শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৫২ ধন্বন্তরিরুবাচ । অথাতো যক্ষ্মরোগস্য নিদানং প্রবদাম্যহম্ । অনেকরোগানুগতো বহুরোগপুরোগমঃ ॥ ১,১৫২.
ধন্বন্তরী বললেন, এখন আমি যক্ষ্মা রোগের কারণ বলছি, যা অনেক রোগ নিয়ে আসে এবং নানা অসুখের পরেই দেখা দেয়।
রাজযক্ষ্মা ক্ষযঃ শোষো রোগরাডিতি কথ্যতে । নক্ষত্রাণাং দ্বিজানাঞ্চ রাজ্ঞোঽভূদ্যদযং পুরা ॥ ১,১৫২.
এ রোগকে রাজযক্ষ্মা, ক্ষয়, শোষ, আর রোগের রাজা বলা হয়; এক সময় এই রোগ তারা ও দ্বিজদের রাজাকেও হয়েছিল।
যচ্চ রাজা চ যক্ষ্মা চ রাজযক্ষ্মা ততো মতঃ । দেহৌষধক্ষযকৃতেঃ ক্ষযস্তত্সম্ভবাচ্চ সঃ ॥ ১,১৫২.
রাজা আর যক্ষ্মা—এই দুইয়ের জন্য একে রাজযক্ষ্মা বলে; দেহ আর প্রাণশক্তি ক্ষয় হলে একে ক্ষয় বলে, আর এই কারণেই রোগটি হয়।
রসাদিশোষণাচ্ছোষো রোগরাডিতি রাজবত্ । সাহসং বেগসংরোধঃ শুক্রৌজঃ স্নেহসংক্ষযঃ ॥ ১,১৫২.
দেহের রস ইত্যাদি শুকিয়ে গেলে একে শোষ বলে; রোগের রাজা, অর্থাৎ সবচেয়ে বড় অসুখ। হঠকারী কাজ, স্বাভাবিক চাহিদা দমন, শুক্র, বল আর তেলের ক্ষয়ে এই রোগ হয়।
অন্নপানবিধিত্যাগশ্চত্বারস্তস্যহেতবঃ । তৈরুদীর্ণোঽনিলঃ পিত্তং ব্যর্থং চোদীর্য সর্বতঃ ॥ ১,১৫২.
খাবার আর পানীয়ের নিয়ম না মানা—এই চারটি কারণেই রোগটি হয়; এতে বাত বাড়ে, আর পিত্ত অকারণে দেহে ছড়িয়ে পড়ে।
শরিরসন্ধিমাবিশ্য তাঃ শিরাঃ প্রতিপীডযন্ । মুখানি স্রোতসাং রুদ্ধ্বা তথৈবাতিবিসৃজ্য বা ॥ ১,১৫২.
এই দোষগুলো দেহের গাঁটে ঢুকে শিরা চেপে ধরে, স্রোতের পথ বন্ধ করে দেয়, কখনও অতিরিক্ত স্রাব ঘটায়।
মধ্যমূর্ধ্বমধস্তির্যগব্যথাং সঞ্জনযেদ্ধৃদঃ । রূপং ভবিষ্যতস্তস্য প্রতিশ্যাযো ভৃশং জ্বরঃ ॥ ১,১৫২.
এর ফলে দেহের মাঝখান, ওপর, নিচ, পাশ আর হৃদয়ে ব্যথা হয়; আর লক্ষণ হিসেবে প্রবল সর্দি আর জ্বর দেখা দেয়।
প্রসেকো মুখমাধুর্যং মার্দবং বহ্নিদে হযোঃ । লৌল্যভাবোঽন্নপানাদৌ শুচাবশুচিবীক্ষণম্ ॥ ১,১৫২.
মুখে বেশি লালা, মুখ মিষ্টি লাগা, কোমলতা, হজমশক্তি কমে যাওয়া, খাওয়া-দাওয়ার প্রতি লোভ, আর পবিত্র-অপবিত্র সবকিছু একইরকম দেখা—এই সব লক্ষণ দেখা যায়।
মক্ষিকাতৃণকেশাদিপাতঃ প্রাযোঽন্নপানযোঃ । হৃল্লাসশ্ছর্দিররুচিরস্নাতেঽপি বলক্ষযঃ ॥ ১,১৫২.
খাবার-দাওয়ায় প্রায়ই মাছি, ঘাস, চুল ইত্যাদি পড়ে যায়; বমি ভাব, বমি, স্বাদহানি, আর স্নান করলেও দুর্বলতা থাকে।
পাণ্যোরুবক্ষঃ পাদাস্যকুক্ষ্যক্ষ্ণোরতিশুক্লতা । বাহ্বোঃ প্রতোদো জিহ্বাযাঃ কাযে বৈভত্স্যদর্শনম্ ॥ ১,১৫২.
