বুধস্য চ পতিশ্চৈব পতিশ্চৈব বৃহস্পতেঃ 15.
তিনি বুধের অধিপতি এবং বৃহস্পতিরও অধিপতি।
লক্ষ্মণো লক্ষণশ্চৈব লম্বৌষ্ঠো ললিতস্তথা 15.
তিনি লক্ষ্মণ, তিনিই লক্ষণ, তাঁর ঠোঁট ঝুলে থাকে এবং তিনি অত্যন্ত মাধুর্যময়।
নানারসোজ্জবলদ্বক্ত্রো নানাপুষ্পোপশোভিতঃ 15.
তাঁর মুখে নানা স্বাদের দীপ্তি, আর তিনি নানা ফুলে সজ্জিত।
রত্নদো রত্নহর্ত্তা চ রূপী রূপবিবর্জিতঃ 15.
তিনি রত্ন দান করেন, আবার রত্ন গ্রহণও করেন, তাঁর রূপ আছে আবার রূপহীনও তিনি।
নীলমেঘনিভঃ শুদ্ধঃ কালমেঘনিভস্তথা 15.44 বিরূপো রূপদশ্চৈব শুক্লবর্ণস্তথৈব চ 15.
তিনি নীল মেঘের মতো, নির্মল, আবার কালো মেঘের মতোও, রূপহীন, রূপদাতা এবং শুভ্রবর্ণও।
সুবর্ণবর্ণবাংশ্চৈব সুবর্ণাখ্যস্তথৈব চ সুবর্ণাবযবশ্চৈব সুবর্ণঃ স্বর্ণমেখলঃ ॥ 15.
তাঁর গায়ে সোনার মতো আভা, তিনি স্বর্ণনামেও পরিচিত, তাঁর অঙ্গ স্বর্ণের মতো, তিনিই স্বর্ণ এবং স্বর্ণের মেখলা পরিধান করেন।
সুবর্ণস্য প্রদাতা চ সুবর্ণাংশস্তথৈব চ 15.
তিনি স্বর্ণ দান করেন, আবার স্বর্ণের অংশও তাঁর মধ্যে আছে।
সুপর্ণী চ মহাপর্ণী সুপর্ণস্য চ কারণম্ 15.
তিনি সুপর্ণী, মহাপর্ণী এবং সুপর্ণের কারণ।
কারণং মহতশ্চৈব প্রধানস্য চ কারণম্ 15.
তিনি মহত্ত্বের কারণ এবং প্রধান তত্ত্বেরও কারণ।
কারণং চৈতসশ্চৈব অহংকারস্য কারণম্ 15.
তিনি চিত্তের কারণ, আবার অহংকারেরও কারণ।
আকাশকারণং তদ্বত্পৃথিব্যাঃ কারণং পরম্ 15.
তিনি আকাশের কারণ, আবার পৃথিবীরও পরম কারণ।
দেহস্য কারণং চৈব চক্ষুষশ্চৈব কারণম্ 15.
তিনি দেহের কারণ, আবার চোখেরও কারণ।
জিহ্বাযাঃ কারণং চৈব প্রাণস্যৈব চ কারণম্ 15.
জিহ্বার কারণ, আর শ্বাসেরও কারণ তিনিই।
বাচশ্চকারণং তদ্বত্পাযোশ্চৈব তু কারণম্ 15.
বাক্যের কারণ যেমন, দুধেরও কারণ তিনি।
যমস্য কারণং চৈব ঈশানস্য চ কারণম্ 15.
যমের কারণ, আবার ঈশানেরও কারণ তিনিই।
নৃপাণাং কারণং শ্রেষ্ঠং ধর্ম্মস্যৈব তু কারণম্ 15.
রাজাদের প্রধান কারণ, আর ধর্মেরও কারণ তিনি।
মনূনাং কারণং চৈব পক্ষিণাং কারণং পরম্ 15.
মনুদের কারণ, আর পাখিদের শ্রেষ্ঠ কারণ তিনিই।
সিদ্ধানাং কারণং চৈব যক্ষাণাং কারণং পরম্ 15.
সিদ্ধদের কারণ, আর যক্ষদের সর্বোচ্চ কারণ তিনিই।
নদানাং কারণং চৈব নদীনাং কারণং পরম্ 15.
নদীর কারণ, আর জলধারারও শ্রেষ্ঠ কারণ তিনি।
কারণং বীরুধাং চৈব লোকানাং কারণং তথা 15.
গাছপালার কারণ, আর জগতেরও কারণ তিনিই।
সর্পাণাং কারণং চৈব শ্রেযসাং কারণং তথা 15.
সাপেদের কারণ, আর মঙ্গলেরও কারণ তিনি।
দেহাত্মা চেন্দ্রিযাত্মা চ আত্মা বুদ্ধিস্তথৈব চ 15.
দেহের আত্মা, ইন্দ্রিয়ের আত্মা, আর বুদ্ধিরও আত্মা তিনিই।
জাগ্রতঃ স্বপতশ্চাত্মা মহদাত্মা পরস্তথা 15.
জাগরণে ও নিদ্রায় যিনি আত্মা, তিনিই মহাত্মা ও পরমাত্মা।
পৃথিব্যাঃ পরমাত্মা চ রসস্যাত্মা তথৈব চ 15.
পৃথিবীর পরমাত্মা, আর রসেরও আত্মা তিনিই।
শব্দাত্মা চৈব বাগাত্মা স্পর্শাত্মা পুরুষস্তথা 15.
শব্দের আত্মা, বাক্যের আত্মা, স্পর্শের আত্মা, আর পুরুষও তিনিই।
ঘ্রাণাত্মা চৈব হস্তাত্মা পাদাত্মা পরমস্তথা 15.
ঘ্রাণের আত্মা, হাতের আত্মা, পায়ের আত্মা, আর সর্বোচ্চ তিনিই।
ইন্দ্রাত্মা চৈব ব্রহ্মাত্মা রুদ্রা(শান্তা)ত্মা চ মনোস্তথা 15.
ইন্দ্রের আত্মা, ব্রহ্মার আত্মা, রুদ্রের আত্মা, আর মনও তিনিই।
ঈশাত্মা পরমাত্মা চ রৌদ্রাত্মা মোক্ষবিদ্যতিঃ 15.
ঈশ্বরের আত্মা, পরমাত্মা, রুদ্রের আত্মা, আর মুক্তির জ্ঞানও তিনিই।
হ্রীপ্রবর্ত্তনশীলশ্চ যতীনাং চ হিতে রতঃ 15.
যার স্বভাব লজ্জা ও কর্মে প্রবণ, যিনি সন্ন্যাসীদের মঙ্গলে আনন্দিত।
সংবিন্মেধা চ কালশ্চ উষ্মা বর্ষা ম(ন) তিস্তথা 15.
চেতনা, বুদ্ধি, সময়, উষ্ণতা, বৃষ্টি আর মন—সবই তিনি।