আযুর্বেদমথাষ্টাঙ্গং সুশ্রুতায স উক্তবান্ । অমৃতং পাযযামাস স্ত্রীরূপী চ সুরান্হরিঃ ॥ ১,১৪২.
তিনি অষ্টাঙ্গ আয়ুর্বেদ সুश्रুতকে শেখান; আর হরি নারী রূপে দেবতাদের অমৃত পান করান।
অবতীর্ণো বরাহোঽথ হিরণ্যাক্ষং জঘান হ । পৃথিবীং ধারযামাস পালযামাস দেবতাঃ ॥ ১,১৪২.
তারপর বরাহ রূপে অবতীর্ণ হয়ে হিরণ্যাক্ষকে বধ করেন; তিনি পৃথিবীকে ধারণ করেন এবং দেবতাদের রক্ষা করেন।
নরসিংহোঽবর্তোর্ণোঽথ হিরণ্যকশিপুংরিপুম্ । দৈত্যান্নিহতবান্বেদধর্মাদীনভ্যপালযত্ ॥ ১,১৪২.
তারপর নরসিংহ, মানুষ-সিংহ রূপে, হিরণ্যকশিপু নামের দানবকে বধ করেন। দানবদের বিনাশ করে তিনি বেদ, ধর্ম ও অন্যদের রক্ষা করেন।
ততঃ পরশুরামোঽভূজ্জমদগ্নের্জগত্প্রভুঃ । ত্রিঃ সপ্তকৃত্বঃ পৃথিবীং চক্রে নিঃ ক্ষত্ত্রিযাং হরিঃ ॥ ১,১৪২.
তারপর জমদগ্নির ঘরে জন্ম নেন পৃথিবীর অধিপতি পরশুরাম। তিনি একুশবার পৃথিবীকে ক্ষত্রিয়শূন্য করেন।
কার্তবীর্যং জঘানাজৌ কশ্যপায মহীং দদৌ । যাগং কৃত্বা মহাবাহুর্মহেন্দ্রে পর্বতে স্থিতঃ ॥ ১,১৪২.
তিনি যুদ্ধে কার্তবীর্যকে বধ করেন এবং পৃথিবী কশ্যপকে দান করেন। যজ্ঞ সম্পন্ন করে মহাবীর পরশুরাম মহেন্দ্র পর্বতে অবস্থান করেন।
ততো রামো ভবিষ্ণুশ্চ চতুর্ধা দুষ্টর্মদনঃ । পুত্রো দশরথাজ্জজ্ঞে রামশ্চ ভরতোঽনুজঃ ॥ ১,১৪২.
তারপর রাম, দুষ্টদের বিনাশকারী, চার ভাগে প্রকাশিত হবেন। দশরথের ঘরে জন্ম নেন রাম, আর তাঁর ছোট ভাই হন ভরত।
লক্ষ্মণশ্চাথ শত্রুঘ্নো রামভার্যা চ জানকী । রামশ্চ পিতৃসত্যার্থং মাতৃভ্যো হিতমাচরন্ ॥ ১,১৪২.
লক্ষ্মণ ও পরে শত্রুঘ্ন, এবং রামের স্ত্রী জানকীও জন্ম নেন। রাম, পিতার প্রতিশ্রুতি রক্ষার জন্য, মায়েদের মঙ্গল সাধন করেন।
শৃঙ্গবেরং চিত্রকূটং দণ্ডকারণ্যমাগতঃ । নাসাং শূর্পণখাযাশ্চ চ্ছিত্ত্বাথ খরদূষণম্ ॥ ১,১৪২.
তিনি শ্রৃঙ্গবের, চিত্রকূট ও দণ্ডকারণ্যে গমন করেন। পরে শূর্পণখার নাক কেটে, খর ও দূষণকে বধ করেন।
হত্বা স রাক্ষসং সীতাপহারিরজনীচরম্ । রাবণং চানুজং তস্য লঙ্কাপুর্যাং বিভীষণম্ ॥ ১,১৪২.
তিনি সেই রাক্ষস, সীতাহরণকারী রাবণ ও তার ভাইকে লঙ্কা নগরে বধ করেন এবং বিভীষণকে রাজ্য প্রদান করেন।
রক্ষোরাজ্যে চ সংস্থাপ্য সুগ্রীবনুমন্মুখৈঃ । আরুহ্য পুষ্পকং সার্ধং সীতযা পতিভক্তযা ॥ ১,১৪২.
রাক্ষসরাজ্যে বিভীষণকে স্থাপন করে, সুগ্রীব ও হনুমানের সঙ্গে, তিনি পতিব্রতা সীতাকে নিয়ে পুষ্পক রথে আরোহণ করেন।
লক্ষ্মণেনানুকূলেন হ্যযোধ্যাং স্বপুরীং গতঃ । রাজ্যং চকার দেবাদীন্পালযামাস স প্রজাঃ ॥ ১,১৪২.
