(ইত্যশোকাষ্টমীব্রতম্) । ব্রহ্মোবাচ । শুক্লাষ্টম্যামাশ্বযুজে উত্তরাষাঢযা যুতা । সা মহানবমীত্যুক্তা স্নানদানাদি চাক্ষযম্ ॥ ১,১৩৩.
এটাই অশোকঅষ্টমী ব্রত। ব্রহ্মা বললেন, আশ্বিন মাসের শুক্লা অষ্টমীতে উত্তরাষাঢ়া নক্ষত্রে, যেটি মহা নবমী নামে পরিচিত; স্নান, দান ইত্যাদি করলে অক্ষয় পুণ্য হয়।
নবমী কেবলা চাপি দুর্গাং চৈব তু পূজযেত্ । মহাব্রতং মহাপুণ্যং শঙ্করাদ্যৈরনুষ্ঠিতম্ ॥ ১,১৩৩.
শুদ্ধ নবমীতে দুর্গাদেবীর পূজা করা উচিত; এটি মহাব্রত, মহাপুণ্য, যা শঙ্কর প্রভৃতি পালন করেছেন।
অযাচিতাদি ষষ্ঠ্যাদৌ রাজা শত্রুজযাযা চ । জপহোমসমাযুক্তঃ কন্যাং বা ভোজযেত্সদা ॥ ১,১৩৩.
ষষ্ঠী থেকে শুরু করে, কিছু না চেয়ে এবং রাজার শত্রু জয়ের জন্য, জপ ও হোমসহ কন্যাকে সর্বদা ভোজন করানো উচিত।
দুর্গেদুর্গে রক্ষিণি স্বাহা মন্ত্রোঽযং পূজনাদিষু । দীর্ঘাকারাদিমাত্রাভির্নব দেব্যো নমোঽন্তিকাঃ ॥ ১,১৩৩.
পূজা ও অন্যান্য আচার্যে এই মন্ত্র উচ্চারণ করতে হয়: 'হে দুর্গা, হে দুর্গা, হে রক্ষিকা, স্বাহা।' নয় দেবীকে দীর্ঘ স্বরে ও 'নমঃ' দিয়ে সম্মান জানাতে হয়।
ষড্ভিঃ পদৈর্নমঃ স্বাহা বষডাদিহৃদাদিকম্ । অঙ্গুষ্ঠাদিকনিষ্ঠান্তং ন্যস্য বৈ পৃজযেচ্ছিবাম্ ॥ ১,১৩৩.
'নমঃ, স্বাহা, বসট' ইত্যাদি ছয়টি শব্দ দিয়ে, হৃদয় থেকে শুরু করে কনিষ্ঠা পর্যন্ত স্পর্শ করে, শিবাকে পূজা করতে হয়।
অষ্টম্যাং নব গেহানি দারুজান্যেকমেব বা । তস্মিন্দেবী প্রকর্তব্যা হৈমী বারাজতাপি বা ॥ ১,১৩৩.
অষ্টমীতে নয়টি কাঠের ঘর, বা অন্তত একটি ঘর তৈরি করতে হয়; সেখানে দেবীকে প্রতিষ্ঠা করতে হয়, তিনি সোনার বা রূপারও হতে পারেন।
শূলে খঙ্গে পুস্তকে বা পটে বা মণ্ডলে (পে) যজেত্ । কপালং খেটকং ঘণ্টাং দর্পণং তর্জনীং ধনঃ ॥ ১,১৩৩.
শূল, খড়্গ, পুঁথি, কাপড় বা মণ্ডলে দেবীর পূজা করতে হয়; খুলি, ঢাল, ঘণ্টা, আয়না, তর্জনী বা ধনসম্পদ দিয়েও পূজা করা যায়।
ধ্বজং ডমরুকং পাশং বামহস্তেষু বিভ্রতী । শক্তিং চ মুদ্গরং শূলং বজ্রং খঙ্গং তথাঙ্কুশম্ ॥ ১,১৩৩.
বাঁ হাতে পতাকা, ডমরু, ফাঁস ধরে আছেন; এছাড়া শূল, মুগুর, ত্রিশূল, বজ্র, খড়্গ ও অঙ্কুশও ধারণ করেছেন।
শরং চক্রং শলাকাং চ দুর্গামাযুধসংযুতাম্ । শেষাঃ ষোডশহস্তাং স্যুরঞ্জনং ডমরুং বিনা ॥ ১,১৩৩.
