গরুডপুরাণম্

পাতা চ পাণ্ডুরা প্রোক্তা আলীঢং হরিতং তথা । ম (মা) হিষোঽস্য স খড্গাগ্রপ্রকচগ্রহমুষ্টিকঃ ॥ ১,১৩৩.

এটি পীতাভ ও ফ্যাকাসে, আবার সবুজাভ ও চেপে ধরা অবস্থায়ও দেখা যায়। এর নাম মহিষ; এর মুখ তলোয়ার-এর ফলার মতো, চোয়াল বেরিয়ে আছে ও মুষ্টি আঁটা।

জপ্ত্বা দশাক্ষরীং বিদ্যাং নাসৌ কেনাপি বধ্যতে । পঞ্চ (ঞ্চা) দশাঙ্গুলং খড্গং ত্রিশূলং চ ততো যজেত্ । লিঙ্গস্যাং পূজযেদ্বাপি পাদুকেঽথ জলেঽপি বা ॥ ১,১৩৩.

যে দশ অক্ষরের মন্ত্র জপ করে, তাকে কেউই বেঁধে রাখতে পারে না। পরে পাঁচ বা পনেরো আঙুল লম্বা তলোয়ার অথবা ত্রিশূল নিয়ে যজ্ঞ করা উচিত; অথবা চিহ্ন, পাদুকা কিংবা জলে পূজা করা যায়।

বিচিত্রাং রক্ষযেত্পূজামষ্টম্যামুপবাসযেত্ । পঞ্চাব্দং মহিষং বস্তং রাত্রিশেষে চ ঘাতযেত্ ॥ ১,১৩৩.

বিবিধ পূজা রক্ষা করতে হবে এবং অষ্টমীতে উপবাস করতে হবে। পাঁচ বছর ধরে মহিষ বা ছাগল উৎসর্গ করতে হয় এবং রাতের শেষে তা বলি দিতে হয়।

বিধিবত্কালিকালীতি তদুত্থরুধিরাদিকম্ । নেরৃত্যাং পূতনাং চৈব বাযব্যাং পাপরাক্ষসীম্ ॥ ১,১৩৩.

নিয়ম মতো কালীর উৎসারিত রক্ত ও অন্যান্য দ্রব্য দক্ষিণ-পশ্চিমে পুতনা ও উত্তর-পশ্চিমে পাপিষ্ঠ রাক্ষসীকে নিবেদন করতে হয়।

দদ্যাচ্চরক্যৈ চৈশান্যামাগ্নেয্যাং চ বিদারিকাম্ ॥ ১,১৩৩.

উত্তর-পূর্বে চরকীকে এবং দক্ষিণ-পূর্বে বিদারিকা-কে দান করতে হয়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৩৪ ব্রহ্মোবাচ । মহাকৌশিকমন্ত্রশ্চ কথ্যতেঽত্র মহাফলঃ ॥ ১,১৩৪.

ব্রহ্মা বললেন, এখানে মহৎ ফলদায়িনী মহাকৌশিক মন্ত্র বর্ণিত হয়েছে।

তস্যাগ্রতো নৃপঃ স্নাযাচ্ছত্রং কৃত্বা চ পৈষ্টিকম্ । খড্গেন ঘাতযিত্বা তু দদ্যাত্স্কন্দবিশাখযোঃ ॥ ১,১৩৪.

তাঁর সামনে রাজা স্নান করবে, ছাতা স্থাপন করবে ও পিষ্টক প্রস্তুত করবে; পরে তলোয়ার দিয়ে বলি দিয়ে তা স্কন্দ ও বিশাখ-কে নিবেদন করবে।

মাতৄণাং চৈব দেবীনাং পূজা কার্যা তথা নিশি । ব্রহ্মাণী চৈব মাহেশী কৌমারী বৈষ্ণবী তথা ॥ ১,১৩৪.

রাত্রিকালে মাতৃকা ও দেবীদের পূজা করতে হয়; ব্রাহ্মাণী, মাহেশী, কৌমারী, বৈষ্ণবী—এদেরও।

বারাহী চৈব মাহেন্দ্রী চামুণ্ডা চণ্ডিকা তথা । জযন্তী মঙ্গলা কালী ভদ্রকালী কপালিনী ॥ ১,১৩৪.

আরও পূজা করতে হয় বারাহী, মাহেন্দ্রী, চামুণ্ডা, চণ্ডিকা, জয়ন্তী, মঙ্গল, কালী, ভদ্রকালী ও কপালিনীকে।

দুর্গা ক্ষমা শিবা ধাত্রী স্বাহা স্বধা নমোঽস্তু তে । ক্ষীরাদ্যৈঃ স্নাপযেদ্দেবীং কন্যকাঃ প্রমদাস্তথা ॥ ১,১৩৪.