অনুগত লক্ষ্মণকে সঙ্গে নিয়ে তিনি স্বনগরী অযোধ্যায় ফিরে যান। তিনি রাজ্য পরিচালনা করেন এবং দেবতাসহ সকলকে রক্ষা করেন।
ধর্মসংরক্ষণং চক্রে হ্যশ্বমেধাদিকান্ক্রতূন্ । সা মহীপতিনা রেমে রামেণৈব যথাসুখম্ ॥ ১,১৪২.
তিনি ধর্মের রক্ষা করেন এবং অশ্বমেধ প্রভৃতি যজ্ঞ সম্পন্ন করেন। সেই পৃথিবী রাজারূপে রামের শাসনে আনন্দে ছিল।
রাবণস্য গৃহে সীতা স্থিতা ভেজে ন রাবণম্ । কর্মণা মনসা বাচা সা গতা রাঘবং সদা ॥ ১,১৪২.
রাবণের গৃহে থেকেও সীতা কখনো তার প্রতি আকৃষ্ট হননি। কর্মে, মনে ও বাক্যে তিনি সর্বদা রাঘবের প্রতি নিবেদিত ছিলেন।
পতিব্রতা তু সা সীতা হ্যনসূযা যথৈব তু । পতিব্রতাযা মাহাত্ম্যং শৃণু ত্বং কথযাম্যহম্ ॥ ১,১৪২.
সেই সীতা সত্যিই পতিব্রতা ছিলেন, যেমন অনসূয়া। এখন শোনো, আমি পতিব্রতার মহিমা বলছি।
কৌশিকো ব্রাহ্মণঃ কুষ্ঠী প্রতিষ্ঠানেঽভবত্পুরা । তং তথা ব্যাধিতং ভার্যা পতিং দেবমিবার্চযত্ ॥ ১,১৪২.
একসময় প্রতিষ্ঠান নগরে কৌশিক নামে এক ব্রাহ্মণ কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত ছিলেন। তাঁর স্ত্রী অসুস্থ অবস্থাতেও স্বামীকে দেবতার মতো পূজা করতেন।
নির্ভর্ত্সিতাপি ভর্তারং তমমন্যত দৈবতম্ । ভর্ত্রোক্তা সানযদ্বেশ্যাং শুল্কমাদায চাধিকম্ ॥ ১,১৪২.
স্বামী তাকে বকুনি দিলেও তিনি স্বামীকেই দেবতা মনে করতেন। স্বামীর আদেশে তিনি অপছন্দের এক নারীর কাছে গিয়ে বেশি পারিশ্রমিক নিয়ে আসেন।
পথি সূলে তদা প্রোতমচৌরং চৌরশঙ্কযা । মাণ্ডব্যমতিদুঃ খার্তমন্ধকারেঽথ স দ্বিজঃ ॥ ১,১৪২.
পথে তখন চুরির সন্দেহে এক চোর শূলে বিদ্ধ ছিল। মাণ্ডব্য নামের এক ব্যক্তি সেখানে অন্ধকারে চরম কষ্টে ছিলেন, সেই ব্রাহ্মণও সেখানে ছিলেন।
পত্নীস্কন্ধসমারূঢশ্চালযামাস কৌশিকঃ । পাদাবমর্শণত্ক্রুদ্ধো মাণ্ডব্যস্তমুবাচ হ ॥ ১,১৪২.
কৌশিক তাঁর স্ত্রীকে কাঁধে নিয়ে চলছিলেন, তখন তাঁর পা মাণ্ডব্যের গায়ে লেগে যায়। এতে রাগে মাণ্ডব্য তাকে বললেন।
সূর্যোদযে মৃতিস্তস্য যেনাহং চালিতঃ পদা । তচ্ছ্রুত্বা প্রাহ তদ্ভার্যা সূর্যো নোদযমেষ্যতি ॥ ১,১৪২.
মাণ্ডব্য বললেন, 'তুমি পা দিয়ে আমাকে বিরক্ত করেছ, তাই সূর্যোদয়ের সময় তোমার মৃত্যু হবে।' এটি শুনে তাঁর স্ত্রী বললেন, 'তাহলে সূর্য উঠবেই না।'
ততঃ সূর্যোদযাভাবাদ ভবত্সততং নিশা । বহূন্যব্দপ্রমাণানি ততো দেবা ভযং যযুঃ ॥ ১,১৪২.
তারপর সূর্য না ওঠায় বহু বছর ধরে রাতই চলতে থাকে। এতে দেবতারা ভয়ে পড়ে যান।
ব্রহ্মাণং শরণং জগ্মুস্তামূচে পদ্মসম্ভবঃ । প্রশাম্যতে তেজসৈব তপস্তেজস্ত্বনেন বৈ ॥ ১,১৪২.
