গরুডপুরাণম্

দুর্গা ক্ষমা শিবা ধাত্রী স্বাহা স্বধা নমোঽস্তু তে । ক্ষীরাদ্যৈঃ স্নাপযেদ্দেবীং কন্যকাঃ প্রমদাস্তথা ॥ ১,১৩৪.

দুর্গা, ক্ষমা, শিবা, ধাত্রী, স্বাহা, স্বধা—আপনাদের নমস্কার। কন্যা ও নারীরা দুধ ও অন্যান্য দ্রব্য দিয়ে দেবীকে স্নান করাবে।

দ্বিজাতী (দী) নথ পাষণ্ডানন্নদানেন পূজযেত্ । ধ্বজপত্রপতাকাদ্যৈ রথযাত্রাসু বস্ত্রকৈঃ । মহানবম্যাং পূজেযং জযরাজ্যাদিদাযিকা ॥ ১,১৩৪.

দ্বিজ ও পাশণ্ডদের অন্নদান করে পূজা করতে হবে; পতাকা, পাতা, ওড়না এবং রথযাত্রায় বস্ত্র দিয়ে পূজা করা উচিত। মহা-নবমীতে এই পূজা করলে বিজয়, রাজ্য ও আরও অনেক কিছু লাভ হয়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৩৫ ব্রহ্মোবাচ । নবম্যামাশ্বিনে শুক্লে একভক্তেন পূজযেত্ । দেবীং বিপ্রংল্লক্ষমেকঞ্জপেদ্বীরং ব্রতী নরঃ ॥ ১,১৩৫.

ব্রহ্মা বললেন, আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের নবমীতে একবার আহার করে দেবী ও ব্রাহ্মণকে লক্ষবার মন্ত্র জপ করে পূজা করতে হয়।

(তি বীরনবমীব্রতম্) । ব্রহ্মোবাচ । চৈত্রে শুক্লনবম্যাং চ দেবীং দমনকৈর্যজেত্ । আযুরারোগ্যসৌভাগ্যং শত্রুভিশ্চাপরাজিতঃ ॥ ১,১৩৫.

ব্রহ্মা বললেন, চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের নবমীতে দমনক ফুল দিয়ে দেবীর পূজা করলে দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য, সৌভাগ্য ও শত্রুদের কাছে অপরাজেয়তা লাভ হয়।

(ইতি দমনকনবমীব্রতম্) । ব্রহ্মোবাচ । দশম্যামেকভক্তাশী সমান্তে দশধেনুদঃ । দিশশ্চ কাঞ্চনীর্দত্ত্বা ব্রহ্মাণ্ডাধিপতির্ভবেত্ ॥ ১,১৩৫.

ব্রহ্মা বললেন, দশমীতে একবার আহার করে, শেষে দশটি গরু দান করতে হয়; চারদিকে সোনা দান করলে ব্রহ্মাণ্ডের অধিপতি হওয়া যায়।

(ইতি দিগ্দশমীব্রতম্) ব্রহ্মোবাচ । একাদশ্যামৃষিপূজা কার্যা সর্বোপকারিকা । ধনবান্পুত্রবাংশ্চান্তে ঋষিলোকে মহীযতে ॥ ১,১৩৫.

ব্রহ্মা বললেন, একাদশীতে ঋষিদের পূজা করতে হয়, যা সকলের উপকারে আসে; শেষে ধনবান ও সন্তানসম্ভ্রান্তরা ঋষিলোকে সম্মানিত হন।

মরীচিরত্র্যং গিরসৌ পুলসত্যঃ পুলহঃ ক্রতুঃ । প্রচেতাশ্চ বসিষ্ঠশ্চ ভৃগুর্নারদ এব চ ॥ ১,১৩৫.

মরীচি, অত্রি, গিরি, পুলস্ত্য, পুলহ, ক্রতু, প্রচেতা, বসিষ্ঠ, ভৃগু ও নারদ—এদেরও।

চৈত্রাদৌ কারযেত্পূজাং মাল্যৈশ্চ দমনোদ্ভবৈঃ । অশোকাখ্যাষ্টমীপ্রোক্তা বীরাখ্যা নবমীতথা ॥ ১,১৩৫.

চৈত্র মাসের শুরুতে দমনা ফুলের মালা দিয়ে পূজা করা উচিত। অষ্টমীকে অশোক নামে ডাকা হয়, আর নবমীকে বলা হয় বীর।

দমনাখ্যা দিগ্দশমী নবম্যেকাদশী তথা ॥ ১,১৩৫.

দশমীকে দমনা নামে ডাকা হয়, আবার নবমী ও একাদশীও একই নামে পরিচিত।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৩৬ ব্রহ্মোবাচ । শ্রবণদ্বাদশোং বক্ষ্যে ভুক্তিমুক্তিপ্রদাযিনীম্ । একাদশী দ্বাদশী চ শ্রবণেন চ সংযুতা ॥ ১,১৩৬.

