গরুডপুরাণম্

পুষ্পালঙ্কারবস্ত্রাণি ধূপগন্ধানুলেপনম্ । উপবাসেন দুষ্যেত্তু দন্তধাবনমঞ্জনম্ ॥ ১,১২৮.

ফুল, অলংকার, বস্ত্র, ধূপ, সুগন্ধি প্রলেপ, দাঁত মাজা আর অঞ্জন—এসব উপবাসে ব্যবহার করলে ব্রত নষ্ট হয়।

দন্তকাষ্ঠং পঞ্চগব্যং কৃত্বা প্রাতর্ব্রতং চরেত্ । অসকৃজ্জলপানাচ্চ তাম্বূলস্য চ ভক্ষণাত্ ॥ ১,১২৮.

গরুর পাঁচটি উপাদান দিয়ে দাঁতন করলে এবং সকালে ব্রত পালন করলে, বারবার জল পান করা বা পান খাওয়ার মাধ্যমে সেই ব্রত ভঙ্গ হয়।

উপবাসঃ প্রদুষ্যেত দিবাস্বপ্না ক্ষমৈথুনাত্ । ক্ষমা সত্যং দযা দানং শৌচমিন্দ্রিযনিগ্রহঃ ॥ ১,১২৮.

দিনে ঘুমানো বা যৌন সংসর্গে লিপ্ত হলে উপবাস নষ্ট হয়। ধৈর্য, সত্যবাদিতা, দয়া, দান, পবিত্রতা ও ইন্দ্রিয় সংযম পালন করা উচিত।

দেবপূজাগ্নিহবনে সন্তোষোস্তেযমেব চ । সর্বব্রতেষ্বযং ধর্মঃ সামান্যো দশধাস্মৃতঃ ॥ ১,১২৮.

দেবতার পূজা, অগ্নিতে আহুতি, সন্তুষ্টি ও চুরি না করা—এই দশটি ধর্ম সব ব্রতের জন্য সাধারণ বলে গণ্য।

নক্ষত্রদর্শনান্নক্তমনক্তং নিশি ভোজনম্ । গোমূত্রং চ পল দদ্যাদর্ধাঙ্গুষ্ঠং তু গোমযম্ ॥ ১,১২৮.

তারা দেখা, রাতে বা দিনে খাওয়া, এক পালা গোমূত্র এবং অর্ধাঙ্গুল পরিমাণ গোবর দান করা নির্ধারিত।

ক্ষীরং সপ্তপলং দদ্যাদ্দধ্নশ্চৈব পলত্রযম্ । ঘৃতমেকফলং দদ্যাত্পলমেকং কুশোদকম্ ॥ ১,১২৮.

সাত পালা দুধ, তিন পালা দই, এক পালা ঘি এবং এক পালা কুশজল দান করা উচিত।

গাযত্ত্র্যা চৈব গন্ধেতি আপ্যাযস্ব দৃ দধিগ্রহঃ । তেজোঽসীতি চ দেবস্য ব্রহ্মকূর্চব্রতং চরেত্ ॥ ১,১২৮.

গায়ত্রী ও গন্ধেতি মন্ত্র পাঠ করে, দই গ্রহণ করে এবং 'তেজোসি' উচ্চারণে দেবতার পূজা করে ব্রহ্মকূর্চ ব্রত পালন করতে হয়।

অগ্ন্যাধানং প্রতিষ্ঠাং তু যজ্ঞদানব্রতানি চ । বেদব্রতবৃষোত্সর্গচূডাকরণমেখলাঃ ॥ ১,১২৮.

অগ্নি স্থাপন, প্রতিষ্ঠা, যজ্ঞ ও দানের ব্রত, বেদব্রত, বৃষ ছেড়ে দেওয়া, মুন্ডন ও উপবীত ধারণ করা নির্ধারিত।

মাঙ্গল্যমভিষেকং চ মলমাসে বিবর্জযত্ । দর্শাদ্দর্শস্য চান্দ্রঃ স্যাত্ত্রিংশাহোভিস্তু সাবনঃ ॥ ১,১২৮.

অশুদ্ধ মাসে মঙ্গলকার্য ও স্নান এড়ানো উচিত। অমাবস্যা থেকে অমাবস্যা পর্যন্ত চন্দ্রমাস ত্রিশ দিনের হয়।

রবিসংক্রমণাত্সৌরো নাক্ষত্রঃ সপ্তবিংশতিঃ । সৌরো মাসো বিবাহায যজ্ঞাদৌ সাবনস্থিতিঃ ॥ ১,১২৮.

সূর্য সংক্রান্তি থেকে সৌরমাস সাতাশ দিনের হয়, নক্ষত্র অনুসারে নয়। বিয়ে ও যজ্ঞের শুরুতে সৌরমাস এবং ব্রত পালনে চন্দ্রমাস ধরা হয়।

যুগ্মাগ্নিযুগভূতানি ষণ্মুন্যোর্বসুরন্ধ্রযোঃ । রুদ্রেণ দ্বাদশী যুক্তা চতুর্দশ্যাথ পূর্ণিমা ॥ ১,১২৮.