হাত, উরু, বুক, পা, মুখ, পেট আর চোখ খুব ফ্যাকাশে হয়ে যায়; বাহুতে চাবুকের মতো ব্যথা, জিহ্বায় জ্বালা, আর দেহের চেহারা কুৎসিত হয়ে ওঠে।
স্ত্রীমদ্যমাংসপ্রিযতা ঘৃণিতা মূর্ধগুণ্ঠনম্ । নখকেশাস্থিবৃদ্ধিশ্চ স্বপ্নে চাভিভবো ভবেত্ ॥ ১,১৫২.
নারী, মদ আর মাংসের প্রতি আসক্তি, ঘৃণা, মাথা ঢেকে রাখা, নখ, চুল আর হাড় বেড়ে যাওয়া, আর স্বপ্নে দমবন্ধ ভাব হয়।
পতনং কৃকলাসাহিকপিশ্বাপদপক্ষিভিঃ । কেশাস্থিতুষভস্মাদিতরৌ সমধিরোহণম্ ॥ ১,১৫২.
স্বপ্নে পড়ে যাওয়া, শিয়াল, সাপ, পিশাচ, বন্য জন্তু আর পাখি দেখা যায়; আবার চুল, হাড়, খোসা আর ছাইয়ের স্তূপে ওঠার স্বপ্নও হয়।
শূন্যানাং গ্রামদেশানাং দর্শনং শুষ্যতোঽম্ভসঃ । জ্যোতির্দিবি দবাগ্নীনাং জ্বলতাং চ মহীরুহাম্ ॥ ১,১৫২.
ফাঁকা গ্রাম-জায়গা, শুকিয়ে যাওয়া জল, আকাশে আলো, বনে আগুন, আর জ্বলন্ত গাছের দৃশ্য দেখা যায়।
পীনসশ্বাসকাসং চ স্বরমূর্ধরুজোঽরুচিঃ । ঊর্ধ্বনিঃ শ্বাসসংশোষাবধশ্ছর্দিশ্চ কোষ্ঠগে ॥ ১,১৫২.
নাক বন্ধ, শ্বাসকষ্ট, কাশি, গলা বসে যাওয়া, মাথাব্যথা, খিদে না লাগা, ওপরের শ্বাস শুকিয়ে যাওয়া, আর পেট থেকে বমি হওয়া—এই সব লক্ষণ দেখা যায়।
স্থিতে পার্শ্বে চ রুগ্বোধে সন্ধিস্থে ভবতি জ্বরঃ । রূপাণ্যৈকাদশৈতানি জাযন্তে রাজযক্ষ্মণঃ ॥ ১,১৫২.
পাশে ব্যথা থাকলে, গাঁটে জ্বর আসে; রাজযক্ষ্মায় এই এগারোটি লক্ষণ দেখা দেয়।
তেষামুপদ্রবান্বিদ্যাত্কণ্ঠধ্বংসকরী রুজাঃ । জৃম্ভাঙ্গমর্দনিষ্ঠীববহ্নিমান্দ্যাস্যপূতিতা ॥ ১,১৫২.
এর জটিলতার মধ্যে আছে—গলা নষ্ট করা ব্যথা, হাই ওঠা, দেহব্যথা, থুতু ফেলা, হজমশক্তি কমে যাওয়া, আর মুখে দুর্গন্ধ।
তত্র বাতাচ্ছিরঃ পার্শ্বশূলনং সাংগমর্দনম্ । কণ্ঠরোধঃ স্বরভ্রংশঃ পিত্তাত্পাদাংসপাণিষু ॥ ১,১৫২.
সেখানে বাতের কারণে মাথা ও পাশের ব্যথা, গায়ে ব্যথা, গলায় আটকে যাওয়া আর স্বর হারিয়ে যাওয়া দেখা যায়; আর পিত্তের কারণে পা, কাঁধ আর হাতে ব্যথা হয়।
দাহোঽতিসারোঽসৃক্ছর্দির্মুখগন্ধো জ্বরো মদঃ । কফাদরোচকচ্ছর্দিকাসা অর্ধ্বাং গগৌরবম্ ॥ ১,১৫২.
জ্বালা, পাতলা পায়খানা, রক্তবমি, মুখে দুর্গন্ধ, জ্বর আর অজ্ঞানতা দেখা যায়; কফের কারণে ক্ষুধামন্দ্য, বমি, কাশি, বুক ভারী লাগা আর উপরে ভারী ভাব হয়।
প্রসেকঃ পীনসঃ শ্বাসঃ স্বরভেদোঽল্পবহ্নিতা । দোষৈর্মন্দানলত্বেন শোথলেপকফোল্বণৈঃ ॥ ১,১৫২.
অতিরিক্ত লালা, নাক দিয়ে জল পড়া, শ্বাসকষ্ট, স্বরে ভাঙন আর হজমশক্তি দুর্বল হয়ে পড়ে; দোষের কারণে হজমশক্তি কমে যায়, শরীরে ফোলা, আঠালো ভাব আর কফ বেড়ে যায়।
স্রোতোমুখেষু রুদ্ধেষু ধাতুষু স্বল্পকেষু চ । বিদাহো মনসঃ স্থানে ভবন্ত্যন্যে হ্যুপদ্রবাঃ ॥ ১,১৫২.