দুর্গা, ক্ষমা, শিবা, ধাত্রী, স্বাহা, স্বধা—আপনাদের নমস্কার। কন্যা ও নারীরা দুধ ও অন্যান্য দ্রব্য দিয়ে দেবীকে স্নান করাবে।

দ্বিজাতী (দী) নথ পাষণ্ডানন্নদানেন পূজযেত্ । ধ্বজপত্রপতাকাদ্যৈ রথযাত্রাসু বস্ত্রকৈঃ । মহানবম্যাং পূজেযং জযরাজ্যাদিদাযিকা ॥ ১,১৩৪.

দ্বিজ ও পাশণ্ডদের অন্নদান করে পূজা করতে হবে; পতাকা, পাতা, ওড়না এবং রথযাত্রায় বস্ত্র দিয়ে পূজা করা উচিত। মহা-নবমীতে এই পূজা করলে বিজয়, রাজ্য ও আরও অনেক কিছু লাভ হয়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৩৫ ব্রহ্মোবাচ । নবম্যামাশ্বিনে শুক্লে একভক্তেন পূজযেত্ । দেবীং বিপ্রংল্লক্ষমেকঞ্জপেদ্বীরং ব্রতী নরঃ ॥ ১,১৩৫.

ব্রহ্মা বললেন, আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের নবমীতে একবার আহার করে দেবী ও ব্রাহ্মণকে লক্ষবার মন্ত্র জপ করে পূজা করতে হয়।

(তি বীরনবমীব্রতম্) । ব্রহ্মোবাচ । চৈত্রে শুক্লনবম্যাং চ দেবীং দমনকৈর্যজেত্ । আযুরারোগ্যসৌভাগ্যং শত্রুভিশ্চাপরাজিতঃ ॥ ১,১৩৫.

ব্রহ্মা বললেন, চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের নবমীতে দমনক ফুল দিয়ে দেবীর পূজা করলে দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য, সৌভাগ্য ও শত্রুদের কাছে অপরাজেয়তা লাভ হয়।

(ইতি দমনকনবমীব্রতম্) । ব্রহ্মোবাচ । দশম্যামেকভক্তাশী সমান্তে দশধেনুদঃ । দিশশ্চ কাঞ্চনীর্দত্ত্বা ব্রহ্মাণ্ডাধিপতির্ভবেত্ ॥ ১,১৩৫.

ব্রহ্মা বললেন, দশমীতে একবার আহার করে, শেষে দশটি গরু দান করতে হয়; চারদিকে সোনা দান করলে ব্রহ্মাণ্ডের অধিপতি হওয়া যায়।

(ইতি দিগ্দশমীব্রতম্) ব্রহ্মোবাচ । একাদশ্যামৃষিপূজা কার্যা সর্বোপকারিকা । ধনবান্পুত্রবাংশ্চান্তে ঋষিলোকে মহীযতে ॥ ১,১৩৫.

ব্রহ্মা বললেন, একাদশীতে ঋষিদের পূজা করতে হয়, যা সকলের উপকারে আসে; শেষে ধনবান ও সন্তানসম্ভ্রান্তরা ঋষিলোকে সম্মানিত হন।

মরীচিরত্র্যং গিরসৌ পুলসত্যঃ পুলহঃ ক্রতুঃ । প্রচেতাশ্চ বসিষ্ঠশ্চ ভৃগুর্নারদ এব চ ॥ ১,১৩৫.

মরীচি, অত্রি, গিরি, পুলস্ত্য, পুলহ, ক্রতু, প্রচেতা, বসিষ্ঠ, ভৃগু ও নারদ—এদেরও।

চৈত্রাদৌ কারযেত্পূজাং মাল্যৈশ্চ দমনোদ্ভবৈঃ । অশোকাখ্যাষ্টমীপ্রোক্তা বীরাখ্যা নবমীতথা ॥ ১,১৩৫.

চৈত্র মাসের শুরুতে দমনা ফুলের মালা দিয়ে পূজা করা উচিত। অষ্টমীকে অশোক নামে ডাকা হয়, আর নবমীকে বলা হয় বীর।

দমনাখ্যা দিগ্দশমী নবম্যেকাদশী তথা ॥ ১,১৩৫.

দশমীকে দমনা নামে ডাকা হয়, আবার নবমী ও একাদশীও একই নামে পরিচিত।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৩৬ ব্রহ্মোবাচ । শ্রবণদ্বাদশোং বক্ষ্যে ভুক্তিমুক্তিপ্রদাযিনীম্ । একাদশী দ্বাদশী চ শ্রবণেন চ সংযুতা ॥ ১,১৩৬.