যুগ্ম অগ্নি, ছয় ঋষি, বসু ও অন্ধ্র দিনের সঙ্গে যুক্ত; রুদ্রের সঙ্গে দ্বাদশী, চতুর্দশী ও পূর্ণিমা নির্ধারিত।

প্রতিপদ্যপ্যমাবাস্যা তিথ্যোর্মস্যং মহাফলম্ । এতদ্ব্যস্তং মহাঘোরং হন্তি পুণ্যং পুরা কৃতম্ ॥ ১,১২৮.

প্রথম তিথি ও অমাবস্যা একসঙ্গে হলে মহাফল হয়; তবে এই মিশ্র তিথি অত্যন্ত অশুভ এবং পূর্বে অর্জিত পুণ্য নষ্ট করে।

প্রারব্ধতপসা স্ত্রীণাং রজো হন্যাদ্ব্রতং ন হি । অন্যৈর্দানাদিকং কুর্যাত্কাযিকং স্বযমেব চ ॥ ১,১২৮.

নারীদের ক্ষেত্রে ঋতুস্রাব শুরু হলে ব্রত ভঙ্গ হয় না, তবে শরীর সংক্রান্ত ব্রত নিজে করতে হয়; দানাদি অন্যরা করতে পারে।

ক্রোধাত্প্রমাদাল্লোভাদ্বা ব্রতভঙ্গো ভবেদ্যদি । দিনত্রযং ন ভুঞ্জীত শিরসো মুণ্ডনং ভবেত্ ॥ ১,১২৮.

রাগ, অসাবধানতা বা লোভে ব্রত ভঙ্গ হলে তিন দিন উপবাস করতে হয় এবং মাথা মুন্ডন করতে হয়।

অসামর্থ্যে শরীরস্য পুত্রাদীন্কারযেদ্ব্রতম্ । ব্রতস্থং মূর্ছিতং বিপ্রং জলাদীন্যনুপাযযেত্ ॥ ১,১২৮.

যদি শরীর অক্ষম হয়, তবে পুত্র বা অন্য কাউকে দিয়ে ব্রত করাতে হয়। ব্রত পালনকারী ব্রাহ্মণ অজ্ঞান হলে জলসহ অন্যান্য ব্যবস্থা নিতে হয়।

শ্রীগরুডমহাপুরাণম্ ১২৯ ব্রহ্মোবাচ । বক্ষ্যে প্রতিপদাদীনি ব্রতানি ব্যাস শৃণ্বথ । বৈশ্বানরপদং যাতি শিখিব্রতমিদং স্মৃতম্ ॥ ১,১২৯.

শ্রীগরুড় মহাপুরাণ, অধ্যায় একশ ঊনত্রিশ। ব্রহ্মা বললেন: আমি প্রথম তিথি থেকে শুরু হওয়া ব্রতগুলি বলব, শোনো ব্যাস। শিখি ব্রত পালন করলে বৈশ্বানর পদ লাভ হয়।

প্রতিপদ্যেকভক্তাশী সমাপ্তে কপিলাপ্রদঃ । চৈত্রাদৌ কারযেচ্চৈব ব্রহ্মপূজাং যথাবিধি । গন্ধপুষ্পার্চনৈর্দানৈর্মাল্যাদ্যৈশ্চ মনোরমৈঃ ॥ ১,১২৯.

প্রথম দিনে একবার আহার করে, শেষে এক গাভী দান করতে হয়। চৈত্র মাসে ব্রহ্মার পূজা সুগন্ধি ফুল, দান, মাল্যাদি দিয়ে আনন্দের সঙ্গে করতে হয়।

সহোমৈঃ পূজযেদ্দেবং সর্বান্কামানবাপ্নুযাত্ । কার্তিকে ত সিতেঽষ্টম্যাং পুষ্পহারী চ বত্সরম্ ॥ ১,১২৯.

হোমসহ দেবতার পূজা করলে সকল কামনা পূর্ণ হয়। কার্তিক মাসে শুক্লা অষ্টমীতে এক বছর ধরে ফুল অর্পণ করতে হয়।

পুষ্পাদিদাতা রূপেণ রূপভাগী ভবেন্নরঃ । কৃষ্ণপক্ষে তৃতীযাযাং শ্রাবণে শ্রীধরং শ্রিযা ॥ ১,১২৯.

ফুল ও অন্যান্য উপহার দিলে মানুষ রূপলাভ করে। শ্রাবণ মাসে কৃষ্ণপক্ষ তৃতীয়ায় শ্রীধরকে ধনসম্পদ দিয়ে পূজা করতে হয়।

যজেদশূন্যশয্যাযাং ফলং দদ্যাদ্দ্বিজাতযে । শয্যাং দত্ত্বা প্রার্থযেচ্চ শ্রীধরায নমঃ শ্রিযৈ ॥ ১,১২৯.