যখন শরীরের স্রোত বন্ধ হয়ে যায় আর ধাতু কমে যায়, তখন মনে জ্বালা ধরে; এমন অবস্থায় আরও অনেক উপসর্গ দেখা দেয়।
পচ্যতে কোষ্ঠ এবান্নমম্লযুক্তৈ রসৈর্যুতম্ । প্রাযোঽস্য ক্ষযভাগানাং নৈবান্নং চাঙ্গপুষ্টযে ॥ ১,১৫২.
খাবার পেটে থেকেই টক রসের সঙ্গে মিশে হজম হয়; সাধারণত যাদের শরীর শুকিয়ে যাচ্ছে, তাদের খাবার শরীরকে পুষ্টি বা শক্তি দিতে পারে না।
রসো হ্যস্য ন রক্তায মাংসায কুরুতে তু তত্ । উপষ্টব্ধঃ সমন্তাচ্চ কেবলং বর্ততে ক্ষযী ॥ ১,১৫২.
আসলে, তার শরীরে রস রক্ত বা মাংস হয় না; চারদিক থেকে বাধা পেয়ে শুধু শুকিয়ে যাওয়া অবস্থায় থাকে।
লিঙ্গেষ্বল্পেষ্বতিক্ষীণং ব্যাধৌ ষট্করণক্ষযম্ । বর্জযেত্সাধযেদেব সর্বেষ্বপি ততোঽন্যথা ॥ ১,১৫২.
যখন উপসর্গ কম আর রোগ খুব বেশি বাড়েনি, আর ছয় ইন্দ্রিয় দুর্বল হয়নি, তখন চিকিৎসা এড়ানো উচিত; নইলে, অন্য সব ক্ষেত্রে চিকিৎসা করা দরকার।
দোষৈর্ব্যস্তৈঃ সমস্তৈশ্চ ক্ষযাত্সর্বস্য মেদসঃ । স্বরভেদো ভবেত্তস্য ক্ষামো রূক্ষশ্চলঃ স্বরঃ ॥ ১,১৫২.
যখন সব দোষ অশান্ত হয়ে যায় আর শরীরের চর্বি একেবারে কমে যায়, তখন স্বর ভেঙে যায়; স্বর হয়ে পড়ে পাতলা, শুকনো আর কাঁপা।
শুকবর্ণাভকণ্ঠত্বং স্নিগ্ধোষ্ণোপশমোঽনিলাত্ । পিত্তাত্তালুগলে দাহঃ শোষো ভবতি সন্ততম্ ॥ ১,১৫২.
তখন গলা হয়ে যায় ফ্যাকাশে সাদা, বাতের কারণে তেল আর গরম জিনিসে আরাম মেলে; পিত্তের কারণে তালু আর গলায় সবসময় জ্বালা আর শুকনো ভাব থাকে।
লিম্পন্নিব কফৈঃ কণ্ঠং মুখং ঘুরঘুরাযতে । স্বযং বিরুদ্ধৈঃ সর্বৈস্তু সর্বালিঙ্গৈঃ ক্ষযো ভবেত্ ॥ ১,১৫২.
কফে গলা যেন লেপে থাকে, মুখে গড়গড় শব্দ হয়; যখন সব উপসর্গ একসঙ্গে দেখা দেয়, তখন শরীর শুকিয়ে যায়।
ধূমাযতীব চাত্যর্থমুদেতি শ্লেষ্মলক্ষণম্ । কৃচ্ছ্রসাধ্যাঃ ক্ষযাশ্চাত্র সর্বৈরল্পঞ্চ বর্জযেত্ ॥ ১,১৫২.
তখন মনে হয় ধোঁয়ায় ভরে উঠেছে, কফের লক্ষণ খুব বেড়ে যায়; যখন সব উপসর্গ একসঙ্গে থাকে, তখন এই শুকিয়ে যাওয়া রোগ খুব কঠিন হয়, তাই এড়ানো উচিত।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্
এভাবেই শেষ হলো শ্রীগরুড় মহাপুরাণ।
ধন্বন্তরিরুদাচ । অরোচকনিদান্তে বক্ষ্যেঽহং সুশ্রুতাধুনা । অরোচকো ভবেদ্দোষৈর্জিহ্বাহৃদযসংশ্রযৈঃ ॥ ১,১৫৩.
ধন্বন্তরি বললেন, এখন আমি সুश्रুতের শেখানো মতো অরোচনার কারণ বলছি; দোষ যদি জিহ্বা আর হৃদয়ে বাসা বাঁধে, তখন অরোচনা হয়।
সন্নিপাতেন মনসঃ সন্তাপেন চ পঞ্চমঃ । কষাযতিক্তমধুরং বাতাদিষু মুখং ক্রমাত্ ॥ ১,১৫৩.
সব দোষ একসঙ্গে মিশে গেলে আর মনে কষ্ট থাকলে পঞ্চম রকমের অরোচনা হয়; বাত-প্রভৃতি দোষে মুখে একে একে কষা, তেতো আর মিষ্টি স্বাদ লাগে।