ব্রহ্মা বললেন, আমি এখন শ্রবণযোগে দ্বাদশী বর্ণনা করব, যা ভোগ ও মুক্তি দুইই দেয়। একাদশী ও দ্বাদশী, যখন শ্রবণ নক্ষত্রে যুক্ত হয়।

বিজযা সা তিথিঃ প্রোক্তা হরিপূজাদি চাক্ষযম্ । এক ভক্তেন নক্তেন তথৈবাযাচিতেন চ ॥ ১,১৩৬.

সেই তিথিকে বিজয়া বলা হয়; হরির পূজা ও অন্যান্য আচরণ এই দিনে করলে তার ফল কখনও শেষ হয় না—একজন ভক্ত, উপবাসী বা যিনি চেয়েছেন, সকলের জন্য।

উপবাসেন ভৈক্ষ্যেণ নৈবাদ্বাদশিকো ভবেত্ । কাস্যং মাংসং তথা ক্ষৌদ্রং লোভং বিতথভাষণম্ ॥ ১,১৩৬.

উপবাস বা ভিক্ষা গ্রহণ করলেও দ্বাদশীতে কিছু খাওয়া উচিত নয়। কাস, মাংস, মধু, লোভ ও মিথ্যা কথা এড়াতে হবে।

ব্যাযামং চ ব্যবাযং চ দিবাস্বপ্নমথাঞ্জনম্ । শিলাষিষ্টং মসূরং চ দ্বাদশ্যাং বর্জযেন্নরঃ ॥ ১,১৩৬.

এই দিনে শরীরচর্চা, যৌনসম্পর্ক, দিনে ঘুমানো, চোখে কাজল লাগানো, পাথরে পিষে বানানো খাবার ও মসুর ডাল খাওয়া নিষেধ।

মাসী ভাদ্রপদে শুক্লা দ্বাদশী শ্রবণান্বিতা । মহতী দ্বাদশী জ্ঞেযা উপবাসে মহাফলা ॥ ১,১৩৬.

ভাদ্র মাসে শুক্লপক্ষের দ্বাদশী, যখন শ্রবণ নক্ষত্রে যুক্ত থাকে, সেটি মহাদ্বাদশী নামে পরিচিত। এই দিনে উপবাস করলে মহাফল লাভ হয়।

সংগম সরিতাং স্নানং বুধযুক্তা মহাফলা । কুংভে সরত্নে সজলে যজেত্স্বর্ণং তু বামনম্ ॥ ১,১৩৬.

যেদিন বুধ গ্রহ যুক্ত থাকে, নদীর সঙ্গমে স্নান করলে মহাফল হয়। জলভরা কলসে স্বর্ণের বামন মূর্তি পূজা করা উচিত।

সিতবস্ত্রযুগচ্ছন্নং ছত্রোপানদ্যুগান্বিতম্ । ওং নমো বাসুদেবায শিরঃ সংপূজযেত্ততঃ ॥ ১,১৩৬.

সাদা দুটি কাপড়ে ঢেকে, ছাতা ও জুতার জোড়া সহ, 'ওঁ নমো বাসুদেবায়' মন্ত্রে শিরে পূজা করতে হবে।

শ্রীধরায মুখং তদ্বত্কণ্ঠং কৃষ্ণায বৈ নমঃ । নমঃ শ্রীপতযে বক্ষো ভুজৌ সর্বাস্ত্রধারিণে ॥ ১,১৩৬.

একইভাবে মুখে শ্রীধর, গলায় কৃষ্ণ, বুকে শ্রীপতি, আর বাহুতে সমস্ত অস্ত্রধারী ভগবানকে পূজা করতে হবে।

ব্যাপকায নমঃ কুক্ষৌ কেশবাযোদরং বুধঃ । ত্রৈলোক্যপতযে মেঢ্রং জঙ্ঘে সর্বভৃতে নমঃ ॥ ১,১৩৬.

পেটে ব্যাপক, উদরে কেশব, যৌনাঙ্গে ত্রিলোকপতি, আর উরুতে সর্বভৃত ভগবানকে পূজা করতে হবে।

সর্বাত্মনে নমঃ পাদৌ নৈবেদ্যং ঘৃতপাযসম্ । কুম্ভাংশ্চ মোদকান্দদ্যাজ্জাগরং কারযেন্নিশি ॥ ১,১৩৬.

পায়ে সর্বাত্মা ভগবানকে পূজা করতে হবে। ঘি-মিশ্রিত ভাত, কলস ও মিষ্টান্ন নিবেদন করতে হবে এবং রাতে জাগরণ করতে হবে।