গরুডপুরাণম্

কামাদ্ভ্রমোঽরুচির্দাহো হ্রীনিদ্রাধীধৃতিক্ষযাঃ । গ্রহাদৌ সন্নিপাতস্য রূপাদৌ মরুতস্তযোঃ ॥ ১,১৪৭.

কামনায় মাথা ঘোরা, অরুচি, জ্বালা, লজ্জা, ঘুম, বুদ্ধি ও স্মৃতি কমে যায়; ভর বা এমন কিছু হলে দোষের মিলিত লক্ষণ ও শুরুতে বায়ুর লক্ষণ দেখা যায়।

কোপাত্কোপেঽপি পিত্তস্য যৌ তু শাপাভিচারজৌ । সন্নিপাতজ্বরৌ ঘোরৌ তাবসহ্যতমৌ মতৌ ॥ ১,১৪৭.

রাগ বা অতিরিক্ত রাগ থেকে যেসব পিত্তজনিত জ্বর হয়, তার মধ্যে অভিশাপ ও কালাজাদুর কারণে যে দুই ভয়ংকর সন্নিপাতজ্বর হয়, সেগুলো সবচেয়ে অসহ্য বলে মনে করা হয়।

তন্ত্রা ভিচারিকৈর্মন্ত্রৈর্দূযমানঞ্চ তপ্যতে । পূর্বঞ্চৈতস্ততো দেহস্ততো বিস্ফোটদিগ্ভ্রমৈঃ ॥ ১,১৪৭.

তন্ত্র-মন্ত্র ও কালাজাদুর দ্বারা কষ্ট পেয়ে দেহ যন্ত্রণা ভোগ করে; প্রথমে এই কষ্ট দেহে দেখা দেয়, পরে ফোড়া ও দিশেহারা ভাব দেখা দেয়।

সদাহমূর্ছাগ্রস্তস্য প্রত্যহং বর্ধতে জ্বরঃ । ইতি জ্বরোঽষ্টধা দৃষ্টঃ সমাসাদ্দ্বিবিধস্তু সঃ ॥ ১,১৪৭.

যার সর্বদা দহন ও অজ্ঞানভাব থাকে, তার জ্বর প্রতিদিন বাড়ে; এইভাবে জ্বরের আটটি রূপ দেখা যায়, তবে মূলত দুই প্রকার।

শারীরো মানসঃ সৌম্যস্তীক্ষ্ণোংন্তর্বহিরাশ্রযঃ । প্রাকৃতো বৈকৃতঃ সাধ্যোঽসাধ্যঃ সামো নিরামকঃ ॥ ১,১৪৭.

জ্বর দেহগত বা মানসিক, কোমল বা তীব্র, ভিতরে বা বাইরে থেকে আসা হতে পারে; স্বাভাবিক বা অস্বাভাবিক, সহজে সারে বা অসাধ্য, সাধারণ বা জটিলতাহীন হতে পারে।

পূর্বং শরিরে শরীরে তাপো মনসি মানসে । পবনৈর্যোগবাহিত্বাচ্ছীতং শ্লেষ্মযুতে ভবেত্ ॥ ১,১৪৭.

প্রথমে দেহগত জ্বরে দেহে উত্তাপ দেখা দেয়, আর মানসিক জ্বরে মনে জ্বালা হয়; বাতের প্রভাবে ও কফ মিশলে ঠান্ডা ভাবও দেখা দিতে পারে।

দাহঃ পিত্তযুতে মিশ্রং মিশ্রেঽন্তঃ সংশ্রযে পুনঃ । জ্বরেঽধিকং বিকারাঃ স্যুরন্তঃ ক্ষোভো মলগ্রহঃ ॥ ১,১৪৭.

পিত্ত মিশলে দহন হয়; যখন মিশ্র হয়, তখন আবার ভিতরে আশ্রয় নেয়; জ্বরে বড় ধরনের বিকার দেখা দেয়, ভিতরে অস্থিরতা ও মল আটকে যায়।

বহিরেব বহির্বেগে তাপোঽপি চ স সাধিতঃ । বর্ষাশরদ্বসন্তেষু বাতাদ্যৈঃ প্রকৃতঃ ক্রমাত্ ॥ ১,১৪৭.

যখন বাহ্যিক শক্তি প্রবল হয়, তখন উত্তাপও বাইরে থাকে এবং তা স্থায়ী হয়; বর্ষা, শরৎ ও বসন্তকালে বাত ও অন্যান্য দোষের কারণে জ্বর হয়।

বৈকৃতোঽন্যঃ স দুঃ সাধ্যঃ প্রাযশ্চ প্রাকৃতোঽনিলাত্ । বর্ষাসু মারুতো দুষ্টঃ পিত্তশ্লেষ্মান্বিতং জ্বরম্ ॥ ১,১৪৭.