শূন্য খাটে পূজা করে, তার ফল দ্বিজকে দান করতে হয়। খাট দান করার পর, 'শ্রীধরায় নমস্কার, শ্রীকে প্রণাম' বলে প্রার্থনা করতে হয়।

উমাংশিবং হুতাশং চ তৃতীযাযাং চ পূজযেত্ । হবিষ্যমন্ন নৈবেদ্য দেয দমনকং তথা ॥ ১,১২৯.

তৃতীয় দিনে উমা, শিব ও অগ্নিকে পূজা করতে হয়। রান্না করা ভাত ও দমনক ফুল নিবেদন করতে হয়।

চৈত্রাদৌ ফলমাপ্নোতি উমযা মে প্রভাষিতম্ । ফাল্গুনাদিতৃতীযাযাং লবণং যস্তু বর্জযেত্ ॥ ১,১২৯.

চৈত্র মাসের শুরুতে, উমা যা বলেছিলেন সেই ফল লাভ হয়। ফাল্গুন মাস থেকে তৃতীয় দিনে যে লবণ পরিহার করে—

সমাপ্তে শযনং দদ্যাদ্গৃহং চোপস্করান্বিতম্ । সংপূজ্য বিপ্রমিথনং ভবানী প্রীযতামিতি ॥ ১,১২৯.

উপবাস শেষে খাট ও বাসনপত্রসহ ঘর দান করতে হয়। ব্রাহ্মণ দম্পতিকে সন্মান করে বলতে হয়, 'ভবানী সন্তুষ্ট হোন'।

গৌরীলোকে বসেন্নিত্যং সৌভাগ্যকরমুত্তমম্ । গৌরী কালী উমা ভদ্রা দুর্গা কান্তিঃ সরস্বতী ॥ ১,১২৯.

সে চিরকাল গৌরীর লোকেতে বাস করে, সর্বোচ্চ সৌভাগ্য লাভ করে। গৌরী, কালী, উমা, ভদ্রা, দুর্গা, কান্তি, সরস্বতী—

মঙ্গলা বৈষ্ণবী লক্ষ্মীঃ শিবা নারাযণী ক্রমাত্ । মার্গেতৃতীযামারভ্য অবিযোগাদিমাপ্নুযাত্ ॥ ১,১২৯.

মঙ্গল, বৈষ্ণবী, লক্ষ্মী, শিবা, নারায়ণী—এইভাবে। চন্দ্রপথের তৃতীয় দিন থেকে শুরু করে, বিচ্ছেদসহ সব দুঃখ দূর হয়।

চতুর্থ্যাং সিতমাঘাদৌ নিরাহারো ব্রতান্বিতঃ । দত্ত্বা তিলাংস্তু বিপ্রায স্বযং ভুঙ্ক্তে তিলোদকম্ ॥ ১,১২৯.

শুক্লপক্ষের মাঘ মাসের চতুর্থ দিনে উপবাস ও ব্রত পালন করে, ব্রাহ্মণকে তিল দান করে, নিজে তিল জল পান করতে হয়।

বর্ষদ্বযে সমাপ্তিশ্চ নির্বিঘ্নাদিং সমাপ্নুযাত্ । গঃ স্বাহা মূলমন্ত্রোঽযং প্রণবেন সমন্বিতঃ ॥ ১,১২৯.

দুই বছরে ব্রতের সমাপ্তি হয়, আর বিঘ্ন ছাড়াই সিদ্ধি লাভ হয়। 'গঃ স্বাহা' এই মূল মন্ত্র, ওঁকারসহ জপ করতে হয়।

গ্লৈং গ্লাংহৃদযে গাং গীং হূং হ্রীং হ্রীং শিরঃ শিখা । গূং বর্ম গোং চ গৈং নেত্রং গোং চ আবাহনাদিষু ॥ ১,১২৯.

হৃদয়ে 'গ্লৈং গ্লাঁ', শির ও শিখায় 'গাঁ গীঁ হুঁ হ্রীং হ্রীং', বর্মে 'গুঁ', চোখে 'গোঁ', আবার চোখে 'গৈং', আহ্বানাদি ক্রিয়ায় 'গোঁ' জপ করতে হয়।

আগচ্ছোল্কায গনন্ধোল্কঃ পুষ্পোল্কো ধূপকোল্ককঃ । দীপোল্কায মহোল্কায বলিশ্চাথ বিস (মার্) জনম্ ॥ ১,১২৯.

আগমনের জন্য 'ওল্কায়', দলের জন্য 'গণন্ধোল্কঃ', ফুলের জন্য 'পুষ্পোল্কো', ধূপের জন্য 'ধূপকোল্ককঃ', প্রদীপের জন্য 'দীপোল্কায়', মহাবলির জন্য 'মহোল্কায়', বলি ও বিঘ্ন নাশের জন্য উচ্চারণ করতে হয়।