গরুডপুরাণম্

ধূম্রবর্ণো ভালচন্দ্রো দশমস্ত বিনাযকঃ । গণপতির্হস্তিমুখো দ্বাদশারে যজেদ্গণম্ ॥ ১,১২৯.

ধূম্রবর্ণ, ভালচন্দ্র, দশম বিনায়ক; গণপতি, হস্তিমুখ—এই দ্বাদশ রূপে গণের পূজা করা উচিত।

পৃথক্সমস্তং মেধাবী সর্বান্কামানবাপ্নুযাত্ । শ্রাবণে চাশ্বিনে ভাদ্রে পঞ্চম্যাং কাত্তিক শুভে ॥ ১,১২৯.

বুদ্ধিমান ব্যক্তি আলাদা বা একসঙ্গে পূজা করলে সব ইচ্ছা পূর্ণ হয়; বিশেষত শ্রাবণ, আশ্বিন, ভাদ্র ও কার্তিক মাসের শুভ পঞ্চমীতে।

বাসুকিস্তক্ষকশ্চৈব কালীযো মণিভদ্রকঃ । ঐরাবতো ধৃতরাষ্টঃ কর্কোটকধনঞ্জযৌ ॥ ১,১২৯.

বাসুকি, তক্ষক, কালিয়, মণিভদ্র, ঐরাবত, ধৃতরাষ্ট্র, কর্কোটক ও ধনঞ্জয়—

ঘৃতাদ্যৈঃ স্নাপিতা হ্যেতে আযুরারোগ্যসম্পদঃ । অনন্তং বাসুকিং শঙ্খং পদ্মং কম্বলমেব চ ॥ ১,১২৯.

ঘৃত ইত্যাদি দিয়ে স্নান করালে এঁরা দীর্ঘায়ু, সুস্থতা ও সমৃদ্ধি দেন: অনন্ত, বাসুকি, শঙ্খ, পদ্ম ও কম্বলও।

তথা কর্কাটকং নাগং ধৃতরাষ্ট্রং চ শঙ্খকম্ । কালীযং তক্ষকং চৈব পিঙ্গলং মাসিমাসি চ ॥ ১,১২৯.

তেমনি কর্কটক, নাগ, ধৃতরাষ্ট্র, শঙ্খক, কালিয়, তক্ষক ও পিঙ্গল—প্রতি মাসে।

যজেদ্ভাদ্রসিতে নাগানষ্টৌ মুক্তিং দিবং ব্রজেত্ । দ্বারস্যোভযতো লেখ্যাঃ শ্রাবণে তু সিতে যজেত্ ॥ ১,১২৯.

ভাদ্র মাসের কৃষ্ণপক্ষে আটটি নাগের পূজা করলে মুক্তি ও স্বর্গ লাভ হয়; দরজার দুই পাশে এঁদের ছবি আঁকতে হয়, আর শ্রাবণ মাসের শুক্লপক্ষে পূজা করতে হয়।

পঞ্চম্যাং পূজযেন্নাগাননন্তান্দ্যান্মহোরগান্ । ক্ষীরং সর্পিশ্চ নৈবেদ্যং দেযং সর্ববিষাপহম্ । নাগা অভযহস্তাশ্চ দষ্টোদ্ধারাতু পঞ্চমী ॥ ১,১২৯.

পঞ্চমীতে অনন্ত ও অন্যান্য মহানাগদের পূজা করা উচিত; দুধ ও ঘি নিবেদন করলে সব বিষ দূর হয়। নাগেরা অভয়মুদ্রায় থাকেন, আর এই পঞ্চমী সাপের দংশন থেকে রক্ষা করে।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৩০ ব্রহ্মোবাচ । এবং ভাদ্রপদে মাসি কার্তিকেযং প্রপূযেত্ । স্নানদানাদিকং সর্বমস্যামক্ষয্যমুচ্যতে ॥ ১,১৩০.