ব্রহ্মা বললেন, আমি এখন শ্রবণযোগে দ্বাদশী বর্ণনা করব, যা ভোগ ও মুক্তি দুইই দেয়। একাদশী ও দ্বাদশী, যখন শ্রবণ নক্ষত্রে যুক্ত হয়।

বিজযা সা তিথিঃ প্রোক্তা হরিপূজাদি চাক্ষযম্ । এক ভক্তেন নক্তেন তথৈবাযাচিতেন চ ॥ ১,১৩৬.

সেই তিথিকে বিজয়া বলা হয়; হরির পূজা ও অন্যান্য আচরণ এই দিনে করলে তার ফল কখনও শেষ হয় না—একজন ভক্ত, উপবাসী বা যিনি চেয়েছেন, সকলের জন্য।

উপবাসেন ভৈক্ষ্যেণ নৈবাদ্বাদশিকো ভবেত্ । কাস্যং মাংসং তথা ক্ষৌদ্রং লোভং বিতথভাষণম্ ॥ ১,১৩৬.

উপবাস বা ভিক্ষা গ্রহণ করলেও দ্বাদশীতে কিছু খাওয়া উচিত নয়। কাস, মাংস, মধু, লোভ ও মিথ্যা কথা এড়াতে হবে।

ব্যাযামং চ ব্যবাযং চ দিবাস্বপ্নমথাঞ্জনম্ । শিলাষিষ্টং মসূরং চ দ্বাদশ্যাং বর্জযেন্নরঃ ॥ ১,১৩৬.

এই দিনে শরীরচর্চা, যৌনসম্পর্ক, দিনে ঘুমানো, চোখে কাজল লাগানো, পাথরে পিষে বানানো খাবার ও মসুর ডাল খাওয়া নিষেধ।

মাসী ভাদ্রপদে শুক্লা দ্বাদশী শ্রবণান্বিতা । মহতী দ্বাদশী জ্ঞেযা উপবাসে মহাফলা ॥ ১,১৩৬.

ভাদ্র মাসে শুক্লপক্ষের দ্বাদশী, যখন শ্রবণ নক্ষত্রে যুক্ত থাকে, সেটি মহাদ্বাদশী নামে পরিচিত। এই দিনে উপবাস করলে মহাফল লাভ হয়।

সংগম সরিতাং স্নানং বুধযুক্তা মহাফলা । কুংভে সরত্নে সজলে যজেত্স্বর্ণং তু বামনম্ ॥ ১,১৩৬.

যেদিন বুধ গ্রহ যুক্ত থাকে, নদীর সঙ্গমে স্নান করলে মহাফল হয়। জলভরা কলসে স্বর্ণের বামন মূর্তি পূজা করা উচিত।

সিতবস্ত্রযুগচ্ছন্নং ছত্রোপানদ্যুগান্বিতম্ । ওং নমো বাসুদেবায শিরঃ সংপূজযেত্ততঃ ॥ ১,১৩৬.

সাদা দুটি কাপড়ে ঢেকে, ছাতা ও জুতার জোড়া সহ, 'ওঁ নমো বাসুদেবায়' মন্ত্রে শিরে পূজা করতে হবে।

শ্রীধরায মুখং তদ্বত্কণ্ঠং কৃষ্ণায বৈ নমঃ । নমঃ শ্রীপতযে বক্ষো ভুজৌ সর্বাস্ত্রধারিণে ॥ ১,১৩৬.

একইভাবে মুখে শ্রীধর, গলায় কৃষ্ণ, বুকে শ্রীপতি, আর বাহুতে সমস্ত অস্ত্রধারী ভগবানকে পূজা করতে হবে।

ব্যাপকায নমঃ কুক্ষৌ কেশবাযোদরং বুধঃ । ত্রৈলোক্যপতযে মেঢ্রং জঙ্ঘে সর্বভৃতে নমঃ ॥ ১,১৩৬.

পেটে ব্যাপক, উদরে কেশব, যৌনাঙ্গে ত্রিলোকপতি, আর উরুতে সর্বভৃত ভগবানকে পূজা করতে হবে।

সর্বাত্মনে নমঃ পাদৌ নৈবেদ্যং ঘৃতপাযসম্ । কুম্ভাংশ্চ মোদকান্দদ্যাজ্জাগরং কারযেন্নিশি ॥ ১,১৩৬.

পায়ে সর্বাত্মা ভগবানকে পূজা করতে হবে। ঘি-মিশ্রিত ভাত, কলস ও মিষ্টান্ন নিবেদন করতে হবে এবং রাতে জাগরণ করতে হবে।

স্নাত্বাচান্তোর্ঽচযিত্বা তু কৃতপুষ্পাঞ্জলির্বদেত্ । নমোনমস্তে গোবিন্দ বুধ শ্রবণসংজ্ঞক ! ॥ ১,১৩৬.

স্নান ও আচার শেষে, পূজা ও ফুল অঞ্জলি দিয়ে বলতে হবে—'নমো নমস্তে গোবিন্দ, বুদ্ধিমান শ্রবণনামধারী!'