অস্বাভাবিক জ্বর আলাদা এবং কঠিন সারাতে, আর স্বাভাবিক জ্বর বেশিরভাগই বাত থেকে হয়; বর্ষাকালে দুষ্ট বাত পিত্ত ও কফসহ জ্বর সৃষ্টি করে।

কুর্যাচ্চ পিত্তং শরদি তস্য চানুচরঃ কফঃ । তত্প্রকৃত্যা বিসর্গাচ্চ তত্র নানশনাদ্ভযম্ ॥ ১,১৪৭.

শরৎকালে পিত্ত বাড়ে, আর তার পরে কফ আসে; এদের স্বভাব ও নিঃসরণের ফলে তখন নানা খাবার খাওয়ায় ভয় থাকে না।

কফো বসন্তে তমপি বাতপিত্তং ভবেদনু । বলবত্স্বল্পদোষেষু জ্বরঃ সাধ্যোঽনুপদ্রবঃ ॥ ১,১৪৭.

বসন্তকালে কফ প্রধান হয়, পরে বাত ও পিত্তও যোগ হতে পারে; যখন দোষ কম, তখন জ্বর সহজেই সারে ও জটিলতা হয় না।

সর্বথা বিকৃতিজ্ঞানে প্রাগসাধ্য উদাহৃতঃ । জ্বরোপদ্রবতীক্ষ্ণত্বং মন্দাগ্নির্বহুমূত্রতা ॥ ১,১৪৭.

সবক্ষেত্রে বিকৃতি চেনা গেলে আগেই অসাধ্য বলে ধরা হয়; জ্বরের জটিলতা বাড়লে হজম দুর্বল হয় ও প্রস্রাব বেশি হয়।

ন প্রবৃত্তির্ন বিজীর্ণা ন ক্ষুত্সামজ্বরাকৃতিঃ । জ্বরবেগোঽধিকস্তৃষ্ণা প্রলাপঃ শ্বসনং ভ্রমঃ ॥ ১,১৪৭.

ক্ষুধা হয় না, হজম ঠিকমতো হয় না, না খাওয়ার ইচ্ছা থাকে, আর জ্বরের চেহারাও আলাদা; জ্বরের তীব্রতা বাড়ে, তৃষ্ণা, প্রলাপ, শ্বাসকষ্ট ও মাথা ঘোরা হয়।

মলপ্রবৃত্তিরুত্ক্লেশঃ পচ্যমানস্য লক্ষণম্ । জীর্ণতামবিপর্যাসাত্সপ্তরাত্রং চ লঙ্ঘনম্ ॥ ১,১৪৭.

মলত্যাগের ইচ্ছা ও তার গোলমাল জ্বর পাকার লক্ষণ; যদি উল্টো না হয়, তাহলে সাত রাত উপবাসে জ্বর সারে।

জ্বরঃ পঞ্চবিধঃ প্রোক্তো মলকালবলাবলাত্ । প্রাযশঃ সন্নিপাতেন ভূযসামুপদিশ্যতে ॥ ১,১৪৭.

মল, সময়, শক্তি ও দুর্বলতার ওপর নির্ভর করে জ্বর পাঁচ প্রকার বলা হয়েছে; তবে বেশিরভাগ সময় সব দোষ মিশে সন্নিপাতজ্বর হয়।

সন্ততঃ সততোঽন্যেদ্যুস্তৃতীযকচতুর্থকৌ । ধাতুমূত্রশকৃদ্বাহিস্নোত সাং ব্যাপিনো মলাঃ ॥ ১,১৪৭.

নিরবচ্ছিন্ন, স্থায়ী, একদিন পরপর, তৃতীয় বা চতুর্থ দিনে আসা জ্বর—এসব দোষ, মূত্র ও মলের দ্বারা বহন হয় এবং মলবিকারে সারা দেহে ছড়িয়ে পড়ে।

তাপযন্তস্তনুং সর্বাং তুল্যদৃষ্ট্যাদিবর্ধিতাঃ । বলিনো গুরবস্তস্যাবিশেষেণ রসাশ্রিতাঃ ॥ ১,১৪৭.

এসব জ্বর সারা দেহ গরম করে তোলে, শুরু থেকেই সমানভাবে বাড়ে; এরা শক্তিশালী ও ভারী, আর রসাদিতে বিশেষভাবে বাস করে।

সততং নিষ্প্রতিদ্বন্দ্বাজ্বরং কুর্যুঃ সুদুঃ সহম্ । মলং জ্বরোষ্ণধাতূন্বা স শীঘ্রং ক্ষপযেত্ততঃ ॥ ১,১৪৭.

নিরবচ্ছিন্ন, প্রতিদ্বন্দ্বীহীন এমন জ্বর অত্যন্ত কষ্টকর; জ্বর বা উত্তাপ, কিংবা দোষের বিকৃতি দ্রুত দেহ নষ্ট করে দেয়।

সর্বাকারং রসাদীনাং শুদ্ধ্যাসুদ্ধ্যাপি বা ক্রমাত্ । বাতপিত্তকফৈঃ সপ্তদ শদ্বাদশবাসরাত্ ॥ ১,১৪৭.