ভাদ্র মাসে বিশেষভাবে কার্তিকেয়ের পূজা করা উচিত; তখন স্নান, দান ইত্যাদি সব কাজ অব্যয় হয়।

সপ্তম্যাং প্রাশযেচ্চপি ভোজ্যং বিপ্রান্রবিং যজেত্ । ওং খখোল্কাযমৃতত্বং (তন্তং) প্রিযসঙ্গমো ভব সদ স্বাহা ॥ ১,১৩০.

সপ্তমীতে ব্রাহ্মণদের ভোজন করাতে হবে এবং সূর্যদেবের পূজা করতে হবে; ওঁ খখোল্কায় অমরত্ব, সদা প্রিয় মিলন হোক, স্বাহা—এই মন্ত্র পাঠ করতে হয়।

অষ্টম্যাং পারণং কুর্যান্মরীচং প্রাশ্য স্বর্গভাক্ সপ্তম্যাং নিযতঃ স্নাত্বা পূজযিত্বা দিবাকরম্ ॥ ১,১৩০.

অষ্টমীতে উপবাস ভঙ্গ করে মরিচ খেলে স্বর্গ লাভ হয়; সপ্তমীতে নিয়মিত স্নান করে সূর্যদেবের পূজা করতে হয়।

দদ্যাত্ফলানি বিপ্রেভ্যো মার্তণ্ডঃ প্রীযতামিতি । খর্জূরং নারিকেলং বা প্রাশযেন্মাতুলুঙ্গকম্ ॥ ১,১৩০.

ব্রাহ্মণদের ফল দান করে বলতে হয়—মার্তণ্ড যেন সন্তুষ্ট হন; খেজুর, নারিকেল বা বাতাবি লেবুও খাওয়া যেতে পারে।

সর্বে ভবন্তু সফলা মম কামাঃ সমন্ততঃ । (ইতি ফলসপ্তমী) সংপূজ্য দেবং সপ্তম্যাং পাযসেনাথ ভোজযেত্ ॥ ১,১৩০.

আমার সব ইচ্ছা সর্বত্র সফল হোক—এটাই ফলসপ্তমী। সপ্তমীতে দেবতার পূজা করে পরে পায়েস দিয়ে ভোজন করাতে হয়।

বিপ্রাংশ্চ দক্ষিণাং দত্ত্বা স্বযং চাথ পযঃ পিবেত্ । ভক্ষ্যং চোষ্যং তথা লেহ্যং ওদনং চেতি কীর্তিতম্ ॥ ১,১৩০.

ব্রাহ্মণদের দক্ষিণা দিয়ে নিজে দুধ পান করতে হয়; খাওয়ার, চোষার, চাটার ও ভাত জাতীয় খাবার গ্রহণ করা যেতে পারে।

ধনপুত্রাদিকামস্তু ত্যজেদেতদনোদনঃ বায্বাশী বিজযেত্ক্ষুচ্চ কুর্যাদ্বিজযসপ্তমীম্ । অদ্যাদর্কং চ কামেচ্ছুরুপবাসে তরেন্মদম্ ॥ ১,১৩০.

ধন, সন্তান ইত্যাদির কামনা ত্যাগ করে ভাত না খাওয়া উচিত; কেবল বাতাস খেলে ক্ষুধা জয় হয় এবং বিজয়াসপ্তমী পালন করা উচিত; ইচ্ছা হলে উপবাসে অর্কপাতা খেলে অহংকার কমে।

গোধূমমাষযবষষ্টিককাংস্যপাত্রং পাষাণপিষ্টমধুমৈষুনমদ্যমাংসম্ । অভ্যঞ্জনাঞ্জনতিলাংশ্চ বিবর্জযেদ্যঃ তস্যেষিতং ভবতি সপ্তসু সপ্তমীষু ॥ ১,১৩০.