বাণ, চক্র ও দণ্ডসহ দুর্গা নানা অস্ত্রে সজ্জিত; বাকি রূপগুলির ষোলোটি হাত, শুধু কাজল ও ডমরু ছাড়া।
রুদ্রচণ্ডা প্রচণ্ডা চ চণ্ডোগ্রা চণ্ডনাযিকা । চণ্ডা চণ্ডবতী চৈব চণ্ডরূপাতিচণ্ডিকা ॥ ১,১৩৩.
রুদ্রচণ্ডা, প্রচণ্ডা, চণ্ডোগ্রা, চণ্ডনায়িকা, চণ্ডা, চণ্ডবতী এবং চণ্ডরূপা—এই চণ্ডিকা অতিশয় ভয়ংকর।
নবমী চোগ্রচণ্ডা চ মধ্যমাগ্নিপ্রভাকৃতিঃ । রোচনা ত্বরুণা কৃষ্ণা নীলং ধূম্রা চ শুক্রকা ॥ ১,১৩৩.
নবমী তীব্র ও ভয়ংকর, মাঝারি আগুনের মতো দীপ্তি নিয়ে প্রকাশ পায়। এই রূপ হল হলুদ, দ্রুতগামী, কালো, নীল, ধোঁয়াটে ও উজ্জ্বল।
পাতা চ পাণ্ডুরা প্রোক্তা আলীঢং হরিতং তথা । ম (মা) হিষোঽস্য স খড্গাগ্রপ্রকচগ্রহমুষ্টিকঃ ॥ ১,১৩৩.
এটি পীতাভ ও ফ্যাকাসে, আবার সবুজাভ ও চেপে ধরা অবস্থায়ও দেখা যায়। এর নাম মহিষ; এর মুখ তলোয়ার-এর ফলার মতো, চোয়াল বেরিয়ে আছে ও মুষ্টি আঁটা।
জপ্ত্বা দশাক্ষরীং বিদ্যাং নাসৌ কেনাপি বধ্যতে । পঞ্চ (ঞ্চা) দশাঙ্গুলং খড্গং ত্রিশূলং চ ততো যজেত্ । লিঙ্গস্যাং পূজযেদ্বাপি পাদুকেঽথ জলেঽপি বা ॥ ১,১৩৩.
যে দশ অক্ষরের মন্ত্র জপ করে, তাকে কেউই বেঁধে রাখতে পারে না। পরে পাঁচ বা পনেরো আঙুল লম্বা তলোয়ার অথবা ত্রিশূল নিয়ে যজ্ঞ করা উচিত; অথবা চিহ্ন, পাদুকা কিংবা জলে পূজা করা যায়।
বিচিত্রাং রক্ষযেত্পূজামষ্টম্যামুপবাসযেত্ । পঞ্চাব্দং মহিষং বস্তং রাত্রিশেষে চ ঘাতযেত্ ॥ ১,১৩৩.
বিবিধ পূজা রক্ষা করতে হবে এবং অষ্টমীতে উপবাস করতে হবে। পাঁচ বছর ধরে মহিষ বা ছাগল উৎসর্গ করতে হয় এবং রাতের শেষে তা বলি দিতে হয়।
বিধিবত্কালিকালীতি তদুত্থরুধিরাদিকম্ । নেরৃত্যাং পূতনাং চৈব বাযব্যাং পাপরাক্ষসীম্ ॥ ১,১৩৩.
নিয়ম মতো কালীর উৎসারিত রক্ত ও অন্যান্য দ্রব্য দক্ষিণ-পশ্চিমে পুতনা ও উত্তর-পশ্চিমে পাপিষ্ঠ রাক্ষসীকে নিবেদন করতে হয়।
দদ্যাচ্চরক্যৈ চৈশান্যামাগ্নেয্যাং চ বিদারিকাম্ ॥ ১,১৩৩.
উত্তর-পূর্বে চরকীকে এবং দক্ষিণ-পূর্বে বিদারিকা-কে দান করতে হয়।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৩৪ ব্রহ্মোবাচ । মহাকৌশিকমন্ত্রশ্চ কথ্যতেঽত্র মহাফলঃ ॥ ১,১৩৪.