অঘৌঘসংক্ষযং কৃত্বা সর্বসৌখ্যপ্রদো ভব । প্রীযতাং দেবদেবেশো বিপ্রেভ্যঃ কলশান্দদেত্ । নদ্যস্তীরেঽযঃ বা কুর্যাত্সর্বান্কামানবাপ্নুযাত্ ॥ ১,১৩৬.

সমস্ত পাপ বিনাশ করে, সমস্ত সুখ দান করো; দেবতাদের দেবতা যেন প্রসন্ন হন। ব্রাহ্মণদের কলস দান করতে হবে; নদীতীরে বা বাড়িতে এই পূজা করলে সমস্ত কামনা পূর্ণ হয়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৩৭ ব্রহ্মোবাচ । কামদেবত্রযোদশ্যাং পূজ্যো দমনকাদিভিঃ । রতিপ্রীতিসমাযুক্তো হ্যসোকো মণিভূষিতঃ ॥ ১,১৩৭.

ব্রহ্মা বললেন, কামদেবের ত্রয়োদশীতে দমনা ও অন্যান্য ফুল দিয়ে পূজা করতে হয়। রতিপ্রীতি সহকারে, রত্নভূষিত অশোক পূজিত হন।

(ইতি মদনকত্রযোদশীব্রতম্) । চতুর্দশ্যাং তথাষ্টভ্যাং পক্ষ্যোঃ শুক্লকৃষ্ণযোঃ । যোঽব্দমেকং ন ভুঞ্জীত মুক্তিভাক্শিবপূজনাত্ ॥ ১,১৩৭.

(এটাই মদনক ত্রয়োদশী ব্রত)। চতুর্দশী ও উভয় অষ্টমী—শুক্ল ও কৃষ্ণ পক্ষের—যে ব্যক্তি এক বছর উপবাস করে শিবের পূজা করেন, তিনি মুক্তি লাভ করেন।

(ইতি শিবচতুর্দশ্যষ্টমীব্রতম্) । ত্রিরাত্রোপোষিতো দদ্যাত্কার্তিক্যাং ভবনং শুভম্ । সূর্যলোকমবাপ্নোতি ধামব্রতমিদং শুভম্ ॥ ১,১৩৭.

(এটাই শিব চতুর্দশী ও অষ্টমী ব্রত)। কার্তিক মাসে তিন রাত উপবাস করে, যে ব্যক্তি গৃহ দান করেন, তিনি সূর্যলোক লাভ করেন; এটাই শুভ দীপ্তি ব্রত।

অমাবস্যাং পিতৄণাং চ দত্তং জলাদিতদক্ষযম্ । নক্তাভ্যাশী বারনাম্না যজন্বারাণি সর্বভাক্ ॥ ১,১৩৭.

অমাবস্যায় পিতৃদের জল ও অন্যান্য দান করলে তার ফল অক্ষয় হয়। যে ব্যক্তি রাতেই আহার করেন, বার অনুযায়ী পূজা করেন, তিনি সমস্ত কল্যাণ লাভ করেন।

(ইতি বারব্রতানি) । দ্বাদশর্ক্ষাণি বিপ্রর্ষে ! প্রতিমাসং তু যানি বৈ । তন্নাম্নান্তেঽতচ্যুতং তেষু সম্যক্সংপূজযেন্নরঃ ॥ ১,১৩৭.

হে মহর্ষি, প্রতি মাসে যে বারোটি রাশিচক্র আসে, তাদের প্রত্যেকটির শেষে, সেই নাম অনুসারে, মানুষ যেন যথাযথভাবে অচ্যুতের পূজা করে।

কেশবং মার্গশীর্ষে তু ইত্যাদৌ কৃতিকাদিকে (কা) । ঘৃতহোমশ্চতুর্মাসং কৃসরঞ্চ নিবেদযেত্ ॥ ১,১৩৭.

মার্গশীর্ষ মাসে কেশবের পূজা করতে হয়, এবং কৃত্তিকা নক্ষত্র থেকে শুরু করে চার মাস ধরে ঘৃত দিয়ে হোম ও কৃষর নিবেদন করতে হয়।

আষাঢাদৌ পাযসং তু বিপ্রাংস্তেনৈব ভোজযেত্ । পঞ্চাব্যজলস্নাননৈবেদ্যৈর্নক্তমাচরেত্ ॥ ১,১৩৭.

আষাঢ় মাসের শুরুতে পায়েস নিবেদন করে সেই পায়েস দিয়ে ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হয়; পাঁচ প্রকার জল, স্নান ও ভোগ দিয়ে রাত্রিতে উপবাস পালন করতে হয়।

অর্বাগ্বিসর্জনাদ্দ্রব্যং নৈবেদ্যং সর্বমুচ্যতে । বিসর্জিতে জগন্নাথে নির্মাল্যং ভবতি ক্ষণাত্ ॥ ১,১৩৭.

বিসর্জনের আগে পর্যন্ত সমস্ত নিবেদনই ভোগ বলে গণ্য হয়; আর জগন্নাথকে বিসর্জন দেওয়ার পর যা থাকে, তা মুহূর্তেই নির্মাল্য হয়ে যায়।