সব রকমের জ্বরে, রসাদি বিশুদ্ধ বা অপবিত্র যাই হোক, বাত, পিত্ত ও কফ মিলিয়ে সাত, ছয় বা বারো দিনে জ্বর দেখা দেয়।

প্রাযোঽনুযাতি মর্যাদাং মোক্ষায চ বধায চ । ইত্যগ্নিবেশস্য মতং হারীতস্য পুনঃ স্মৃতিঃ ॥ ১,১৪৭.

সাধারণভাবে, সীমা মানা হয় মুক্তি ও বিনাশ—দু’টির জন্যই। এটাই অগ্নিবেশের মত, আর হরিতের স্মৃতিও আবার এ কথা বলে।

দ্বিগুণা সপ্তমী যা চ নবম্যেকাদশী তথা । এষা ত্রিদোষমর্যাদা মোক্ষায চ বধায চ ॥ ১,১৪৭.

যে সপ্তমী দ্বিগুণ হয়, আর নবমী ও একাদশী—এই তিনটি হল ত্রিদোষের সীমা, যা মুক্তি ও বিনাশ—উভয়ের জন্য।

শুদ্ধ্যাশুদ্ধ্যা জ্বরঃ কালং দীর্ঘমপ্যত্র বর্ততে । কৃশানাং ব্যাধিযুক্তানাং মিথ্যাহারাদিসেবিনাম্ ॥ ১,১৪৭.

পবিত্রতা বা অপবিত্রতার কারণে, জ্বর অনেক দিন স্থায়ী হতে পারে, বিশেষত যারা দুর্বল, অসুস্থ, বা ভুল খাওয়া-দাওয়া ও অনুরূপ অভ্যাসে অভ্যস্ত তাদের মধ্যে।

অল্পোঽপি দোষো দুষ্ট্যাদের্লব্ধ্বান্যতমতো বলম্ । স প্রত্যনীকো বিষমং যস্মাদ্বৃদ্ধিক্ষযান্বিতঃ ॥ ১,১৪৭.

অল্প দোষও, অপবিত্রতা বা অন্য কোনো কারণে শক্তি পেলে, প্রতিকূল ও অনিয়মিত হয়ে ওঠে, কারণ এতে বৃদ্ধি ও হ্রাস দুটোই থাকে।

সবিক্ষেপো জ্বরং কুর্যাদ্বিষমক্ষযবৃদ্ধিভাক্ । দোষঃ প্রবর্ততে তেষাং স্বে কালে জ্বরযন্বলী ॥ ১,১৪৭.

বিকারের সঙ্গে, দোষ অনিয়মিত বৃদ্ধি ও হ্রাস নিয়ে জ্বর সৃষ্টি করে; দোষ নিজের সময়ে প্রবলভাবে জ্বরের সৃষ্টি করে।

নিবর্ততে পুনশ্চৈব প্রত্যনীকবলাবলঃ । ক্ষীণদোষো জ্বরঃ সূক্ষ্মো রসাদিষ্বেব লীযতে ॥ ১,১৪৭.

প্রতিকূল শক্তি বাড়লে বা কমলে, জ্বর আবার থেমে যায়; যখন দোষ ক্ষীণ হয়, সূক্ষ্ম জ্বর শুধু রস ইত্যাদিতে মিশে যায়।

লীনত্বাত্কার্শ্যবৈবর্ণ্যজাড্যাদীনাং দধাতি সঃ । আসন্নবিকৃতাস্যত্বাত্স্রোতসাং রসবাহিনাম্ ॥ ১,১৪৭.

মিশে যাওয়ার ফলে, জ্বর কৃশতা, বর্ণহানি, জড়তা ইত্যাদি আনে; কারণ রসবাহী নালীগুলির মুখ বদলে যায় ও কাছাকাছি থাকে।

আশু সর্বস্য বপুষো ব্যাপ্তিদোষো ন জাযতে । সন্তঃ সততস্তেন বিপরীতো বিপর্যযাত্ ॥ ১,১৪৭.

দোষ সহজে সারা শরীরে ছড়িয়ে পড়ে না; সৎ ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে সবসময় এমনই হয়, কিন্তু উল্টো হলে বিপরীত ঘটে।

বিষমো বিষমারম্ভঃ ক্ষপাকালেন সঙ্গবান্ । দোষো রক্তাশ্রযঃ প্রাযঃ করোতি সন্ততং জ্বরম্ ॥ ১,১৪৭.

অনিয়মিতভাবে, অনিয়মিত শুরুতে, রাতে যুক্ত হয়ে; দোষ রক্তে অবস্থান করলে সাধারণত অবিরাম জ্বর সৃষ্টি করে।

অহোরাত্রস্য সন্ধৌ স্যাত্সকৃদন্যেদ্যুরাশ্রিতঃ । তস্মিন্মাংসবহা নাডী মেদোনাডী তৃতীযকে ॥ ১,১৪৭.

দিন-রাত্রির সন্ধিক্ষণে একবার হয়, আবার অন্য দিনে স্থিতি পায়; তখন মাংসবাহী নালী, চর্বির নালী, তৃতীয়বারে যুক্ত হয়।