গম, মাষকলাই, যব, শষ্য, পিতল পাত্র, পাথরে পিষে বানানো আটা, মধু, মাংস, মদ, তেল, কাজল, তিল—এসব এড়াতে হবে; তাহলে সাতটি সপ্তমীতে যা চাওয়া হয়, তাই পাওয়া যায়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১৩১ ব্রহ্মোবাচ । ব্রহ্মন্ ভাদ্রপদে মাসি শুক্লাষ্টম্যামুপোষিতঃ । দূর্বাং সৌরীং গণেশং চ ফলপুষ্পৈঃ শিবং যজেত্ ॥ ১,১৩১.

ব্রহ্মা বললেন, হে ব্রাহ্মণ, ভাদ্রপদ মাসের শুক্লপক্ষের অষ্টমী তিথিতে উপবাস রেখে, দূর্বা ঘাস, সূর্যদেব ও গণেশকে পূজা করে, শিবকে ফল ও ফুল নিবেদন করতে হয়।

ফলব্রীহ্যাদিভিঃ সর্বৈঃ শম্ভবেনমঃ শিবায চ । ত্বং দূর্বেঽমৃতজন্মাসি হ্যষ্টমী সর্বকামভাক্ ॥ ১,১৩১.

সব ধরনের ফল, ভাত ও অন্যান্য ভোগ দিয়ে শম্ভুকে এইভাবে প্রণাম জানাতে হয়— 'শিবকে নমস্কার। হে দূর্বা, তুমি অমৃত থেকে জন্মেছ; অষ্টমী সব ইচ্ছা পূর্ণ করে।'

অনগ্নিপক্বমশ্নীযান্মুচ্যতে ব্রহ্মহত্যযা । (ইতি দূর্বাষ্টমীব্রতম্) । কৃষ্ণাষ্টম্যাং চ রোহিণ্যামর্ধরাত্রেঽর্চনং হরেঃ ॥ ১,১৩১.

আগুনে রান্না না করা খাবার খেলে ব্রাহ্মণহত্যার পাপ থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। (এটাই দূর্বাষ্টমী ব্রত।) কৃষ্ণপক্ষের অষ্টমী তিথিতে, রোহিণী নক্ষত্রে, মধ্যরাতে হরির পূজা করতে হয়।

কার্যা বিদ্ধাপি সপ্তম্যা হন্তি পাপং ত্রিজন্মনঃ । উপোষিতোঽর্চযেন্মন্ত্রৈস্তিথি ভান্তে চ পারণম্ ॥ ১,১৩১.

যদি সপ্তমী তিথি যুক্তও থাকে, তবুও এই ব্রত তিন জন্মের পাপ নাশ করে। উপবাস রেখে, মন্ত্র উচ্চারণ করে পূজা করতে হয় এবং তিথি স্পষ্ট হলে উপবাস ভাঙতে হয়।

যোগায যোগপতযে যোগেশ্বরায যোগসম্ভবায গোবিন্দায নমোনমঃ । (স্নানমন্ত্রঃ) যজ্ঞায যজ্ঞেশ্বরায যজ্ঞপতযে গোবিন্দায নমোনমঃ ॥ ১,১৩১.

যোগের জন্য, যোগপতির জন্য, যোগেশ্বরের জন্য, যোগের উৎস গোবিন্দকে বারবার নমস্কার। (স্নানের মন্ত্র:) যজ্ঞের জন্য, যজ্ঞেশ্বরের জন্য, যজ্ঞপতির জন্য গোবিন্দকে বারবার নমস্কার।

(অর্চনম০)বিশ্বায বিশ্বেশ্বরায বিশ্বপতযে গোবিন্দায নমোনমঃ । (শযন০)সর্বায সর্বেশ্বরায সর্বেতায সর্বসম্ভবায গোবিন্দায নমোনমঃ ॥ ১,১৩১.

