মা তথৈব চ 15.
পৃথিবীর পরমাত্মা, আর রসেরও আত্মা তিনিই।
শব্দাত্মা চৈব বাগাত্মা স্পর্শাত্মা পুরুষস্তথা 15.
শব্দের আত্মা, বাক্যের আত্মা, স্পর্শের আত্মা, আর পুরুষও তিনিই।
ঘ্রাণাত্মা চৈব হস্তাত্মা পাদাত্মা পরমস্তথা 15.
ঘ্রাণের আত্মা, হাতের আত্মা, পায়ের আত্মা, আর সর্বোচ্চ তিনিই।
ইন্দ্রাত্মা চৈব ব্রহ্মাত্মা রুদ্রা(শান্তা)ত্মা চ মনোস্তথা 15.
ইন্দ্রের আত্মা, ব্রহ্মার আত্মা, রুদ্রের আত্মা, আর মনও তিনিই।
ঈশাত্মা পরমাত্মা চ রৌদ্রাত্মা মোক্ষবিদ্যতিঃ 15.
ঈশ্বরের আত্মা, পরমাত্মা, রুদ্রের আত্মা, আর মুক্তির জ্ঞানও তিনিই।
হ্রীপ্রবর্ত্তনশীলশ্চ যতীনাং চ হিতে রতঃ 15.
যার স্বভাব লজ্জা ও কর্মে প্রবণ, যিনি সন্ন্যাসীদের মঙ্গলে আনন্দিত।
সংবিন্মেধা চ কালশ্চ উষ্মা বর্ষা ম(ন) তিস্তথা 15.
চেতনা, বুদ্ধি, সময়, উষ্ণতা, বৃষ্টি আর মন—সবই তিনি।
মোহকর্ত্তা চ দুষ্টানাং মাণ্ডব্যো বডবামুখঃ 15.
তিনি দুষ্টদের বিভ্রান্ত করেন, তিনি মান্ডব্য ঋষি এবং সমুদ্রের অগ্নি।
অত্রির্বসিষ্ঠঃ পুলহঃ পুলস্ত্যঃ কুত্স এব চ । যাজ্ঞবল্ক্যো দেবলশ্চ ব্যাসশ্চৈব পরাশরঃ ॥ 15.
অত্রি, বসিষ্ঠ, পুলহ, পুলস্ত্য, কুত্স, যাজ্ঞবল্ক্য, দেবল, ব্যাস এবং পরাশর।
শর্ম্মদশ্চৈব গাংগেযো হৃষীকেশো বৃহচ্ছ্রবাঃ 15.
শর্ম্মদ, গাঙ্গেয়, হৃষীকেশ এবং বৃহচ্ছ্রবাও।
নারাযণো মহাভাগঃ প্রাণস্য পতিরেব চ 15.
তিনি নারায়ণ, মহাভাগ্যবান এবং প্রাণের অধিপতি।
উদানস্য পতিঃ শ্রেষ্ঠঃ সমানস্য পতিস্তথা 15.
তিনি উৎকৃষ্ট উদানবায়ুর অধিপতি এবং সমানবায়ুরও অধিপতি।
রূপাণাং চ পতিশ্চাদ্যঃ খঙ্গপাণির্হলাযুধঃ 15.
তিনি সকল রূপের প্রথম অধিপতি, হাতে খড়্গধারী এবং হালধারী।
প্রকৃতিঃ কৌস্তুভগ্রীবঃ পীতাম্বরধরস্তথা 15.
তিনি প্রকৃতি, কণ্ঠে কৌস্তুভ মণি পরিহিত এবং পীতবসনধারী।
অনন্তোঽনন্তরূপশ্চ সুনখঃ সুরসুন্দরঃ 15.
তিনি অনন্ত, অসংখ্য রূপের অধিকারী, সুন্দর নখবিশিষ্ট এবং দেবসৌন্দর্যসম্পন্ন।
হিরণ্যকশিপোর্হন্তা হিরণ্যাক্ষবিমর্দকঃ 15.
তিনি হিরণ্যকশিপুর বধকারী এবং হিরণ্যাক্ষকে দমনকারী।
কেশিনো দলনশ্চৈব মুষ্টিকস্য বিমর্দকঃ 15.
তিনি কেশীকে বিনাশ করেন এবং মুষ্টিককে পরাজিত করেন।
অরিষ্টস্য নিহংতা চ অক্রূরপ্রিয এব চ 15.
তিনি অরিষ্ঠকে বধ করেন এবং অক্রূরের প্রিয়।
ভগহা ভগবান্ ভানুস্তথা ভাগবতঃ স্বযম্ 15.
তিনি দুঃখ দূর করেন, ভাগ্যবান, দীপ্তিমান এবং নিজেই ভাগবতের ভক্ত।
চক্রধৃক্ চঞ্চলশ্চৈব চলাচলবিবর্জিতঃ 15.
তিনি চক্রধারী, সদা চঞ্চল এবং চলা-ন চলার ঊর্ধ্বে।
বাযুশ্চক্ষুস্তথা শ্রোত্রং জিহ্বা চ ঘ্রাণমেব চ 15.
তিনি বায়ু, দৃষ্টি, শ্রবণ, জিহ্বা এবং ঘ্রাণ।
শংকরশ্চৈব সর্বশ্চ ক্ষান্তিদঃ ক্ষান্তিকৃন্নরঃ 15.
তিনি শঙ্কর, সর্বত্র বিরাজমান, সহিষ্ণুতা দানকারী এবং মানুষের মধ্যে সহনশীলতা সৃষ্টি করেন।
ভক্তস্তুতো ভক্তপরঃ কীর্ত্তিদঃ কীর্ত্তিবর্দ্ধনঃ 15.
তিনি ভক্তদের দ্বারা প্রশংসিত, ভক্তদের প্রতি নিবেদিত, কীর্তিদাতা এবং কীর্তি বৃদ্ধি করেন।
দানং দাতা চ কর্ত্তা চ দেবদেবপ্রিযঃ শুচিঃ 15.
তিনি দান, দাতা, কর্তা, পবিত্র এবং দেবতাদের দেবতার প্রিয়।
সহস্ত্রশীর্ষা বৈদ্যশ্চ মোক্ষদ্বারং তথৈব চ 15.
তিনি সহস্রশীর্ষ, চিকিৎসক এবং মুক্তির দ্বার।
শুক্রশ্চ সুকিরীটী চ সুগ্রীবঃ কৌস্তুভস্তথা 15.
শুক্র, সুকিরীটি, সুগ্রীব এবং কৌস্তুভ।
মত্স্যঃ পরশুরামশ্চ প্রহ্রাদো বলিরেবচ 15.
মৎস্য, পরশুরাম, প্রহ্লাদ এবং বলি।