তাঁরা ব্রহ্মার আশ্রয় নিলেন। পদ্মসম্ভব ব্রহ্মা তাঁদের বললেন, 'এই তপস্যার জ্বালা কেবল তপস্যার জোরেই শান্ত হতে পারে।'
পতিব্রতাযা মাহাত্ম্যান্নোদ্গচ্ছতি দিবাকরঃ । তস্য চানুদযাদ্ধানির্মর্ত্যানাং ভবতাং তথা ॥ ১,১৪২.
সেই পতিব্রতার মহিমায় সূর্য ওঠে না; আর সূর্য না ওঠার ফলে তোমাদের মতো সকল মানুষের জন্য অন্ধকার নেমে আসে।
তস্মাত্পতিব্রতামত্রেরনসূযাং তপস্বিনীম্ । প্রসাদযত বৈ পত্নীং ভানোরুদযকাম্যযা ॥ ১,১৪২.
তাই সূর্যোদয়ের জন্য তোমরা অনসূয়া নামের সেই পতিব্রতা ও তপস্বিনী স্ত্রীকে সন্তুষ্ট করো।
তৈঃ সা প্রসাদিতা গত্বা হ্যনসূযা পতিব্রতা । কৃত্বাদিত্যোদযং সা চ তং ভর্তারমজীবযত্ । পতিব্রতানসূযাযাঃ সীতাভূদধিকা কিল ॥ ১,১৪২.
তাঁরা গিয়ে পতিব্রতা অনসূয়াকে সন্তুষ্ট করলেন। তিনি সূর্যকে উদিত করলেন এবং স্বামীকে প্রাণ ফিরিয়ে দিলেন। সত্যিই, পতিব্রতা অনসূয়ার মহিমায় সীতাও ছাড়িয়ে গিয়েছিলেন।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৪৩ ব্রহ্মোবাচ । রামাযণমতো বক্ষ্যে শ্রুতং পাপবিনাশনম্ । বিষ্ণুনাভ্যব্জতো ব্রহ্মা মরীচিস্তত্সুতোঽভবত্ ॥ ১,১৪৩.
ব্রহ্মা বললেন, 'এবার আমি পাপ নাশকারী রামায়ণ কাহিনি বলছি, যেমন শুনেছি। বিষ্ণুর নাভি থেকে ব্রহ্মার জন্ম, তাঁর পুত্র হলেন মরিৎচি।'
মরীচেঃ কশ্যপস্তস্মাদ্রবিস্তস্মান্মনুঃ স্মৃতঃ । মনোরিক্ষ্বাকুরস্যাভূদ্বংশে রাজা রঘুঃ স্মৃতঃ ॥ ১,১৪৩.
মরিৎচি থেকে কশ্যপ, কশ্যপ থেকে ঋভি, ঋভি থেকে মনুর কথা স্মরণ করা হয়। মনুর বংশে ইক্ষ্বাকু জন্মান, আর ইক্ষ্বাকুর বংশে রঘু নামে এক রাজা বিখ্যাত হন।
রঘোরজস্ততো জাতো রাজা দশরথো বলী । তস্য পুত্রাস্তু চত্বারো মহাবলপরাক্রমাঃ ॥ ১,১৪৩.
রঘুর পুত্র অজ, অজের পুত্র বলশালী দশরথ। তাঁর চার পুত্রই ছিলেন অসাধারণ শক্তিশালী ও বীর।
কৌসল্যাযাম ভূদ্রামো ভরতঃ কৈকযীসুতঃ । সুতৌ লক্ষ্মণশক্ষুঘ্নৌ সুমিত্রাযাং বভূবতুঃ ॥ ১,১৪৩.
কৌশল্যার গর্ভে রামের জন্ম, কৈকেয়ীর পুত্র ভরত। সুমিত্রার গর্ভে জন্ম নেয় লক্ষ্মণ ও শত্রুঘ্ন।
রামো ভক্তঃ পিতুর্মাতুর্বিশ্বামিত্রাদবাপ্তবান্ । অস্ত্রগ্রামং ততো যক্ষীং তাটকাং প্রজঘান হ ॥ ১,১৪৩.
রাম পিতা-মাতার প্রতি ভক্ত ছিলেন। তিনি বিশ্বামিত্রের কাছ থেকে নানা অস্ত্রশিক্ষা লাভ করেন এবং পরে যক্ষিণী তাড়কার বধ করেন।
বিশাবমিত্রস্য যজ্ঞে বৈ সুবাহুং ন্যবধীদ্বলী । জনকস্য ক্রতুং গত্বা উপযেমেঽথ জানকীম্ ॥ ১,১৪৩.
বিশ্বামিত্রের যজ্ঞে রাম বলশালী সুবাহুকে বধ করেন। পরে জনকের যজ্ঞে গিয়ে তিনি জানকীকে বিয়ে করেন।