(পূজার মন্ত্র:) সর্বত্র বিরাজমান, বিশ্বেশ্বর, বিশ্বপতি গোবিন্দকে বারবার নমস্কার। (শয়নের মন্ত্র:) সর্বের জন্য, সর্বেশ্বর, সর্বতায়, সর্বের উৎস গোবিন্দকে বারবার নমস্কার।

স্থণ্ডিলে পূজযেদ্দেবং সচন্দ্রাং রোহিণীং তথা । শঙ্খে তোযং সমাদায সপুষ্পফলচন্দনম্ ॥ ১,১৩১.

উঁচু বেদীতে দেবতার সঙ্গে চন্দ্র ও রোহিণীকে পূজা করতে হয় এবং শঙ্খে জল, ফুল, ফল ও চন্দন নিয়ে নিবেদন করতে হয়।

জানুভ্যামবনীং গত্বা চন্দ্রাযার্ঘ্যং নিবেদযেত্ । ক্ষীরোদার্ণবসংভূত ! অত্রিনেত্রসমুদ্ভব ! ॥ ১,১৩১.

হাঁটু গেড়ে মাটিতে গিয়ে চন্দ্রদেবকে অর্ঘ্য নিবেদন করতে হয়— 'হে ক্ষীরসমুদ্র থেকে জন্ম নেওয়া! হে অত্রির নয়ন থেকে উদিত!'

গৃহাণার্ঘ্যং শশাঙ্কেশ (মং) রোহিণ্যা সহিতো মম । শ্রিযৈ চ বসুদেবায নন্দায চ বলায চ ॥ ১,১৩১.

'হে শশাঙ্কেশ্বর, রোহিণীসহ আমার কাছ থেকে এই অর্ঘ্য গ্রহণ করুন; শ্রী, বসুদেব, নন্দ ও বলরামের জন্য।'

যশোদাযৈ ততো দদ্যাদর্ঘ্যং ফলসমন্বিতম্ । অনন্তং (ঘং) বামনং শৌরিং বৈকুষ্ঠং পুরুষোত্তমম্ ॥ ১,১৩১.

তারপর যশোদা, অনন্ত, বামন, শৌরী, বৈকুণ্ঠ ও পুরুষোত্তমকে ফলসহ অর্ঘ্য দিতে হয়।

বাসুদেবং হৃষীকেশং মাধবং মধুসূদনম্ । বরাহং পুণ্ডরীকাক্ষং নৃসিংহং দৈত্যসূদনম্ ॥ ১,১৩১.

বসুদেব, হৃষীকেশ, মাধব, মধুসূদন, বরাহ, পুণ্ডরীকাক্ষ, নৃসিংহ ও দৈত্যসংহারীকে।

দামোদরং পদ্মনাভং কেশবং গারুডধ্বজম্ । গোবিন্দমচ্যুতং দেবমনন্তম পরাজিতম্ ॥ ১,১৩১.

দামোদর, পদ্মনাভ, কেশব, গরুড়ধ্বজ, গোবিন্দ, অচ্যুত, দেব, অনন্ত ও অপরাজিতকে।

অধোক্ষজং জগদ্বীজং সর্গস্থিত্যন্তকারণম্ । অনাদিনিধনং বিষ্ণুং ত্রিলোকেশং ত্রিবিক্রমম্ ॥ ১,১৩১.

অধক্ষজ, জগতের বীজ, সৃষ্টি-স্থিতি-প্রলয়ের কারণ, অনাদি-অনন্ত বিষ্ণু, ত্রিলোকেশ, ত্রিবিক্রমকে।

নারাযণং চতুর্বাহুং শঙ্খচক্রগদাধরম্ । পীতম্বরধরং দিব্যং বনমালাবিভূষিতম্ ॥ ১,১৩১.

নারায়ণ, চতুর্ভুজ, শঙ্খ-চক্র-গদাধারী, পীতাম্বর পরিহিত, দিব্য বনমালায় ভূষিতকে।