ব্রহ্মা বললেন, এখানে মহৎ ফলদায়িনী মহাকৌশিক মন্ত্র বর্ণিত হয়েছে।
তস্যাগ্রতো নৃপঃ স্নাযাচ্ছত্রং কৃত্বা চ পৈষ্টিকম্ । খড্গেন ঘাতযিত্বা তু দদ্যাত্স্কন্দবিশাখযোঃ ॥ ১,১৩৪.
তাঁর সামনে রাজা স্নান করবে, ছাতা স্থাপন করবে ও পিষ্টক প্রস্তুত করবে; পরে তলোয়ার দিয়ে বলি দিয়ে তা স্কন্দ ও বিশাখ-কে নিবেদন করবে।
মাতৄণাং চৈব দেবীনাং পূজা কার্যা তথা নিশি । ব্রহ্মাণী চৈব মাহেশী কৌমারী বৈষ্ণবী তথা ॥ ১,১৩৪.
রাত্রিকালে মাতৃকা ও দেবীদের পূজা করতে হয়; ব্রাহ্মাণী, মাহেশী, কৌমারী, বৈষ্ণবী—এদেরও।
বারাহী চৈব মাহেন্দ্রী চামুণ্ডা চণ্ডিকা তথা । জযন্তী মঙ্গলা কালী ভদ্রকালী কপালিনী ॥ ১,১৩৪.
আরও পূজা করতে হয় বারাহী, মাহেন্দ্রী, চামুণ্ডা, চণ্ডিকা, জয়ন্তী, মঙ্গল, কালী, ভদ্রকালী ও কপালিনীকে।
দুর্গা ক্ষমা শিবা ধাত্রী স্বাহা স্বধা নমোঽস্তু তে । ক্ষীরাদ্যৈঃ স্নাপযেদ্দেবীং কন্যকাঃ প্রমদাস্তথা ॥ ১,১৩৪.
দুর্গা, ক্ষমা, শিবা, ধাত্রী, স্বাহা, স্বধা—আপনাদের নমস্কার। কন্যা ও নারীরা দুধ ও অন্যান্য দ্রব্য দিয়ে দেবীকে স্নান করাবে।
দ্বিজাতী (দী) নথ পাষণ্ডানন্নদানেন পূজযেত্ । ধ্বজপত্রপতাকাদ্যৈ রথযাত্রাসু বস্ত্রকৈঃ । মহানবম্যাং পূজেযং জযরাজ্যাদিদাযিকা ॥ ১,১৩৪.
দ্বিজ ও পাশণ্ডদের অন্নদান করে পূজা করতে হবে; পতাকা, পাতা, ওড়না এবং রথযাত্রায় বস্ত্র দিয়ে পূজা করা উচিত। মহা-নবমীতে এই পূজা করলে বিজয়, রাজ্য ও আরও অনেক কিছু লাভ হয়।
শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৩৫ ব্রহ্মোবাচ । নবম্যামাশ্বিনে শুক্লে একভক্তেন পূজযেত্ । দেবীং বিপ্রংল্লক্ষমেকঞ্জপেদ্বীরং ব্রতী নরঃ ॥ ১,১৩৫.
ব্রহ্মা বললেন, আশ্বিন মাসের শুক্লপক্ষের নবমীতে একবার আহার করে দেবী ও ব্রাহ্মণকে লক্ষবার মন্ত্র জপ করে পূজা করতে হয়।
(তি বীরনবমীব্রতম্) । ব্রহ্মোবাচ । চৈত্রে শুক্লনবম্যাং চ দেবীং দমনকৈর্যজেত্ । আযুরারোগ্যসৌভাগ্যং শত্রুভিশ্চাপরাজিতঃ ॥ ১,১৩৫.
ব্রহ্মা বললেন, চৈত্র মাসের শুক্লপক্ষের নবমীতে দমনক ফুল দিয়ে দেবীর পূজা করলে দীর্ঘায়ু, স্বাস্থ্য, সৌভাগ্য ও শত্রুদের কাছে অপরাজেয়তা লাভ হয়।
(ইতি দমনকনবমীব্রতম্) । ব্রহ্মোবাচ । দশম্যামেকভক্তাশী সমান্তে দশধেনুদঃ । দিশশ্চ কাঞ্চনীর্দত্ত্বা ব্রহ্মাণ্ডাধিপতির্ভবেত্ ॥ ১,১৩৫.
ব্রহ্মা বললেন, দশমীতে একবার আহার করে, শেষে দশটি গরু দান করতে হয়; চারদিকে সোনা দান করলে ব্রহ্মাণ্ডের অধিপতি হওয়া যায়।
(ইতি দিগ্দশমীব্রতম্) ব্রহ্মোবাচ । একাদশ্যামৃষিপূজা কার্যা সর্বোপকারিকা । ধনবান্পুত্রবাংশ্চান্তে ঋষিলোকে মহীযতে ॥ ১,১৩৫.
ব্রহ্মা বললেন, একাদশীতে ঋষিদের পূজা করতে হয়, যা সকলের উপকারে আসে; শেষে ধনবান ও সন্তানসম্ভ্রান্তরা ঋষিলোকে সম্মানিত হন।
মরীচিরত্র্যং গিরসৌ পুলসত্যঃ পুলহঃ ক্রতুঃ । প্রচেতাশ্চ বসিষ্ঠশ্চ ভৃগুর্নারদ এব চ ॥ ১,১৩৫.
মরীচি, অত্রি, গিরি, পুলস্ত্য, পুলহ, ক্রতু, প্রচেতা, বসিষ্ঠ, ভৃগু ও নারদ—এদেরও।
চৈত্রাদৌ কারযেত্পূজাং মাল্যৈশ্চ দমনোদ্ভবৈঃ । অশোকাখ্যাষ্টমীপ্রোক্তা বীরাখ্যা নবমীতথা ॥ ১,১৩৫.
চৈত্র মাসের শুরুতে দমনা ফুলের মালা দিয়ে পূজা করা উচিত। অষ্টমীকে অশোক নামে ডাকা হয়, আর নবমীকে বলা হয় বীর।
দমনাখ্যা দিগ্দশমী নবম্যেকাদশী তথা ॥ ১,১৩৫.
দশমীকে দমনা নামে ডাকা হয়, আবার নবমী ও একাদশীও একই নামে পরিচিত।
(মহাকৌশিকমন্ত্রঃ)ওং মহাকৌশিকায নমঃ । ওং হূং হূং প্রস্ফুর লল লল কুল্ব কুল্ব চুল্ব চুল্ব খল্ল খল্ল মুল্ব মুল্ব গুল্ব গুল্ব তুল্ব পুল্ল পুল্ল ধল্ব ধুল্ব ধুম ধুম ধমধম মারয মারয ধকধক বজ্ঞাপযজ্ঞাপয বিদারযবিদারয কম্পকম্প কম্পযকম্পয পূরযপূরয আবেশযাবেশয ওং হ্রীং ওং হ্রীং হং বং বং হুং তটতট মদমদ হ্রীং ওং হূং নৈরৃতাযা নমঃ নিরৃতযে দাতব্যম্ । মহাকৌশিকমন্ত্রেণ মন্ত্রিতং বলিমর্পযেত্ ॥ ১,১৩৪.
ওঁ মহাকৌশিকায় নমঃ। ওঁ হুঁ হুঁ, দীপ্ত হও, লালা লালা, কুল্ভ কুল্ভ, চুল্ভ চুল্ভ, খল্ল খল্ল, মুল্ভ মুল্ভ, গুল্ভ গুল্ভ, তুল্ভ পুল্ল পুল্ল, ঢাল্ভ ঢুল্ভ, ধুম ধুম, ধমধম, মার মার, দহন দহন, আদেশ আদেশ, বিদার বিদার, কাঁপ কাঁপ, কাঁপাও কাঁপাও, পূরণ কর পূরণ কর, প্রবেশ কর প্রবেশ কর, ওঁ হ্রীং ওঁ হ্রীং হং বং বং হুঁ টাটাটা মদমদ হ্রীং ওঁ হুঁ, নৈঋতায় নমঃ। নৈঋতি-কে এই বলি দিতে হয়। মহাকৌশিক মন্ত্রে মন্ত্রিত করে বলি নিবেদন করতে হয়।